高中歷史人教版文化史第五單元近代中國的思想解放潮流 第15課隨堂

第五單元第十五課一、選擇題1．(2023·常州高二期末)“民國早期的特征是道德淪落、君主復辟運動、軍閥割據，以及外國帝國主義勢力加劇。明顯地，采取共和體制而帶來的政治面貌，并不足以革新國家，還需要有一些更基本的東西來喚醒國家和人民。”這里的“一些更基本的東西”是指(D)A．自由與平等 B．法制與科學C．民主與自由 D．民主與科學[解析]材料認為，民國早期雖然政治面貌是共和體制，但缺乏喚醒國家和人民的更基本的東西，即思想觀念，聯(lián)系“新文化運動是辛亥革命在思想文化上的延續(xù)”，可知，能喚醒民眾的最基本的理念就是新文化運動的核心思想——民主和科學，D項符合題意。2．(2023·南平高二期末)有學者對《新青年》雜志中“科學”“民主”兩詞的出現頻率作計量統(tǒng)計，“科學”一詞出現1913次，而“民主”僅305次。據此，作者認為新文化運動更注重(A)A．擺脫保守愚昧的舊思想 B．宣傳社會科學的重要性C．贊賞西方文明的新內涵 D．樹立自然科學的權威性[解析]根據材料“科學”一詞出現1913次，遠遠高于“民主”一詞出現的頻率，結合新文化運動中“科學”的含意即科學精神和近代自然科學法則可知，反映出在當時中國思想界認為急需用科學掃蕩封建保守愚昧的落后思想，故A項正確；“科學”一詞出現1913次，可見新文化運動較為看重社會科學的價值，但深層次的寓意是借科學名義掃蕩封建落后思想，故B項錯誤；僅僅從“科學”“民主”兩詞出現頻率推斷新文化運動贊賞西方文明，缺乏歷史依據，故C項錯誤；樹立自然科學的權威性材料無從體現，故D項錯誤。3．(2023·開封高二期末)陳獨秀在《吾人最后之覺悟》中指出，中國欲圖生存，必須拋棄“官僚的專制的民主政治”，易以“自由的自治的國民政治”。而要真正實現民主政治，必須依靠全國大多數人的政治覺悟，自覺“居于主人的主動的地位”。關于材料下列說法正確的是(D)A．陳獨秀號召發(fā)動工農群眾起來反抗軍閥專制統(tǒng)治B．材料背景是要領導五四運動C．材料中的“政治覺悟”指的是馬克思主義理論D．陳獨秀要實現的是資產階級民主政治[解析]材料強調的是喚起民眾的民主意識真正實現民主政治，故D項正確。A、B、C三項材料無體現。4．(2023·江蘇會考)美國《展望》雜志曾推選全世界“百名聞人”，胡適當選。當選的理由是“曾經替中國發(fā)明了一種新語言”。這主要是基于他(B)A．創(chuàng)辦《青年雜志》 B．主張文學改良C．提倡“民主與科學” D．發(fā)表《狂人日記》[解析]創(chuàng)辦《青年雜志》的是陳獨秀，故A項錯誤；新文化運動期間，胡適發(fā)表《文學改良芻議》，提倡新文學，故B項正確；提倡“民主與科學”與“曾經替中國發(fā)明了一種新語言”信息不符，故C項錯誤；《狂人日記》的作者是魯迅，故D項錯誤。5．以下是1917－1921年《新青年》的主題統(tǒng)計。結合材料及所學知識得出的結論是(A)文章內容介紹馬克思主義西方習俗禮儀國事要聞文章數量(篇)36530A.馬克思主義逐漸成為當時中國思想界的一股強大思潮B．馬克思主義在中國傳播的唯一途徑是報刊C．為《新青年》撰寫文章的都是馬克思主義者D．《新青年》最關心的主題是西方習俗禮儀[解析]通過材料中數據對比可知《新青年》開始主要宣傳馬克思主義，說明馬克思主義在當時已成為一股強大思潮。B、C、D三項說法均與史實不符。二、非選擇題6．(2023·揚州高二期末)新文化運動是一場偉大的思想解放運動，也是一場道德倫理革命。閱讀下列材料，回答問題：材料一吾國今日道德之根本問題，乃在革除昔日一本不易舊道德之觀念，而建設今日因時制宜新道德之標準。就目前之情勢觀之，應規(guī)定者約有三事：(一)注重人道主義以平等博愛諸德實行之；(二)發(fā)達個人之利己心。(三)主張極端之自由思想?！獏怯荨墩撐釃袢盏赖轮締栴}》材料二吾人果欲于政治上采用共和立憲制，復欲于倫理上保守綱常階級制，以收新舊調和之效，自家沖撞，此絕對不可能之事。蓋共和立憲制，以獨立、平等、自由為原則，與綱常階級制為絕對不可相容之物，存其一必廢其一。倘于政治否認專制，于家族社會仍保守舊有之特權，則法律上權利平等、經濟上獨立生產之原則，破壞無余，焉有并行之余地？——陳獨秀《吾人最后之覺悟》材料三“你說要打破偶像，他就連學行值得崇拜的良師益友也蔑視了。你說學生要有自動的精神、自治的能力，他就不守紀律、不受訓練了?！阏f要脫離家庭壓制，他就拋棄年老無依的母親……長久這樣誤會下去，大家想想，是青年的進步還是退步呢？”——陳獨秀《青年的誤會》(1)結合所學指出作者所說的“舊道德之觀念”指什么。據材料一，概括指出“新道德之標準”包含哪些內容。[解析]第一小問，依據所學可知為儒家傳統(tǒng)道德觀念；第二小問，據材料一中“人道主義”“平等博愛”“自由思想”等關鍵信息概括即可。[答案]觀念：儒家傳統(tǒng)道德(三綱五常)。內容：人道主義，追求自由、平等、博愛。(2)據材料二，概括陳獨秀的主要思想觀點。依據所學知識，分析這種思想觀點產生的歷史原因和直接原因。[解析]第一小問，據材料二中“共和立憲制”“保守綱常階級制”“絕對不可相容”等關鍵信息概括即可；第二小問，需要結合所學，從儒家思想的歷史地位與袁世凱的尊孔復古活動兩個角度來組織答案。[答案]觀點：中國傳統(tǒng)的倫理道德與共和政治不能相容。歷史原因：儒家思想重視倫理道德，是中國古代社會主流思想，統(tǒng)治者利用儒家思想維護專制統(tǒng)治。直接原因：袁世凱掀起尊孔復古逆流。(3)材料三中陳獨秀列舉的“青年的誤會”與新文化運動有怎樣的關系？綜合上述材料，試分析這場道德倫理革命在當時的積極作用。[解析]第一小問，從新文化運動的特點出