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課時作業(yè)(十一)中國建筑的特征一、基礎夯實1.下列各組詞語中加點字的讀音不完全正確的一項是()A.房檁(lǐn)接榫(sǔn)墁地(màn)斗拱(ɡǒnɡ)B.戧獸(qiànɡ)水榭(xiè)柁墩(tuó)螞蚱(màzhɑ)C.蒙騙(mēnɡ)提防(dī)唱和(hè)穹隆(qiónɡ)D.緬甸(miǎn)潛力(qián)純粹(cuì)脊背(jí)解析:“脊”讀jǐ。答案:D2.下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是()A.臨摹一籌莫展大張旗鼓舍近求遠B.竄改反唇相譏若既若離瓊樓玉宇C.廝殺惝恍迷離鑒往知來窮源竟委D.羈絆理曲詞窮年高德劭反復無常解析:B.若即若離;C.窮原竟委;D.理屈詞窮。答案:A3.在下段文字中的括號里填上恰當?shù)奶撛~。在其他體系建筑中,屋頂素來是不受重視的部分,()穹窿頂?shù)玫教貏e處理之外,一般坡頂都是草草處理,生硬無趣,()用女兒墻把它隱藏起來。()在中國,古代智慧的匠師們很早就發(fā)揮了屋頂部分的巨大的裝飾性。答案:除掉甚至但4.下列各句中,加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫?)A.梁思成先生對中國古典建筑的熟悉到了出神入化的程度,每一梁每一柱的作用他都能講得頭頭是道。B.針對古建筑上信筆涂鴉的問題,市政府管理部門制定了一系列措施,以期從根本上徹底解決這個痼疾。C.中國的建筑體系是在世界各民族數(shù)千年文化史中一個無與倫比的建筑體系。D.在清靜的街道上,在鱗次櫛比的住宅區(qū),有一處很不引人注意的房舍,它正是我們所要尋找的目標。解析:A.“出神入化”,形容技藝達到了絕妙的境界。此處使用對象錯。B.“信筆涂鴉”,比喻字寫得潦草,常用作自謙之詞。C.“無與倫比”,倫比,類比。沒有能夠比得上的。本句只是強調(diào)中國建筑的獨特性,并且用“無與倫比”也與事實不符,故錯。D.“鱗次櫛比”,像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著,多用來形容房屋或船只等排列得很密很整齊。答案:D5.下列各句中,沒有語病的一句是()A.建筑和語言文字一樣,一個民族總是創(chuàng)造出他們世世代代所喜愛,因而沿用的慣例,成了法式。在西方,希臘、羅馬體系創(chuàng)造了它們的“五種典范”,成為它們建筑的方式。B.我國的文化遺產(chǎn)是我們民族悠久歷史的證明,是我們與祖先溝通的重要渠道,也是我們走向未來的堅實根基,我們應當永遠保持對古代文明成果的尊重和珍惜,以及祖先的緬懷和感恩。C.清華大學是梁思成一生鐘情的地方,美麗的校園不僅記載了他成長的足跡,而且留下了父親梁啟超的身影。1915年至1923年,梁思成在這里學習生活了約八年多。D.中國各地的居住建筑,又稱民居。由于中國各地區(qū)的自然環(huán)境和人文情況不同,使各地民居也顯現(xiàn)出多樣化的面貌。解析:B.“以及祖先的緬懷和感恩”句缺介詞“對”;C.“約”與“多”語意重復;D.成分殘缺,去掉“由于”或者“使”。答案:A6.按合理的順序排列下列句子,正確的是()①蘇州園林可絕不講究對稱,好像故意避免似的。②這是為什么?③我想,用圖畫來比方,對稱的建筑是圖案畫,不是美術(shù)畫,而園林是美術(shù)畫,美術(shù)畫要求自然之趣,是不講究對稱的。④東邊有了一個亭子或者一道回廊,西邊絕不會來一個同樣的亭子或者一道同樣的回廊。⑤我國的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對稱的,左邊怎么樣,右邊也怎么樣。A.①②④③⑤ B.①④②⑤③C.⑤①④②③ D.⑤②③①④解析:按照“建筑一般對稱——特殊的建筑不對稱——探究原因——自然成趣的需要”的邏輯順序排列。答案:C二、閱讀鑒賞閱讀下面的文章,完成7~10題。中國建筑的“文法”□梁思成一個民族的建筑有它自己的構(gòu)造規(guī)則或組合方式,如同語言的“文法”。中國建筑就具有特殊的“文法”。我們的祖先在選擇了木料之后逐漸了解了木料的特長,創(chuàng)始了骨架結(jié)構(gòu)初步方法——中國系統(tǒng)的“梁架”。這以后他們發(fā)現(xiàn)了木料性能上的弱點。當水平的梁枋將重量轉(zhuǎn)移到垂直的立柱時,在交接的地方會產(chǎn)生極強的剪力,那里梁就容易折斷。于是他們用許多斗形木塊的“斗”和臂形短木的“拱”,將上面的梁枋托住,使它們的重量一層一層遞減集中到柱頭上來。梁柱間過渡部分的結(jié)構(gòu)減少了剪力,消除了梁折斷的危機。這是一種“文法”,而斗、拱、梁、枋、椽、檁、楹柱、欞窗等,就是主要的“語匯”了。斗和拱組合而成的組合物,近代叫做“斗拱”。至遲在春秋時代,斗拱已很普遍地應用。它不僅可以承托梁枋,而且可以承托出檐,增加檐向外挑出的寬度?!睹献印防锞陀小伴令}數(shù)尺”之句,意思說檐頭出去之遠。這種結(jié)構(gòu)同時也成為梁間檐下極美的裝飾??赡茉谔埔郧埃饭氨旧砀鞑恳延袠藴实谋壤叨?,但要到宋代,我們才確實知道斗拱結(jié)構(gòu)各種標準的規(guī)定。全座建筑物中無數(shù)構(gòu)成材料的比例尺度都以一個拱的寬度作度量單位,以它的倍數(shù)或分數(shù)來計算。宋時把每一構(gòu)材的做法,把天然材料修整加工到什么程度的曲線,榫卯如何銜接等都規(guī)格化了,形成了類似“文法”的規(guī)矩。中國建筑的“文法”還包括關(guān)于磚石、墻壁、門窗、油飾、屋瓦等方面,稱做“石作做法”“小木作做法”“彩畫作做法”和“瓦作做法”等。屋頂屬于“瓦作做法”。它是中國建筑中最顯著、最重要、莊嚴無比、美麗無比的一部分。瓦坡的曲面、翼狀翹起的檐角、檐前部的“飛椽”和承托出檐的斗拱,給予中國建筑以特殊風格和無可比擬的杰出姿態(tài),這都是內(nèi)中木構(gòu)使然,因為坡的曲面和檐的曲線,都是由于結(jié)構(gòu)中的“舉架法”的逐漸壘進升高而成。蓋頂?shù)耐?,每一種都有它的任務,有一些是結(jié)構(gòu)上必需的部分,略加處理便同時成為優(yōu)美的瓦飾,如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等。油飾本是為保護木材而用的。在這方面中國工匠充分地表現(xiàn)出創(chuàng)造性。他們使用各種顏色在梁枋上作妍麗繁復的彩繪,但主要的卻用屬于青綠系統(tǒng)的“冷色”而以金為點綴,所謂“青綠點金”。柱和門窗則只用純色的朱紅或黑色的漆料。這樣,建筑物直接受光面同檐下陰影中彩繪斑斕的梁枋斗拱,更多了反襯的作用,加強了檐下的藝術(shù)效果。至于建筑物之間的組合,即對于空間的處理,我們的祖先更是表現(xiàn)了無比的智慧。院落組織是中國建筑在平面上的特征。無論是住宅、官署、寺院、宮廷、商店、作坊,都是由若干主要建筑物,如殿堂、廳舍,加以附屬建筑物,如廂耳、廊廡、院門、圍墻等周繞聯(lián)絡而成一院,或若干相連的院落。這種庭院,事實上是將一部分戶外空間組織到建筑范圍以內(nèi)。這樣便適應了居住者對于陽光、空氣、花木的自然要求,供給生活上更多方面的使用,增加了建筑的活潑和功能。數(shù)千年來,無論貧富,在村鎮(zhèn)或城市的房屋沒有不是組成院落的。一樣,在一個城市部署方面,我們祖國的空間處理同歐洲系統(tǒng)的不同,主要也是在這種庭院的應用上。7.下列對斗拱作用的表述,不符合原文意思的一項是()A.整座建筑物無數(shù)構(gòu)成材料的比例尺度,是根據(jù)它們相對于拱的寬度,按倍數(shù)或分數(shù)計算出來的。B.用斗拱承托梁枋,是為了減緩梁枋直接壓在木柱上所產(chǎn)生的剪力,以消除梁折斷的危機。C.斗拱既有實用價值又有審美價值,既可以用來承托梁枋和出檐,也可以用來裝飾美化建筑物。D.檐下彩繪的梁枋斗拱,在陽光的直接照射下,色彩顯得更加絢麗,藝術(shù)效果格外強烈。解析:D項是對“油飾”作用的表述,而非對“斗拱”作用的表述。答案:D8.下列涉及中國建筑“文法”的表述,不符合原文意思的一項是()A.中國建筑屋頂?shù)妮x煌,表面上出自瓦脊、脊吻、重脊和脊獸等的奇妙組合,實際上全都源自建筑物內(nèi)部的木構(gòu)。B.蓋頂?shù)耐撸幸恍┚哂须p重功能,既能在結(jié)構(gòu)上發(fā)揮作用,也能成為美化屋頂?shù)娘椢铮缤呒?、脊吻、重脊、脊獸等。C.梁枋上妍麗繁復的彩繪,使用了各種顏色,主要的用屬于青綠系統(tǒng)的“冷色”,并以金為點綴,這就是“青綠點金”。D.如果說“彩畫作做法”是中國建筑特有的一種“文法”,那么木柱和門窗上朱紅或黑色的漆料,就應該是它的“語匯”。解析:A.無中生有。文中對應信息是“蓋頂?shù)耐撸恳环N都有它的任務,有一些是結(jié)構(gòu)上必需的部分,略加處理便同時成為優(yōu)美的瓦飾,如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等”。答案:A9.下列對文章最后一段內(nèi)容的理解和推斷,準確的一項是()A.在中國,無論官署寺院還是住宅作坊,都是由若干主、輔建筑物按一定的布局規(guī)則組合而成的一個庭院。B.把陽光、花木等引入到建筑范圍內(nèi),打通內(nèi)外,讓居住者盡享無限空間帶來的生趣,并使建筑更加活潑和適用。C.數(shù)千年來,遍及中國的構(gòu)型各異的建筑,從富麗堂皇的宮廷到簡陋樸素的民居,無一不是同一結(jié)構(gòu)的院落。D.院落組織有主有次,主次分明,錯落有致,顯示了古代中國人在空間處理上非凡的想象力和創(chuàng)造性。解析:A.與在原文的對應信息“無論是住宅、官署、寺院、宮廷、商店、作坊……或若干相連的院落”意思不吻合。B.無中生有,原文對應信息為“這種庭院,事實上是將一部分戶外空間組織到建筑范圍以內(nèi)……增加了建筑的活潑和功能”。C.主觀臆斷,原文對應信息為“數(shù)千年來,無論貧富,在村鎮(zhèn)或城市的房屋沒有不是組成院落的”。答案:D10.本文闡述了中國建筑的多種“文法”,請列舉其中的三種。________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:作答時,首先要通讀全文,理解“文法”,文中將建筑的構(gòu)造規(guī)則或組合方式比作“文法”;其次要抓住文中的關(guān)鍵語句,如第四段中“中國建筑的‘文法’還包括關(guān)于磚石、墻壁、門窗、油飾、屋瓦等方面”,然后列舉了四種“做法”,但對“石作做法”和“小木作做法”沒在文中進行闡述;之前和之后的“斗拱”“空間的處理”部分雖做了闡述,但沒總結(jié)出名稱。答題時,需要按第四段所列名稱的形式自己歸納總結(jié)。答案:梁架做法(斗拱組合法)、瓦作做法、彩畫作做法(青綠點金法)、院落組織法。(答出任意3個即可)三、探究應用11.仿寫句子,另選事物寫一句話。示例:巷,是城市建筑藝術(shù)中一篇飄逸恬靜的散文,一幅古雅沖淡的畫。________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:橋,是水上交通建筑中一朵清雅幽靜的奇葩,一條往來人心的路。12.閱讀下面的材料,完成下面的題目。留存至今的古鎮(zhèn),是傳統(tǒng)文化不可多得的活化石。古鎮(zhèn)大多有獨特的建筑風貌、街巷格局和有關(guān)的民間傳說。古鎮(zhèn)保留了舊時代的生活痕跡,徜徉在古鎮(zhèn)老街,可以發(fā)思古之幽情。古鎮(zhèn)延續(xù)著的城鄉(xiāng)商品交流,構(gòu)成了中國社會經(jīng)濟生活的重要一環(huán)。古鎮(zhèn)往往是中國文化主要的傳承所在,也是文人薈萃之地。古代著名書院和藏書樓大都位于寧靜又不失文化氛圍的集鎮(zhèn),許多著名學者文人也都生長在古鎮(zhèn)的小巷中,名人故里成了世人瞻仰的勝地。中國民俗文化保留最多、展示最集中之地,也是介于城鄉(xiāng)之間的集鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)上逢年過節(jié)的祭祀,廟會和迎神賽燈的游行,婚喪喜事的筵宴,都反映了民俗傳統(tǒng)的綿延賡續(xù)。隨著人口增多和各項事業(yè)的發(fā)展,一些古鎮(zhèn)在改造中填河擴路,建設現(xiàn)代化住宅小區(qū);有的為了大造商業(yè)街,擴建名人故居,而把居民搬遷一空;有的過度開發(fā)旅游,甚至建起了大型游樂場。這就造成一些古鎮(zhèn)特有的情韻不復存在。(1)從材料看,古鎮(zhèn)一般有什么樣的特點?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)結(jié)合材料,說說應當如何保護古鎮(zhèn)。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:(1)有歷史建筑(獨特的建筑風格、獨特的建筑格局),是城鄉(xiāng)商品交流之地(城鄉(xiāng)經(jīng)濟交流場所、城鄉(xiāng)商品交流中心),有文人遺跡(出過許多文人學者、有文化遺存、有書院和藏書樓),保留了民俗(有祭祀、廟會等民俗)。(2)要珍惜文化遺產(chǎn),保留古鎮(zhèn)原有的建筑風貌(不能改變建筑格局);保留古鎮(zhèn)的居住功能;另建新鎮(zhèn),安置新增人口;修復名人故居宜修舊如舊;有序地、適度地開發(fā)旅游(防止過度商業(yè)化)。13.根據(jù)下面一段文字,在“設計理念”“住宅特點”下的方框內(nèi)填寫恰當?shù)脑~語。(每空不超過5個字)設計理想住宅,應從科技服務于人類出發(fā),以人類的健康幸福與文明發(fā)
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