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《游沙湖》課堂實(shí)錄及評析吳江高級中學(xué)

費(fèi)琪【課堂實(shí)錄】師:常熟,常來常熟,今天有幸來到常熟,不僅我來了,我還帶來了一位四川老鄉(xiāng),他叫蘇東坡。今天,我們就希望通過對他的文章的學(xué)習(xí),讓我們能更了解,讓我們彼此之間能更熟悉。蘇東坡曾寫了一篇《題自畫像》:“心如已灰之木,身似不系之舟。問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州?!秉S州對蘇東坡的生平來講是非常重要的,而我們今天要游覽的沙湖呢也在其境內(nèi),那么蘇東坡到底在這里收獲了什么呢?接下來,讓我們一起在沙湖的游覽中尋蹤覓跡。我請同學(xué)們打開課文,讓我們來齊讀《游沙湖》。讀完以后告訴老師,這篇文章寫了什么?作者的寫作意圖是什么?(學(xué)生齊讀)師:好,請同學(xué)們結(jié)合課前的導(dǎo)讀和課后的注釋再思考一分鐘。(學(xué)生思考)師:好,時間到。誰來告訴我,這篇文章寫了什么?生1:我覺得這篇文章寫了蘇軾因?yàn)樯∷越Y(jié)識了一位醫(yī)術(shù)非常高明的聾大夫,然后等他生病好了以后就和聾大夫一起去清泉寺游玩,看到了西逝的流水,然后抒發(fā)了心中的感慨,然后寫下了這篇《浣溪沙》詞。師:大家說她說得對不對?生:對。師:寫了交往了一個人,寫游覽了一處景,那么作者寫作目的是什么?為什么要寫這篇文章?想表達(dá)什么?誰來告訴我?生2:我覺得作者寫這篇文章的意圖主要應(yīng)該是激勵自己也激勵同行的朋友,也就是那個聾大夫,要笑對生活。師:笑對生活,很好。也就是說寫了人,寫了景,還抒發(fā)了情。結(jié)交了一個朋友習(xí)慣叫做“交游”,“游覽”了一處景。文章總共兩段,“交游”是在第一段,好,來齊讀第一段。(生齊讀第一小節(jié))師:很好,那么在文意的疏通和字句的翻譯上有沒有什么問題。沒有,那么接下來我們來展示一下。就這一溜同學(xué),以句號為結(jié),逐句翻譯,讀一句翻譯一句。好,由你開始。生3:“黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺師店。”黃州東南方三十里是沙湖,也有一個叫螺螄店的地方。生4:“予買田其間,因往相田得疾?!蔽以谀抢镔I了一塊田地,因?yàn)橐侥抢锶ゲ炜刺锏?,于是生了病。師:“因”翻譯成“因?yàn)椤毙胁恍???:翻譯成“于是”。生6:“聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾,遂往求療?!蔽衣犝f麻橋人龐安常擅長醫(yī)術(shù)并且是個聾大夫,于是就去他那里尋求治療。生7:“安常雖聾,而穎悟絕人,以紙畫字,書不數(shù)字,輒深人意?!卑渤km然是聾子,但他聰悟過人,在紙上寫字,還寫了沒幾個字,他就意思表達(dá)得很清楚。師:“輒”解釋為“就”。生8:

“余戲之曰:‘余以手為口,當(dāng)以眼為耳,皆一時異人也?!蔽页靶λf:“我把手作為口,你把眼睛當(dāng)作耳朵,都是當(dāng)時與眾不同的人?!睅煟捍蠹业墓Φ状_實(shí)不錯,接下來,我們要換一個角度,來看看游覽這一部分。一般來講,游記包括哪些要素?生9:時間、地點(diǎn)、游伴、景物、收獲。師:很好,那么接下來我們一起來齊讀第二段,看看我們剛才提到的這些要素在文章中分別體現(xiàn)在哪些地方。(生齊讀第二小節(jié))師:很好,時間是哪一句?生(全體):“疾愈”師:很好。病好之后。地點(diǎn)?生(全體):清泉寺。師:有哪些景物呢?生(全體):清泉、蘭溪、松間沙路、子規(guī)。師:那么作者收獲了什么?交流一下。生10:首先收獲的是友情,然后看到這些景物之后想要積極的面對生活。到老了也不要感到自己衰弱。師:蘇軾收獲的是樂觀、曠達(dá)的心。請看黑板,第一部分寫交游,第二部分寫游覽,題目叫“游沙湖”,都有一個“游”字。字典中“游”有這樣一些意項(xiàng),除了一二之外,文中還符合哪個意項(xiàng)呢?生:悠游灑脫。師:什么意思呢?從容自得,又很灑脫。那么文章哪些地方體現(xiàn)了這種“悠游灑脫”呢?接下來由老師給大家朗讀一遍,大家邊聽邊思考邊勾畫。(師有感情地范讀全文)(音色佳,普通話標(biāo)準(zhǔn)。)師:同學(xué)們,哪些地方體現(xiàn)出“悠游自得”呢?生11、我覺得“余戲之曰:‘余以手為口,君以眼為耳,皆一時異人也。’”可以體現(xiàn)一點(diǎn)。一般人有一個身體殘疾的朋友常常會避諱,但蘇軾卻自嘲說我們都是奇特的人。可以看出他非常不拘小節(jié),沒關(guān)系,好朋友可以這樣說,可見其從容灑脫。師:開玩笑,可見悠然自得。生12:“與之同游清泉寺”可以看出來。病剛好就叫上好朋友去游玩,當(dāng)時還被貶為黃州團(tuán)練副使,沒有把被貶當(dāng)回事,反而灑脫地去游玩,并在游玩時“作歌云”,他這首詩就寫了流水自西向東行進(jìn),一般流水都是自東向西行進(jìn)的。人生也要樂觀灑脫,不要因?yàn)樽约耗昀隙?,所以看見其樂觀灑脫。師:很好,身心的健康當(dāng)然是悠游的基礎(chǔ),而豁達(dá)更是悠游的表現(xiàn)。還有嗎?生13:“是日劇飲而歸”可以看出,他當(dāng)時病剛好,喝酒對身體不太好,但是他還是因?yàn)楹团笥殉鰜碛瓮娌⑶铱戳酥車拔锓浅8吲d,所以非常痛快。師:心情的愉悅當(dāng)然是悠游的一種表現(xiàn)。還有嗎》生14:“余作歌云”就是放聲歌唱,可見愉悅。師:愉悅、快樂、身心健康都是悠游的重要表現(xiàn),但蘇軾一開頭就是悠游的嗎?生15:蘇軾剛剛來到黃州,人生地不熟,所以應(yīng)該不是很開心。師:蘇軾是怎么來到黃州的呢?請看注釋。遭貶。老師帶來了兩首詩,來看看蘇軾當(dāng)時的處境。蘇軾《寒食雨二首》、《送沈逵赴廣南》??梢娮髡弋?dāng)時處境如何?生:生活貧窮,孤獨(dú)。師:第一首寫了物質(zhì)生活的匱乏,第二首寫了精神生活的困窘。作者是不是一開始就是“悠游”的呢?不是,看一下文中的依據(jù)。“黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺師店。予買田其間,因往相田得疾。”這是不是悠游?生:不是。師:為什么?生16:我覺得他是去那里看田的,說明他本來是想要散散心的,而且還生病了,應(yīng)該算不上悠游。師:這個買田能不能算悠游的表現(xiàn)呢?生17:買田說明他沒有田,像別人世世代代都生活在黃州,家里祖上就有田,買田說明他剛剛開始要在這里生活,人生地不熟更加難過。師:買田的話糧食夠不夠?不夠。蘇軾是個讀書人啊嗎,那他為什么還要買田?生17:讀書人應(yīng)該以筆為歌,以文章來表達(dá)自己對生活的態(tài)度,但他卻淪落到要用自己那雙原本用來握筆的手去耕作,可見非常貧困,已經(jīng)是被生活所迫了。師:很好,迫不得已去買田。其實(shí)蘇東坡還是一個普通人,到那邊生活都困難的時候,都會抑郁都會彷徨甚至消沉,但是蘇東坡他卻突圍了,黃州、沙湖成為他人生轉(zhuǎn)折的一個重要的媒介,那么是什么促成了蘇東坡的這份轉(zhuǎn)變呢?思考一下。生18:蘇軾因?yàn)樯∪チ她嫲渤D抢?,龐安常是有殘疾的,但卻把生活的目標(biāo)放在為人治病上,給了蘇軾以啟示。師:而蘇軾也有這樣相似的處境。一個殘疾一個被貶。生19:清泉寺的所見所感也給他一個心態(tài)的準(zhǔn)備。清泉寺的溪水不是正常的向東流,而是向西流,感受到了人生即使在逆境中也可以向好的方面發(fā)展。同時還收獲了友情、寄情山水,有了精神上的支柱。師:與人交往、與自然交往,獲得一些啟迪。還有嗎?什么促使了蘇東坡的轉(zhuǎn)變。生20:自己的病好了,一個人如果他挫折中的某一方面有所改善,那么他也會有所轉(zhuǎn)變。師:自己的轉(zhuǎn)變,我們來總結(jié)一下,蘇東坡從一介書生、從一個普通的文人現(xiàn)在已經(jīng)變?yōu)橹腥A民族的文化的一個符號,并且在這里收獲了超凡入勝的方法,那就是和人交往獲得啟發(fā),與自然交往獲得啟迪,直面自己的人生認(rèn)識認(rèn)識的苦難,于是乎,蘇東坡就成熟了,他不僅實(shí)現(xiàn)了心靈的解脫,更重要的是形成了自己的風(fēng)格。正如林語堂先生所說:“蘇東坡這種解脫自由的生活,引起了他精神上的變化,而這種精神上的變化,遂表現(xiàn)在寫作上,他諷刺的苛酷,筆鋒的尖銳以及緊張與憤怒,全已消失,代之出現(xiàn)的則是一種光輝溫暖、親切寬宏的詼諧,醇甜而成熟,透徹而深入?!蹦敲唇酉聛恚蠋熞o大家三首詞,《江城子密州出獵》、《定風(fēng)波》、《關(guān)河令》,看看哪首詞最能體現(xiàn)林語堂的這種觀點(diǎn)?齊讀三首詩。(學(xué)生齊讀)。(28分)師:誰來告訴我?生21:第二首《定風(fēng)波》,道中遇雨和蘇軾在《游沙湖》中的經(jīng)歷比較符合,他是被貶之后。遇雨遂晴又體現(xiàn)了心理上的一種轉(zhuǎn)變,已經(jīng)看清了官場,擁有了豁達(dá)的人生態(tài)度,所以比較符合。第一首強(qiáng)調(diào)要報效國家,第三首太凄涼了。師:所謂“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”,蘇東坡就是身處這樣一種生存困境而實(shí)現(xiàn)了人生的救贖,而達(dá)到了一種逍遙、悠游的人生境界。也正如李澤厚在《美的歷程》中所說:“蘇軾詩文所表達(dá)出來的那種人生空漠之感,卻比前人任何口頭上或事實(shí)上的退隱、歸田、遁世要更深刻更沉重?!敝链?,我們對這篇文章的學(xué)習(xí)就告一段落了(33分),接下來我們再思考一下,這篇文章學(xué)完之后給你什么樣的人生啟迪?生22:我覺得我們要積極樂觀的面對人生中的挫折,遇到困難不要懼怕,而要戰(zhàn)勝它,此外不要因?yàn)槟耆A老去就悲觀消極,因?yàn)樵娭兴f“誰道人生無再少?君看流水尚能西”,我們要相信自己,充滿信心。生23:一切的風(fēng)雨總會過去,挫折只是暫時的,我們要樂觀平和的心態(tài)看待生活,笑看風(fēng)雨,笑對人生。生24:在順境中把握機(jī)會,但更要在逆境中也能像《定風(fēng)波》中所說的那樣“一蓑風(fēng)雨任平生”,找到心靈的歸宿。生25:人生中總有成功失敗,在成功時保持平和的心態(tài),在失敗時也能夠也一種豪情。師:不以物喜,不以己悲。生26:珍惜現(xiàn)在的年少時光。努力努力!師:接下來,在沒有標(biāo)點(diǎn)的情況下,我們是否可以悠然自得、從容灑脫地讀完此文呢?(生齊讀全文)師:讀得夠悠游,所謂風(fēng)飄飄水揚(yáng)揚(yáng),蘇軾落腳黃州,蘇軾選擇了黃州,而黃州也成全了蘇軾,是他人生轉(zhuǎn)折的重要的轉(zhuǎn)變,一個從官場低迷走向心境的巔峰的關(guān)鍵,他部曲、不休、沉淀,最后實(shí)現(xiàn)了人生的突圍。蘇軾的人生光芒四射。最后老師給大家推薦一本書林語堂的《蘇東坡傳》,謝謝大家。(40分)【課例評析】

1、文本選擇比較大膽。無論是參賽亦或開課,文本選擇是關(guān)鍵,通常長度適中的散文、小說或文言文會比較受青睞,但張磊老師所選擇的蘇軾的這篇《游沙湖》僅200字,字面意思也很容易理解,愚笨如我,也就不免揣測:這樣一篇短小而又一覽無遺的文本,怎么能撐滿45分鐘呢?而事實(shí)證明果然是杞人憂天了。著名特級教師黃厚江老師說:“文言文要將文言、文學(xué)、文章、文化有機(jī)融合起來,而不要僅盯著文字的理解?!睆埨诶蠋煴闶侨绱耍⒅貙ξ恼卤旧淼耐诰?,也通過補(bǔ)充林語堂、李澤厚等人的點(diǎn)評,讓學(xué)生對蘇軾及其黃州就文化層面有了更深刻的理解。

2、精巧的設(shè)計。

如何引導(dǎo)學(xué)生由文本一望即知的交游、游覽,去探究文本所蘊(yùn)含的悠游情懷呢?張磊老師在該環(huán)節(jié)巧妙地穿插了“游”的一詞多義的理解,看似不落痕跡,卻起到了一字提挈全篇的作用。而這種精心設(shè)計的背后一定是源于深入的思考和平時教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積淀,更是其教學(xué)能力的體現(xiàn)。

3、機(jī)智而有深度的課堂。

蘇軾一開始就是悠游的嗎?此問看似容易把握,實(shí)際是很有深度的,當(dāng)學(xué)生講到蘇軾買田的問題卻又難以把握時,張磊老師就順勢一推,問道:“蘇軾是一個文人啊,又為何要買田呢?”這個問題看似隨意,卻促使學(xué)生去思考文人買田背后的深意:文人本與耕作毫無瓜葛,但蘇軾卻要去買田,可見被生活所迫。但卻又在這樣的前提之下最終達(dá)到了悠游的境界,至此,對文本的探究也就自然而然地過渡到了下一環(huán)節(jié):是什么促使了蘇軾的轉(zhuǎn)變。

4、課內(nèi)外相結(jié)合,注重課外拓展。張磊老師注重課外拓展,無論是補(bǔ)充蘇軾在黃州期間的詩作以理解蘇軾當(dāng)時的處境,還是最后以蘇軾的詞作來說明林語堂的觀點(diǎn)進(jìn)而把握蘇軾精神上的轉(zhuǎn)變,都不是為拓展而拓展,始終以把握、理解文本為宗旨。此外,課堂氣氛活躍,課堂上或集體提問,或個別回答,每一個學(xué)生都有充分的表達(dá)想法和展示自我的空間。當(dāng)然一堂課難免有遺憾,張磊老師注重對文本本身的挖掘,注意到了對文本最后“是日劇飲而歸”的理解,但還是有一些內(nèi)容沒能

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