2023年自考思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)一單選題補(bǔ)充

自考《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（37０6)復(fù)習(xí)資料說明:根據(jù)考試樣卷的題型總結(jié)出也許出現(xiàn)的題目。(把教材各章后的思考題、自考題典、歷年考試真題、模擬試題分門別類的總結(jié)在一起)同時(shí)做好記號模擬卷出現(xiàn)一次記一個(gè)▲,考試真題出現(xiàn)一次記★。如★２02３．7這樣做的意義在于▲多的題目基本上就是重點(diǎn)難點(diǎn),要特別加以注意,★題是考試題庫里的題有也許再考，一定要記??！單項(xiàng)選擇題(▲模擬試題★考試真題)第一章（修改補(bǔ)充)18、人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)也許性的對未來的向往和追求,稱為（C）Ａ．幻想B.空想C.抱負(fù)D.信念1９、抱負(fù)，是人們在實(shí)踐中形成的,具有（D）的對美好未來的追求和向往,是人們的政治立場和世界觀在人生奮斗目的上的體現(xiàn)。Ａ．實(shí)現(xiàn)必然性B．不可實(shí)現(xiàn)性Ｃ.超越客觀性Ｄ.實(shí)現(xiàn)也許性２0、“抱負(fù)信念”是由抱負(fù)和信念兩個(gè)概念結(jié)合而成，包含了抱負(fù)和信念各自的含義。其中，抱負(fù)是(B)Ａ.人們對現(xiàn)實(shí)未來發(fā)展?fàn)顩r的隨心所欲的想象B.人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)也許的對未來的向往和追求C.人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的主線見解和態(tài)度D.人們在一定的結(jié)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度?！?02３.421、“抱負(fù)信念”是由抱負(fù)和信念兩個(gè)概念結(jié)合而成，包含了抱負(fù)和信念各自的含義，并使兩者有機(jī)融合在一起。其中,抱負(fù)是(Ｃ)★202３.7A．人們憑空產(chǎn)生的脫離現(xiàn)實(shí)的主觀想象B．人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目的上的集中體現(xiàn)Ｃ.人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)也許性的對未來的向往和追求D.人們在一定的結(jié)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。２２、抱負(fù)是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)也許性的對未來的向往和追求,是(C)Ａ.人們對客觀事物發(fā)展規(guī)律的對的結(jié)識★2０2３．４B．人們對人生目的和人生意義的主線見解和態(tài)度Ｃ.人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目的上的集中體現(xiàn)D．人們在一定的結(jié)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。2３、空想是（B)A．來源于現(xiàn)實(shí)而又高于現(xiàn)實(shí)的想象B.違反客觀規(guī)律從而主線不也許實(shí)現(xiàn)的想象C.人們對世界和自身及其關(guān)系的把握和相信D．人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)也許性的對未來的向往和追求24、人們在一定的結(jié)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度，稱為（Ｂ)A．抱負(fù)Ｂ.信念C.信仰D．空想2５、人們在一定的結(jié)識基礎(chǔ)上確立的、對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度，被稱為(D)A.抱負(fù)B．空想Ｃ.道德D.信念26、人們在一定的結(jié)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度是(Ａ）★2０23．1A.信念B.抱負(fù)C.情感D.意志２７、人們在一定的結(jié)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度是(A）★20２3．７A.信念Ｂ．意志C.情感D．抱負(fù)28、人們在一定的結(jié)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度是（B)★20２3.1A.抱負(fù)Ｂ.信念C.人生觀D.價(jià)值觀29、信念是人的（C）Ａ.結(jié)識、情感和抱負(fù)的統(tǒng)一B.結(jié)識、態(tài)度和意志的統(tǒng)一C.結(jié)識、情感和意志的統(tǒng)一Ｄ.態(tài)度、情感和抱負(fù)的統(tǒng)一30、抱負(fù)信念的實(shí)踐性是指，人們的抱負(fù)信念（D)A.在階級社會(huì)里會(huì)打上階級的烙印B.是一種純粹的主觀現(xiàn)象和靜止的精神狀態(tài)C．存在于人的內(nèi)心深處,屬于一種精神現(xiàn)象D．包含著人們的行動(dòng)意志,是一種從精神向行動(dòng)的轉(zhuǎn)變過程31、在科技十分落后的古代,人們夢想過許多東西,如千里眼、順風(fēng)耳、飛毯、神槍之類但在現(xiàn)代生活中普及的電話、電視、電腦等，是那時(shí)的人們連想都想不到的。這說明,抱負(fù)信念具有（C）A.思想性Ｂ.階級性C.時(shí)代性Ｄ.崇高性32、在科技十分落后的古代,人們夢想過許多東西，如千里眼、順風(fēng)耳、飛毯、神槍之類，但像現(xiàn)代生活中普及的電話、電視、電腦等，是那時(shí)的人們連想都想不到的。這說明,抱負(fù)具有(B）★２023．１0A．共同性B.時(shí)代性C.階級性Ｄ．思想性３3、由于成長環(huán)境和性格等的不同，人們會(huì)形成不同的抱負(fù)信念，從而使之具有（D）Ａ.階級性B．實(shí)踐性C．共同性D.多樣性34、由于成長環(huán)境和性格等方面的不同,人們會(huì)形成不同的抱負(fù)信念。即使同一個(gè)人,也會(huì)形成關(guān)于社會(huì)生活不同方面的許多抱負(fù)信念。這說明，抱負(fù)信念具有（C）★2023.7A．共同性B.崇高性C.多樣性D.虛幻性３5、人們的抱負(fù)信念可以根據(jù)人們社會(huì)生活領(lǐng)域的不同而劃分為生活領(lǐng)域的抱負(fù)信念、職業(yè)領(lǐng)域的抱負(fù)信念、道德領(lǐng)域的抱負(fù)信念、社會(huì)政治領(lǐng)域的抱負(fù)信念四大類型，下列選項(xiàng)中,屬于道德領(lǐng)域的抱負(fù)信念的是(Ｂ)Ａ.成為一個(gè)模范的人民教師B．成為一個(gè)品德崇高的人C.成為一個(gè)智勇雙全的人民警察D．成為一個(gè)高水平的純熟技術(shù)工人36、人們在做人方面所向往和追求的抱負(fù)目的是（Ｃ）A.生活抱負(fù)B.職業(yè)抱負(fù)Ｃ.道德抱負(fù)D．社會(huì)政治抱負(fù)３7、對于個(gè)人抱負(fù)的性質(zhì)、內(nèi)容以及實(shí)現(xiàn)有著決定性影響的是（D）A.生活抱負(fù)B.職業(yè)抱負(fù)Ｃ．道德抱負(fù)D.社會(huì)政治抱負(fù)３8、一個(gè)人在自己應(yīng)具有什么樣的道德品質(zhì),形成什么樣的人格形象，學(xué)習(xí)什么樣的抱負(fù)人格等道德修養(yǎng)方面的向往和追求是(C)A.生活領(lǐng)域的抱負(fù)信念B．職業(yè)領(lǐng)域的抱負(fù)信念C.道德領(lǐng)域的抱負(fù)信念D.社會(huì)政治領(lǐng)域的抱負(fù)信念39、道德的抱負(fù)是指（Ｃ）A．一定的道德原則和道德規(guī)范的概括和結(jié)晶B.對未來社會(huì)制度和政治結(jié)構(gòu)的追求、向往和設(shè)想C．對未來道德關(guān)系、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德人格的向往D.對未來的物質(zhì)、精神、文化方面消費(fèi)性生活的向往4０、人們在選擇一種抱負(fù)的職業(yè)，找到一個(gè)抱負(fù)的工作并希望自己在工作和職業(yè)活動(dòng)中達(dá)成抱負(fù)境界，取得抱負(fù)成績的向往和追求是（B）A.生活領(lǐng)域的抱負(fù)信念B.職業(yè)領(lǐng)域的抱負(fù)信念C.道德領(lǐng)域的抱負(fù)信念Ｄ.社會(huì)政治領(lǐng)域的抱負(fù)信念4１、希望選擇一種抱負(fù)的職業(yè)，找到一個(gè)抱負(fù)的工作；希望自己在工作和職業(yè)活動(dòng)中達(dá)成抱負(fù)的境界,取得抱負(fù)的成績。這是(B）★2023.10A．生活領(lǐng)域的抱負(fù)信念B.職業(yè)領(lǐng)域的抱負(fù)信念Ｃ.道德領(lǐng)域的抱負(fù)信念D.社會(huì)領(lǐng)域的抱負(fù)信念４２、人們希望自己能找到一個(gè)抱負(fù)的工作,并在工作中達(dá)成抱負(fù)的境界，取得抱負(fù)的成績。這屬于人們在(C）★2０23．7Ａ.生活領(lǐng)域的抱負(fù)信念B．道德領(lǐng)域的抱負(fù)信念C．職業(yè)領(lǐng)域的抱負(fù)信念D.社會(huì)領(lǐng)域的抱負(fù)信念43、某學(xué)生在大學(xué)期間努力學(xué)習(xí)，刻苦掌握專業(yè)知識，希望將來做一個(gè)建筑工程師。他的這個(gè)抱負(fù)是(D)★２０23.7Ａ.社會(huì)抱負(fù)B.生活抱負(fù)C.道德抱負(fù)D．職業(yè)抱負(fù)４4、解決人生目的和奮斗目的的問題，最主線問題是要靠（B)A.法制教育Ｂ.抱負(fù)信念C.社會(huì)輿論D.文化素質(zhì)45、德國哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說過,一個(gè)人有了目的就是有了一個(gè)牢固的根據(jù)和基礎(chǔ)，最大的不幸就是漫無目的。而解決人生目的和奮斗目的的問題,最主線是要靠(B）A．民主法制Ｂ.抱負(fù)信念C.倫理道德D．科學(xué)文化46、推動(dòng)人生自覺活動(dòng)的力量也許來自于人自身內(nèi)部或外部的許多方面，但其中最主線最持久的是(D）A.人生的素質(zhì)和品德Ｂ．人生的修養(yǎng)和境界C.人生的情感和態(tài)度D.人生的抱負(fù)和信念4７、一個(gè)人假如沒有崇高抱負(fù)或者缺少抱負(fù)，就會(huì)像一艘沒有舵的船，隨波逐流，難以順利到達(dá)彼岸。這重要說明了抱負(fù)是（A)Ａ.人生的指路明燈B．人們的主觀意志和想當(dāng)然C.人們對未來缺少客觀根據(jù)的想象Ｄ.人們對某種思想理論所抱的堅(jiān)定不移的觀念和真誠信服的態(tài)度48、鄧小平在總結(jié)中國歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾深刻地指出:“我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅(jiān)強(qiáng)的信念把人民團(tuán)結(jié)起來，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切?！边@里強(qiáng)調(diào)說明的是(D）A.人與人之間必須團(tuán)結(jié)互助Ｂ.艱苦奮斗是革命斗爭的傳家寶C.集體利益與個(gè)人利益是對立統(tǒng)一的Ｄ．信念是人們追求抱負(fù)目的的強(qiáng)大動(dòng)力49、鄧小平曾經(jīng)指出:“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢？就是由于我們有抱負(fù)，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！庇纱丝梢?抱負(fù)信念是（D）★202３.4Ａ．人們的主觀意志B．人們的豐富想象Ｃ.人生的現(xiàn)實(shí)境遇D.人生的精神支柱50、馬克思中學(xué)畢業(yè)時(shí)即表達(dá)要“為人類福利而勞動(dòng)”，毛澤東青年時(shí)期便立志“以天下為己任”,周恩來在南開讀書時(shí)就決心“為中華崛起而讀書”。這充足表現(xiàn)了革命領(lǐng)袖志存高遠(yuǎn)，在年輕時(shí)就(A)Ａ.形成了對的的人生目的B．完畢了人生修養(yǎng)的過程C.實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值D．達(dá)成了人生奮斗的目的51、現(xiàn)階段我國各族人民共同的抱負(fù)信念是(Ｄ）A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)B.建立中華人民共和國C.發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)D.建設(shè)中國特色社會(huì)主義52、當(dāng)代中國，建設(shè)中國特色社會(huì)主義是我們共同的抱負(fù)信念,它的基本內(nèi)容是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)(Ｄ)A．大同世界B.小康社會(huì)C.和諧社會(huì)Ｄ．中華民族偉大復(fù)興★2０２３．153、現(xiàn)階段，全體中國人民共同的抱負(fù)信念是(Ｄ)A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義抱負(fù)B.建立社會(huì)主義制度Ｃ.發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)D.建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義54、馬克思主義最崇高的社會(huì)抱負(fù)是（A）A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B.建設(shè)社會(huì)主義Ｃ.發(fā)展民主主義D.擺脫貧窮落后55、馬克思主義最崇高的社會(huì)抱負(fù)是（Ａ）★20２3.4Ａ.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B.過上安定富裕的生活C.實(shí)現(xiàn)民族解放和國家獨(dú)立D.實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展56、共產(chǎn)黨人和先進(jìn)分子必須選擇的人類歷史上最科學(xué)、最進(jìn)步、最美好的抱負(fù)是（C)Ａ.維護(hù)民族團(tuán)結(jié)B.建設(shè)小康社會(huì)C.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)D.建設(shè)現(xiàn)代化國家5７、中國特色社會(huì)主義共同抱負(fù)與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大抱負(fù)有著內(nèi)在的聯(lián)系。它們是（C）★2023.7Ａ.個(gè)人抱負(fù)與社會(huì)抱負(fù)的關(guān)系B.科學(xué)抱負(fù)與非科學(xué)抱負(fù)的關(guān)系C.階段性抱負(fù)與最終抱負(fù)的關(guān)系D.有實(shí)現(xiàn)也許性的抱負(fù)與純粹主觀想象的關(guān)系５8、中國特色社會(huì)主義共同抱負(fù)與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大抱負(fù)有著內(nèi)在的聯(lián)系。它們之間是（Ｃ）★２02３.10Ａ.個(gè)人抱負(fù)和社會(huì)抱負(fù)的關(guān)系B.職業(yè)抱負(fù)和道德抱負(fù)的關(guān)系C.階段性抱負(fù)和最終抱負(fù)的關(guān)系D.有實(shí)現(xiàn)也許性的抱負(fù)和主線不也許實(shí)現(xiàn)的空想的關(guān)系5９、抱負(fù)的追求和實(shí)現(xiàn)是一個(gè)(D)A.坐享其成的過程B.信手拈來的過程Ｃ.縱情享樂的過程Ｄ.艱苦奮斗的過程60、確立科學(xué)信念的主線途徑是（Ｃ)A．設(shè)計(jì)抱負(fù)B.理論學(xué)習(xí)C.社會(huì)實(shí)踐D.人際交往6１、抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)本來就是一對矛盾，兩者是對立統(tǒng)一的關(guān)系。其中，統(tǒng)一性體現(xiàn)在（D)A．抱負(fù)是未來的，現(xiàn)實(shí)是當(dāng)下的Ｂ.抱負(fù)是觀念的,現(xiàn)實(shí)是客觀的C.抱負(fù)是完美的，現(xiàn)實(shí)是有缺陷的Ｄ抱負(fù)來源于現(xiàn)實(shí)，在將來又會(huì)變成新的現(xiàn)實(shí)６２、抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)本來就是一對矛盾，它們是對立統(tǒng)一的關(guān)系。其中，抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一性表現(xiàn)在(D）★２023.10A．抱負(fù)是主觀的，現(xiàn)實(shí)是客觀的B．抱負(fù)是未來的，現(xiàn)實(shí)是當(dāng)下的C．抱負(fù)是完美的，現(xiàn)實(shí)是有缺陷的D．現(xiàn)實(shí)中孕育著抱負(fù)，抱負(fù)將來會(huì)變成新的現(xiàn)實(shí)63、關(guān)于抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系的說法中，對的的是(D）A.抱負(fù)等同于現(xiàn)實(shí)，是立即可以實(shí)現(xiàn)的B.抱負(fù)的生命力表現(xiàn)為對現(xiàn)實(shí)的肯定和接受C.現(xiàn)實(shí)總是美好的,而抱負(fù)中既有美好的一面,也有丑陋的一面D．抱負(fù)可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),但這個(gè)轉(zhuǎn)化是有條件的,需要經(jīng)歷一個(gè)艱苦奮斗的過程64、美好的抱負(fù)若是停留在頭腦中和口頭上，那它只能是一種不結(jié)果實(shí)的花朵。把抱負(fù)化為現(xiàn)實(shí)，必須（Ａ）★2023.7Ａ.貫徹在行動(dòng)上B.貫徹在觀念中C．以抱負(fù)來否認(rèn)現(xiàn)實(shí)D.以現(xiàn)實(shí)來否認(rèn)抱負(fù)6５、美好的抱負(fù)若是停留在頭腦中和口頭上,那它只能是一種不結(jié)果實(shí)的花朵。意思是說,崇高的抱負(fù)信念（Ａ)Ａ．必須貫徹到行動(dòng)上B.歷來都是一成不變的C.是一種封閉的精神狀態(tài)D.是主線不也許實(shí)現(xiàn)的主觀想象66、陳毅元帥曾經(jīng)指出:“我們是世界上最大的抱負(fù)主義者！我們是世界上最大的行動(dòng)主義者!我們是世界上最大的抱負(fù)和行動(dòng)的綜合者?！彼囊馑际钦f（B）★2023.10A.抱負(fù)是對未來的向往和追求B.崇高的抱負(fù)必須貫徹在行動(dòng)上C.確立抱負(fù)信念離不開讀書學(xué)習(xí)D．追求和實(shí)現(xiàn)抱負(fù)是一個(gè)坐享其成的過程6７、“現(xiàn)實(shí)是此岸，抱負(fù)是彼岸，中間隔著湍急的河流,行動(dòng)則是架在川上的橋梁?！边@個(gè)比方表達(dá)的是(B）A.抱負(fù)來源于現(xiàn)實(shí)，等同于現(xiàn)實(shí)B．抱負(fù)要變成現(xiàn)實(shí)，必須通過人們的實(shí)踐和辛勤勞動(dòng)C.只有通過實(shí)踐檢查,成為了現(xiàn)實(shí)的抱負(fù)才是科學(xué)的抱負(fù)D．只要投身實(shí)踐,任何美好想象都能成為現(xiàn)實(shí)6８、“現(xiàn)實(shí)是此岸,抱負(fù)是彼岸，中間隔著湍急的河流,行動(dòng)則是架在川上的橋梁?！边@形象生動(dòng)地說明（C）★202３．4A．抱負(fù)就是現(xiàn)實(shí)Ｂ.現(xiàn)實(shí)會(huì)自發(fā)地成為抱負(fù)C.抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)必須貫徹在行動(dòng)上D．現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí)，抱負(fù)是抱負(fù),兩者沒有統(tǒng)一性69、“現(xiàn)實(shí)是此岸，抱負(fù)是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁?！毕铝袑@句話的說明中，對的的是(D）★2０2３.1Ａ.抱負(fù)否認(rèn)現(xiàn)實(shí)B．現(xiàn)實(shí)否認(rèn)抱負(fù)C.抱負(fù)與現(xiàn)