中小學 校本教程

PAGEPAGE85感悟生命感悟生命時間讓你與眾不同1902年，27歲的詩人里爾克應(yīng)聘去給62歲的畫家、雕塑大師羅丹當助理，在初出茅廬的詩人的猜想中，名滿天下的羅丹一定過著十分浪漫、瘋狂、與眾不同的生活。然而，他看到的真實景象與想象中的大相徑庭，羅丹竟是一個整天孤獨地埋頭于畫室的老人。里爾克問他：“如何能夠?qū)ふ业揭粋€要素，足以表達自己的一切？”羅丹沉默片刻，然后及其嚴肅地說：“應(yīng)當工作，只要工作。還要有耐心?！笔鞘裁醋屇承┤俗兊门c眾不同？我覺得羅丹說出了真正的秘密，那就是：工作，和足夠的耐心。年輕的時候，我們總想一夜成名，張愛玲說過的，“出名要趁早，來得太晚的話，快樂也不那么痛快?！边@句話真的耽誤了很多少年人。其實，你如果把人生當成一次馬拉松長跑的話，在前一千米是否跑在第一名真是一件那么重要的事情嗎？我身邊有著很多與眾不同的杰出人物——至少在世俗的意義上是這樣，他們都有一個共同的特質(zhì)，那就是全身心地投入于自己的工作中。在我熟悉的中國經(jīng)濟學家中，張五常大概是天賦最高的一位，他在四十多歲的時候就差點兒得了諾貝爾經(jīng)濟學獎，同時他又是一個十分勤勉的人，早年為了寫《佃農(nóng)理論》。他把十幾箱原始檔案一一分揀完，這份工作大概是很多博士所不屑于去做的。到今天，他已經(jīng)是一位年近80的老人了，可是每周還要寫兩篇1500字以上的專欄文章。在我了解的當代西方學者中，英國的尼爾·弗格森是公認的“神童”，他的研究領(lǐng)域橫跨歷史學、經(jīng)濟學與政治學三界之間，不到30歲就被牛津大學聘為研究員，40歲時被《時代》周刊評為“影響世界的一百人”?？墒撬那趭^又是非常人能比的，為了寫作《羅斯柴爾德家族》一書，他和助理們翻閱了羅氏家族百年以來的上萬封加薪及城噸的原始資料。所以，在與眾不同的背后，往往是一些不足與外人道的辛苦。他們簡單地長跑，簡單地做一件事情。他們做事，只為意義本身。所謂的成功，只是一個結(jié)果，它也許水到渠成，也許永無來日。與眾不同的東西，往往在制造的過程中是枯燥的、重復(fù)的和需要耐心的。在流傳至今的明清瓷器中，有犀皮斑紋的是最昂貴的，幾乎一器難求。在很長的時間里，人們甚至不知道它是由哪些天才制作出來的。后來，王世襄終于在他的書中把秘密泄露了出來，它的制作過程是這樣的——工匠制作犀皮，先用調(diào)色漆灰堆出一顆顆或者一條條高起的地子，那是“底”;在底上再刷不同顏色的漆，刷到一定的厚度，那是“中”和“面”了‘干透了再磨平拋光，光滑的表面于是浮現(xiàn)細密和多層次的色漆斑紋。當我讀到這個秘密的時候，突然莞爾。每一件與眾不同的絕世好東西，其實都是以無比寂寞的勤奮為前提的，要么是血，要么是汗，要么是大把大把的曼妙青春好時光。（文/吳曉波）北大新任校長王恩哥的10句話第一句：結(jié)交“兩個朋友”一個是運動場，一個是圖書館。不斷地“充電”、“蓄電”、“放電”。第二句：培養(yǎng)“兩種功夫”一個是本分，一個是本事。做人靠本分，做事靠本事，靠“兩本”起家靠得住。第三句：樂于吃“兩樣?xùn)|西”一個是吃虧，一個是吃苦。做人不怕吃虧，做事不怕吃苦。吃虧是福，吃苦是福。第四句：具備“兩種力量”一種是思想的力量，一種是利劍的力量。思想的力量往往戰(zhàn)勝利劍的力量。這是拿破侖的名言。一個人的思想走多遠，他就有可能走多遠。第五句：追求“兩個一致”一個是興趣與事業(yè)一致，一個是愛情與婚姻一致。興趣與事業(yè)一致，就能使你的潛力最大限度地得以發(fā)揮。恩格斯說，婚姻要以愛情為基礎(chǔ)。沒有愛情的婚姻是不道德的婚姻，也不會是牢固的婚姻。第六句：插上“兩個翅膀”一個叫理想，一個叫毅力。如果一個人有了這“兩個翅膀”，他就能飛得高，飛得遠。第七句：構(gòu)建“兩個支柱”一個是科學，一個是人文。第八句：配備兩個“保健醫(yī)生”一個叫運動，一個叫樂觀。運動使你生理健康，樂觀使你心理健康。日行萬步路，夜讀十頁書。第九句：記住“兩個秘訣”一個是健康的秘訣在早上，一個是成功的秘訣在晚上。愛因斯坦說過：人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時間。業(yè)余時間能成就一個人，也能毀滅一個人。第十句：追求“兩個極致”一個是把自身的潛力發(fā)揮到極致，一個是把自己的壽命健康延長到極致。80億美元家產(chǎn)捐得一干二凈，只因“裹尸布上沒有口袋”查克·費尼說：“上帝那里沒有銀行，每個人都是赤裸裸地誕生，最后又孑然而去，沒有人能帶走自己一生苦苦經(jīng)營的財富與盛名！”他已76歲，和妻子居住在美國舊金山的一套一居室的出租屋里。他從來沒有穿過名牌衣服，眼鏡破舊不堪，佩戴的手表是地攤上的塑料手表。他不愛美食，最喜歡的是價格低廉的烤奶酪西紅柿三明治。他沒有自己的小汽車，外出通常都是乘坐公交車，他曾經(jīng)的公文包是個布袋。另外，如果你和他一起到小酒館喝上一杯啤酒，他一定會仔細核對賬單;如果你住在他家里，睡覺前他一定會提醒你把燈關(guān)了。一個貧窮而吝嗇的美國老頭有什么好說的?那么讓我們看看他76歲以前都做了哪些事。他曾為康奈爾大學捐獻了5.88億美元，為加州大學捐獻了1.25億美元，為斯坦福大學捐獻了6000萬美元。他曾投入10億美元，改造和新建了愛爾蘭的7所大學和北愛爾蘭的兩所大學。他曾建立慈善基金為發(fā)展中國家的腭裂兒童做手術(shù)提供免費的醫(yī)療費用……迄今為止，他已經(jīng)捐出40億美元，還有40億美元等待捐獻。他就是全球免稅集團DFS的創(chuàng)始人——對己吝嗇、待人大方、喜歡掙錢卻不喜歡擁有錢的查克?費尼。目前，查克?費尼還有三個愿望：一是在2016前捐光剩下的40億美元，否則死不瞑目?，F(xiàn)在，這筆錢正以每年超過4億美元的速度流向世界各地需要的地方。另一個是為富豪們樹立一個榜樣一一“在享受生活的同時做出饋贈”。比爾蓋茨和沃倫巴菲特深受他的影響并已付諸行動。查克·費尼的善舉被披露出來后，大量記者涌向他的居住地，當時，大家心中都有一個疑問：查克·費尼在億萬資產(chǎn)面前是如何做到如此淡然的?面對大家的疑惑，查克·費尼微笑著給大家講了個故事，他說：“一只狐貍看到葡萄園里結(jié)滿了果實，想到園中美餐一頓，可是它太胖了，鉆不進柵欄。于是它三天三夜不飲不食，使身體瘦下去，終于鉆進去了!飽餐一頓，心滿意足，可是，當它要離開的時候，又鉆不出來了。無奈，它只好故伎重演，三天三夜不飲不食。結(jié)果，它出來的時候，肚子還是跟進去時一樣。”講完這個故事，查克·費尼說：“上帝那里沒有銀行，每個人都是赤裸裸地誕生，最后又孑然而去，沒有人能帶走自己一生苦苦經(jīng)營的財富與盛名!”媒體追問查克?費尼，為何非要捐得一干二凈?他的回答很簡單，因為:“裹尸布上沒有口袋”。為什么大部分中國人總是一臉愁容？絕大部分中國人好像總是不快樂，學生抱怨作業(yè)多，白領(lǐng)抱怨工作累，婦女抱怨家務(wù)忙，官員抱怨應(yīng)酬多，老人抱怨子女不回家究竟是什么，讓中國人一臉愁容？1.沒有信仰為什么我們周圍的黑人、墨西哥人靠領(lǐng)救濟，甚至街頭要錢度日卻整天樂樂呵呵？為什么這么多華人有些人事事順意，卻仍然郁郁寡歡？說到底是華人的思想意識出了問題。我們中國人，拋棄了信仰，又沒有建立起新的人生哲學，人生失去了方向，也就失去了駕馭快樂手段，導(dǎo)致很多人在幸福中選擇了不快樂。我們每個人的快樂、煩惱和痛苦都不是因為事情的本身，而是我們看問題的觀念和態(tài)度。就像彌爾頓說的：“意識本身可以把地獄造就成天堂，也能把天堂折騰成地獄?！睕]有信仰就容易把價值觀建立在一些外在事物上，甚至是相互比較上，仰望別人的成功，感覺自己的卑微；仰望別人的幸福，慨嘆自己的不幸；比較別人的得志，憤然自己的失意；比較別人的快樂，放大自己的苦痛。2.愛攀比中國人的一生似乎都用來攀比。孩子從小就被拿來和“別人家孩子”比較，比較成績、能力、拿的獎狀多還是少，以及考上的是不是名校。等畢業(yè)出來工作，又被比較工作夠不夠好、薪水優(yōu)不優(yōu)厚、福利多不多長期置于父母對自己的要求和比較之下，久而久之，自己也就習慣性地養(yǎng)成攀比的習慣：我比不比別人優(yōu)秀？我的吃穿用度比不比別人好甚至連一些雞毛蒜皮的小事都停不住用來攀比。攀比成習慣，自然不快樂。別人有了自己沒有，于是要努力去擁有，擁有了如果能快樂固然好，最怕是擁有了之后發(fā)現(xiàn)別人又上了新的層次，從而又增煩惱。更別說有些東西是人窮盡一生都沒辦法擁有的。西方諺語說：一個人幸不幸福、快不快樂，不取決于自己取得了多大的成就，而是來自于鄰居看自己的眼神。當人們追求的不是幸福，而是比別人更幸福時，快樂就要遠離我們了。3.對美好的事物不感動“東風無一事，妝出萬重花”。我們可能沒有創(chuàng)造美的能力，但對于大自然創(chuàng)造的美，對于他人創(chuàng)造的美，我們是否去欣賞了呢？我們似乎總是腳步匆匆，對自然美、藝術(shù)美、心靈美、生活美、創(chuàng)造美，我們常常視而不見，渾然不覺。如果我們能為了欣賞路邊的美麗花朵而停一下匆忙的腳步，因為葉子隨風搖曳飄落的美態(tài)而心頭柔軟，看到小孩純真無邪的笑臉而心生喜悅那么，我們能感受到快樂的時刻將會多很多。4.不懂得施舍宋代張商英說“樂莫樂于好善”，一個懂得付出而不是單單索要的人才會快樂。施舍不是富人的專利。向災(zāi)區(qū)捐贈幾個億是施舍，給陌生人一個微笑也是施舍?！按笞烀琅币Τ繐温?lián)合國難民署中國區(qū)代言人的第三個年頭，過去三年，她先后到過菲律賓、泰國和埃塞俄比亞的難民營。她說：“作為公眾人物，我就像大喇叭。把身處困境中的人的事情告訴別人，讓更多人關(guān)注他們。每當我背起背包，到世界各地，去幫助需要幫助的人，也感到正能量回到了我身上，做上這份工作，有夢想成真的感覺。”姚明則說：“我做公益、做慈善的最終目的是在幫助別人的同時凈化自己，使自己升華，到最后，得到幫助的是我自己，讓我感覺到我對這個社會有用?！?.單調(diào)與規(guī)律中國人缺少生活的熱情與娛樂，生活通常是按部就班。學生的生活是三點一線，為了小升初、初升高和高考而活，人生單調(diào)得似乎只有學習和書本。職場人的生活也是上班、吃飯和睡覺，寶貴的周末時光僅用來休息也不夠，而難得出去郊游或娛樂。也許到了老年，才有大把的時間可以游玩，卻是身體不爭氣，經(jīng)不起四處出游、大吃大喝了。為什么富士康在短短的時間內(nèi)會發(fā)生多起“跳樓”事件？因為人不是灰色的螞蟻，人生過分的單調(diào)和規(guī)律會使人失去快樂。6.焦慮無處不在中國人也無時無刻不出在焦慮之中。焦慮社會不公、焦慮沒錢沒權(quán)、焦慮物價依然飆升、焦慮食品不安全、焦慮子女教育、焦慮環(huán)境污染似乎總有焦慮不完的事。但是，只有無憂無慮的人才會快樂?？傇趹n慮，哪有時間快樂？7.壓力太大中國文化一向強調(diào)“修身、齊家、治國、平天下”，這些責任總會或多或少地賦予到中國人的身上，形成他們的壓力。中國人面對的壓力非常多，工作的壓力、成家的壓力、撫養(yǎng)子女的壓力、人際交往的壓力等等，而在這些重壓之下，他們忙得幾乎沒有時間去緩解這些壓力，日積月累，這些壓力帶給中國人的不僅僅是不快樂，甚至傷及他們的健康。8.不敢堅持做自己《三傻大腦好萊塢》里的拉加，戴了很多戒指，每一個戒指都代表了別人對他的一個期望：媽媽的期望、爸爸的期望、姐姐的期望中國人也同樣被很多人期望著，從而不能堅持做自己。一個人要成為父母的好兒子、妻子的好丈夫、兒子的好爸爸、朋友的好伙伴、同事的好搭檔，唯獨不能成為想要的自己，自己總和自己打架，這個人就是不協(xié)調(diào)的，自然也很難真正的快樂。9.心靈的封閉早在1979年，美國有個學者就寫過一本書，TheClosingoftheAmericanMind(《美國人心靈的封閉》)，書中說美國人的心靈都關(guān)閉起來了，這是為什么呢？因為當年美國青年人沒有了遠大的理想，只是熱衷于眼前繁華的物質(zhì)世界，疲于奔命于瑣碎的日常生活。今天的每一個中國人是不是也將自己的心靈關(guān)閉了呢？要知道，即使在最窮困、最危險的境地，只要你能打開心靈，也總是可以發(fā)現(xiàn)使自己快樂的東西。人生最大的修養(yǎng)是啥人生有二十“最”是從生命中體驗出來的，好的要保留，壞的要避免。修養(yǎng)之最一：人生最大的修養(yǎng)是寬容：每個人都希望自己是一個有修養(yǎng)的人。什么是最大的修養(yǎng)呢？就是寬容。所謂“嚴以律已，寬以待人”，我們待人要寬厚、要包容，不管別人待你與不好，都能包容，這才是人生最大的修養(yǎng)。修養(yǎng)之最二：人生最大的收獲是滿足：每個人都希望自己有所得，有所成就，有所收獲。什么是最大的收獲呢？要能滿足，你不滿足，就是睡在天堂也如地獄；假如你滿足，地獄也如天堂，所以滿足是最大的收獲。修養(yǎng)之最三：人生最大的擁有是感恩：什么人最富有？什么人最貧窮？貧窮的人是隨時想從別人那里獲得，富有的人則是心存感謝，時時想要施與別人。所以，一個人能夠感恩、惜福，他就是人生最大的擁有者了。修養(yǎng)之最四：人生最大的美德是慈悲：一個人最大的美德，不是長得很漂亮，也不是擁有很多的財富，很多的才能，人生最大的美德是慈悲。所以寧可沒有才干、沒有學問，但是不能沒有慈悲，慈悲心才是真正的美德。修養(yǎng)之最五：人生最大的歡喜是法樂：一般人總是從外在物欲感官上尋求快樂。譬如一句贊美的話，就歡喜半天，但是贊美的歡喜一下就過去了；希望得到金錢的歡喜，但是金錢如水流，霎時用盡；希望得到旅行的歡喜，但是千里萬里眨眼過去，歡喜也會消失。唯有一種歡喜是永恒的，那就是法樂。法樂就是知識上、見解上、修行上、神悅上的快樂，是能終身保有的，永不逸失的。修養(yǎng)之最六：人生最大的毛病是自私：人是血肉之軀，軀體上難免會有老、病、死。其實心理上的毛病更大，心理上的毛病是什么？是自私。人由于自私，不能擴大心量，不能進步成就，不能升華自己，所以一個人除了注意保健，使之無病無痛以外，還要把心理上自私的毛病治好。修養(yǎng)之最七：人生最大的錯誤是邪見：一般人犯了錯誤，如果是事情上的錯誤，還可以改正。最大的錯誤就是邪見，也就是思想上有了誤解，認識上有了偏差。不但不知道自明自正，而且還自以為是，這是現(xiàn)代社會上很多人容易犯的毛病，真是很可怕。修養(yǎng)之最八：人生最大的煩惱是欲望：有人說，世間充滿憂悲苦惱，因為娑婆世界本來就是堪忍的世界，所以充滿煩惱、痛苦。譬如我們對于錢財、美色、飲食的欲望，對于權(quán)力、名位的欲望，凡是與我有關(guān)系的都希望擁有。因此欲望叢生，當這些欲望得不到滿足音，就生起了煩惱。所以人生最大的煩惱是欲望。修養(yǎng)之最九：人生最大的敵人是自己：一般人總是把對自己不友好的人，當成是自己的敵人，其實人生最大的敵人不是別人，是我們自己。因為外面的敵人容易了解，容易防備，反而是自己不容易認識自己，不容易明白，不容易控制處理。我們對自己的貪欲往往禁止不了，脾氣、瞋恨也化解不了，于是自己成為自己的敵人，處處招愆怨、惹災(zāi)禍，所以人生最大的敵人是我們自己。修養(yǎng)之最十：人生最大的悲哀是無知：人生最大的悲哀，不是沒有錢，沒有勢，也不是沒有地位，沒有職業(yè)等等。最大的悲哀是無知、不明理，不能認清世間的真相，不能認清人我的關(guān)系，不能了知世界的一切因緣、因果，這是人生最大的悲哀。修養(yǎng)之最十一：人生最大的失敗是矣慢：所謂“謙受益，滿招損”，一個人如果自高自大、貢高我慢，不管走到哪里，都不會受歡迎，所以驕傲、矣慢是人生最大的失敗。修養(yǎng)之最十二：人生最大的無知是怨尤：無知就是不明白、不明理。因為不明理，所以遇到不如意時就怨天尤人，上怨蒼天不保佑，下尤世人不幫忙。對眷屬、朋友、國家、社會都怨尤。甚至煩惱怨恨的時候，拿起家里的茶杯桌椅來摔，這就是人生最大的無知。他不怪自己，反而怨天尤人，怨眷屬，怨朋友，拿桌椅、茶杯出氣。修養(yǎng)之最十三：人生最大的過失是侵犯：我們最大的過失，就是侵犯。侵犯人家的生命、財富，侵犯人焉。修養(yǎng)之最十四：人生最大的困擾是是非：有人說：有人的地方就有是非。是非讓我們感到苦惱不已，但是所謂“是非朝朝有，不聽自然無”，只要我們能夠做到不聽是非、不傳是非，何必爭來攏去，徒增苦惱！修養(yǎng)之最十五：人生最大的希望是平安：財富、名位是大家所熱衷追求的。但是如果求得了財富、名位，卻失去了平安，這樣的人生沒有希望，沒有意義。所以人生最大的希望是平安，所謂平安就是福。修養(yǎng)之最十六：人生最大勇氣是認錯：人要有勇氣，勇氣不是跟人有打架、毆斗，也不是跟人家爭執(zhí)、計較，最大的勇氣是自我認錯。覺得我不應(yīng)該說這一句話，我不應(yīng)該做這一件事，我不應(yīng)該妨礙你。能懺悔認錯者。修養(yǎng)之最十七：人生最大的能源是信仰：我們常說要開發(fā)能源，能源不一定是指山中的礦產(chǎn)、海底的珍寶；也不一定是天然氣、太陽能，人生最大的能源是我們的信仰。因為信仰里面，有財富，有功德，有寶藏。修養(yǎng)之最十八：人生最大的發(fā)心是利眾：我們經(jīng)常聽到佛教徒勁人要發(fā)心。到底要發(fā)什么心呢？要發(fā)善心、好心，也就是利益大眾。譬如我說一句話對大家有利益，我做一些事對大家有利益，我修橋鋪路，只要能利益心。修養(yǎng)之最十九：人生最大的本錢是尊嚴：人之所以為人，就是因為尊嚴，為此什么都可以犧牲，但是在犧牲折磨的最后關(guān)頭還是要保留最后的一點尊嚴，所以每一個人對自己做人的尊嚴，要重視它，要保有它。修養(yǎng)之最二十：人生最大的憂慮是生死：生死是人生的兩件大事，也是最大的憂慮。生時爭名奪利，爾虞我詐；一旦無常來臨，又恐事業(yè)、愛情、財富都將轉(zhuǎn)眼成空，所以不管生時死時，隨時憂心忡忡，真是人生的大憂慮。寬容是人生的最好修養(yǎng)在人的一生中，忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。這既不是懦弱,也不是忍讓，而是寬容。在人的一生中,寬容是指人處世有度量，不苛求。能夠有諒解、克制、包容的胸懷。俗話講：“記人之長，忘人之短”說的即是寬容。但是寬容并不是人與生俱來的，它是隨著人們知識不斷地豐富、智慧不斷地增加、修養(yǎng)不斷地提高，才慢慢感悟出來的人生道理。也就是說，它是人的思想品性、社會閱歷、人生抱負、文化修養(yǎng)等因素息息相關(guān)的。寬容的人能夠理解人之難，補人之短，揚人之長，諒人之過，從而產(chǎn)生強烈的凝聚力和親和力；反之，只會嫉人之才，鄙人之能，諷人之缺，責人之誤，使人厭之、懼之、避之。在人的一生中,寬容是一種人生的修養(yǎng)。我們稱頌為人厚道、寬以待人，我們鄙夷尖酸刻薄、苛求于人；我們欣賞相逢一笑泯恩仇，我們不齒冤冤相報無盡休。作為修養(yǎng)，寬容就是肯定自己也承認他人；就是國人謙遜真誠，待人禮讓大度；就是能夠?qū)捤e人無意間對自己的傷害……換言之，它是一種善待生活，善待別人的境界。在寬容的背后，蘊含的是愛心和堅強，是挺直的脊梁，是博大的胸懷。在人的一生中,寬容還是一種做人的原則。人只要在社會中生活，就必須同各種各樣的人打交道，寬宏大度者，能夠允許別人有行動和判斷的自由，甚至尊重、悅納與自己志趣不投，抑或格格不入的人或事。面對非議、誤解，過多的爭辯和反唇相譏，只能事與愿違，惡性循環(huán)。相反，如能冷靜、忍耐、諒解，容時間作證，最終可以冰釋前嫌，握手言和。當然，它還必須具備一個前提，那就是不違背憲法和相應(yīng)的法律。大度者，能夠以德報人，以理服人，以情感人。從這個意義上講，寬容教會人們?yōu)槿颂幨?，教會人們和平共處，也教會人們合作與共同發(fā)展。在人的一生中,寬容也是一種思維方式。生活中我們常?？吹竭@樣的現(xiàn)象：一些人向另外一些人爭取自己的權(quán)力，或者批判對方的觀念、堅持自己的學說，他們總是指責對方的專橫為不寬容；而當他們一旦擁有了權(quán)力，一旦自己的學說被承認后，便多以不寬容的態(tài)度來對待那些批評他們的人。我們說，寬容既不是一種武器，也不是一面旗幟，更不是一番說辭，而一種人類社會發(fā)展到一定程度后所產(chǎn)生的思維方式。這種方式可以使人們獲得一種前所未有的視野，也可以使人們達到一種前所未有的境界。如果對于一切新事物都不采取寬容的態(tài)度，那么，社會也就無法進步了，人類也就只能生活在愚昧、黑暗、弱肉強食的野蠻時代。在人的一生中,寬容更是一種頗具價值的思想。在人類走過的漫長歷程之中，我們發(fā)現(xiàn)，人類所缺乏的往往不是知識而是思想，是一種靈光閃動的、充滿生命力的、激越而又深邃的智慧?！按蠛３赏粞笾畡輩s以其低而納百川，天空展無垠之域然與其高而容日月?！币粋€人只有以大海之低和天空之高的胸懷，容人所不能容，忍人所不能忍，處人所不能處，才能最終超然于紛繁、喧雜的世俗之上，健康快樂，從容瀟灑，同時也使自己的人生豐富、博大起來。因此，可以說它又是一種生存的智慧。在人的一生中,一個人的價值和力量，不是在他財產(chǎn)、地位或外在關(guān)系，而是在他本身之內(nèi)，在他自己的品格中。以寬容之德孕育人生，人生才有價值；以寬容之情澆灌生活，生活才有意義。有意義的生活人生才能精彩，精彩的人生才有快樂。讓我們學會寬容，互諒互讓。讓生活中多一份和諧和幸福，少一份煩惱與仇恨吧！讓自己的人生豐富、博大起來。因此，可以說它又是一種生存的智慧。在人的一生中,一個人的價值和力量，不是在他財產(chǎn)、地位或外在關(guān)系，而是在他本身之內(nèi)，在他自己的品格中。以寬容之德孕育人生，人生才有價值；以寬容之情澆灌生活，生活才有意義。有意義的生活人生才能精彩，精彩的人生才有快樂。讓我們學會寬容，互諒互讓。讓生活中多一份和諧和幸福，少一份煩惱與仇恨吧！有一種失敗叫瞎忙在一個山谷的禪房里有一位老禪師：他發(fā)現(xiàn)自己有一個徒弟非常勤奮，不管是去化緣，還是去廚房洗菜，這個徒弟從早到晚，忙碌不停。這小徒弟內(nèi)心很掙扎，他的眼圈越來越黑，終于，他忍不住來找?guī)煾?。他對老禪師說：“師傅，我太累，可也沒見什么成就，是什么原因呀？”老禪師沉思了片刻，說：“你把平?；壍睦從眠^來?！毙⊥降芫桶涯莻€缽取來了，老禪師說：“好，把它放在這里吧，你再去給我拿幾個核桃過來裝滿。”小徒弟不知道師傅的用意，捧了一堆核桃進來。這十來個核桃一放到碗里，整個碗就都裝滿了。老禪師問小徒弟：“你還能拿更多的核桃往碗里放嗎？”“拿不了了，這碗眼看已經(jīng)滿了，再放核桃進去就該往下滾了?！薄芭?，碗已經(jīng)滿了是嗎？你再捧些大米過來?！毙⊥降苡峙鮼砹艘恍┐竺?，他沿著核桃的縫隙把大米倒進碗里，竟然又放了很多大米進去。小徒弟才停了下來，突然間好像有所悟：“哦，原來碗剛才還沒有滿?！薄澳乾F(xiàn)在滿了嗎？”“現(xiàn)在滿了?！薄澳阍偃ト⌒┧畞??！毙⊥降苡秩ツ盟昧艘黄八肜锏?，在少半碗水倒進去之后，這次連縫隙都被填滿了。老禪師問小徒弟：“這次滿了嗎？”小徒弟看著碗滿了，但卻不敢回答，他不知道師傅是不是還能放進去東西。老禪師笑著說：“你再去拿一勺鹽過來?！崩隙U師又把鹽化在水里，水一點兒都沒溢出去。小徒弟似有所悟。老禪師問他：“你說這說明了什么呢？”小和尚說：“我知道了，這說明了時間只要擠擠總是會有的?！崩隙U師卻笑著搖了搖頭，說：“這并不是我想要告訴你的?！苯又隙U師又把碗里的那些東西倒回到了盆里，騰出了一只空碗。老禪師緩緩地操作，邊倒邊說：“剛才我們先放的是核桃，現(xiàn)在我們倒著來，看看會怎么樣？“老禪師先放了一勺鹽，再往里倒水，倒?jié)M之后，當再往碗里放大米的時候，水已經(jīng)開始往外溢了，而當碗里裝滿了大米的時候，老禪師問小徒弟：“你看，現(xiàn)在碗里還能放得下核桃嗎？”老禪師說：“如果你的生命是一只碗，當碗中全都是這些大米般細小的事情時，你的那些大核桃又怎么放得進去呢？”小徒弟這次才徹底明白了。如果您整日奔波，異常的忙碌，那么，您很有必要想一想：“我們怎樣才能先將核桃裝進生命當中呢？如果生命是一只碗，又該怎樣區(qū)別核桃和大米呢？”如果每個人都清楚自己的核桃是什么，生活就簡單輕松了。我們要把核桃先放進生命的碗里去，否則一輩子就會在大米、芝麻、水這些細小的事情當中，核桃就放不進去了。生命是一只空碗，但是應(yīng)該先放進去什么呢？什么才是你的核桃呢？容易得罪人的25種行為得罪人而不自知，是人際交往的一大悲哀；希望此文可以作為一面鏡子——看清自己，照亮前進的方向！1、背后議論別人。請相信沒有一定不會泄漏你所謂的“秘密”和“心事”的人。2、事兒多。當別人正在做一件事的時候?qū)λ甘之嬆_，打斷別人的思路和步伐。別人怎么做都不對。比方說人家正做飯呢，你就在旁邊“哎呀!油還不熱怎么就把菜放下去了!”、“鹽放多了，停停”……如果你有一個舍友你想逼瘋他可以試試這招。3、搶話。說不上得罪，但一定特別不招人待見。尤其是開始滔滔不絕，并且什么話題都能扯到自己身上。(不自戀會死，不炫耀會死的人。)4、說話太直。玩笑開太過。說白了就是太自私，從來不會站在別人的立場，別人這么對你你受得了么?5、矬子面前不說矮話。有的時候，真的是人艱不能拆的。6、言多必失。尤其是你面對的林子里什么鳥都有的情況下。因為得罪人也不見得真的都是你的錯。低調(diào)一些的話風險系數(shù)小一些。7、批評別人喜歡的東西。偶像是個垃圾，孩子真是不會長，寵物狗沒規(guī)矩臟兮兮的……8、很多時候都是說話不得當。冒犯了別人的隱私、傷害了他人自尊、得瑟優(yōu)越感……9、不拘小節(jié)。這個在為人處事的方面大多數(shù)情況下還真不是啥優(yōu)點，不要太拿自己不當外人啊……10、錯把人身攻擊當調(diào)侃，錯把嘴賤當幽默。11、不給別人面子和不給別人裝逼。12、在什么問題上都要講道理，過分喜歡辯論。13、輕佻的說話和驕傲的語氣。14、不回別人信息。15、不分場合的潑別人冷水。16、永遠否定他人的觀點。你說什么TA都會說：不是，不是這樣的，不是什么什么。17、以一個自以為很好的標準要求對方想去改變對方。18、想幫助別人做什么但不看對方需求。19、在追求目標時忽略了他人的感受。20、情緒化行事。21、沉浸于邏輯分析忽視對方情感需求。22、缺乏安全感，總是懷疑別人。23、自我，不知不覺讓別人感到被工具化。24、認為沖突和直接的方式最合理。無形傷害了別人。25、麻木不仁的固執(zhí)，卻以為自己很平和。一位尼姑總結(jié)最有深度、有哲理的19句話【第一句】被恨的人沒有痛苦，恨人的人卻終將遍體鱗傷，所以，絕不去恨人?！镜诙洹烤壏质潜緯貌唤?jīng)意會錯過，讀得太認真會流淚?！镜谌洹坎煌底訝庌q，否則就搞不清誰是傻子了。【第四句】學歷是銅牌，能力是銀牌，人脈是金牌，思維是王牌?！镜谖寰洹砍晒Φ娜瞬皇勤A在起點，而是贏在轉(zhuǎn)折點。【第六句】錢有兩種：花掉的是錢，是財產(chǎn)；沒花掉的是“紙”，是遺產(chǎn)。【第七句】長得那么美那么帥氣，自己卻不知道，這就是氣質(zhì)；那么有錢那么有才華，別人卻不知道，這就是修養(yǎng)?！镜诎司洹堪哑饽贸鰜?，那叫本能；把脾氣壓下去，那叫本事?！镜诰啪洹亢唵蔚氖轮貜?fù)做，你就是專家；重復(fù)的事用心做，你就是贏家。【第十句】管好自的嘴，講話不要圖一時痛快、信口開河，“良言一句三冬暖，傷人一語六月寒”，說話要用腦子，敏事慎言，話多無益，不揚人惡，自然就能化敵為友?！镜谑痪洹繘]有愛的生活就象一片荒漠，贈人玫瑰，手有余香，要“學會愛別人其實就是愛自己”，讓愛如同午后陽光溫暖每個人的心房?！镜谑洹慷嗳ダ斫庾鹬貏e人，常懷寬容感激之心，寬容是一種美德是一種智慧，海納百川是多么廣闊，感激你的朋友，是他們給了你幫助；感激你的敵人，是他們讓你變的堅強。【第十三句】這個世界，有兩件事我們不能不做：一是趕路，二是停下來看看自己是否擁有一份好心態(tài)，好心態(tài)是一生的好伴侶，讓人愉悅健康。【第十四句】人情，人情，人之常情，要樂善好施，長于交往，“平時不燒香，急時抱佛腳”是行不通的，所以，“人的情緒要儲存”，就象銀行存款，存的越多，時間越長，紅利就越大?！镜谑寰洹坑鍪虏灰痹辍２灰庇谙陆Y(jié)論，尤其生氣時不要做決斷，要學會換位思考，大事化小、小事化了，把復(fù)雜的事情盡量簡單處理，千萬不要把簡單的事情復(fù)雜化。【第十六句】學會知足，人生最大的煩惱是從最沒有意義的比較開始，這世界總有不如你的人，也總有比你強的人，當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有了腳?！镜谑呔洹咳绻麛橙俗屇闵鷼?，那說明你還沒有勝他的把握，根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬了你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？不要太在乎別人的咒罵。【第十八句】別把工作當負擔，與其生氣埋怨，不如積極快樂的去面對，當你把工作當作生活和藝術(shù)，你就會享受到工作的樂趣?！镜谑啪洹咳嘶钪惶?，就是有福氣，就應(yīng)該珍惜，人生短短幾十年，不要給自己留下更多的遺憾，日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。今天的習慣，是你明日的命運有這樣一句話：今日的你是你過去習慣的結(jié)果；今日的習慣，將是你明日的命運。改變所有讓你不快樂、不成功的習慣模式，你的命運將改變，習慣領(lǐng)域越大，生命將越自由、充滿活力，成就也會越大。成功有時候也并非想像中的那么困難，每天都養(yǎng)成一個好習慣，并堅持下去，也許成功就指日可待了。每天養(yǎng)成一個好習慣很容易，難就難在要堅持下去。這是信念和毅力的結(jié)合，所以成功的人那么少，也就不足為奇了。今天的習慣，是你明日的命運?！耙粋€人要有偉大的成就，必須天天有些小成就?！备F人和富人不僅僅是金錢上的差別。這里有個小故事：一個富人送給窮人一頭牛，窮人滿懷希望開始奮斗。可牛要吃草，人要吃飯，日子難過。窮人于是把牛賣了，買了幾只羊，吃了一只，剩下來的用來生小羊?？尚⊙蜻t遲沒有生出來，日子又艱難了。窮人把羊賣了，買成了雞，想讓雞生蛋賺錢為生，但是日子并沒有改變，最后窮人把雞也殺了，窮人的理想徹底崩潰了，這就是窮人的習慣。而富人呢，根據(jù)一個投資專家說，富人成功的秘訣就是：沒錢時，不管多困難，也不要動用投資和儲蓄，壓力會使你找到賺錢的新方法，幫你還清帳單。這是個好習慣。性格決定了習慣，習慣決定了成功。今天的習慣，是你明日的命運。有人說，上帝對人類最公平的兩件事之一，就是每個人都是一天只有24小時。記得小時候曾經(jīng)念過“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的話，雖然我們并不知道所謂“一寸光陰”到底有多長，但是既然光陰與黃金相比，其價值昂貴也就可知了。那么如何利用好。每天這24小時，好好管理自己的時間，以求得最大的效用，這無論對個體或集體而言，都是十分必要的。今天的習慣，是你明日的命運。一個人是否每天都有明確的目標，是否每天有合理的時間安排，而不是亂七八糟、混亂不堪的生活，這對于他離成功的遠近無疑有著重要的影響。隨著時代的發(fā)展，愈是在現(xiàn)代化的大都市生活的人們，形色愈是匆促，日子過得愈是緊張，每個人的時間就像高速公路上面癱瘓的交通狀況一樣，應(yīng)該做和不得不做的瑣事塞得滿滿當當，真正想做的事卻又找不出空檔來,“忙、盲、?！笔撬麄兩畹恼鎸崒懻?。只有保持好的生活習慣，有明確的時間管理觀念，才能夠在匆忙的人群中尋找到一絲安逸的步伐。十分精辟的人生感悟1．運氣就是機會碰巧撞到了你的努力。2．行動是治愈恐懼的良藥，而猶豫拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。3．同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？4．不要浪費你的生命，在你一定會后悔的地方上。5．滴水穿石不是靠力，而是因為不舍晝夜。6.從絕望中尋找希望，人生終將輝煌。7.積極的人在每一次憂患中都看到一個機會，而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。8.不要拿小人的錯誤來懲罰自己，不要在這些微不足道的事情上折磨浪費自己的寶貴時間。9.人生是一場旅行，在乎的不是目的地，是沿途的風景以及看風景的心情。10.一個懶惰的少年將來就是一襤褸的老人。11.一杯清水因滴入一滴污水而變污濁，一杯污水卻不會因一滴清水的存在而變清澈。12.把事情辦好的秘密就是行動。成功之路就是有條理思考之后的行動！行動！行動！13.你不要一直不滿他人，你應(yīng)該一直檢討自己才對。14.忍別人所不能忍的痛，吃別人所別人所不能吃的苦，是為了收獲得不到的收獲。15.人生就像鐘表，可以回到起點，卻已不是昨天！16.相信自己能力的人，任何事情都能夠做到。17.人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。18.時間是小偷，他來時悄無聲息，走后損失慘重，機會也是如此。19.智者用無上心智和雙手為自己開辟獨有的天空，搭建生命的舞臺。20.無論你覺得自己多么的了不起，也永遠有人比你更強；無論你覺得自己多么的不幸，永遠有人比你更加不幸。21.心念一轉(zhuǎn)，萬念皆轉(zhuǎn)；心路一通，萬路皆通。22.對待生活中的每一天若都像生命中的最后一天去對待，人生定會更精彩。23.學的到東西的事情是鍛煉，學不到的是磨練。24.如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。25.環(huán)境不會改變，解決之道在于改變自己。26.旁觀者的姓名永遠爬不到比賽的計分板上。27.人的一生就像一篇文章，只有經(jīng)過多次精心修改，才能不斷完善。摘自：讀書名言28.創(chuàng)造機會的人是勇者，等待機會的人是愚者。29.命運負責洗牌，但是玩牌的是我們自己！30.多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己。31.人生最大的敵人是自己；人生最大的失敗是自大；人生最大的愚蠢是欺騙；人生最大的可悲是嫉妒；人生最大的錯誤是自卑；人生最大的羞辱是獻媚；人生最大的危險是貪婪；人生最大的破產(chǎn)是絕望；人生最大的債務(wù)是情債；人生最大的財富是健康；人生最大的幸福是知足；人生最大的欣慰是布施；人生最大的禮物是寬??；人生最大的惋惜是錯過；人生最大的煩惱是爭名奪利；人生最大的罪過是自欺欺人。32.人生最大的悲哀不是失去太多，而是計較太多，這也是導(dǎo)致一個人不快樂的重要原因。33.還能沖動，表示你還對生活有激情，總是沖動，表示你還不懂生活。34.如果我們有著快樂的思想，我們就會快樂；如果我們有著凄慘的思想，我們就會凄慘。35.你可以一無所有，但絕不能一無是處。36.放棄該放棄的是無奈，放棄不該放棄的是無能，不放棄該放棄的是無知，不放棄不該放棄的是執(zhí)著！37.命運掌握在自己手中。要么你駕馭生命，要么生命駕馭你，你的心態(tài)決定你是坐騎還是騎手。38.好好管教自己，不要管別人。39.成功的關(guān)鍵在于相信自己有成功的能力。40.我們心中的恐懼，永遠比真正的危險巨大的多。41.自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。42.人的缺點就像花園里的雜草，如果不及時清理，很快就會占領(lǐng)整座花園。43.命運就像自己的掌紋，雖然彎彎曲曲，卻永遠掌握在自己手中。44.我們總是對陌生人太客氣，而對親密的人太苛刻。45.每個人都有潛在的能量，只是很容易被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。46.再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。47.只有你學會把自己已有的成績都歸零，才能騰出空間去接納更多的新東西，如此才能使自己不斷的超越自己。48.如果我們都去做自己能力做得到的事，我們會讓自己大吃一驚。49.忌妒別人，不會給自己增加任何的好處，忌妒別人，也不可能減少別人的成就。50.人生最大的錯誤是不斷擔心會犯錯。51.人是可以快樂地生活的，只是我們自己選擇了復(fù)雜，選擇了嘆息！52.在必要時候需要彎一彎，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，因為太堅強容易折斷，我們需要更多的柔軟，才能戰(zhàn)勝挫折。53.活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。54.不要因為自己還年輕，用健康去換去金錢，等到老了，才明白金錢卻換不來健康。55.勇氣是控制恐懼心理，而不是心里毫無恐懼。56.感謝傷害你的人，因為他磨練了你的心志；感謝欺騙你的人，因為他增進了你的智慧；感謝中傷你的人，因為他砥礪了你的人格；感謝鞭打你的人，因為他激發(fā)了你的斗志；感謝遺棄你的人，因為他教導(dǎo)了你該獨立；感謝絆倒你的人，因為他強化了你的能力；感謝斥責你的人，因為他提醒了你的缺點。懷著一顆感恩的心，感激一切使你成長的人！57.人一生下就會哭，笑是后來才學會的。所以憂傷是一種低級的本能，而快樂是一種更高級的能力。58.面對困境，悲觀的人因為往往只看到事情消極一面。59.你把周圍的人看作魔鬼，你就生活在地獄；你把周圍的人看作天使，你就生活在天堂。60.只有不斷找尋機會的人才會及時把握機會。61.時間是治療心靈創(chuàng)傷的大師，但絕不是解決問題的高手。62.人生是個圓，有的人走了一輩子也沒有走出命運畫出的圓圈，其實，圓上的每一個點都有一條騰飛的切線。63.活在昨天的人失去過去，活在明天的人失去未來，活在今天的人擁有過去和未來。64.放棄誰都可以，千萬不要放棄自己！65.雖然我們無法改變?nèi)松?，但可以改變?nèi)松^。雖然我們無法改變環(huán)境，但我們可以改變心境。66.愚昧者怨天尤人，無能者長吁短嘆，儒弱者頹然放棄。67.背負著過去的痛苦，夾雜著現(xiàn)實的煩惱，這對于人的心靈而言是無任何益處。68.大部分人往往對已經(jīng)失去的機遇捶胸頓足，卻對眼前的機遇熟視無睹。69.出路出路，走出去了，總是會有路的。困難苦難，困在家里就是難。70.天道酬勤。也許你付出了不一定得到回報，但不付出一定得不到回報。71.激情，這是鼓滿船帆的風。風有時會把船帆吹斷；但沒有風，帆船就不能航行。72.如果你還認為自己還年輕，還可以蹉跎歲月的話，你終將一事無成，老來嘆息。73.大多數(shù)人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。74.逆境是成長必經(jīng)的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。75.與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。76.突破心理障礙，才能超越自己。77.兩個人共嘗一個痛苦只有半個痛苦，兩個人共享一個歡樂卻有兩個歡樂。78.困難是一塊頑石，對于弱者它是絆腳石，對于強者它是墊腳石。79.千萬別迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，要玩就玩好人生這場大游戲。80.你不能左右天氣，但可以改變心情。你不能改變?nèi)菝玻梢哉莆兆约?。你不能預(yù)見明天，但可以珍惜今天。81.當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時，你要想，這痛苦也不是永恒的。82.在實現(xiàn)理想的路途中，必須排除一切干擾，特別是要看清那些美麗的誘惑。83.過錯是暫時的遺憾，而錯過則是永遠的遺憾！84.行動不一定帶來快樂，而無行動則決無快樂。85.嘗試去把別人拍過來的磚砌成結(jié)實的地基，生活就不會那么辛苦了。86.得之坦然，失之淡然，順其自然，爭其必然。87.人生就像一個動物園，當你以為你在看別人耍猴的時候，卻不知自己也是猴子中的一員！88.如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱，煩惱都是自己內(nèi)心制造的。89.抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。90.寧愿做過了后悔，也不要錯過了后悔。91.生活是一面鏡子。你對它笑，它就對你笑；你對它哭，它也對你哭。92.笑對人生，能穿透迷霧；笑對人生，能堅持到底；笑對人生，能化解危機；笑對人生，能照亮黑暗。93.你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。94.做一個決定，并不難，難的是付諸行動，并且堅持到底。95.長得漂亮是優(yōu)勢，活得漂亮是本事。96.人生是一條沒有回程的單行線，上帝不會給你一張返程的票。97.人生就像弈棋，一步失誤，全盤皆輸。98.不管從什么時候開始，重要的是開始以后不要停止；不管在什么時候結(jié)束，重要的是結(jié)束以后不要后悔。莫要讓心靈落滿塵埃如果一間房子長時間的不打掃，就會落滿灰塵，蛛絲遍布，人就不能居住。同樣的道理，如果人的心房落上了一層灰塵，人就不能很好的辨別是非善惡，美丑道德，心靈一旦蒙上了灰垢，人就很難以確定生活的方向，難以活得自然、心安！曾有人說，父母既是我們每個人的恩人也罪人。他們給予我們生命與關(guān)愛所以是恩人，但是人自從來到這個世界就是在受罪和贖罪。把你帶到世間的父母從這層意義上說便是罪人，因為你將要承受人世間的種種痛苦與不安。生活，并不是童話，它比天氣還要變化無常。悲歡離合，生老病死，道德倫理，犯罪戰(zhàn)爭……或許，每個人都會受到生活的欺騙和嘲弄，讓我們失去平和的心態(tài)，進而讓我們的心靈落上一層灰塵！這個世界上除了自己沒人會幫你？！眼神能瞬間殺死一個人，而語言會讓人變得更加的麻木與恐懼?！斑@個世上沒有人會幫助你，一切都要靠你自己！”這句會讓一個人變得堅強和獨立，卻也讓其變得冷漠而不近人情。我們這個社會雖然日新月異，但是華夏文明的道義感覺卻有所衰退。不知道從什么時候起，街上的乞丐多了；坐車時喜歡閉著眼睛了；走路只會對前方目不轉(zhuǎn)睛了。于是乎，雷鋒少了，妄人多了，并且開始嘲諷雷鋒了。良心少了，心眼多了，扶起一個人開始變得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢了。但是，我從不是一個不近人情的人。不過，事實讓我做得不近人情。小時候扶起一個人會聽到一句謝謝，不過三五光陰，現(xiàn)在是扶不起，不敢扶。因為你得到的不是謝謝而是“就是他”！如果是以前列車上扒手偷東西，我會挺身而出，因為我知道身后有很多幫忙的人，而現(xiàn)在我只會閉目養(yǎng)神。因為你已經(jīng)不確定是否有人會幫你，有時候連受害人也選擇只字不提地離開。如果，麻木了也就罷了，但是和很多人一樣，飽受著內(nèi)心的掙扎，質(zhì)問著自己的良知和道德。我們沒有權(quán)利要求別人怎么做，但至少可以支配自己。心，僵化了，生活也會變得生硬，就會少了很多樂趣！所以，你會看到還有一些人堅持清掃自己的心靈，在扶人的時候拍個現(xiàn)場照，在抓小偷的大聲疾呼。他們說，在掃除心靈灰垢的時候更需要保護自我！可以埋怨，但不可以放棄如果當我們哪一天不小心摔倒了，行人來往于你身邊卻不幫忙扶一下，我們的內(nèi)心是怎樣的情感？當我們的錢包被扒手偷走，自己一個人無力地狂追時，內(nèi)心又有怎樣的感受？這便是我們常常提到的人情冷暖，世態(tài)炎涼。這種感受我們都有過，不過你仔細回想一下，在你的生命中是否出現(xiàn)過幫助你的人——好人。下大雨無處可去時，有一個陌生的面孔帶你打傘；在你迷路無助的時候，有一種聲音給你指路。我們不知道他們叫什么，但是我跟家人和朋友總會說，今天我遇到了好人！我們可以氣憤，可以用最狠毒的字眼去咒罵那些熟視無睹的人，前提是你從未那樣。記住，你可以委屈，你可以埋怨，但是你沒有權(quán)利要求別人去承擔你自己的責任和過失。我們可以理解別人的麻木和冷漠，卻不能原諒自己的責任與道義。多變的生活，可能會讓我們的心靈染上灰塵，但是對于心靈我們絕不能熟視無睹！心靈無塵，生命才會明亮也許，生活并沒有給予我們多少快樂與幸福，但我們還是要依然對生活充滿感恩和惜福。就像安徒生，被生活嘲弄卻留下了人間最美的童話；就像貝多芬，從未體驗生活的甘甜卻奏響了生命的樂章；就像海倫凱勒，不曾遇見陽光和鳥聲，卻用心寫下了《假如給我三天光明》。只有讓心靈無塵，才能袒露良知的質(zhì)地，才能讓生命明亮！不過，我們要認識到一點：人需要融入社會這個統(tǒng)一體中，就必須服從某些原則、自然規(guī)律和不可回避的法規(guī)，但人同時也具備了鑒別能力，因而擔負著相應(yīng)的責任。人并非只能消極地從屬，而是可以在既定的限度之內(nèi)積極地掌握自己的命運。（子易）哈佛大學的一堂生命智慧課課程伊始，哈佛大學的教授便模擬了一個場景問現(xiàn)場的聽眾：“假設(shè)現(xiàn)在是一個風和日麗的下午，微風徐徐，你正坐在小區(qū)內(nèi)的一棵大樹下，對著前面一塊特殊的巖石寫生。正當你非常享受自己的藝術(shù)創(chuàng)作時，突然一個衣衫襤褸的乞丐闖入了你的視線，一屁股蹲坐在巖石上，這時，你會選擇繼續(xù)繪畫，還是選擇生氣？”多數(shù)人選擇了繼續(xù)繪畫，說：“相信這個乞丐等一會兒就走了?！苯淌诶^續(xù)問：“假設(shè)你依舊心平氣和地繪畫，可是，一只飛行而過的小鳥，從空中滴落一坨鳥屎下來，正好落在你的畫紙上，這時你會怎么辦？是將其小心地擦拭掉，還是保持冷靜，抑或憤怒？”多數(shù)人表示內(nèi)心很氣憤，但為了將藝術(shù)進行到底，又何況是小動物，就自己把鳥屎擦拭掉，一笑而過吧。教授面露微笑，繼續(xù)發(fā)問：“假設(shè)你現(xiàn)在依然可以靜心創(chuàng)作，但是，事與愿違，正在你要用筆去深入勾勒線條的時候，不知哪個業(yè)主沒注意，從樓上往下倒了一大盆水，非常不幸，你全身都被澆透了，畫架上的畫紙也破了，你根本沒法繼續(xù)畫畫了，這個時候，你會怎么做？”“而且糟糕的事情并沒有結(jié)束，因為傾盆大水倒下來時，那個臟亂的乞丐坐在你面前而滴水未沾，他看到你被淋成了落湯雞，站了起來，用手指著你，捧腹大笑，甚至嘴里還諷刺著你。請問，這個時候，你會如何？”教授進一步反問道，“如果覺得再也受不了的，請舉手！”“刷！”，全場的人都舉手了，各種表情都有，但都帶著氣憤。這個時候，教授建議大家靜默5分鐘，5分鐘后，教授慈祥地開口了：“親愛的朋友們，為何你們都會憤怒呢？為何你們不重新支起一個畫架，然后將前面所發(fā)生的這一幕幕都畫進你們的畫中呢？這是多好的靈感和素材?。∫驗檫@幅畫告訴了大家，在我們生活中的愉悅的時光中，很多都是假象，都會遭遇突如其來的，甚至是接二連三的困惑、風雨與霹靂，可是，當我們沉住氣，以旁觀者的角度審視，讓子彈在黑暗中多飛一會兒時，你會發(fā)現(xiàn)，生命的曙光和奇跡就又重新來臨了，雨后的彩虹更加美麗，不是嗎？”現(xiàn)場沉默了十幾秒后，繼而響起了雷鳴般的掌聲。（作者/陳曉輝逆楓）石縫間的生命林希石縫間倔強的生命，常使我感動得潸然淚下。是那不定的風把那無人采擷的種籽撒落到海角天涯。當它們不能再找到泥土，它們便把最后一線生的希望寄托在這一線石縫里。盡管它們也能從陽光里分享到溫暖，從雨水里得到濕潤，而唯有那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對著的現(xiàn)實該是多么嚴峻。于是，大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出倔強的生命?；蛘呔椭皇且淮匾淮責o名的野草，春綠秋黃，歲歲枯榮。它們沒有條件生長寬闊的葉子，因為它們尋找不到足以使草葉變得肥厚的營養(yǎng)，它們有的只是三兩片長長的細瘦的薄葉，那細微的葉脈告知你生存該是多么艱難；更有的，它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長出根須，只為了少向母體吮吸一點乳汁，便自去尋找那不易被覺察到的石縫。這就是生命。如果這是一種本能，那么它正說明生命的本能是多么尊貴，生命有權(quán)自認為輝煌壯麗，生機竟是這樣地不可遏制?；蛘呔褪且粓F一團小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它們的莖葉里涌動著苦味的乳白色的漿汁，它們的根須在春天被人們挖去作野菜。而石縫間的蒲公英，卻遠不似田野上的同宗生長得那樣茁壯。它們因山風的兇狂而不能長成高高的軀干，它們因山石的貧瘠而不能擁有眾多的葉片，它們的莖顯得堅韌而蒼老，它們的葉因枯萎而失卻光澤；只有它們的根竟似那柔韌而又強固的筋條，似那柔中有剛的藤蔓，深埋在石縫間狹隘的間隙里；它們已經(jīng)不能再去為人們作佐餐的鮮嫩的野菜，卻默默地為攀登山路的人準備了一個可靠的抓手。生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著，適者生存的規(guī)律盡管無情，但一切的適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強者，生命現(xiàn)象告訴你，生命就是拼搏。如果石縫間只有這些小花小草，也許還只能引起人們的哀憐；而最為令人贊嘆的，就是那石巖的縫隙間，還生長著參天的松柏，雄偉蒼勁，巍峨挺拔。它們使高山有了靈氣，使一切的生命在它們的面前顯得蒼白遜色。它們的軀干就是這樣頑強地從石縫間生長出來，扭曲地，旋轉(zhuǎn)地，每一寸樹衣上都結(jié)著傷疤。向上，向上，向上是多么地艱難。每生長一寸都要經(jīng)過幾度寒暑，幾度春秋。然而它們終于長成了高樹，伸展開了繁茂的樹干，團簇著永不凋落的針葉。它們聳立在懸崖斷壁上，聳立在高山峻嶺的峰巔，只有那盤結(jié)在石崖上的樹根在無聲地向你述說，它們的生長是一次多么艱苦的拼搏。那粗如巨蟒、細如草蛇的樹根，盤根錯節(jié)，從一個石縫間扎進去，又從另一個石縫間鉆出來，于是沿著無情的青石，它們延伸過去，像犀利的鷹爪抓住了它棲身的巖石。有時，一株松柏，它的根須竟要爬滿半壁山崖，似把累累的山石用一根粗粗的纜繩緊緊地縛住，由此，它們才能迎擊狂風暴雨的侵襲，它們才終于在不屬于自己的生存空間為自己占有了一片土地。如果一切的生命都不屑于去石縫間尋求立足的天地，那么，世界上就會有一大片一大片的地方成為永遠的死寂。飛鳥無處棲身，一切借花草樹木賴以生存的生命就要絕跡，那里便會淪為永無開化之日的永遠的黑暗。如果一切的生命只貪戀于黑黝黝的的沃土，它們又如何完備自己駕馭環(huán)境的能力，又如何使自己在一代一代的繁衍中變得愈加堅強呢？世界就是如此奇妙。試想，那石縫間的野草，一旦將它們的草籽撒落在肥沃的大地上，它們一定會比未經(jīng)過風雨考驗的嬌嫩的種籽具有更為旺盛的生機，長得更顯繁茂；試想，那石縫間的蒲公英，一旦它們的種籽，撐著團團的絮傘，隨風飄向濕潤的鄉(xiāng)野，它們一定會比其他的花卉生長得茁壯，更能經(jīng)暑耐寒。至于那頑強的松柏，它本來就是生命的崇高體現(xiàn)，是毅力和意志最完美的象征，它給一切的生命以鼓舞，以榜樣。愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄切切；愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境。生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認識自己，從而錘煉自己，使自己的精神境界得到升華。(《人民日報》1983年9月10日)欲

望(莫言在東亞文學論壇上的演講！)

感謝而且佩服日本朋友們，為論壇選擇了這么一個豐滿的議題。人類社會鬧鬧哄哄，亂七八糟，燈紅酒綠，聲色犬馬，看上去無比的復(fù)雜，但認真一想，也不過是貧困者追求富貴，富貴者追求享樂和刺激——基本上就是這么一點事兒。

中國古代有個大賢人司馬遷說過：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！敝袊氖ト丝追蜃诱f過：“富與貴，人之所欲也；貧與賤，人之所惡也?！敝袊睦习傩照f：“窮在大街無人問，富在深山有遠親。”無論是圣人還是百姓，無論是知識分子還是文盲，都對貧困和富貴的關(guān)系有清醒的認識。

為什么人們厭惡貧困？因為貧困者不能盡情地滿足自己的欲望。無論是食欲還是性欲，無論是虛榮心還是愛美之心，無論是去醫(yī)院看病不排隊，還是坐飛機頭等艙，都必須用金錢來滿足，用金錢來實現(xiàn)，當然，如果出生在皇室，或者擔任了高官，要滿足上述欲望，大概也不需要金錢。富是因為有錢，貴是因為出身、門第和權(quán)力。當然，有了錢，也就不愁貴，而有了權(quán)力以后似乎也不愁沒錢（經(jīng)典之言）。因為富與貴是密不可分的，可以合并為一個范疇。

貧困者羨慕并希望得到富貴，這是人之常情，也是正當?shù)挠?，這一點孔夫子也給予肯定，但孔夫子說：盡管希望富貴是人的正當欲望，但不用正當?shù)姆椒ǖ玫降母毁F是不應(yīng)該享受的。貧困是人人厭惡的，但不用正當?shù)氖侄螖[脫貧困是不可取的。時至今日，圣人二千多年前的教導(dǎo)，早已變成了老百姓的常識，但現(xiàn)實生活中，用不正當?shù)姆绞矫撠氈赂坏娜吮缺冉允?用不正當?shù)姆绞矫撠氈赂坏珱]受到懲罰的人比比皆是,雖然痛罵著那些用不正當?shù)姆绞矫撠氈赂涣说娜?但只要自己有了機會也會那樣做的人更是比比皆是,這就是所謂的世風日下,人心不古。

古之仁人君子，多有不羨錢財，不慕富貴者。像孔夫子的首席弟子顏回：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”。三國時高人管寧，鋤地見金，揮鋤不顧。同鋤者華歆，撿而視之，復(fù)擲于地，雖心生欲望，但能因為面子而擲之，已屬不易。莊子垂釣于濮水，楚王派兩個使臣請他去做官，他對兩個使臣說：楚國有神龜，死后被楚王取其甲，用錦緞包裹，供于廟堂之下，對神龜來說，是被供在廟堂之上好呢？還是活著在爛泥塘中搖尾巴好呢？使臣說，那當然還是活著在爛泥塘中搖尾巴好。莊子的這則寓言，包含著退讓避禍的機心。

盡管古人為我們樹立了清心寡欲、安貧樂道的道德榜樣，但卻收效甚微。人們追名逐利、如蚊嗜血、如蠅逐臭，從古至今，釀成了無量悲劇，當然也演出了無數(shù)喜劇。文學作為反映社會生活的藝術(shù)形式，當然會把這個問題作為自己研究和描寫的最重要的素材。文學家大多也是愛財富逐名利的，但文學卻是批判富人、歌頌窮人的。當然文學中批判的富人是為富不仁、或通過不正當手段致富的富人，文學中歌頌的窮人也是雖然窮但不失人格尊嚴的窮人。我們只要稍加回憶，便能想出許許多多的文學中的典型人物，作家在塑造他們的性格時，除了給予生死的考驗和愛恨情仇的考驗之外，經(jīng)常使用的手段，那就是把富貴當成試金石，對人物進行考驗，經(jīng)過了富貴誘惑的自然是真君子，經(jīng)不住富貴誘惑的便墮落成小人、奴才、叛徒或是幫兇。當然，也有許多的文學作品，讓他的主人公，借著金錢的力量，復(fù)了仇，雪了恨，達到了自己的目的。也有的文學作品，讓自己的善良的主人公，有了一個富且貴的大團圓結(jié)局，這就又從正面肯定了富貴的價值。

人類的欲望是填不滿的黑洞，窮人有窮人的欲望，富人有富人的欲望。漁夫的老婆起初的欲望只是想要一只新木盆，但得到了新木盆后，她馬上就要木房子，有了木房子，她要當貴婦人，當了貴婦人，她又要當女皇，當上了女皇，她又要當海上的女霸王，讓那條能滿足她欲望的金魚做她的奴仆，這就越過了界限，如同吹肥皂泡，吹得過大，必然爆破。凡事總有限度，一旦過度，必受懲罰，這是樸素的人生哲學，也是自然界諸多事物的規(guī)律。民間流傳的許多具有勸誡意義的故事都在提醒人們克制自己的欲望。據(jù)說印度人為捕捉猴子，制作一種木籠，籠中放著食物。猴子伸進手去，抓住食物，手就拿不出來。要想拿出手來，必須放下食物，但猴子絕對不肯放下食物。猴子沒有“放下”的智慧。人有“放下”的智慧嗎？有的人有，有的人沒有。有的人有的時候有，有的人有的時候沒有。有的人能抵擋金錢的誘惑但未必能抵擋美女的誘惑，有的人能抵擋金錢美女的誘惑，但未必能抵擋權(quán)力的誘惑，人總是會有一些舍不得放下的東西，這就是人的弱點，也是人的豐富性所在。

中國的哲學里，其實一直不缺少這樣的理性和智慧，但人們總是“身后多余忘縮手，眼前無路想回頭?！必澙肥侨说谋拘裕蛘哒f是人性的陰暗面。依靠道德勸誡和文學的說教能使人清醒一些，但不能從根本上解決問題。于是,佛教就用“萬事皆空,萬物皆無”來試圖扼制人的貪欲,因為貪欲是萬惡之源,也是人生諸般痛苦的根源.于是，就有了《紅樓夢》里的好了歌：

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！

古今將相在何方？荒冢一堆草沒了！

世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！

終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了！

世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！

君生日日說恩情，君死又隨人去了！

世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！

癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？

要控制人類的貪欲，最直接最有效的手段還是法律，法律如同籠子，欲望如同猛獸。人類社會千百年來所做的事，也就是法律、宗教、道德、文學與人的貪欲的搏斗。盡管不時有猛獸沖出牢籠傷人的事件，但基本上還是保持了一種相對的平衡。人與人之間的友好關(guān)系，需要克制欲望才能實現(xiàn)；國與國之間的和平關(guān)系，也只有克制欲望才能實現(xiàn)。一個人的欲望失控，可能釀成兇殺；一個國家的欲望失控，那就會釀成戰(zhàn)爭。由此可見，國家控制自己的欲望，比每個人控制自己的欲望還要重要。

在人類社會中，除了金錢、名利、權(quán)勢對人的誘惑之外，另有一最大的也是致命的誘惑就是美色的誘惑。這問題似乎與女性無關(guān)，但其實也有關(guān)。歷史上曾經(jīng)爆發(fā)過因為爭奪一個美女而發(fā)生的戰(zhàn)爭，也曾經(jīng)因為美女，而讓某些統(tǒng)治者丟掉了江山社稷。絕對地否定色欲當然不對，因為沒了這欲望，人類社會也就無法延續(xù)。中國歷朝歷代的統(tǒng)治者，對人的性欲基本上是持否定態(tài)度的，但他們多半是口是心非，盡管深宮中妻妾成群，但民間卻要存天理滅人欲，男女之情，被視為洪水猛獸。這樣的觀念，體現(xiàn)在封建王朝的法律和道德中。對于人類貪婪的財富欲望和權(quán)勢欲望，文學與法律、道德是基本保持一致的，但對于性欲，尤其是升華為愛情的性欲，文學作品卻經(jīng)常地另唱別調(diào)，有時甚至扮演吹鼓手的角色。中國有《牡丹亭》、《西廂記》、《紅樓夢》，外國有《卡特萊夫人的情人》。這也是一個文學的永恒的主題，沒有男女之間的欲望，沒有情與愛，似乎也就沒有了文學。

毫無疑問，貧富與欲望，依然是當今世界的主要矛盾，是人類痛苦或者歡樂的根源。中國人近年來的物質(zhì)生活有了巨大的改善，個人的自由度較之以前也有了大幅度的寬松，但人們的幸福感卻沒有多大的提高。因為財富分配不公，少數(shù)人利用不正當?shù)氖侄沃赂粚?dǎo)致的貧富懸殊已成為影響社會安定的主要原因。而那些非法致富的暴發(fā)戶們的驕奢淫逸、張牙舞爪又引起了下層百姓的仇視，以至于形成了一種強烈的仇富心理，而富豪與權(quán)勢的勾結(jié)又制造出種種的惡政和冤案，這就使老百姓在仇富心理之外又加上一種仇官心理。仇富與仇官的心理借助網(wǎng)絡(luò)這一現(xiàn)代化的傳播方式，掀起一波又一波的滔天巨浪，既使某些人物和階層談網(wǎng)色變，惡行有所收斂，但網(wǎng)絡(luò)自身也成為藏污納垢的場所。

一百多年前，中國的先進知識分子曾提出科技救國的口號，三十多年前，中國的政治家提出科技興國的口號。但時至今日，我感到人類面臨著的最大危險，就是日益先進的科技與日益膨脹的人類貪欲的結(jié)合。在人類貪婪欲望的刺激下，科技的發(fā)展已經(jīng)背離了為人的健康需求服務(wù)的正常軌道，而是在利潤的驅(qū)動下瘋狂發(fā)展以滿足人類的——其實是少數(shù)富貴者的病態(tài)需求。人類正在瘋狂地向地球索取。我們把地球鉆得千瘡百孔，我們污染了河流，海洋和空氣，我們擁擠在一起，用鋼筋和水泥筑起稀奇古怪的建筑，將這樣的場所美其名曰城市，我們在這樣的城市里放縱著自己的欲望，制造著永難消解的垃圾。與鄉(xiāng)下人比起來，城里人是有罪的；與窮人比起來，富人是有罪的；與老百姓比起來,官員是有罪的,從某種意義上來說,官越大罪越大,因為官越大排場越大欲望越大耗費的資源就越多。與不發(fā)達國家比起來，發(fā)達國家是有罪的，因為發(fā)達國家的欲望更大，發(fā)達國家不僅在自己的國土上胡折騰，而且還到別的國家里，到公海上，到北極和南極，到月球上，到太空里去瞎折騰。地球四處冒煙,渾身顫抖，大海咆哮,沙塵飛揚,旱澇不均等等。

在這樣的時代，我們的文學其實擔當著重大責任，這就是拯救地球拯救人類的責任。

我們要用我們的作品告訴人們，尤其是那些用不正當手段獲得了財富和權(quán)勢的富貴者們，他們是罪人，神靈是不會保佑他們的。

我們要用我們的作品告訴那些虛偽的政治家們，所謂的國家利益并不是至高無上的，真正至高無上的是人類的長遠利益。

我們要用我們的作品告訴那些有一千條裙子，一萬雙鞋子的女人們，她們是有罪的；我們要用我們的作品告訴那些有十幾輛豪華轎車的男人們，他們是有罪的；我們要告訴那些置買了私人飛機私人游艇的人，他們是有罪的，盡管在這個世界上有了錢就可以為所欲為，但他們的為所欲為是對人類的犯罪，即便他們的錢是用合法的手段掙來的。

我們要用我們的文學作品告訴那些暴發(fā)戶們、投機者們、掠奪者們、騙子們、小丑們、貪官們、污吏們，大家都在一條船上，如果船沉了，無論你身穿名牌、遍體珠寶，還是衣衫襤褸不名一文，結(jié)局都是一樣的。

我們應(yīng)該用我們的文學作品向人們傳達許多最基本的道理：譬如房子是蓋了住的，不是用來炒的；如果房子蓋了不住，那房子就不是房子。我們要讓人們記起來，在人類沒有發(fā)明空調(diào)之前，熱死的人并不比現(xiàn)在多。在人類沒有發(fā)明電燈前，近視眼遠比現(xiàn)在少。在沒有電視前，人們的業(yè)余時間照樣很豐富。有了網(wǎng)絡(luò)后，人們的頭腦里并沒有比從前儲存更多的有用信息；沒有網(wǎng)絡(luò)前，傻瓜似乎比現(xiàn)在少。

我們要通過文學作品讓人們知道，交通的便捷使人們失去了旅游的快樂，通訊的快捷使人們失去了通信的幸福，食物的過剩使人們失去了吃的滋味，性的易得使人們失去戀愛的能力。

我們要通過文學作品告訴人們，沒有必要用那么快的速度發(fā)展，沒有必要讓動物和植物長得那么快，因為動物和植物長得快了就不好吃，就沒有營養(yǎng)，就含有激素和其它毒藥。

我們要通過文學作品告訴人們，在資本、貪欲、權(quán)勢刺激下的科學的病態(tài)發(fā)展，已經(jīng)使人類生活喪失了許多情趣且充滿了危機。

我們要通過文學作品告訴人們，悠著點，慢著點，十分聰明用五分，留下五分給子孫。

我們要用我們的文學作品告品告訴人們，維持人類生命的最基本的物質(zhì)是空氣、陽光、食物和水，其他的都是奢侈品。人類的好日子已經(jīng)不多了。當人們在沙漠中時，就會明白水和食物比黃金和鉆石更珍貴，當?shù)卣鸷秃[發(fā)生時，人們才會明白，無論多么豪華的別墅和公館，在大自然的巨掌里都是一團泥巴；當人類把地球折騰得不適合居住時，那時什么國家、民族、政黨、股票，都變得毫無意義，當然，文學也毫無意義。

我們的文學真能使人類的貪欲，尤其是國家的貪欲有所收斂嗎？結(jié)論是悲觀的。盡管結(jié)論是悲觀的，但我們不能放棄努力。

因為，這不僅僅是救他人，同時也是救自己。不流俗不盲從，不負此生——香港中文大學校長畢業(yè)典禮講話沈祖堯今天，你們畢業(yè)了。我祈求你們離校后，都能過著不負此生的生活。首先，我希望你們能儉樸地生活?？鞓放c金錢和物質(zhì)并無必然關(guān)系。溫馨的家、簡單的衣著、健康的飲食，就是樂之所在。漫無止境地追求奢華，遠不如儉樸生活能帶來幸福和快樂。其次，我希望你們能高尚地生活。務(wù)必莊敬自強，公平待人，不可欺侮弱勢之人，也不可做損及他人之事。其三，我希望你們能謙卑地生活。要有服務(wù)他人的謙卑胸懷，時刻不忘為社會、國家以至全人類出力。我相信，一所大學的價值，不能用畢業(yè)生的工資來判斷，而應(yīng)以它的學生在畢業(yè)后對社會、對人類的影響為依歸。今天，你們畢業(yè)了，我送你們錢穆老師的一番話：你們一個人怎么樣做人，怎么樣做學問，怎么做事業(yè)，我認為應(yīng)該有一個共同的基本條件，就是我們一定先要認識我們的時代。我們生在今天這個時代，我們就應(yīng)該在今天的時代中來做人、做學問、做事業(yè)。這是一個怎樣的時代？這是一個個人主義抬頭的時代。但海納百川，有容乃大。我們不應(yīng)只顧自己的利益，不要過于自以為是，而要學會多聽別人意見，考慮各方看法，協(xié)力實現(xiàn)夢想。這是一個資訊爆炸，是非難辨的時代。但事情往往不是表面看來那么簡單，是非黑白往往需要仔細分析，深入了解。大學教育的目的，是培養(yǎng)獨立思考。這是一個利益在前，道德在后的時代。金錢、地位、權(quán)力，為世人追逐，道德和價值觀的培育，卻漸漸被人遺忘。壁立千仞，無欲則剛。但愿你們不要讓利益掩蓋良心，我們所追求的，理應(yīng)是較名與利更能持久的東西。我盼望中大畢業(yè)生能虛懷若谷，以遠大眼光，包容態(tài)度，帶領(lǐng)我們的時代。我盼望中大畢業(yè)生能恪守道德，做好本分，不要為了個人利益，埋沒良知。我盼望中大畢業(yè)生能認識時代，引領(lǐng)潮流，不流俗、不盲從，做個對社會有貢獻的人。各位畢業(yè)同學，當我誦念你們的名字時，我默禱你們都能不負此生。至愛親情至愛親情跪下來，叫聲娘作者：秋思寄語國慶節(jié)學校放假７天，熱戀中的女友忽然提出來，要和我一起回一趟老家，見一見我的父母，我頓時變得惶恐不安。從踏上列車的那一刻起，我就下定決心，要告訴女友自己家庭的真實情況?？吹筋^一次出遠門的她是那樣的意趣盎然，又不忍心掃了她的興致。經(jīng)過一夜顛簸，火車停靠在古城邯鄲。我們又轉(zhuǎn)乘汽車，坐了將近６個小時，才回到我的家鄉(xiāng)，一個偏遠的山區(qū)小城。此時，灰頭土臉的女友已經(jīng)累極了，靠在我身上，勉強笑了笑，問：“咱們到家了吧？”我不敢看她的眼睛，囁嚅著：“不，還要轉(zhuǎn)車?！迸押芷婀郑骸澳愕母改覆皇窃诳h委工作嗎？”“可是……可是……”我的臉燙得厲害：“他們都住在鄉(xiāng)下?！薄澳巧舷掳喽嗖环奖阊?！”單純的女孩沒有多想，說：“不過，這樣也好，鄉(xiāng)下空氣新鮮，我還沒去過鄉(xiāng)下呢?！蔽矣行┛酀貒@了口氣，拉著她，上了一輛開往鄉(xiāng)下的破舊的公交車。車上已經(jīng)坐了不少人，但遲遲沒有開走的意思，在零亂骯臟的車站里很慢地兜圈兒。女友百無聊賴，不停地左顧右盼著，忽然一個女人的聲音引起了她的注意——“報紙雜志，誰看報紙雜志……”“喂，有《當代青年》嗎？”女友推開窗，向外喊?！坝?，有?！蹦莻€中年婦女急忙向這邊跑。她滿臉油汗，皮膚黑紅，一身沾滿灰塵的衣服已辨不出本來的顏色。我立刻驚叫一聲“啊……”旋即彎下腰，用手遮住臉，躲在女友的背后。女友挑出一份《當代青年》，從車窗里遞出去錢，但中年婦女卻不接，她臉上堆滿了卑微的笑，說：“５元一份?！薄翱墒?，這本書的定價是4.5元?！薄肮媚铮以谲囌纠镔u書，是要交管理費的?！敝心陭D女的嗓門很大，而且沙啞，這對于有著良好家教的女友來說，無疑是種不可忍受的噪音。她厭惡嘟囔了一句“無商不奸”，正要掏錢，兩個穿制服的年輕人走了過來，嘴里罵罵咧咧地，邊往外推搡那個中年婦女邊說：“你這個月的管理費還沒交呢，誰讓你又來了？”我稍稍抬起頭，向外張望，只見中年婦女臉上的笑容更加卑微了，她不停地向那個和他兒子差不多大的年輕人鞠著躬，賠著不是，解釋說：“月底我一定把管理費補齊，您知道嗎？我兒子在外面讀大學，學費很高，最近又交了一個女朋友……說出來你們怕是不信，你們別看我臭婆子不怎么樣，可我未來的兒媳婦卻是大學校長的女兒哩！”“就你這樣子，還能有個上大學的兒子，還想娶大學校長的女兒當兒媳婦？！”兩個年輕人放肆地大聲笑著，順手推了中年婦女一把，她猝不及防，一下子跌倒了，頭碰在水泥臺階上，頓時流出了鮮血。兩個年輕人毫不在意，用嘲諷的目光看著地上呻吟的中年婦女，甚至想把她拖出去，以免擋了別人的路。“住手！”我忽然站起來，忽然大吼，我喊得那么響，車站里所有的人都吃了一驚，包括我的女友，他們都呆呆地望著我，傻了一般。我跳下車，沖過去，推開兩個年輕人，攙起那個中年婦女。我站在車站的臺階上，聲音不高但是很有力地說：“是的，她只是個鄉(xiāng)下婦女，很窮。她沒有錢，卻有超出常人的自尊，她甚至連自己的名字都不會寫，但她卻培養(yǎng)出一個上了名牌大學的兒子……”說到這里，我眼眶一熱，猛地轉(zhuǎn)過身，撲通一聲跪在中年婦女面前，淚流滿面地、聲嘶力竭地、撕心裂肺地，喊了一聲：“娘！——”后來，女友在我家住了三天。三天里，我，女友，爹，都沒有什么話。娘躲了出去，不愿見我的女友。我知道，尊貴的、城里來的準兒媳第一次上門，卻遇上了這種事，娘心里不安。第四天，女友沒打招呼，獨自一人回了武漢。爹給她的紅包，她沒有要，放在枕頭邊。那里是１萬元錢，二老讓我們畢業(yè)后結(jié)婚用的?；氐綄W校后，我沒再去找過她，她也沒再找過我。偶爾見了面，也只是互看一眼，淡淡的。我想，她是不會原諒我，我也不會。我欺騙了她，也欺騙了自己的良心，我褻瀆了我們的感情，也褻瀆了自己的娘親?？墒菦]想到，畢業(yè)后，女友最終還是回到了我身邊。我們一直沒有再談那件事，好像什么也沒有發(fā)生過。直到新婚之夜，我問她為什么可以原諒我，她才平靜地說：“只為你在那種場合下能夠跪下來，叫她一聲娘……”母愛，人世間最偉大的愛母愛是一條長長的路，是漂泊天涯的縷縷思念。無論你走到哪里，她都伴你延伸生長。那悠悠的牽掛，那諄諄的叮嚀，為你指點迷津，排除旅途荊棘。母愛是一座高高的山。無論你有多大困難，她總是依靠的屏障，為我們撐起頭頂上的綠蔭，那高聳的身軀，為你遮風擋雨，令你心安神怡。想起了母親，志向消沉就會化為意氣風發(fā)；想起了母親，虛度年華就會化為