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文檔簡(jiǎn)介
馬克思主義基本原理概論在多次公眾媒體偉人評(píng)選中:
馬克思被評(píng)為“千年思想家”、
“最偉大的哲學(xué)家”引起的思考
馬克思高居榜首,得票率高于分別名列第二、第三和第四的相對(duì)論的創(chuàng)立者愛(ài)因斯坦、萬(wàn)有引力的發(fā)現(xiàn)者牛頓和進(jìn)化論的提出者達(dá)爾文。第一次:1999年英國(guó)廣播公司評(píng)選第二次:1999年英國(guó)路透社評(píng)選
馬克思僅以一分之差名列第二,名列第一的是愛(ài)因斯坦。與馬克思并列第二的是印度的國(guó)父“圣雄”甘地,牛頓和英國(guó)前首相丘吉爾并列第四。第三次:2005年英國(guó)廣播公司
評(píng)選最偉大的哲學(xué)家馬克思以27.93%的得票率榮登榜首。居于第二位的休謨得票率為12.6%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在其后。柏拉圖、康德、蘇格拉底、亞里斯多德等更是望塵莫及,黑格爾甚至沒(méi)進(jìn)前20名。第四次:2005年德國(guó)評(píng)選最偉大人物
在德國(guó)《圖片報(bào)》和國(guó)家第二電視臺(tái)攜手主辦的評(píng)選中,馬克思被評(píng)為“德國(guó)最偉大人物”。
可以說(shuō),近年來(lái),
“馬克思熱”遍布全歐洲。
……*這些評(píng)選結(jié)果,發(fā)生在蘇聯(lián)東歐出現(xiàn)歷史巨變十年后。一種預(yù)言資本主義必將滅亡的學(xué)說(shuō),卻得到資本主義國(guó)家公眾的廣泛認(rèn)可;一種被它的敵人攻擊、挖苦、甚至宣告滅亡的學(xué)說(shuō),卻能如此深刻、長(zhǎng)久、生動(dòng)地影響著人們的思想和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程!這是為什么?請(qǐng)看西方人自己的答案:*評(píng)選欄目主持人布拉格說(shuō):馬克思似乎對(duì)全世界的主要問(wèn)題都給出了答案。*馬克思當(dāng)選為最偉大哲學(xué)家有諸多因素,但是能夠解釋一切的理論是他奪冠的最重要原因。
*路透社說(shuō):“馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》對(duì)過(guò)去一個(gè)多世紀(jì)全球的政治和經(jīng)濟(jì)思想產(chǎn)生了深刻的影響”。*英國(guó)公眾認(rèn)為,今天世界各處發(fā)生的一切并不能否定馬克思,只能證實(shí)他寫(xiě)的內(nèi)容。上述答案引起的思考是:說(shuō)明西方人對(duì)馬克思和馬克思主義有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。說(shuō)明馬克思主義對(duì)資本主義本質(zhì)的揭露和批判是正確的;說(shuō)明科學(xué)的理論是能夠征服人心的,馬克思主義并沒(méi)有過(guò)時(shí),是永葆青春活力的!
熊彼特說(shuō):
“大多數(shù)智力或想象力的創(chuàng)作,經(jīng)歷短的不過(guò)飯后一個(gè)小時(shí),長(zhǎng)的達(dá)到一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間,就永遠(yuǎn)消失了。但有一些創(chuàng)作卻不是這樣。它們?cè)馐軒锥瘸翛](méi),復(fù)又出現(xiàn),它們不是作為文化遺產(chǎn)中不可辨認(rèn)的成分而出現(xiàn),而是穿著自己的服裝,帶著人們能看到的、摸到的自己的瘢痕而出現(xiàn)。這些創(chuàng)作,我們完全可以稱(chēng)之為偉大的創(chuàng)作——這個(gè)把偉大與生命力聯(lián)結(jié)在一起的稱(chēng)謂不會(huì)不恰當(dāng)。從這個(gè)意義上說(shuō),無(wú)疑這偉大一詞適合馬克思的理論?!本w論
馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)解放的科學(xué)一、什么是馬克思主義二、馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展三、馬克思主義的理論品質(zhì)與特點(diǎn)四、如何對(duì)待馬克思主義一、什么是馬克思主義
馬克思主義誕生150多年來(lái),一直就存在著對(duì)馬克思主義的不同理解,特別是當(dāng)真正的馬克思主義者根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展豐富發(fā)展馬克思主義時(shí),總會(huì)有些人以維護(hù)正統(tǒng)馬克思主義的名義出來(lái)橫加指責(zé),爭(zhēng)執(zhí)不休。
恩格斯:“所有這些先生們都在搞馬克思主義,然而他們屬于10年前你(指保·拉法格——引者注)在法國(guó)就很熟悉的那一種馬克思主義者,關(guān)于這種馬克思主義者,馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)‘我只知道我自己不是馬克思主義者?!R克思大概會(huì)把海涅對(duì)自己的模仿者說(shuō)的話轉(zhuǎn)送給這些先生們:‘我播下的是龍種,而收獲的卻是跳蚤?!比绾卫斫怦R克思主義從創(chuàng)立者的角度列寧說(shuō)過(guò):“馬克思主義是馬克思的觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系”不能把某些人的虛構(gòu)、附加的東西強(qiáng)加給馬克思。馬克思主義為何以馬克思命名?*恩格斯:“……我在一定程度上獨(dú)立地參加了這一理論的創(chuàng)立,特別是對(duì)這一理論的闡發(fā)。但是,絕大部分基本指導(dǎo)思想(特別是在經(jīng)濟(jì)和歷史領(lǐng)域內(nèi)),尤其是對(duì)這些指導(dǎo)思想的最后的明確的表述,都是屬于馬克思的。……沒(méi)有馬克思,我們的理論遠(yuǎn)不會(huì)是現(xiàn)在這個(gè)樣子。所以,這個(gè)理論用他的名字命名是理所當(dāng)然的。”
如何理解馬克思主義列寧強(qiáng)調(diào),更重要的是,馬克思主義是科學(xué)“體系”,而不是馬克思言論的總和。但不能僅僅從創(chuàng)立者的角度理解;不能把馬克思與馬克思主義完全等同起來(lái)。
馬克思主義雖然是馬克思創(chuàng)立,但并非只屬于他個(gè)人。如果說(shuō)只有馬克思和恩格斯的所有觀點(diǎn)才是馬克思主義,那么馬克思主義早就終止了。(1883年馬克思去世、1895年恩格斯去世)正確的理解馬克思主義不僅僅限于馬克思、恩格斯本人的思想,而是把列寧、毛澤東、鄧小平、江澤民等一大批真正馬克思主義者的思想,即馬克思、恩格斯身后馬克思主義100多年的豐富和發(fā)展也包容在內(nèi)。對(duì)馬克思主義科學(xué)內(nèi)涵的進(jìn)一步解讀
★從創(chuàng)造者、繼承者的認(rèn)識(shí)成果講
馬克思主義是由馬克思恩格斯創(chuàng)立的,而由其后各個(gè)時(shí)代、各個(gè)民族的馬克思主義者不斷豐富和發(fā)展的觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系。
★從階級(jí)屬性講
馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類(lèi)解放的科學(xué)理論,是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)。★從研究對(duì)象和主要內(nèi)容講
馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論,是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō),是關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō)。*斯大林:
“馬克思主義理論是關(guān)于社會(huì)發(fā)展的科學(xué),關(guān)于工人運(yùn)動(dòng)的科學(xué),關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的科學(xué),關(guān)于共產(chǎn)主義社會(huì)建設(shè)的科學(xué)。”
“馬克思主義是關(guān)于自然與社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué),是關(guān)于被壓迫和被剝削群眾的革命的科學(xué),是關(guān)于社會(huì)主義在一切國(guó)家中勝利的科學(xué),是關(guān)于共產(chǎn)主義社會(huì)建設(shè)的科學(xué)。”*從狹義上說(shuō),馬克思主義即馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系。*從廣義上說(shuō)
馬克思主義不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系,也包括繼承者對(duì)它的發(fā)展,即在實(shí)踐中不斷發(fā)展著的馬克思主義。
作為中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義,是廣義上理解的馬克思主義。既包括由馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義,也包括列寧繼承和發(fā)展并推進(jìn)到新的階段馬克思主義即列寧主義,以及由毛澤東、鄧小平、江澤民等為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了的馬克思主義,即中國(guó)化的馬克思主義。
馬克思主義的科學(xué)定義:馬克思主義是由馬克思、恩格斯所創(chuàng)立,為他們后續(xù)者所發(fā)展的,以反對(duì)資本主義、建設(shè)社會(huì)主義、以及共產(chǎn)主義為最終目標(biāo)的科學(xué)理論體系。●馬克思主義基本原理:馬克思主義的基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)、基本方法的總稱(chēng)。(其中基本立場(chǎng)、基本方法具有基礎(chǔ)的根本的意義,基本觀點(diǎn)是在基本立場(chǎng)的基礎(chǔ)上運(yùn)用基本方法得出來(lái)。)馬克思主義原理涉及哪些“基本”問(wèn)題?基本立場(chǎng):人類(lèi)解放立場(chǎng)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)基本觀點(diǎn):實(shí)事求是、解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)發(fā)展基本方法:理論聯(lián)系實(shí)際、具體問(wèn)題具體分析、歷史和邏輯相統(tǒng)一二、馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展(一)馬克思主義產(chǎn)生的時(shí)代背景
(社會(huì)背景)1、工業(yè)革命與生產(chǎn)力的巨大發(fā)展(一)馬克思主義產(chǎn)生的時(shí)代背景
(社會(huì)背景)(一)馬克思主義產(chǎn)生的時(shí)代背景
(社會(huì)背景)2、資本主義制度的確立及其內(nèi)在矛盾的顯現(xiàn)(經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的頻繁爆發(fā)生產(chǎn)社會(huì)化同生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾視頻:資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)(一)馬克思主義產(chǎn)生的時(shí)代背景(社會(huì)背景)3、無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾日益突出(階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ))19世紀(jì)30至40年代,英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)接連爆發(fā)了工人階級(jí)反對(duì)資本主義制度的斗爭(zhēng)。
◆法國(guó)里昂工人兩次武裝起義(1831~1834年)◆英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)(1836——1848年)◆1844年德意志西里西亞織工起義
標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)作為獨(dú)立的政治力量等上歷史舞臺(tái),把反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)推進(jìn)到一個(gè)新階段。沒(méi)有革命理論的指導(dǎo)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)
↓工人的起義失敗↓總結(jié)和升華無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)形成科學(xué)的世界觀和對(duì)現(xiàn)存社會(huì)進(jìn)行革命改造的系統(tǒng)理論馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)(二)馬克思恩格斯的革命實(shí)踐
(革命實(shí)踐)馬克思恩格斯的生平簡(jiǎn)介及主要貢獻(xiàn)1、馬克思主義創(chuàng)立的主體條件馬克思(1818-1883)誕生在一個(gè)富裕的家庭。他的家鄉(xiāng)萊茵省是當(dāng)時(shí)德國(guó)經(jīng)濟(jì)和政治最發(fā)達(dá)的省份,他后來(lái)上大學(xué)的波恩和柏林也是當(dāng)時(shí)普魯士專(zhuān)制政府的經(jīng)濟(jì)、政治和文化中心。在中學(xué)時(shí)代,馬克思就立志選擇“最能為人類(lèi)而工作的職業(yè)”;1841年大學(xué)畢業(yè)后,馬克思在《萊茵報(bào)》上撰寫(xiě)和發(fā)表多篇論文,就積極為政治上和社會(huì)上備受壓迫的貧苦群眾的利益進(jìn)行辯護(hù);而當(dāng)他實(shí)現(xiàn)由激進(jìn)的民主主義者向共產(chǎn)主義者的思想轉(zhuǎn)變,就自覺(jué)地站在工人階級(jí)的立場(chǎng)上,就對(duì)“勞動(dòng)生產(chǎn)了宮殿,但是給工人生產(chǎn)了棚舍”的現(xiàn)狀作了有力的鞭撻,對(duì)“把我們文明社會(huì)的這些‘野蠻人’變成人類(lèi)解放的實(shí)踐因素”充滿了信心。馬克思恩格斯的生平簡(jiǎn)介及主要貢獻(xiàn)
恩格斯(1820-1895)出生于萊茵省的一個(gè)工廠主家庭。他17歲時(shí),由于父親的堅(jiān)持而輟學(xué)習(xí)商,這使恩格斯有更多的機(jī)會(huì)接觸貧苦的工人群眾。1842年他寫(xiě)作了《英國(guó)工人階級(jí)狀況》一書(shū),揭露了資本家對(duì)工人群眾的殘酷剝削。1845年,在英國(guó)曼徹斯特時(shí),他更是深情地告訴工人們:“我愿意在你們的住宅中看到你們,觀察你們的日常生活,同你們談?wù)勀銈兊臓顩r和你們的疾苦,親眼看看你們?yōu)榉纯鼓銈兊膲浩日叩纳鐣?huì)的和政治的統(tǒng)治而進(jìn)行的斗爭(zhēng)?!瘪R克思恩格斯畢生的使命都和發(fā)展、壯大無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)密切聯(lián)系在一起。從19世紀(jì)40年代后半期馬克思恩格斯創(chuàng)建“共產(chǎn)主義者同盟”開(kāi)始,經(jīng)過(guò)60年代中期創(chuàng)立和領(lǐng)導(dǎo)第一國(guó)際,一直到90年代前半期恩格斯晚年創(chuàng)立和領(lǐng)導(dǎo)第二國(guó)際的活動(dòng),關(guān)注歐美無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)和政黨的發(fā)展為止,在這半個(gè)世紀(jì)的歷程中,馬克思恩格斯始終處在開(kāi)創(chuàng)和推進(jìn)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)斗爭(zhēng)的前沿,積極參與并領(lǐng)導(dǎo)了國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)和資本主義制度的斗爭(zhēng)。馬克思恩格斯的生平事業(yè)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)所具有的這種緊密聯(lián)系,是馬克思主義理論體系創(chuàng)立的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。2、馬克思恩格斯的革命實(shí)踐(革命實(shí)踐)(三)馬克思主義產(chǎn)生的理論來(lái)源1
(思想理論來(lái)源)◆德國(guó)古典哲學(xué)黑格爾哲學(xué)中的“合理內(nèi)核”——辯證法思想費(fèi)爾巴哈哲學(xué)中的“基本內(nèi)核”——唯物主義的基本觀點(diǎn)
喬·威·弗·黑格爾(1770-1831)路德維希·費(fèi)爾巴哈(1804-1872)馬克思主義哲學(xué)的繼承與創(chuàng)新
(思想理論來(lái)源)
馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)新:創(chuàng)立歷史唯物主義(三)馬克思主義產(chǎn)生的理論來(lái)源2
(思想理論來(lái)源)◆英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)亞當(dāng).斯密1723—1790大衛(wèi).李嘉圖(1772-1823)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的繼承與創(chuàng)新直接理論來(lái)源:英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué),以亞當(dāng)·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖為代表政治經(jīng)濟(jì)學(xué)史的革命:創(chuàng)立了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)第一次從一切社會(huì)關(guān)系中劃分出最根本的生產(chǎn)關(guān)系;第一次明確政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)象是人與人的關(guān)系即階級(jí)關(guān)系;第一次發(fā)現(xiàn)了勞動(dòng)的二重性,建立了勞動(dòng)價(jià)值論和剩余價(jià)值論。
(三)馬克思主義產(chǎn)生的理論來(lái)源3◆英國(guó)法國(guó)的空想社會(huì)主義
19世紀(jì)初期,空想社會(huì)主義代表人物很多,其中最杰出的代表就是圣西門(mén)、傅立葉、歐文三大空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)家的基本觀點(diǎn)。視頻1:烏托邦視頻2:空想社會(huì)主義
英國(guó)的羅伯特·歐文(1771-1858)沙爾·傅立葉(1772-1837)法國(guó)的昂利·圣西門(mén)(1760-1825)馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義的繼承與創(chuàng)新(1)直接理論來(lái)源:
19世紀(jì)初期的三大空想家:法國(guó)的圣西門(mén)、傅里葉和英國(guó)的歐文。(2)把社會(huì)主義從空想變成科學(xué):把社會(huì)主義思想牢牢建立在唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)之上。馬克思主義理論實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)思想史上的偉大革命馬克思主義哲學(xué)—為認(rèn)識(shí)歷史和時(shí)代問(wèn)題提供新的世界觀和方法論。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾、運(yùn)行機(jī)制和發(fā)展規(guī)律,揭示資本主義剝削的秘密和被社會(huì)主義代替的歷史命運(yùn)??茖W(xué)社會(huì)主義在唯物史觀和剩余價(jià)值兩大發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)上:揭示客觀規(guī)律:資本主義社會(huì)主義共產(chǎn)主義闡明無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的歷史條件和使命:空想科學(xué)(四)馬克思主義的豐富與發(fā)展◆列寧提出社會(huì)主義革命可能在一國(guó)或多國(guó)首先取得勝利的論斷,豐富了馬克思主義的社會(huì)主義革命理論。
視頻:列寧對(duì)馬克思主義的繼承與發(fā)展(四)馬克思主義的豐富與發(fā)展◆中國(guó)共產(chǎn)黨人使馬克思主義中國(guó)化先后產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀理論成果。三、馬克思主義的理論品質(zhì)與特征一定的思維方式總是寓于一定的理論內(nèi)容之中,而一定的理論總要展現(xiàn)出某種品格?!赳R克思主義是最根本的世界觀和方法論——科學(xué)性辯證唯物主義歷史唯物主義
科學(xué)的世界觀與方法論哲學(xué)基礎(chǔ)◆馬克思主義具有最鮮明的政治立場(chǎng)—階級(jí)性馬克思主義旗幟鮮明地標(biāo)榜自己思想的階級(jí)性,宣稱(chēng)馬克思主義是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的?!赳R克思主義具有自覺(jué)的實(shí)踐性毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“實(shí)踐性是馬克思主義的兩個(gè)最顯著的特點(diǎn)之一,強(qiáng)調(diào)理論對(duì)于實(shí)踐的依賴(lài)關(guān)系,理論的基礎(chǔ)是實(shí)踐,又要反過(guò)來(lái)為實(shí)踐服務(wù)?!薄赳R克思主義最重要的理論品質(zhì)——與時(shí)俱進(jìn)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。與時(shí)俱進(jìn)——就是馬克思主義根據(jù)實(shí)踐的變化,尊重和遵循客觀規(guī)律,不斷超越前人和自己的認(rèn)識(shí)過(guò)程。馬克思主義最崇高的社會(huì)理想物質(zhì)財(cái)富——極大的豐富人民精神境界——極大的提高全人類(lèi)的每一個(gè)人——自由與全面發(fā)展社會(huì)實(shí)現(xiàn)——共產(chǎn)主義社會(huì)馬克思主義理論的本質(zhì)屬性,在于它的徹底的科學(xué)性、鮮明的階級(jí)性、堅(jiān)定的革命性和自覺(jué)的實(shí)踐性。與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)堅(jiān)持發(fā)展實(shí)踐前提條件四、如何對(duì)待馬克思主義◆用科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義四、如何對(duì)待馬克思主義◆用科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義
發(fā)展是指:在堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)的根本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法和基本原理的前提下,科學(xué)地反映人類(lèi)在實(shí)踐領(lǐng)域和認(rèn)識(shí)領(lǐng)域所取得的最新成果,及時(shí)地回答和解決時(shí)代提出的重大問(wèn)題,從中得出新的結(jié)論,升華新的范疇,形成新的理論。四、如何對(duì)待馬克思主義◆在理論聯(lián)系實(shí)際中學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義◆把馬克思主義作為行動(dòng)的指南馬克思主義基本原理緒論基本原理的展開(kāi)與應(yīng)用馬克思主義最根本的世界觀和方法論★本課的邏輯結(jié)構(gòu)與主要內(nèi)容
馬克思主義最根本的世界觀和方法論第一章世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律第二章認(rèn)識(shí)世界和改造世界第三章人類(lèi)社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律馬克思主義哲學(xué)★本課的邏輯結(jié)構(gòu)與主要內(nèi)容
基本原理的展開(kāi)與應(yīng)用第四章資本主義的形成及其本質(zhì)第五章資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程第六章社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)第七章共產(chǎn)主義是人類(lèi)最崇高的社會(huì)理想科學(xué)社會(huì)主義★本課的邏輯結(jié)構(gòu)與主要內(nèi)容
馬克思主義是一個(gè)完備而嚴(yán)密的科學(xué)理論體系馬克
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