2022年陽(yáng)原縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案

PAGEPAGE502022年陽(yáng)原縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．我國(guó)《婚姻法》規(guī)定：“繼父母與繼子女間不得虐待或歧視。”該法律規(guī)范屬于()。A、禁止性規(guī)范B、授權(quán)性規(guī)范C、任意性規(guī)范D、準(zhǔn)用性規(guī)范答案：A解析：禁止性規(guī)范，是規(guī)定禁止人們作出一定行為或者必須不為一定行為的法律規(guī)范。禁止性規(guī)范也可以說(shuō)是一種義務(wù)性規(guī)范。授權(quán)性規(guī)范，是規(guī)定人們可以為一定的行為或者不為一定的行為，以及可以要求他人為一定的行為或者不為一定的行為的法律規(guī)范。任意性規(guī)范，是指法律規(guī)范允許法律關(guān)系的參加者在一定的范圍內(nèi)可以自行確定其權(quán)利和義務(wù)的法律規(guī)范。準(zhǔn)用性規(guī)范，是沒(méi)有明確規(guī)定行為規(guī)則內(nèi)容，但明確指出可以援引其他的規(guī)則使本規(guī)則的內(nèi)容得以明確。故選A。2．對(duì)于完善依法行政的財(cái)政保障機(jī)制，下列做法正確的是()。A、行政經(jīng)費(fèi)統(tǒng)一由財(cái)政納入預(yù)算予以保障，并實(shí)行國(guó)庫(kù)集中支付B、完善分散靈活的公共財(cái)政體制，逐步實(shí)現(xiàn)規(guī)范的部門(mén)預(yù)算，統(tǒng)籌安排和規(guī)范使用財(cái)政資金，提高財(cái)政資金使用效益C、清理和規(guī)范行政事業(yè)性收費(fèi)等政府非稅收人;統(tǒng)一行政機(jī)關(guān)工作人員工資和津補(bǔ)貼制度，迅速解決同一地區(qū)不同行政機(jī)關(guān)相同職級(jí)工作人員收入差距較大的矛盾D、行政機(jī)關(guān)不得設(shè)立任何形式的“小金庫(kù)”;嚴(yán)格執(zhí)行“收支兩條線(xiàn)”制度。行政事業(yè)性收費(fèi)和罰沒(méi)收入應(yīng)當(dāng)全部或部分上繳財(cái)政，允許一定條件下返還答案：A解析：根據(jù)《全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》中“完善依法行政的財(cái)政保障機(jī)制”相關(guān)內(nèi)容，B項(xiàng)應(yīng)該為“完善集中統(tǒng)一的公共財(cái)政體制”，C項(xiàng)應(yīng)該是“逐步解決”，D項(xiàng)是“嚴(yán)禁以各種形式返還”。而A項(xiàng)說(shuō)法是無(wú)誤的。故選A。3．社會(huì)最大的悲劇不是惡的橫行，而是善的沉沒(méi)。如果大家都對(duì)善舉視而不見(jiàn)、置若罔聞，既無(wú)向善之念，更無(wú)行善之舉，最終的結(jié)果很可能是“惡壓倒善”。這告訴我們()。①社會(huì)的進(jìn)步離不開(kāi)人們對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)②社會(huì)提供的客觀(guān)條件是人們“為善”的前提③投身實(shí)踐，服務(wù)社會(huì)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路④“善”“惡”的價(jià)值判斷要以相關(guān)的價(jià)值選擇為基礎(chǔ)A、①②B、①③C、②④D、③④答案：B解析：大家都有向善之念、行善之舉，能夠?yàn)樯鐣?huì)和他人做貢獻(xiàn)，自覺(jué)投身服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。①項(xiàng)正確，社會(huì)的進(jìn)步離不開(kāi)人們對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)。②項(xiàng)錯(cuò)誤，人們“為善”是發(fā)自?xún)?nèi)心的一種行為，與社會(huì)提供的客觀(guān)條件無(wú)關(guān)。③項(xiàng)正確，人生價(jià)值是指人生對(duì)社會(huì)所具有的意義和作用，它包括自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。自我價(jià)值主要是指社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足，社會(huì)價(jià)值主要是指?jìng)€(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。因此，投身實(shí)踐，服務(wù)社會(huì)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。④項(xiàng)錯(cuò)誤，價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，它顛倒了二者之間的關(guān)系。綜上，①③正確。故選B。4．測(cè)土配方施肥，緩釋肥技術(shù)，水肥一體化技術(shù)屬于哪一類(lèi)資源節(jié)約型技術(shù)。()A、節(jié)水B、節(jié)能C、節(jié)藥D、節(jié)肥答案：D解析：測(cè)土配方施肥以土壤測(cè)試和肥料田間試驗(yàn)為基礎(chǔ)，根據(jù)作物需肥規(guī)律、土壤供肥性能和肥料效應(yīng)，在合理施用有機(jī)肥料的基礎(chǔ)上，提出氮、磷、鉀及中、微量元素等肥料的施用數(shù)量、施肥時(shí)期和施用方法。故選D。5．根據(jù)《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》，下列說(shuō)法正確的是()。A、外國(guó)人、無(wú)國(guó)籍人的作品首先在中國(guó)境內(nèi)出版的，依照本法享有著作權(quán)B、《著作權(quán)法》適用于音樂(lè)、戲劇、曲藝、舞蹈、雜技藝術(shù)和時(shí)事新聞等作品C、著作權(quán)人只包括作者本人D、電影作品和以類(lèi)似攝制電影的方法創(chuàng)作的作品的著作權(quán)由導(dǎo)演享有答案：A解析：《著作權(quán)法》規(guī)定：“外國(guó)人、無(wú)國(guó)籍人的作品首先在中國(guó)境內(nèi)出版的，依照本法享有著作權(quán)?！盇項(xiàng)正確?！吨鳈?quán)法》不適用于時(shí)事新聞作品，B項(xiàng)錯(cuò)誤。《著作權(quán)法》規(guī)定：“著作權(quán)人包括：(一)作者;(二)其他依照本法享有著作權(quán)的公民、法人或者其他組織?！盋項(xiàng)錯(cuò)誤?！吨鳈?quán)法》規(guī)定：“電影作品和以類(lèi)似攝制電影的方法創(chuàng)作的作品的著作權(quán)由制片者享有，但編劇、導(dǎo)演、攝影、作詞、作曲等作者享有署名權(quán)，并有權(quán)按照與制片者簽訂的合同獲得報(bào)酬?！盌項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。6．道德產(chǎn)生的主觀(guān)條件是()。A、人類(lèi)自我意識(shí)的形成和發(fā)展B、語(yǔ)言的產(chǎn)生和發(fā)展C、勞動(dòng)的產(chǎn)生和發(fā)展D、社會(huì)關(guān)系的形成和發(fā)展答案：A解析：道德產(chǎn)生的主觀(guān)條件是人類(lèi)自我意識(shí)的形成和發(fā)展。故選A。7．古人云：“與邪佞人交，如雪入墨池，雖融為水，其色愈污;與端方人處，如炭入熏爐，雖化為灰，其香不滅”。這句話(huà)說(shuō)明在職業(yè)道德品質(zhì)的形成中要注意做到()。A、慎權(quán)B、慎友C、慎微D、慎獨(dú)答案：B解析：古人云:與邪佞人交，如雪入墨池，雖融為水，其色愈污;與端方人處，如炭入熏爐，雖化為灰，其香不滅。因此，黨政干部要時(shí)刻提防個(gè)別人的感情投資和不同形式的公關(guān)，真正做到謹(jǐn)慎擇友，從善交友。故選B。8．在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人不是正視矛盾和揭露矛盾，而是回避矛盾和掩蓋矛盾，這些表現(xiàn)實(shí)際上是否認(rèn)()。A、矛盾的普遍性B、意識(shí)是物質(zhì)的反映C、意識(shí)具有能動(dòng)性D、矛盾是既對(duì)立又統(tǒng)一的答案：A解析：矛盾的普遍性原理認(rèn)為，矛盾是普遍存在的，事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾。有些人不是正視矛盾和揭露矛盾，而是回避矛盾和掩蓋矛盾，是因?yàn)樗麄儧](méi)有認(rèn)識(shí)到矛盾是普遍存在的，根本無(wú)法回避和掩蓋，實(shí)際上就是否認(rèn)矛盾的普遍性。故選A。9．關(guān)于重大事故的應(yīng)急管理，下列說(shuō)法不正確的是()。A、是指事故發(fā)生后的應(yīng)急救援活動(dòng)B、是對(duì)重大事故的全過(guò)程管理C、應(yīng)體現(xiàn)“預(yù)防為主，常備不懈”的思想D、是一個(gè)動(dòng)態(tài)的管理過(guò)程答案：A解析：應(yīng)急管理是對(duì)重大事故的全過(guò)程管理，貫穿于事故發(fā)生前、中、后的動(dòng)態(tài)的過(guò)程。A項(xiàng)表述有誤。故選A。10．章某是軍人，其妻水某在婚姻存續(xù)期間發(fā)表了小說(shuō)《家門(mén)》，離婚后第二天水某獲得稿費(fèi)。下列不屬于章某和水某的共同財(cái)產(chǎn)的是()。A、婚姻存續(xù)期間章某的醫(yī)藥生活補(bǔ)助費(fèi)B、稿費(fèi)C、婚姻存續(xù)期間水某的住房公積金D、夫妻倆婚后購(gòu)買(mǎi)的商品房答案：A解析：《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零六十三條規(guī)定，下列財(cái)產(chǎn)為夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)：(一)一方的婚前財(cái)產(chǎn);(二)一方因受到人身?yè)p害獲得的賠償或者補(bǔ)償;(三)遺囑或者贈(zèng)與合同中確定只歸一方的財(cái)產(chǎn);(四)一方專(zhuān)用的生活用品;(五)其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)。由此可知，婚姻存續(xù)期間章某的醫(yī)藥生活補(bǔ)助費(fèi)不屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。故選A。11．新中國(guó)成立前，中國(guó)農(nóng)村的基本經(jīng)營(yíng)制度主要是以土地()為基礎(chǔ)，以家庭為經(jīng)營(yíng)單位。A、公有制B、私有制C、集體所有制D、股份所有制答案：B解析：新中國(guó)成立前，中國(guó)農(nóng)村的基本經(jīng)營(yíng)制度主要是以土地私有權(quán)為基礎(chǔ)，以家庭為經(jīng)營(yíng)單位。故選B。12．張某和李某是室友，某日，李某在用完?duì)t灶之后離開(kāi)家門(mén)，但忘記關(guān)閉煤氣閥門(mén)，導(dǎo)致其室友張某煤氣中毒死亡，在該案例中，李某的行為()。A、屬于犯罪的直接故意B、屬于犯罪的間接故意C、屬于疏忽大意的過(guò)失D、屬于過(guò)于自信的過(guò)失答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，直接故意是明知自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且希望這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度，即對(duì)結(jié)果的發(fā)生積極追求。在本題中，李某并沒(méi)有追求、希望張某死亡，故不是直接故意。B項(xiàng)錯(cuò)誤，間接故意是明知自己的行為可能會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且有意放任，即對(duì)結(jié)果的發(fā)生是一種無(wú)所謂的態(tài)度。在本題中，李某是忘記關(guān)閉煤氣閥門(mén)導(dǎo)致張某煤氣中毒死亡，并非是放任結(jié)果的發(fā)生，故不是間接故意。C項(xiàng)正確，疏忽大意的過(guò)失是應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)到自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽](méi)有預(yù)見(jiàn)到，導(dǎo)致了危害結(jié)果的發(fā)生。在本題中，李某應(yīng)該預(yù)見(jiàn)到做完飯不關(guān)閉閥門(mén)的危險(xiǎn)性，但是卻忘記關(guān)閉閥門(mén)，是一種疏忽大意的行為，最終導(dǎo)致了室友張某的死亡，是疏忽大意的過(guò)失。D項(xiàng)錯(cuò)誤，過(guò)于自信的過(guò)失是已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，但是輕信能夠避免。在本題中，李某根本沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，不是過(guò)于自信的過(guò)失。故選C。13．列寧說(shuō)：“沒(méi)有人的感情，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)于真理的追求”。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“真正有價(jià)值的東西并非從野心或僅從責(zé)任感產(chǎn)生，而是從對(duì)客觀(guān)事物的愛(ài)與熱誠(chéng)中產(chǎn)生”。這充分說(shuō)明()。A、理性因素在認(rèn)識(shí)中起主導(dǎo)作用B、非理性因素在認(rèn)識(shí)中不起作用C、非理性因素在認(rèn)識(shí)中起微小作用D、非理性因素在認(rèn)識(shí)中起重要作用答案：D解析：理性因素指人的理性、抽象思維和邏輯推理的能力，非理性因素指人的情感、意志，包括動(dòng)機(jī)、欲望、信念、信仰、習(xí)慣、本能等，以非邏輯形式出現(xiàn)的幻想、想象、直覺(jué)、靈感等也屬于非理性因素。理性因素對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)起指導(dǎo)、解釋、預(yù)見(jiàn)作用，非理性因素對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)起動(dòng)力、誘導(dǎo)、激發(fā)作用。在認(rèn)識(shí)過(guò)程中既要考慮理性因素的指導(dǎo)作用，又要看到非理性因素的積極作用。理性因素與非理性因素互為前提、互相包含，相互轉(zhuǎn)化。非理性因素受到理性因素的影響和制約，人應(yīng)當(dāng)在理性因素的主導(dǎo)下發(fā)揮非理性因素的積極作用。題干引用列寧和愛(ài)因斯坦的話(huà)就是為了說(shuō)明非理性因素在人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)占有重要地位。故選D。14．要發(fā)揮好我國(guó)經(jīng)濟(jì)的韌性、潛力和空間，必須著力擴(kuò)大內(nèi)需。下列有利于擴(kuò)大內(nèi)需的政策措施是()。A、提高貸款利率B、降低存款準(zhǔn)備金率C、減少財(cái)政支出D、提高稅率答案：B解析：擴(kuò)大內(nèi)需的方法采取的是擴(kuò)張性財(cái)政政策和擴(kuò)張性貨幣政策，降低存款準(zhǔn)備金率屬于擴(kuò)張性貨幣政策，有利擴(kuò)大內(nèi)需。故選B。15．行政機(jī)關(guān)在委托其他行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政許可的，委托機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)將受委托行政機(jī)關(guān)和受委托實(shí)施行政許可的內(nèi)容()。A、通報(bào)消息B、進(jìn)行解釋C、予以公告D、登記在案答案：C解析：《行政許可法》規(guī)定：行政機(jī)關(guān)在其法定職權(quán)范圍內(nèi)，依照法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定，可以委托其他行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政許可。委托機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)將受委托行政機(jī)關(guān)和受委托實(shí)施行政許可的內(nèi)容予以公告。故選C。16．任免和聘用干部的公文文種為()。A、通報(bào)B、命令C、通知D、指示答案：C解析：通知適用于批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文、轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文、發(fā)布規(guī)章、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)辦理和有關(guān)單位需要周知或共同執(zhí)行的事項(xiàng)、任免和聘用干部的一種公文。因此C項(xiàng)正確。A項(xiàng)，通報(bào)主要用于上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的表彰、批評(píng)、情況說(shuō)明三類(lèi)情況。B項(xiàng)，命令(令)是國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)布的指揮性和強(qiáng)制性的公文。D項(xiàng)，指示是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)根據(jù)憲法、法律、法令以及有關(guān)決定、命令等，對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)部署工作，闡明工作活動(dòng)的指導(dǎo)原則，提出基本要求，指出方法步驟的指導(dǎo)性下行公文。故選C。17．我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征是平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧，其中()是主線(xiàn)。A、平等B、團(tuán)結(jié)C、互助D、和諧答案：B解析：B項(xiàng)，平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧是我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征，其中平等是基石，團(tuán)結(jié)是主線(xiàn)，互助是保障，和諧是本質(zhì)。故選B。18．要克服組織在戰(zhàn)略管理過(guò)程中不注重反饋和評(píng)估的做法，建立起符合組織特點(diǎn)的戰(zhàn)略控制體系首先是要()。A、調(diào)用可用資源B、建立監(jiān)控標(biāo)準(zhǔn)C、樹(shù)立組織愿景D、強(qiáng)化控制觀(guān)念答案：B解析：要克服組織在戰(zhàn)略管理過(guò)程中不注重反饋和評(píng)估的做法，建立起符合組織特點(diǎn)的戰(zhàn)略控制體系，確保戰(zhàn)略計(jì)劃沿著預(yù)定的目標(biāo)前進(jìn)。首先，要建立監(jiān)控的標(biāo)準(zhǔn)，選擇控制對(duì)象和控制重點(diǎn)。究竟成員態(tài)度、公共責(zé)任等一系列因素哪些是應(yīng)該關(guān)注的重點(diǎn)。如何對(duì)資源配置才能達(dá)到最大效率?如何是組織活動(dòng)最大程度符合戰(zhàn)略實(shí)施?然后針對(duì)不同問(wèn)題確立不同的標(biāo)準(zhǔn)化方法，包括定量法和定性法。其次，糾正偏差。在依據(jù)客觀(guān)的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)工作進(jìn)行衡量后，對(duì)實(shí)際工作中戰(zhàn)略的執(zhí)行情況與監(jiān)控標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分析比較，發(fā)現(xiàn)執(zhí)行中的偏差。找出產(chǎn)生偏差的原因，采取相應(yīng)的措施予以糾正。故選B。19．我國(guó)有文字可考證的歷史始于()。A、三皇五帝時(shí)期B、夏朝C、商朝D、春秋戰(zhàn)國(guó)答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，三皇五帝是中國(guó)在夏朝以前出現(xiàn)的部落首領(lǐng)，他們由于實(shí)力強(qiáng)大而成為領(lǐng)導(dǎo)者。三皇所處的年代早于五帝，不同歷史學(xué)家對(duì)“三皇五帝”具體是誰(shuí)都有不同的看法，并沒(méi)有得出一致的結(jié)論，三皇五帝時(shí)期(公元前8000年-公元前3000年)并沒(méi)有出現(xiàn)文字。B項(xiàng)錯(cuò)誤，夏朝(約前21世紀(jì)—前16世紀(jì))，根據(jù)史書(shū)記載，禹傳位于其子啟建立夏朝，改變了原始部落的禪讓制，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)近四千年世襲的先河。夏朝統(tǒng)治的中心區(qū)域在現(xiàn)在的陜西南部和河南西部一帶。在河南偃師二里頭村，發(fā)現(xiàn)了夏朝的建筑基址。當(dāng)時(shí)還沒(méi)出現(xiàn)可以考證的文字。C項(xiàng)正確，甲骨文又稱(chēng)“契文”、“甲骨卜辭”、殷墟文字或“龜甲獸骨文”。主要指中國(guó)商朝后期(公元前14世紀(jì)~前11世紀(jì))王室用于占卜吉兇、記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，內(nèi)容一般是占卜所問(wèn)之事或者所得結(jié)果，是中國(guó)已知最早的成體系的文字形式。所以我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開(kāi)始的。D項(xiàng)錯(cuò)誤，春秋戰(zhàn)國(guó)分為春秋時(shí)期和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，春秋時(shí)期指公元前770年—公元前476年，是屬于東周的一個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期周王的勢(shì)力減弱，諸侯群雄紛爭(zhēng)，春秋五霸先后崛起;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期指公元前475年—公元前221年，是中國(guó)歷史上東周后期至秦統(tǒng)一中原前的時(shí)期，這期間各國(guó)混戰(zhàn)不休，故被后世稱(chēng)之為“戰(zhàn)國(guó)”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期甲骨文已經(jīng)發(fā)展為金文、大篆等文字形式。故選C。20．甲、乙二青年上山游玩，為尋求刺激甲提議將一圓木滾下山，乙表示同意，于是兩人共同將此圓木從山上扔下，不料正好砸傷山下的路人丙。此事應(yīng)由()承擔(dān)民事責(zé)任。A、甲B、乙C、甲、乙D、甲、乙、丙答案：C解析：《民法通則》規(guī)定，二人以上共同侵權(quán)造成他人損害的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)連帶責(zé)任。上述案例中甲乙二人共同故意實(shí)施侵害，路人丙對(duì)于損害的發(fā)生并沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，所以由甲乙二人承擔(dān)民事責(zé)任，丙不承擔(dān)。故選C。21．根據(jù)《憲法》的相關(guān)規(guī)定，非法拆閱郵件或竊聽(tīng)公民電話(huà)等通訊內(nèi)容的行為是侵犯公民()的行為。A、通信自由B、隱私權(quán)C、通訊秘密D、人格權(quán)答案：A解析：《憲法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民的通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)。除因國(guó)家安全或者追查刑事犯罪的需要，由公安機(jī)關(guān)或者檢察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M(jìn)行檢查外，任何組織或者個(gè)人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。因此，題干中的行為是侵犯了公民的通信自由和通信秘密。故選A。22．下列屬于世界自然遺產(chǎn)的是()。A、麗江大研古鎮(zhèn)B、大理古城C、三江并流D、建水古城答案：C解析：A項(xiàng)，麗江古城，又名大研鎮(zhèn)。麗江為第二批被批準(zhǔn)的中國(guó)歷史文化名城之一，是中國(guó)以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古城之一。不符合題意，排除。B項(xiàng)，大理古城，是中國(guó)首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一，也是首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。不符合題意，排除。C項(xiàng)，三江并流，1988年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，被定為第二批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。2003年7月根據(jù)自然遺產(chǎn)評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)N(I)(II)(III)(IV)被列入《世界遺產(chǎn)目錄》。符合題意，當(dāng)選。D項(xiàng)，建水古城，1994年建水經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)定為第三批中國(guó)歷史文化名城。不符合題意，排除。故選C。23．美國(guó)國(guó)家航空航天局宣布，在火星表面發(fā)現(xiàn)了有液態(tài)水活動(dòng)的證據(jù)，這個(gè)發(fā)現(xiàn)對(duì)作出下列推斷具有重要意義的是()。A、火星公轉(zhuǎn)軌道為橢圓形B、火星可能存在生命C、火星自轉(zhuǎn)周期比地球長(zhǎng)D、火星大氣層稀薄答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，火星受到太陽(yáng)引力的影響，沿著橢圓形軌道環(huán)繞太陽(yáng)運(yùn)行?；鹦潜砻姘l(fā)現(xiàn)液態(tài)水活動(dòng)的證據(jù)不能推斷出火星公轉(zhuǎn)軌道為橢圓形。B項(xiàng)正確，液態(tài)水為生命之源，一般以是否存在液態(tài)水作為判斷某個(gè)星球上是否存在生命的條件?；鹦潜砻姘l(fā)現(xiàn)了有液態(tài)水活動(dòng)的證據(jù)，對(duì)推斷火星上可能存在生命具有重要意義。C項(xiàng)錯(cuò)誤，火星自轉(zhuǎn)周期并不長(zhǎng)，與地球相近，其自轉(zhuǎn)一周為24小時(shí)37分22.6秒?；鹦潜砻姘l(fā)現(xiàn)液態(tài)水活動(dòng)的證據(jù)不能推斷出火星自轉(zhuǎn)周期比地球長(zhǎng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，火星大氣層稀薄，主要是由遺留下的二氧化碳加上氮?dú)?、氬氣、微量的氧氣和水汽?；鹦谴髿鈱酉”≈饕且驗(yàn)榛鹦堑馁|(zhì)量太小，引力不足以束縛大氣層中的分子;磁場(chǎng)薄弱導(dǎo)致大氣層中的空氣流失等。故選B。24．在經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的構(gòu)成要素中，作為戰(zhàn)略靈魂的是()。A、戰(zhàn)略目標(biāo)B、戰(zhàn)略重點(diǎn)C、戰(zhàn)略對(duì)策D、戰(zhàn)略步驟答案：A解析：經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略包括：戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略重點(diǎn)、戰(zhàn)略對(duì)策和戰(zhàn)略步驟，其中對(duì)于目標(biāo)的確定是發(fā)展戰(zhàn)略的靈魂。故選A。25．按事物發(fā)展的自然順序和人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程建構(gòu)文章框架與組織材料的結(jié)構(gòu)形式是()。A、總分式結(jié)構(gòu)B、綜合式結(jié)構(gòu)C、橫式結(jié)構(gòu)D、縱式結(jié)構(gòu)答案：D解析：縱式結(jié)構(gòu)，即按照事物發(fā)展的自然順序和人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程建構(gòu)文章框架與組織材料。向讀者介紹人們的認(rèn)識(shí)過(guò)程，由淺入深，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，揭示事物深層次的本質(zhì)。故選D。26．傷害他人致其殘疾的，賠償范圍不包括哪一項(xiàng)?()A、醫(yī)療費(fèi)B、住院伙食補(bǔ)助費(fèi)C、護(hù)理費(fèi)D、喪葬費(fèi)答案：D解析：根據(jù)《民法典》規(guī)定：“侵害他人造成人身?yè)p害的，應(yīng)當(dāng)賠償醫(yī)療費(fèi)、護(hù)理費(fèi)、交通費(fèi)、營(yíng)養(yǎng)費(fèi)、住院伙食補(bǔ)助費(fèi)等為治療和康復(fù)支出的合理費(fèi)用，以及因誤工減少的收入。造成殘疾的，還應(yīng)當(dāng)賠償輔助器具費(fèi)和殘疾賠償金;造成死亡的，還應(yīng)當(dāng)賠償喪葬費(fèi)和死亡賠償金。”故選D。27．北京某著名中藥店有一副對(duì)聯(lián)：“品味雖貴，必不敢減物力;炮制雖繁，必不敢省人工?！闭强窟@份承諾，該藥店經(jīng)歷300年風(fēng)雨而不倒，從一家普通的家庭藥鋪發(fā)展為國(guó)藥第一品牌。上述材料說(shuō)明()。A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)B、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟(jì)C、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)D、市場(chǎng)交易中應(yīng)遵循互利原則答案：C解析：“品味雖貴，必不敢減物力;炮制雖繁，必不敢省人工?！边@副對(duì)聯(lián)反映了經(jīng)營(yíng)者對(duì)于挑選藥材和制作藥材的要求嚴(yán)格，不偷工減料，對(duì)消費(fèi)者講究誠(chéng)信。與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的誠(chéng)信原則相符合。故選C。28．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A、巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)作家，他創(chuàng)作的《人間喜劇》被稱(chēng)為“巴黎上流社會(huì)的編年史”B、《堂吉訶德》是意大利小說(shuō)家塞萬(wàn)提斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，堂吉訶德這個(gè)人物形象既是滑稽的，又是發(fā)人深省的C、雨果是19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物和代表作家，他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》成功地塑造了一個(gè)外形丑陋但心靈高尚的人物形象卡西莫多D、列夫?托爾斯泰是19世紀(jì)俄國(guó)作家，他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》被認(rèn)為是世界上最偉大的小說(shuō)之一答案：B解析：《堂吉訶德》是西班牙作家塞萬(wàn)提斯于1605年和1615年分兩部分出版的反騎士小說(shuō)。塞萬(wàn)提斯是西班牙作家而不是意大利作家。故選B。29．隨著社會(huì)的發(fā)展，離婚在我們生活中越來(lái)越普遍。根據(jù)法律規(guī)定，在離異家庭中，不直接撫養(yǎng)未婚子女的生父或生母，應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)子女的生活費(fèi)和教育費(fèi)，直至子女()為止。A、生活自理B、滿(mǎn)18周歲C、能獨(dú)立生活D、大學(xué)畢業(yè)答案：B解析：《最高人民法院關(guān)于人民法院審理離婚案件處理子女撫養(yǎng)問(wèn)題的若干具體意見(jiàn)》第十一條規(guī)定：“撫育費(fèi)的給付期限，一般至子女十八周歲為止。十六周歲以上不滿(mǎn)十八周歲，以其勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源，并能維持當(dāng)?shù)匾话闵钏降模改缚赏Ｖ菇o付撫育費(fèi)?！惫蔬xB。30．我國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子說(shuō)：“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨?！边@是()觀(guān)點(diǎn)。A、唯心主義B、唯物主義C、形而上學(xué)D、樸素辯證法答案：D解析：馬克思主義將哲學(xué)分為兩大基本派別，唯物主義和唯心主義。唯物主義認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的，是不依賴(lài)于人的意識(shí)而客觀(guān)存在的，意識(shí)是物質(zhì)在人腦中的反映。唯心主義是與唯物主義對(duì)立的理論體系。在哲學(xué)基本問(wèn)題上主張精神、意識(shí)第一性，物質(zhì)第二性，即物質(zhì)依賴(lài)意識(shí)而存在，物質(zhì)是意識(shí)的產(chǎn)物的哲學(xué)派別。形而上學(xué)是同辯證法相對(duì)立的世界觀(guān)或方法論，它用孤立、靜止、片面的觀(guān)點(diǎn)看世界，認(rèn)為一切事物都是孤立的，永遠(yuǎn)不變的;如果說(shuō)有變化，只是數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更，這種增減或變更的原因不在事物內(nèi)部而在于事物外部。樸素辯證法，即古代原始的辯證法，它直觀(guān)地認(rèn)識(shí)到一切事物都在普遍聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)變化之中，猜測(cè)到對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)。題干中這句話(huà)出自《老子》(也稱(chēng)《道德經(jīng)》)第二章，含義是有和無(wú)相互對(duì)立而產(chǎn)生，難和易相互對(duì)立而完成，長(zhǎng)和短相互對(duì)立而形成，高和低相互對(duì)立而包含，音和聲相互對(duì)立而和諧，前和后相互對(duì)立而隨順，這是永遠(yuǎn)不變的(對(duì)立統(tǒng)一體)。這句話(huà)很好地體現(xiàn)了樸素辯證法的觀(guān)點(diǎn)。故選D。31．新的規(guī)范性公文產(chǎn)生了，對(duì)同一事物約束、規(guī)范的舊文件應(yīng)()。A、兩法并存B、新不廢C、相輔相成舊D、廢止舊法答案：D解析：對(duì)于同一事物約束規(guī)范的新文件產(chǎn)生，原來(lái)的舊文件的效力就廢止了。故選D。32．把物質(zhì)理解為具體的物質(zhì)形態(tài)的觀(guān)點(diǎn)屬于()。A、庸俗唯物主義物質(zhì)觀(guān)B、樸素唯物主義物質(zhì)觀(guān)C、機(jī)械唯物主義物質(zhì)觀(guān)D、辯證唯物主義物質(zhì)觀(guān)答案：B解析：庸俗唯物主義物質(zhì)觀(guān)認(rèn)為宇宙間一切都是物質(zhì)的，精神也是物質(zhì)的。A項(xiàng)錯(cuò)誤。樸素唯物主義物質(zhì)觀(guān)把物質(zhì)歸結(jié)為一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)，如把金、木、水、火、土看做是構(gòu)成世界萬(wàn)物的基礎(chǔ)等。B項(xiàng)正確。機(jī)械唯物主義物質(zhì)觀(guān)，它把物質(zhì)歸結(jié)為原子，把物質(zhì)的屬性歸結(jié)為原子的屬性。C項(xiàng)錯(cuò)誤。辯證唯物主義物質(zhì)觀(guān)認(rèn)為物質(zhì)是標(biāo)志客觀(guān)實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀(guān)實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的，它不依賴(lài)于我們的感覺(jué)而存在，為我們的感覺(jué)所復(fù)寫(xiě)、攝影、反映。D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。33．我國(guó)最基層人民政府是()。A、街道辦事處B、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))人民政府C、村民委員會(huì)D、社區(qū)居委會(huì)答案：B解析：我國(guó)的基層政權(quán)包括農(nóng)村基層政權(quán)和城市基層政權(quán)兩部分。按照憲法和地方組織法的規(guī)定，在農(nóng)村，是指鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)一級(jí);在城市，是指不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)一級(jí)。街道辦事處是市轄區(qū)人民政府或功能區(qū)管委會(huì)(例：經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)管委會(huì))的派出機(jī)關(guān)，而非人民政府。故選B。34．公文寫(xiě)作包括起草初稿，討論修改和形成()的整個(gè)過(guò)程。A、簽發(fā)稿B、討論稿C、送審稿D、定稿答案：C解析：公文寫(xiě)作，是指公文的起草與修改，是撰寫(xiě)者代機(jī)關(guān)立言，體現(xiàn)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)意圖和愿望的寫(xiě)作活動(dòng).公文寫(xiě)作包括起草初稿、討論修改、形成、送審稿的整個(gè)過(guò)程。在機(jī)關(guān)起草的實(shí)踐中，起草公文的任務(wù)可以由一人承擔(dān)，也可以由多人承擔(dān)，這主要取決于公文的重要程度和機(jī)關(guān)的文書(shū)人員隊(duì)伍條件。故選C。35．司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)，這項(xiàng)原則的含義之一是:人民法院、人民檢察院依法獨(dú)立行使自己的職權(quán)，不受()。A、權(quán)力機(jī)關(guān)的非法干涉B、上級(jí)司法機(jī)關(guān)的非法干涉C、任何機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的非法干預(yù)D、政黨、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的非法干涉答案：C解析：法條原話(huà)是：人民法院依法獨(dú)立行使審判權(quán)，人民檢察院依法獨(dú)立行使檢察權(quán)，不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和公民個(gè)人的干涉。所以本題C選項(xiàng)是另外一種說(shuō)法。本題很多考生說(shuō)C項(xiàng)有瑕疵，其實(shí)不然，因?yàn)檫x項(xiàng)C說(shuō)了是“任何機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的非法干涉”。如果去掉“非法”此選項(xiàng)存在問(wèn)題。排除ABD。故選C。36．下面關(guān)于Wi-Fi的說(shuō)法，正確的是()。A、Wi-Fi是一種可以將筆記本電腦、手機(jī)、IPAD等終端以無(wú)線(xiàn)方式連接的技術(shù)B、嚴(yán)格意義上來(lái)講，Wi-Fi就是我們常說(shuō)的WLANC、Wi-Fi就是中國(guó)移動(dòng)提供的無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)D、所有的智能手機(jī)都具有Wi-Fi功能答案：A解析：科技常識(shí)。Wi-Fi是一種可以將個(gè)人電腦、手持設(shè)備(如IPAD、手機(jī))等終端以無(wú)線(xiàn)方式互相連接的技術(shù)，事實(shí)上它是一個(gè)高頻無(wú)線(xiàn)電信號(hào)。A項(xiàng)正確，當(dāng)選。Wi-Fi是WLAN的重要組成部分。B項(xiàng)錯(cuò)誤，排除。當(dāng)前主流應(yīng)用的無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò)分為通過(guò)公眾移動(dòng)通信網(wǎng)實(shí)現(xiàn)的無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò)(如4G、3G或GPRS)和無(wú)線(xiàn)局域網(wǎng)Wi-Fi兩種方式。C項(xiàng)錯(cuò)誤，排除。無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上網(wǎng)可以簡(jiǎn)單的理解為無(wú)線(xiàn)上網(wǎng)，幾乎所有智能手機(jī)、平板電腦和筆記本電腦都支持無(wú)線(xiàn)上網(wǎng)，是當(dāng)今使用最廣的一種無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò)傳輸技術(shù)。但不能理解為所有的智能機(jī)都支持。D項(xiàng)錯(cuò)誤，排除。故選A。37．我國(guó)現(xiàn)行憲法規(guī)定，地方各級(jí)人民檢察院對(duì)()負(fù)責(zé)。A、本級(jí)人民政府B、本級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)C、本級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)和最高人民檢察院D、本級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)和上級(jí)人民檢察院答案：D解析：《憲法》規(guī)定，最高人民檢察院對(duì)全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)。地方各級(jí)人民檢察院對(duì)產(chǎn)生它的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和上級(jí)人民檢察院負(fù)責(zé)。故選D。38．下列活動(dòng)中，通過(guò)化學(xué)反應(yīng)提供能量的是()。A、風(fēng)力發(fā)電B、水車(chē)汲水灌溉C、太陽(yáng)能供電D、蓄電池放電答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，風(fēng)力發(fā)電是利用風(fēng)力帶動(dòng)扇葉轉(zhuǎn)動(dòng)，進(jìn)而帶動(dòng)發(fā)電機(jī)進(jìn)行發(fā)電，并不是通過(guò)化學(xué)反應(yīng)提供能量的。B項(xiàng)錯(cuò)誤，水車(chē)汲水灌溉，是通過(guò)人力水車(chē)進(jìn)行取水灌溉農(nóng)田。C項(xiàng)錯(cuò)誤，太陽(yáng)能供電，是利用太陽(yáng)能電池板吸收太陽(yáng)能，轉(zhuǎn)化為電能進(jìn)行供電，并不是通過(guò)化學(xué)反應(yīng)提供能量的。D項(xiàng)正確，蓄電池對(duì)外電路輸出電能時(shí)叫做放電。蓄電池連接外部電路放電時(shí)，硫酸會(huì)與正、負(fù)極板上的活性物質(zhì)產(chǎn)生反應(yīng)，生成化合物硫酸鉛。故選D。39．在農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整過(guò)程中，要因地制宜，通過(guò)典型引路、示范引導(dǎo)，逐步推開(kāi)，不能搞“一刀切”。從辯證法的角度看，“典型引路，示范引導(dǎo)”體現(xiàn)了()。A、共性和個(gè)性是有嚴(yán)格區(qū)別的B、主次矛盾相比較而存在C、矛盾雙方是不可分割的D、矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)答案：D解析：在這個(gè)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整普遍性矛盾中，不能“一刀切”，要通過(guò)“典型”“示范”等特殊性進(jìn)行因地制宜地調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)這一辯證法原理。故選D。40．“犬子”是用來(lái)形容()。A、他人兒子B、他人女兒C、自己兒子D、自己女兒答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，他人兒子稱(chēng)為“令郎”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，他人的女兒稱(chēng)為“令?lèi)?ài)”“令媛”。C項(xiàng)正確，自己的兒子稱(chēng)為“犬子”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，自己的女兒稱(chēng)為“小女”。故選C。41．通貨膨脹的原因，實(shí)際上就是()。A、一定時(shí)期內(nèi)貨幣供應(yīng)量超過(guò)客觀(guān)需要量B、貨幣貶值和物價(jià)上漲C、經(jīng)濟(jì)停滯D、流通不暢答案：A解析：通貨膨脹，是指在貨幣流通條件下，因貨幣供給大于貨幣實(shí)際需求，導(dǎo)致貨幣貶值，而引起的一定時(shí)間內(nèi)物價(jià)持續(xù)而普遍地上漲現(xiàn)象。通貨膨脹的原因，實(shí)際上就是一定時(shí)期內(nèi)貨幣供應(yīng)量超過(guò)客觀(guān)需要量。故選A。42．于某在一風(fēng)景區(qū)旅游，爬到山頂后，看見(jiàn)一女子孤身站在山頂懸崖上，目光異樣，即心生疑惑，該女子見(jiàn)有人來(lái)便向懸崖下跳去，于某情急之下拉住女子衣服，將女子救上來(lái)，于某在救人的過(guò)程中，隨身攜帶價(jià)值兩千元的相機(jī)被砸壞，手臂被擦傷，關(guān)于于某與輕生女子之間存在何種民事法律關(guān)系，下列說(shuō)法正確的是()。A、不當(dāng)?shù)美鸅、合同關(guān)系C、債權(quán)債務(wù)關(guān)系D、無(wú)因管理答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《中華人民共和國(guó)民法典》第九百八十五條規(guī)定，得利人沒(méi)有法律根據(jù)取得不當(dāng)利益的，受損失的人可以請(qǐng)求得利人返還取得的利益，但是有下列情形之一的除外：(一)為履行道德義務(wù)進(jìn)行的給付;(二)債務(wù)到期之前的清償;(三)明知無(wú)給付義務(wù)而進(jìn)行的債務(wù)清償。于某和女子之間并無(wú)哪一方取得不當(dāng)利益的情形，因此二者之間不存在不當(dāng)?shù)美姆申P(guān)系。B項(xiàng)錯(cuò)誤，合同是民事主體之間設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系的協(xié)議。合同關(guān)系是由當(dāng)事人自愿協(xié)商設(shè)定權(quán)利義務(wù)而形成的法律關(guān)系，題干中于某與該女子之間并無(wú)成立合同的合意，因此，二者之間不存在合同關(guān)系。C項(xiàng)錯(cuò)誤，于某救助女子的行為使得二者之間形成的是無(wú)因管理之債，該項(xiàng)債權(quán)債務(wù)的說(shuō)法太寬泛。D項(xiàng)正確，《中華人民共和國(guó)民法典》第九百七十九條規(guī)定，管理人沒(méi)有法定的或者約定的義務(wù)，為避免他人利益受損失而管理他人事務(wù)的，可以請(qǐng)求受益人償還因管理事務(wù)而支出的必要費(fèi)用;管理人因管理事務(wù)受到損失的，可以請(qǐng)求受益人給予適當(dāng)補(bǔ)償。于某與該女子之間沒(méi)有法定或者約定的義務(wù)，而對(duì)其進(jìn)行救助，符合無(wú)因管理的要件。故選D。43．下列選項(xiàng)中，表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A、王安石被稱(chēng)為“中國(guó)11世紀(jì)的改革家”B、《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士的言論編輯而成的一部史書(shū)C、《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史D、“元曲四大家”指的是關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸、馬致遠(yuǎn)答案：D解析：A項(xiàng)正確，王安石(1021年12月18日—1086年5月21日)，字介甫，號(hào)半山，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家，被稱(chēng)為“中國(guó)11世紀(jì)的改革家”。B項(xiàng)正確，《戰(zhàn)國(guó)策》是一部歷史學(xué)著作。它是一部國(guó)別體史書(shū)，又稱(chēng)《國(guó)策》。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的游說(shuō)之士的政治主張和言行策略，也可說(shuō)是游說(shuō)之士的實(shí)戰(zhàn)演習(xí)手冊(cè)。西漢劉向編定為三十三篇，書(shū)名亦為劉向所擬定。C項(xiàng)正確，《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的一部紀(jì)傳體史書(shū)，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來(lái)的《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》合稱(chēng)“前四史”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“元曲四大家”指關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)四位元代雜劇作家。關(guān)漢卿的代表作是《竇娥冤》《救風(fēng)塵》;白樸的代表作是《墻頭馬上》;馬致遠(yuǎn)的代表作是《議宮秋》;鄭光祖的代表作是《倩女離魂》。王實(shí)甫，元代著名戲曲作家，代表作《西廂記》沒(méi)有在“元曲四大家”之列。故選D。44．文藝復(fù)興前歐洲繪畫(huà)中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀(guān)的，她的悲哀也是深沉的，這種文化反映了()。A、神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術(shù)造型中的覺(jué)醒D、造型藝術(shù)開(kāi)始從世俗走向神殿答案：C解析：文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動(dòng)。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級(jí)在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想文化的反封建的新文化運(yùn)動(dòng)。其核心是人文主義，即以人為中心而不是以神為中心，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán);主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，倡導(dǎo)個(gè)性解放，反對(duì)愚昧迷信的神學(xué)思想，認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人。A項(xiàng)錯(cuò)誤，米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復(fù)興時(shí)期的作品，贊頌人文主義，強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項(xiàng)錯(cuò)誤，米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》重在強(qiáng)調(diào)以人為中心，并未體現(xiàn)人體缺陷。C項(xiàng)正確，作品《哀悼基督》中，米開(kāi)朗基羅一反傳統(tǒng)，表現(xiàn)圣母哀痛愛(ài)子的模式，將圣母刻畫(huà)得寧?kù)o與柔美，贊頌了人文主義理想，體現(xiàn)了人性在藝術(shù)造型中的覺(jué)醒。D項(xiàng)錯(cuò)誤，米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親，洋溢著人類(lèi)最偉大最崇高的母愛(ài)的感情，體現(xiàn)了造型藝術(shù)開(kāi)始從神殿走向世俗。故選C。45．“天琴計(jì)劃”是我國(guó)航天領(lǐng)域的一項(xiàng)重要科研計(jì)劃，即部署3顆全同衛(wèi)星，并在太空中建成一個(gè)天文臺(tái)，用以探測(cè)()。A、聲波B、地震波C、電磁波D、引力波答案：D解析：“天琴計(jì)劃”是2014年3月由中科院羅俊院士提出，中山大學(xué)發(fā)起的一個(gè)科研計(jì)劃，負(fù)責(zé)制定我國(guó)空間引力波探測(cè)計(jì)劃的實(shí)施方案和路線(xiàn)圖。該計(jì)劃多項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)已獲得重大進(jìn)展，其中包括慣性傳感、激光干涉測(cè)量、無(wú)拖曳控制、衛(wèi)星平臺(tái)等多項(xiàng)重大技術(shù)。故選D。46．污染物質(zhì)由于稀釋?zhuān)瑪U(kuò)散，混合和沉淀等過(guò)程而降低濃度屬于()。A、物理凈化B、化學(xué)凈化C、生物凈化D、以上都不對(duì)答案：A解析：水體自?xún)舸笾路譃槿?lèi)，即物理凈化、化學(xué)凈化和生物凈化。A項(xiàng)正確，物理凈化，是指污染物質(zhì)由于稀釋、擴(kuò)散、混合和沉淀等過(guò)程而降低濃度。污水進(jìn)入水體后，可沉性固體在水流較弱的地方逐漸沉人水底，形成污泥。懸浮體、膠體和溶解性污染物因混合、稀釋?zhuān)瑵舛戎饾u降低。B項(xiàng)錯(cuò)誤，化學(xué)凈化，是指污染物質(zhì)由于氧化還原、酸堿反應(yīng)、分解化合和吸附凝聚等化學(xué)或物理化學(xué)作用而降低濃度。比如，水中鐵、錳等重金屬離子氧化生成難溶物質(zhì)，析出沉降;某些元素在一定酸性環(huán)境中，形成易溶性化合物，隨水漂移而稀釋;在中性或堿性條件下，某些元素形成難溶化合物而沉降。C項(xiàng)錯(cuò)誤，生物凈化，又稱(chēng)生物化學(xué)凈化，是指生物活動(dòng)尤其是微生物對(duì)有機(jī)物的氧化分解使污染物質(zhì)濃度降低。工業(yè)有機(jī)廢水和生活污水排入水域后，即產(chǎn)生分解轉(zhuǎn)化，并消耗水中溶解氧。水中一部分有機(jī)物被微生物分解，用于自身的繁殖，轉(zhuǎn)化為微生物機(jī)體;另一部分轉(zhuǎn)化為無(wú)機(jī)物。微生物又成為原生動(dòng)物的食料。這樣，有機(jī)物逐漸轉(zhuǎn)化為無(wú)機(jī)物和高等生物，水便得到凈化。故選A。47．某種技術(shù)由其起源地點(diǎn)或?qū)嵺`領(lǐng)域轉(zhuǎn)而應(yīng)用于其他地點(diǎn)或領(lǐng)域的過(guò)程叫做()。A、技術(shù)轉(zhuǎn)移B、技術(shù)轉(zhuǎn)變C、技術(shù)跨行D、技術(shù)應(yīng)用答案：A解析：技術(shù)轉(zhuǎn)移，也即技術(shù)傳播的過(guò)程，是某種技術(shù)由其起源地點(diǎn)或?qū)嵺`領(lǐng)域轉(zhuǎn)而應(yīng)用于其他地點(diǎn)或領(lǐng)域的過(guò)程。按轉(zhuǎn)移方向，一般可分為地理空間位置上的雙向傳播和不同實(shí)踐領(lǐng)域的單向擴(kuò)散兩大類(lèi);按轉(zhuǎn)移方式，可分為有償轉(zhuǎn)移和無(wú)償轉(zhuǎn)移;按轉(zhuǎn)移的范圍，可分為國(guó)際轉(zhuǎn)移和國(guó)內(nèi)轉(zhuǎn)移。故選A。48．人們根據(jù)法律規(guī)范的規(guī)定，事先估計(jì)到當(dāng)事人雙方將如何行為及行為的法律后果，從而對(duì)自己的行為作出合理的安排。該論述指的是法律的哪種規(guī)范作用?()A、指引B、評(píng)價(jià)C、教育D、預(yù)測(cè)答案：D解析：法律的預(yù)測(cè)作用是指依靠作為社會(huì)規(guī)范的法律，人們可以預(yù)先估計(jì)到他們相互之間將如何行為，并根據(jù)這個(gè)預(yù)測(cè)對(duì)自己的行為作出合理的安排。故選D。49．下列民間習(xí)俗與我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)正確的是()。①掛菖蒲，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒等②掃墓，踏青，蕩秋千插柳等③貨菊，簪菊花，放紙鶴，飲菊花酒等④燃燈，賞花，觀(guān)潮，設(shè)宴等A、端午節(jié)一清明節(jié)一中秋節(jié)一元宵節(jié)B、端午節(jié)一清明節(jié)一重陽(yáng)節(jié)一中秋節(jié)C、清明節(jié)一寒食節(jié)一中秋節(jié)一元宵節(jié)D、清明節(jié)一寒食節(jié)一重陽(yáng)節(jié)一中秋節(jié)答案：B解析：端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)有吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蓄草、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，賽龍舟的習(xí)俗。清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在伸春與幕春之交，也就是冬至后的第108天，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。掃墓祭祖、踏青郊游是清明節(jié)的基本主題。重陽(yáng)節(jié)，又稱(chēng)重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”，漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般包括出游賞秋、登高遠(yuǎn)眺、觀(guān)賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。中秋節(jié)，又稱(chēng)月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，時(shí)在農(nóng)歷八月十五。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、燃燈、觀(guān)潮、設(shè)宴等習(xí)俗，流傳至今，經(jīng)久不息。故選B。50．“運(yùn)動(dòng)，就它被理解為存在方式，被理解為物質(zhì)的固有屬性這一最一般的意義來(lái)說(shuō)，囊括宇宙中發(fā)生的一切變化和過(guò)程，從單純的位置變動(dòng)起直到思維?！毕铝袑?duì)于運(yùn)動(dòng)的理解不正確的是()。A、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的B、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的根本屬性C、脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是不存在的D、任何形式的運(yùn)動(dòng)都有它的物質(zhì)載體答案：B解析：任何物質(zhì)都離不開(kāi)運(yùn)動(dòng)。萬(wàn)事萬(wàn)物都處在這樣或那樣的運(yùn)動(dòng)中，它們只有在運(yùn)動(dòng)中才能保持自己的存在，沒(méi)有運(yùn)動(dòng)就沒(méi)有物質(zhì)，不作任何運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是沒(méi)有的。所以，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，是物質(zhì)的存在方式。物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體。由此可見(jiàn)，B項(xiàng)中，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的根本屬性的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。故選B。51．“農(nóng)田大腦系統(tǒng)”能夠像大腦一樣思考，來(lái)幫助農(nóng)民智能化種田，并將收集到的氣象、土壤、水分等數(shù)據(jù)繪制成可視化的圖標(biāo)，讓農(nóng)民能夠了解農(nóng)田的一些基本狀態(tài)這體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理()。A、理性認(rèn)識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐意義更為重大B、實(shí)踐是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C、矛盾普遍性要求我們?nèi)婵磫?wèn)題D、意識(shí)是人腦對(duì)客觀(guān)存在的主觀(guān)映象答案：B解析：題干中農(nóng)田大腦系統(tǒng)應(yīng)用于電腦便物化了，是實(shí)踐提供的新的觀(guān)察和研究的物質(zhì)手段，使農(nóng)民對(duì)農(nóng)田的認(rèn)識(shí)更加科學(xué)化，體現(xiàn)了實(shí)踐是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，其它選項(xiàng)同題意無(wú)關(guān)。故選B。52．一位老師拿著蘋(píng)果問(wèn)學(xué)生：哪位同學(xué)聞到了蘋(píng)果的味道?一位學(xué)生舉手說(shuō)：我聞到了。老師走下講臺(tái)，讓每一位同學(xué)都聞一下蘋(píng)果。這時(shí)，除一位學(xué)生外，其他同學(xué)都舉起了手。那位沒(méi)有舉手的學(xué)生左右看了看，也慌忙舉起了手。下列選項(xiàng)與最后才舉手的那位學(xué)生所表現(xiàn)的心理行為方式相同的是()。A、愛(ài)屋及烏B、中國(guó)式過(guò)馬路C、近水樓臺(tái)先得月D、三個(gè)和尚沒(méi)水吃答案：B解析：題干最后才舉手的學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的是從眾心理，即個(gè)人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺(jué)、判斷、認(rèn)識(shí)上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。四個(gè)選項(xiàng)中，B選項(xiàng)中國(guó)式過(guò)馬路是指“湊夠一撮人就可以走了，跟紅綠燈無(wú)關(guān)”的過(guò)馬路方式，做出這種行為的人，是受法不責(zé)眾的從眾心理影響。A選項(xiàng)愛(ài)屋及烏屬于心理學(xué)中的暈輪效應(yīng)，C選項(xiàng)是指利用便利條件搶先牟利，D選項(xiàng)表現(xiàn)出來(lái)的是社會(huì)心理效應(yīng)中的社會(huì)惰化。故選B。53．()是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的首要特征。A、市場(chǎng)主體的多元性B、市場(chǎng)交易的社會(huì)性C、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的公平性D、市場(chǎng)體系的開(kāi)放性答案：A解析：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征是：(1)市場(chǎng)主體的多元性。這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的首要特征。(2)市場(chǎng)交易的社會(huì)性。(3)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的公平性。(4)市場(chǎng)體系的開(kāi)放性。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的主要區(qū)別就是主體不同，所以首要特征是主體多元化。54．以下各項(xiàng)，說(shuō)法不正確的是()。A、“天行健，君子以自強(qiáng)不息”出自《周易》B、裴秀繪制出《禹貢地域圖》C、司馬相如的《子虛賦》屬于“建安文學(xué)”的代表作D、唐代陶瓷業(yè)中的新產(chǎn)品唐三彩主要產(chǎn)于鞏縣(今鞏義市)答案：C解析：本題容易陷入“巨石擋路型”誤區(qū)。對(duì)于B、D兩項(xiàng)考生可能都很難確定。但是C項(xiàng)中，建安是東漢獻(xiàn)帝的年號(hào)，而且大家熟知的“建安七子”的孔融就是東漢末期的人物。司馬相如是西漢時(shí)期的文學(xué)家，在時(shí)間上無(wú)法對(duì)應(yīng)。故選C。55．生活中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)吹風(fēng)機(jī)、電燈等小型家用電器多為兩線(xiàn)插頭，空調(diào)、洗衣機(jī)、電冰箱等家用電器多用三線(xiàn)插頭。這主要是因?yàn)?)。A、三線(xiàn)插頭供電更穩(wěn)B、三線(xiàn)插頭更加安全C、三線(xiàn)插頭能帶動(dòng)大功率的電器D、三線(xiàn)插頭輸入電壓更大答案：B解析：三線(xiàn)插頭是一根火線(xiàn)一根零線(xiàn)一個(gè)接地線(xiàn)，三線(xiàn)插頭的作用是更好的保護(hù)工作人員使用外帶金屬殼的家用電器的安全，以防工作人員在使用過(guò)程中漏電觸電時(shí)導(dǎo)致死亡事故的發(fā)生。故選B。56．農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織全部成員轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民的，原屬于其成員集體所有的土地屬于()。A、國(guó)家所有B、集體所有C、國(guó)家或集體所有D、以上均不對(duì)答案：A解析：《中華人民共和國(guó)土地管理法實(shí)施條例》第二條第五款規(guī)定，農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織全部成員轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民的，原屬于其成員集體所有的土地屬于全民所有，即國(guó)家所有。故選A。57．在社會(huì)生活中，遇到法律問(wèn)題或者個(gè)人權(quán)益受到侵害時(shí)，我們可以通過(guò)法律服務(wù)機(jī)構(gòu)來(lái)維護(hù)合法權(quán)益。下列屬于法律服務(wù)機(jī)構(gòu)的有()。①人民法院、人民檢察院②法律服務(wù)所、律師事務(wù)所③公證處、法律援助中心④婦聯(lián)、消費(fèi)者協(xié)會(huì)A、①②B、①④C、③④D、②③答案：D解析：法律服務(wù)機(jī)構(gòu)是指面向社會(huì)提供有償法律服務(wù)的組織。法律服務(wù)機(jī)構(gòu)必須以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，恪守執(zhí)業(yè)紀(jì)律和職業(yè)道德。①錯(cuò)誤，人民法院、人民檢察院屬于國(guó)家司法機(jī)關(guān)。人民法院是國(guó)家審判機(jī)關(guān)，人民檢察院是國(guó)家法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。②③正確，法律服務(wù)機(jī)構(gòu)包括律師事務(wù)所、公證處、司法鑒定所和基層法律服務(wù)所、法律援助中心等。④錯(cuò)誤，婦聯(lián)屬于人民團(tuán)體，以維護(hù)婦女權(quán)益為目標(biāo);社會(huì)組織是對(duì)商品和服務(wù)進(jìn)行社會(huì)監(jiān)督的保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的社會(huì)組織。故選D。58．我國(guó)《刑法》規(guī)定，“法律明文規(guī)定為犯罪行為的，依照法律定罪判刑，法律沒(méi)有明文規(guī)定為犯罪行為的，不得定罪處刑。”這是刑法的()。A、刑法定罪原則B、平等適用刑法原則C、普遍保護(hù)原則D、罪刑法定原則答案：D解析：刑法的三大基本原則包括：罪行法定原則，依據(jù)刑法第三條：法律明文規(guī)定為犯罪行為的，依照法律定罪處刑;法律沒(méi)有明文規(guī)定為犯罪行為的，不得定罪處刑。罪行相適應(yīng)原則，依據(jù)刑法第五條：刑罰的輕重，應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)。法律面前人人平等，依據(jù)我國(guó)刑法第四條：對(duì)任何人犯罪，在適用法律上一律平等，不允許任何人有超越法律的特權(quán)。A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤，A項(xiàng)中，刑法定罪原則是指刑法定罪堅(jiān)持主客觀(guān)相統(tǒng)一的原則;B項(xiàng)中，平等適用刑法原則指刑法面前人人平等原則;C項(xiàng)中，普遍保護(hù)原則是刑法管轄原則的一種，指以保護(hù)國(guó)際社會(huì)的共同利益為標(biāo)準(zhǔn)，凡發(fā)生國(guó)際條約所規(guī)定的侵害國(guó)際社會(huì)共同利益的犯罪，不論犯罪人是本國(guó)人還是外國(guó)人，也不論犯罪地在本國(guó)領(lǐng)域內(nèi)還是在本國(guó)領(lǐng)域外，都適用本國(guó)刑法。D項(xiàng)正確，刑法中的罪刑法定原則指刑法第三條規(guī)定：“法律明文規(guī)定為犯罪行為的，依照法律定罪處刑;法律沒(méi)有明文規(guī)定為犯罪行為的，不得定罪處刑?！惫蔬xD。59．下列說(shuō)法不正確的是()。A、職業(yè)道德是在一般社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的B、職業(yè)道德往往比較具體、靈活、多樣。C、職業(yè)道德可以加強(qiáng)職業(yè)、行業(yè)內(nèi)部人員的凝聚力D、職業(yè)道德可以使個(gè)人道德品質(zhì)成熟化答案：A解析：職業(yè)道德不是在一般意義上的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的。而是在特定的職業(yè)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。因而它往往表現(xiàn)為某一職業(yè)特有的道德傳統(tǒng)和道德習(xí)慣，表現(xiàn)為從事某一職業(yè)的人們所特有的道德心理和道德品質(zhì)。故選A。60．某地海關(guān)總署下屬事業(yè)單位招聘化學(xué)類(lèi)技術(shù)人員，下列選項(xiàng)中最合適的人選是()。A、現(xiàn)就讀于某化學(xué)研究院的美國(guó)留學(xué)生大衛(wèi)B、正在接受黨紀(jì)處分的高?；瘜W(xué)教師張老師C、因偷竊別人財(cái)產(chǎn)入獄的化學(xué)技術(shù)人員小李D、從香港某大學(xué)化學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)回來(lái)的王同學(xué)答案：D解析：根據(jù)《事業(yè)單位公開(kāi)招聘人員暫行規(guī)定》第九條規(guī)定：“應(yīng)聘人員必須具備下列條件：(一)具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍;(二)遵守憲法和法律;(三)具有良好的品行;(四)崗位所需的專(zhuān)業(yè)或技能條件;(五)適應(yīng)崗位要求的身體條件;(六)崗位所需要的其他條件?！盇項(xiàng)錯(cuò)誤，大衛(wèi)非中國(guó)國(guó)籍，不符合《事業(yè)單位公開(kāi)招聘人員暫行規(guī)定》第九條第(一)項(xiàng)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，應(yīng)聘人員需遵守憲法和法律，不符合《事業(yè)單位公開(kāi)招聘人員暫行規(guī)定》第九條第(二)項(xiàng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，小李偷竊入獄，不符合《事業(yè)單位公開(kāi)招聘人員暫行規(guī)定》第九條第(三)項(xiàng)。D項(xiàng)正確，王同學(xué)符合應(yīng)聘人員要求的各項(xiàng)條件。故選D。二、多選題1．公文處理的基本原則是()。A、保密原則B、精簡(jiǎn)原則C、集中統(tǒng)一管理原則D、實(shí)事求是答案：ABD解析：本題考察公文的原則，《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第5條規(guī)定：“公文處理工作應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持實(shí)事求是、準(zhǔn)確規(guī)范、精簡(jiǎn)高效、安全保密的原則?！彼赃x擇ABD。2．我國(guó)行政處罰的種類(lèi)中不包括()。A、記過(guò)B、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)C、警告D、刑事拘留答案：AD解析：依據(jù)《行政處罰法》行政處罰的種類(lèi)：(一)警告;(二)罰款;(三)沒(méi)收違法所得、沒(méi)收非法財(cái)物;(四)責(zé)令停產(chǎn)停業(yè);(五)暫扣或者吊銷(xiāo)許可證、暫扣或者吊銷(xiāo)執(zhí)照;(六)行政拘留;(七)法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他行政處罰。故選AD。3．下列選項(xiàng)中與“感情淹沒(méi)了他的理智”意思一致的有()。A、他用理智淹沒(méi)了感情B、他的理智被感情淹沒(méi)了C、他的感情被理智淹沒(méi)了D、感情把他的理智淹沒(méi)了答案：BD解析：“感情淹沒(méi)了他的理智”中施動(dòng)者(動(dòng)作發(fā)出者)是“感情”，受動(dòng)者(動(dòng)作承受者)是“他的理智”。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“他用理智淹沒(méi)了感情”中施動(dòng)者是“(他的)理智”，受動(dòng)者是“感情”。B項(xiàng)正確，被字句“他的理智被感情淹沒(méi)了”中施動(dòng)者是“被”之后的詞語(yǔ)“感情”，受動(dòng)者是“被”之前的詞語(yǔ)“他的理智”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，被字句“他的感情被理智淹沒(méi)了”中施動(dòng)者是“被”之后的詞語(yǔ)“理智”，受動(dòng)者是“被”之前的詞語(yǔ)“他的感情”。D項(xiàng)正確，把字句“感情把他的理智淹沒(méi)了”中施動(dòng)者是“把”之前的“感情”，受動(dòng)者是“把”之后的詞語(yǔ)“他的理智”。故選BD。4．馬克思主義唯物辯證法的總特征是()。A、矛盾B、發(fā)展C、聯(lián)系D、科學(xué)答案：BC解析：馬克思主義唯物辯證法的總特征是就是聯(lián)系和發(fā)展，故本題答案應(yīng)選BC。5．道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容包括()。A、提高道德認(rèn)識(shí)B、陶冶道德情感C、鍛煉道德意志D、加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練答案：ABCD解析：道德修養(yǎng)是道德實(shí)踐活動(dòng)的一種形式，是形成優(yōu)良道德品質(zhì)的途徑和過(guò)程。道德修養(yǎng)包括提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉道德意志、加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練。故選ABCD。6．學(xué)習(xí)型組織的特點(diǎn)包括()。A、學(xué)習(xí)的內(nèi)容是與工作有關(guān)的問(wèn)題B、全員參與C、目的是使組織具有持續(xù)適應(yīng)和變革能力D、充分授權(quán)答案：BCD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，學(xué)習(xí)型組織的學(xué)習(xí)內(nèi)容包括：(1)自我超越;(2)改善心智模式;(3)建立共同愿景;(4)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí);(5)系統(tǒng)思考。因此，學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅僅是與工作有關(guān)的問(wèn)題。B、C、D項(xiàng)正確，學(xué)習(xí)型組織是指在發(fā)展中形成了持續(xù)的適應(yīng)和變革能力的組織。在學(xué)習(xí)型組織中，每個(gè)人都要參與識(shí)別和解決問(wèn)題，使組織能夠進(jìn)行不斷的嘗試，改善和提高它的能力。因此，學(xué)習(xí)型組織體現(xiàn)了全員參與和授權(quán)的特點(diǎn)。故選BCD。7．調(diào)查報(bào)告常見(jiàn)的寫(xiě)法有()。A、提問(wèn)式B、分析式C、點(diǎn)明主題D、指明方向答案：ACD解析：A項(xiàng)提問(wèn)式是調(diào)查報(bào)告標(biāo)題的常見(jiàn)寫(xiě)法，C項(xiàng)點(diǎn)明主題是調(diào)查報(bào)告前言的常見(jiàn)寫(xiě)法，D項(xiàng)指明方向是調(diào)查報(bào)告結(jié)尾的常見(jiàn)寫(xiě)法。故選ACD。8．在中外合資有限公司中，應(yīng)由出席會(huì)議的董事一致通過(guò)方可作出決議的事項(xiàng)有()。A、選任合資公司總經(jīng)理B、合資公司章程的修改C、合資公司的股份轉(zhuǎn)讓D、合資公司注冊(cè)資本的增加或者減少答案：BD解析：對(duì)修改公司章程、增減注冊(cè)資本、合并、分立、中止、解散等事項(xiàng)作決議的須由出席董事會(huì)會(huì)議的董事一致通過(guò)方可作出決議。故選BD。9．秦某與楚某均是中年喪偶，經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí)再婚。再婚時(shí)，秦某已有14歲的兒子甲楚某也有16歲在外讀大學(xué)的女兒乙?；楹髢H一個(gè)月，秦某心臟病發(fā)作去世，下列人員中能繼承秦某遺產(chǎn)的有()。A、秦某的父母B、甲C、乙D、楚某答案：ABCD解析：《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百二十七條規(guī)定，遺產(chǎn)按照下列順序繼承：(一)第一順序：配偶、子女、父母;(二)第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開(kāi)始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承;沒(méi)有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。本編所稱(chēng)子女，包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。本編所稱(chēng)父母，包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父