高中語文教學資料-.藤野先生

藤野先生魯迅進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調，向著學生介紹自己到：＂我就是叫作藤野嚴九郎的......＂壹字音字詞解剖（）教誨（）瞥見（）畸形（）匿名（）詰責（）緋紅（）不遜（）杳無消息（

）深惡痛疾（）油光可鑒（）pōuhuì

piējīnìjié

fēixùnyǎo

wù

jiàn

壽鏡吾先生先生在書房里便大叫起來：“人都到那里去了？！”人們便一個一個陸續(xù)走回去；一同回去，也不行的。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用，普通總不過瞪幾眼，大聲道：“讀書！”——魯迅《從百草園到三味書屋》藤野先生魯迅進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調，向著學生介紹自己到：＂我就是叫作藤野嚴九郎的......＂快速默讀課文，按照地點轉換將文章分為三部分。

每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。（第38段）為什么每當夜間疲倦時，一看到藤野先生便使我良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣呢？

每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。

每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中深深地凝望他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。1.藤野先生是一個怎樣的人？結合課文事例說一說。壹閱讀課文梳理情節(jié)

我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔任的功課：骨學、血管學、神經學。.貳合作探究分析線索2.文章題目是《藤野先生》，除了寫我和藤野先生在仙臺交往的事外，為什么要寫在東京的情況？

爬上天空二十丈和鉆下底面二十丈，結果還是一無所獲，學問是“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”了，所余的還只有一條路：到國外去。

——《瑣記》我有一個夢，我的夢很美滿，預備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)，一面又促進了國人對維新的信仰。

——《<吶喊>自序》

東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去確也象緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。（第1段）

大概是物以希為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待，不但學校不收學費，幾個職員還為我的食宿操心。（第5段）

中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數(shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。（第29段）3.魯迅先生為何最終離開仙臺，放棄學醫(yī)？“但在那時那地，我的意見卻變化了”，魯迅產生了怎樣的變化？叁感悟人物體悟情感

為什么日本人殺中國人，旁邊的中國人要圍觀？

二十世紀初，為了爭奪中國東北的控制權，日本帝國和俄羅斯帝國在中國東北開戰(zhàn)。戰(zhàn)爭期間，許多中國人成了雙方的間諜。日本人抓住這些為俄國做間諜的中國人后，就當眾砍殺。從那一回以后，我便覺得醫(yī)學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。——《<吶喊>自序》

每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。有時我常常想：他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫(yī)學傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。雙線結構明線：作者與藤野先生的交往暗線：作者的思想感情的變化（作者的愛國情感）藤野先生

魯迅的這篇回憶性散文，記述了與日本老師藤野先生交往的一段經歷，以及他在日本棄醫(yī)從文的過程，表現(xiàn)了藤野先生正直熱誠、治學嚴謹、摒棄民族偏見的高尚品格，表達了魯迅對他真摯的懷念。并反映出那個時代魯迅等進步青年所特有的憂患意識，以及強烈的民族自尊心、愛國心。肆“去救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)，一面又促進了國人對維新的信仰?！?902年2月，21歲的魯迅赴日本，先入東京弘文學院學習日語，2年后進入仙臺醫(yī)學專門學校學習現(xiàn)代醫(yī)學。魯迅選擇學習現(xiàn)代醫(yī)學，是因為父親的病故使他對中醫(yī)產生了嚴重的懷疑。

當時的中國由于受到帝國主義列強的侵略，已經淪為半殖民地半封建