2023年橫峰縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案

PAGEPAGE362023年橫峰縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．我國行政管理有7項(xiàng)基本原則，其中服務(wù)原則是指()。A、為國家服務(wù)、為人民服務(wù)、為改革服務(wù)B、為人民服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)、為發(fā)展服務(wù)C、為國家服務(wù)、為人民服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)D、為人民服務(wù)、為發(fā)展服務(wù)、為改革服務(wù)答案：C解析：公共行政管理視野下,政府服務(wù)的對象是人民、國家與社會(huì)。一要為人民服務(wù)。政府一定要為人民服務(wù),反映人民的意愿,為人民利益盡心工作,完全是應(yīng)有之義;二要為國家服務(wù)。具體形式多種多樣:代表國家利用暴力工具強(qiáng)制被統(tǒng)治階級(jí)服從國家的意志、法律和政策;采取改善福利等措施協(xié)調(diào)和緩解與人民群眾之間的矛盾，保護(hù)內(nèi)部的安全和穩(wěn)定;三要為社會(huì)服務(wù)?，F(xiàn)代民主社會(huì)，國家要為社會(huì)服務(wù)，政府則代表國家執(zhí)行這種服務(wù)職能。故選C。2．“要想知道梨子的味道，就得親口嘗一嘗”。這句話體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()。A、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的D、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)答案：D解析：真理的客觀性，不僅在于真理的內(nèi)容是客觀的，而且在于真理的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀的，只有實(shí)踐才是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的客觀標(biāo)準(zhǔn)。題目中說，只有“親口嘗一嘗”這個(gè)實(shí)踐，才能檢驗(yàn)中梨子的味道。故選D。3．我國現(xiàn)行的民族自治地方有()。A、自治區(qū)、自治州、民族鄉(xiāng)B、自治區(qū)、自治縣、民族鄉(xiāng)C、自治區(qū)、自治州、自治縣D、自治州、自治縣、民族鄉(xiāng)答案：C解析：我國現(xiàn)行的民族自治地方有自治區(qū)、自治州、自治縣。故選C。4．“金融二論”重點(diǎn)探討的是()之間的相互作用問題。A、金融部門B、經(jīng)濟(jì)部門C、經(jīng)濟(jì)與國家發(fā)展D、金融與經(jīng)濟(jì)發(fā)展答案：D解析：美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅納得?麥金農(nóng)和愛德華?蕭提出的金融壓抑和金融深化合稱為“金融二論”。金融壓抑指的是當(dāng)金融市場受到不適當(dāng)?shù)母深A(yù)或限制時(shí)，融資渠道受阻，資金需求者不能通過與其期望相同的公平價(jià)格獲得資金，或者無法在市場化的基礎(chǔ)上調(diào)整其資金結(jié)構(gòu)，使之達(dá)到最佳狀態(tài)。金融深化是指政府放棄對金融市場和金融體系的過度干預(yù)，放松對利率和匯率的管制，使利率和匯率作為反映資金和外匯供求的信號(hào)，從而有利于增加投資和儲(chǔ)蓄，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。可見，金融壓抑和金融深化討論的是金融與經(jīng)濟(jì)之間的作用關(guān)系。故選D。5．下列關(guān)于GDP的說法，錯(cuò)誤的是()。A、GDP是指一個(gè)國家(或地區(qū))所有常住單位在一定時(shí)期(通常為一年)內(nèi)生產(chǎn)的所有最終產(chǎn)品和勞務(wù)的市場價(jià)值B、GDP是核算國民經(jīng)濟(jì)的核心指標(biāo)C、GDP是衡量一個(gè)國家(或地區(qū))總體經(jīng)濟(jì)狀況的重要指標(biāo)D、GDP是反映社會(huì)收入分配公平程度的唯一指標(biāo)答案：D解析：A選項(xiàng)、B選項(xiàng)、C選項(xiàng)說法正確，國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)是指按國家市場價(jià)格計(jì)算的一個(gè)國家(或地區(qū))所有常駐單位在一定時(shí)期內(nèi)生產(chǎn)活動(dòng)的最終成果，常被公認(rèn)為是衡量國家經(jīng)濟(jì)狀況的最佳指標(biāo)，是現(xiàn)代國民經(jīng)濟(jì)核算體系的核心指標(biāo)。D選項(xiàng)錯(cuò)誤，用來反映社會(huì)收入分配公平程度的指標(biāo)不是GDP而是基尼系數(shù)，基尼系數(shù)越接近0表明收入分配越是趨向平等。故選D。6．公共物品具有消費(fèi)上的非排他性特征，是理性的個(gè)人在消費(fèi)時(shí)傾向于由他人付費(fèi)而自己坐享其成，這種現(xiàn)象稱為()。A、消費(fèi)擁擠B、生產(chǎn)者付費(fèi)C、免費(fèi)搭車D、逆向選擇答案：C解析：公共物品會(huì)產(chǎn)生搭便車的問題，個(gè)人不付費(fèi)也可享受公共物品的好處，依賴于他人付費(fèi)。故選C。7．從馬克思主義認(rèn)識(shí)論角度來看，人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力在于()。A、人類的需要B、人類的創(chuàng)造力C、人類的社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展D、人類的正確認(rèn)識(shí)路線答案：C解析：認(rèn)識(shí)論告訴我們，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。首先，實(shí)踐的發(fā)展不斷地提出認(rèn)識(shí)的新課題，推動(dòng)著認(rèn)識(shí)向前發(fā)展。恩格斯說：“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?！逼浯?，實(shí)踐為認(rèn)識(shí)發(fā)展提供必要的條件。一方面，實(shí)踐的發(fā)展不斷揭示客觀世界的越來越多的特性，為解決認(rèn)識(shí)上的新課題積累越來越豐富的經(jīng)驗(yàn)材料;另一方面，實(shí)踐又提供日益完備的物質(zhì)手段，不斷強(qiáng)化主體的認(rèn)識(shí)能力。最后，實(shí)踐鍛煉和提高了主體的認(rèn)識(shí)能力。恩格斯說：“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改變自然界而發(fā)展的”。故選C。8．“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”體現(xiàn)了()。A、因果聯(lián)系B、內(nèi)外因關(guān)系C、對立統(tǒng)一規(guī)律D、質(zhì)量互變規(guī)律答案：A解析：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，正確認(rèn)識(shí)因果聯(lián)系，可以提高實(shí)踐活動(dòng)的預(yù)見性。故選A。9．聯(lián)合國安理會(huì)在形成決議時(shí)遵循的是()。A、全體一致原則B、多數(shù)原則C、少數(shù)服從多數(shù)原則D、贊成投票原則答案：A解析：A項(xiàng)正確，全體一致原則又稱“一票否決”，是指決策群體所有成員必須意見完全一致才可最終選定某個(gè)備選方案，有任何人持不同意見，方案都不能通過。故選A。10．國債與股票相比，其不同點(diǎn)在于()。A、國債是一種債務(wù)，股票是股東的人股憑證B、國債的期限較長，股票的期限較短C、股票收益大，國債收益小D、國債可以轉(zhuǎn)讓，股票不能轉(zhuǎn)讓答案：A解析：國債有短期國債和長期國債，短期國債的期限一般是1年以內(nèi)，大部分為半年以內(nèi)，股票沒有期限，B項(xiàng)錯(cuò)誤;股票收益受多種因素的影響，有時(shí)收益可能低于國債，C項(xiàng)錯(cuò)誤;股票也可以轉(zhuǎn)讓，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。11．下列說法正確的是()。A、下行文采用多級(jí)行文方式可以提高公文傳遞的效率，節(jié)省公文轉(zhuǎn)發(fā)的時(shí)間，故下行文提倡使用多級(jí)行文方式B、一般上行文均可采取越級(jí)行文的方式C、政府發(fā)布的行政法規(guī)和重要政策措施等，往往采用直達(dá)行文的行文方式D、平行文多采用直達(dá)行文的行文方式答案：C解析：下行文一般應(yīng)采取逐級(jí)行文的方式，以維護(hù)和體現(xiàn)正常的領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，可以使下級(jí)在領(lǐng)會(huì)文件精神的基礎(chǔ)上，結(jié)合本地實(shí)際情況再下達(dá)貫徹執(zhí)行，A項(xiàng)錯(cuò)誤。上行文一般不得越級(jí)行文，除非在極特殊情況下，B項(xiàng)錯(cuò)誤。政府發(fā)布的行政法規(guī)和重要政策措施等，往往采用直達(dá)行文的行文方式，直接將文件發(fā)至基層組織或直接傳達(dá)給人民群眾，C項(xiàng)正確。平行文采用的是直接行文的方式，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。12．“從物到感覺和思想”與“從感覺和思想到物”是兩條根本對立的認(rèn)識(shí)路線，它屬于()。A、辯證法與形成上學(xué)的對立B、唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論的對立C、可知論與不可知論的對立D、辯證唯物主義與舊唯物主義的對立答案：B解析：“從物到感覺和思想”的觀點(diǎn)承認(rèn)了物質(zhì)的第一性，是唯物主義反映論;“從感覺和思想到物”的觀點(diǎn)承認(rèn)了意識(shí)的第一性，是唯心主義先驗(yàn)論。兩種觀點(diǎn)是對立的。故選B。13．實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，既是確定的又是不確定的，其不確定性是因?yàn)?)。A、有些真理無需經(jīng)過實(shí)踐來檢驗(yàn)B、任何實(shí)踐檢驗(yàn)都需要一定的邏輯證明為補(bǔ)充手段C、作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)實(shí)踐總要受到歷史條件的限制D、不同的人、不同的階級(jí)各有不同的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)答案：C解析：實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和不確定性，又稱“真理標(biāo)準(zhǔn)的絕對性和相對性”。其中，實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性，即真理標(biāo)準(zhǔn)的相對性，指在一定歷史條件下的實(shí)踐對認(rèn)識(shí)的每一次檢驗(yàn)都不具有最終完成的性質(zhì)，即不能完全證實(shí)或駁倒現(xiàn)存的一切真理性的認(rèn)識(shí)，而只能證實(shí)或駁倒當(dāng)時(shí)的部分認(rèn)識(shí)。人類的實(shí)踐總是具體的，受時(shí)間、地點(diǎn)、歷史條件和認(rèn)識(shí)深度等多方面的限制，都有其局限性和相對性，只能在一定的范圍內(nèi)，從一定的方面、一定的局部和一定的層次對人類的認(rèn)識(shí)作出檢驗(yàn)。故選C。14．公文中適用于表彰先進(jìn)，批評錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知情況的是()。A、通知B、通報(bào)C、通告D、報(bào)告答案：B解析：通報(bào)是現(xiàn)有公文文種之一，主要用于上級(jí)機(jī)關(guān)對下級(jí)機(jī)關(guān)的表彰、批評、情況說明三類情況。通知，是運(yùn)用廣泛的知照性公文。用來發(fā)布法規(guī)、規(guī)章，轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)、同級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文，批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文，要求下級(jí)機(jī)關(guān)辦理某項(xiàng)事務(wù)等。通告是在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或周知的事項(xiàng)時(shí)使用的公文。故選B。15．組織系統(tǒng)的()，即環(huán)境是一個(gè)組織所從屬的更高一級(jí)的系統(tǒng)，任何組織均必須適應(yīng)所處環(huán)境的要求和變化，否則，便不能生存和發(fā)展。A、集合性B、相關(guān)性C、目的性D、環(huán)境適應(yīng)性答案：D解析：組織作為人造系統(tǒng)具有環(huán)境適應(yīng)性，即環(huán)境是一個(gè)組織所從屬的更高一級(jí)的系統(tǒng)，任何組織均必須適應(yīng)所處環(huán)境的要求和變化，否則，便不能生存和發(fā)展。故選D。16．解決我國少數(shù)民族問題的基本政策是()。A、加快發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化B、保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族語言文字，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰自由C、實(shí)行民族區(qū)域自治D、促進(jìn)各民族間的團(tuán)結(jié)答案：C解析：民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，實(shí)行區(qū)域自治，是國家解決民族問題的基本政策，是國家的一項(xiàng)基本政治制度。ACD選項(xiàng)是民族政策，但不是基本政策。故選C。17．在生活中我們提倡謙虛，但朱熹說：“謙固美名，過謙者，宜防其詐。默為懿行，過默者，宜防其奸”。朱熹這句話在哲學(xué)上屬于()。A、抓住事物的主要矛盾B、確定事物的質(zhì)C、認(rèn)識(shí)事物的量D、把握事物的度答案：D解析：朱熹這句話意思是謙虛本來是美好的名聲，但是過于謙虛者，也應(yīng)該防止他的狡詐。沉默本來是一種德行，但過于沉默者，也應(yīng)該提防他的奸邪。體現(xiàn)了把握事物的度的哲學(xué)道理，度是事物質(zhì)和量的統(tǒng)一，是事物保持其質(zhì)的量的界限或幅度。故選D。18．機(jī)關(guān)公文文稿經(jīng)簽發(fā)后即為()。A、公文的定稿B、公文的草稿C、公文的會(huì)簽D、公文的核發(fā)答案：A解析：簽發(fā)是機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人的行為，機(jī)關(guān)公文草擬審核后的草稿一經(jīng)簽發(fā)后即為定稿。故選A。19．如今的鄉(xiāng)村村容村貌大變樣，文化生活也日益豐富，然而在一些農(nóng)村，陳規(guī)陋習(xí)仍然還有市場，這些陳規(guī)陋習(xí)帶來了諸多的現(xiàn)實(shí)問題，加強(qiáng)公民道德建設(shè)，大興鄉(xiāng)村文明新風(fēng)也變得異常緊迫，為加強(qiáng)公民道德建設(shè)，可采用的直接措施不包括()。A、通過鄉(xiāng)規(guī)民約來約束B、注意提高村民的素質(zhì)C、注重先進(jìn)文化的引導(dǎo)D、提高村民的可支配收入答案：D解析：公民的道德水平，體現(xiàn)著一個(gè)民族的基本素質(zhì)，反映著一個(gè)社會(huì)的文明程度。加強(qiáng)公民道德建設(shè)，是提高全民族文明素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。道德建設(shè)作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。提高村民的可支配收入可以擴(kuò)大農(nóng)村消費(fèi)，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長，提高村民生活水平和質(zhì)量，縮小城鄉(xiāng)差距，并且可以推動(dòng)公民道德建設(shè)，但是提高村民的可支配收入并非是加強(qiáng)公民道德建設(shè)的直接措施。故選D。20．我國古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子說：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨?！边@是()觀點(diǎn)。A、唯心主義B、唯物主義C、形而上學(xué)D、樸素辯證法答案：D解析：馬克思主義將哲學(xué)分為兩大基本派別，唯物主義和唯心主義。唯物主義認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的，意識(shí)是物質(zhì)在人腦中的反映。唯心主義是與唯物主義對立的理論體系。在哲學(xué)基本問題上主張精神、意識(shí)第一性，物質(zhì)第二性，即物質(zhì)依賴意識(shí)而存在，物質(zhì)是意識(shí)的產(chǎn)物的哲學(xué)派別。形而上學(xué)是同辯證法相對立的世界觀或方法論，它用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看世界，認(rèn)為一切事物都是孤立的，永遠(yuǎn)不變的;如果說有變化，只是數(shù)量的增減和場所的變更，這種增減或變更的原因不在事物內(nèi)部而在于事物外部。樸素辯證法，即古代原始的辯證法，它直觀地認(rèn)識(shí)到一切事物都在普遍聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)變化之中，猜測到對立面的統(tǒng)一和斗爭。題干中這句話出自《老子》(也稱《道德經(jīng)》)第二章，含義是有和無相互對立而產(chǎn)生，難和易相互對立而完成，長和短相互對立而形成，高和低相互對立而包含，音和聲相互對立而和諧，前和后相互對立而隨順，這是永遠(yuǎn)不變的(對立統(tǒng)一體)。這句話很好地體現(xiàn)了樸素辯證法的觀點(diǎn)。故選D。21．行政機(jī)關(guān)在委托其他行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政許可的，委托機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)將受委托行政機(jī)關(guān)和受委托實(shí)施行政許可的內(nèi)容()。A、通報(bào)消息B、進(jìn)行解釋C、予以公告D、登記在案答案：C解析：《行政許可法》規(guī)定：行政機(jī)關(guān)在其法定職權(quán)范圍內(nèi)，依照法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定，可以委托其他行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政許可。委托機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)將受委托行政機(jī)關(guān)和受委托實(shí)施行政許可的內(nèi)容予以公告。故選C。22．我國社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征是平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧，其中()是主線。A、平等B、團(tuán)結(jié)C、互助D、和諧答案：B解析：B項(xiàng)，平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧是我國社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征，其中平等是基石，團(tuán)結(jié)是主線，互助是保障，和諧是本質(zhì)。故選B。23．老張去世，留下他的妻子照顧10歲的女兒，他還有兩個(gè)兄弟，關(guān)于其遺產(chǎn)的繼承，下列說法正確的是()。A、妻子和兩個(gè)兄弟都可繼承，妻子繼承一半，兩兄弟各繼承四分之一B、妻子、女兒和兩個(gè)兄弟都可繼承，且繼承份額相同C、妻子、女兒繼承，女兒的繼承份額可酌情增加D、因女兒未成年，妻子是女兒的監(jiān)護(hù)人，因此由妻子繼承所有答案：C解析：《中華人民共和國民法典》第一千一百二十七條規(guī)定，遺產(chǎn)按照下列順序繼承：(一)第一順序：配偶、子女、父母;(二)第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承;沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。第一千一百三十條規(guī)定，同一順序繼承人繼承遺產(chǎn)的份額，一般應(yīng)當(dāng)均等。對生活有特殊困難又缺乏勞動(dòng)能力的繼承人，分配遺產(chǎn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)予以照顧。對被繼承人盡了主要扶養(yǎng)義務(wù)或者與被繼承人共同生活的繼承人，分配遺產(chǎn)時(shí)，可以多分。有扶養(yǎng)能力和有扶養(yǎng)條件的繼承人，不盡扶養(yǎng)義務(wù)的，分配遺產(chǎn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)不分或者少分。繼承人協(xié)商同意的，也可以不均等。根據(jù)題意，老張的遺產(chǎn)應(yīng)由妻子和女兒繼承，因女兒缺乏勞動(dòng)能力，其繼承份額可酌情增加。故選C。24．要克服組織在戰(zhàn)略管理過程中不注重反饋和評估的做法，建立起符合組織特點(diǎn)的戰(zhàn)略控制體系首先是要()。A、調(diào)用可用資源B、建立監(jiān)控標(biāo)準(zhǔn)C、樹立組織愿景D、強(qiáng)化控制觀念答案：B解析：要克服組織在戰(zhàn)略管理過程中不注重反饋和評估的做法，建立起符合組織特點(diǎn)的戰(zhàn)略控制體系，確保戰(zhàn)略計(jì)劃沿著預(yù)定的目標(biāo)前進(jìn)。首先，要建立監(jiān)控的標(biāo)準(zhǔn)，選擇控制對象和控制重點(diǎn)。究竟成員態(tài)度、公共責(zé)任等一系列因素哪些是應(yīng)該關(guān)注的重點(diǎn)。如何對資源配置才能達(dá)到最大效率?如何是組織活動(dòng)最大程度符合戰(zhàn)略實(shí)施?然后針對不同問題確立不同的標(biāo)準(zhǔn)化方法，包括定量法和定性法。其次，糾正偏差。在依據(jù)客觀的標(biāo)準(zhǔn)對工作進(jìn)行衡量后，對實(shí)際工作中戰(zhàn)略的執(zhí)行情況與監(jiān)控標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分析比較，發(fā)現(xiàn)執(zhí)行中的偏差。找出產(chǎn)生偏差的原因，采取相應(yīng)的措施予以糾正。故選B。25．()是一種主要應(yīng)用于政府部門的將“規(guī)劃一計(jì)劃一預(yù)算”結(jié)合在一起的系統(tǒng)控制方法。A、現(xiàn)金預(yù)算B、直接人工預(yù)算C、項(xiàng)目預(yù)算D、零基預(yù)算答案：C解析：項(xiàng)目的計(jì)劃和預(yù)算(programplanningandbudgeting，縮寫為PPB)，簡稱項(xiàng)目預(yù)算，是一種主要應(yīng)用于政府部門的將“規(guī)劃一計(jì)劃一預(yù)算”結(jié)合在一起的系統(tǒng)控制方法。故選C。26．林某以個(gè)人財(cái)產(chǎn)出資設(shè)立一個(gè)人獨(dú)資企業(yè)，聘請陳某管理該企業(yè)事務(wù)。林某病故后，企業(yè)負(fù)債較多，林某的妻子作為惟一繼承人明確表示不愿繼承該企業(yè)，該企業(yè)只得解散。根據(jù)《個(gè)人獨(dú)資企業(yè)法》的規(guī)定，關(guān)于該企業(yè)清算人的下列表述中，正確的是()。A、由陳某進(jìn)行清算B、由林某的妻子進(jìn)行清算C、由債權(quán)人進(jìn)行清算D、由債權(quán)人申請法院指定清算人進(jìn)行清算答案：D解析：根據(jù)《個(gè)人獨(dú)資企業(yè)法》的規(guī)定，個(gè)人獨(dú)資企業(yè)解散，由投資人自行清算或者由債權(quán)人申請人民法院指定清算人進(jìn)行清算。故選D。27．區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化程度最高的是()。A、歐盟B、亞太經(jīng)濟(jì)合作組織C、北美自由貿(mào)易區(qū)D、東盟答案：A解析：完全經(jīng)濟(jì)一體化是經(jīng)濟(jì)一體化的最高階段，其成員國在經(jīng)濟(jì)、金融、財(cái)政等政策上完全統(tǒng)一，在國家經(jīng)濟(jì)決策中采取同一立場，區(qū)域內(nèi)商品、資本、人員等完全自由流動(dòng)，使用共同貨幣。歐洲聯(lián)盟是成立最早、運(yùn)行時(shí)間最長、一體化程度最高的區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化組織，也是迄今影響最大的、最成功的區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化組織。在半個(gè)世紀(jì)中，它既促進(jìn)了成員國經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展，也保障了成員國乃至歐洲的和平。沒有歐共體、歐盟，就沒有今日西部歐洲的經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)穩(wěn)定。故選A。28．就業(yè)是最大的民生。要堅(jiān)持()和()，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè)。大規(guī)模開展職業(yè)技能培訓(xùn)，注重解決結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾，鼓勵(lì)()帶動(dòng)()。A、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略;人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略;創(chuàng)業(yè);就業(yè)B、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略;積極就業(yè)政策;創(chuàng)業(yè);就業(yè)C、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略;人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略;就業(yè);創(chuàng)業(yè)D、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略;人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略;創(chuàng)業(yè);就業(yè)答案：B解析：就業(yè)是最大的民生。要堅(jiān)持就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和積極就業(yè)政策，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè)。大規(guī)模開展職業(yè)技能培訓(xùn)，注重解決結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾，鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)，帶動(dòng)就業(yè)。故選B。29．美國國家航空航天局宣布，在火星表面發(fā)現(xiàn)了有液態(tài)水活動(dòng)的證據(jù)，這個(gè)發(fā)現(xiàn)對作出下列推斷具有重要意義的是()。A、火星公轉(zhuǎn)軌道為橢圓形B、火星可能存在生命C、火星自轉(zhuǎn)周期比地球長D、火星大氣層稀薄答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，火星受到太陽引力的影響，沿著橢圓形軌道環(huán)繞太陽運(yùn)行?；鹦潜砻姘l(fā)現(xiàn)液態(tài)水活動(dòng)的證據(jù)不能推斷出火星公轉(zhuǎn)軌道為橢圓形。B項(xiàng)正確，液態(tài)水為生命之源，一般以是否存在液態(tài)水作為判斷某個(gè)星球上是否存在生命的條件?；鹦潜砻姘l(fā)現(xiàn)了有液態(tài)水活動(dòng)的證據(jù)，對推斷火星上可能存在生命具有重要意義。C項(xiàng)錯(cuò)誤，火星自轉(zhuǎn)周期并不長，與地球相近，其自轉(zhuǎn)一周為24小時(shí)37分22.6秒?；鹦潜砻姘l(fā)現(xiàn)液態(tài)水活動(dòng)的證據(jù)不能推斷出火星自轉(zhuǎn)周期比地球長。D項(xiàng)錯(cuò)誤，火星大氣層稀薄，主要是由遺留下的二氧化碳加上氮?dú)狻鍤?、微量的氧氣和水汽?；鹦谴髿鈱酉”≈饕且驗(yàn)榛鹦堑馁|(zhì)量太小，引力不足以束縛大氣層中的分子;磁場薄弱導(dǎo)致大氣層中的空氣流失等。故選B。30．下列作品、作家、時(shí)代(國別)及體裁對應(yīng)都正確的一項(xiàng)是()。A、《牡丹亭》——湯顯祖——明代——小說B、《上尉的女兒》——普希金——俄國——小說C、《堂吉訶德》——塞萬提斯——葡萄牙——小說D、《蜀道難》——杜甫——唐代——詩歌答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《牡丹亭》是明朝劇作家湯顯祖的代表作，也是我國戲曲史上浪漫主義的杰作。B項(xiàng)正確，普希金是19世紀(jì)俄國著名的文學(xué)家，他所著的《上尉的女兒》是一部反映普加喬夫農(nóng)民起義的長篇小說。C項(xiàng)錯(cuò)誤，塞萬提斯是文藝復(fù)興時(shí)期西班牙著名小說家、劇作家、詩人，《堂吉訶德》這部長篇小說是他的代表作。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《蜀道難》是唐代詩人李白的一部古體詩歌。故選B。31．新的規(guī)范性公文產(chǎn)生了，對同一事物約束、規(guī)范的舊文件應(yīng)()。A、兩法并存B、新不廢C、相輔相成舊D、廢止舊法答案：D解析：對于同一事物約束規(guī)范的新文件產(chǎn)生，原來的舊文件的效力就廢止了。故選D。32．下列各選項(xiàng)是對發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識(shí)的表述，其中不正確的一項(xiàng)是()。A、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識(shí)是公文作者的標(biāo)志B、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識(shí)的作用在于表明公文的責(zé)任者C、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識(shí)的作用在于顯示公文的權(quán)威性D、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識(shí)由發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或簡稱后加“文件”二字組成答案：D解析：發(fā)文機(jī)關(guān)的標(biāo)志具有法定性、權(quán)威性和效用性，通常套紅，以示莊重。其作用就在于表明公文的責(zé)任者，發(fā)文機(jī)關(guān)名稱必須使用全稱或規(guī)范化的簡稱。故選D。33．俗話說“一把鑰匙開一把鎖”，這一說法包含的哲學(xué)道理是()。A、矛盾就是對立統(tǒng)一B、矛盾雙方相互依存C、每一矛盾都有特性D、具體問題具體分析答案：D解析：一把鑰匙開一把鎖，意思是不同的鑰匙開不同的鎖，比喻用不同的方法解決不同的問題。所以我們處理事情必須具體問題具體分析，這也是矛盾的特殊性原理的要求。故選D。34．社會(huì)主義金融市場的基礎(chǔ)是()。A、資本市場B、證券市場C、外匯市場D、期貨市場答案：A解析：金融市場是實(shí)現(xiàn)貨幣借貸和資金流通，辦理各種票據(jù)和有價(jià)證券交易活動(dòng)的場所。金融市場，也可稱之為金融體系，包括銀行體系、證券體系、保險(xiǎn)體系。以上所有的金融市場都是以資本市場為基礎(chǔ)的。故選A。35．事業(yè)單位履行的社會(huì)職能是一種()。A、專業(yè)性服務(wù)B、管理性服務(wù)C、政策性服務(wù)D、戰(zhàn)略性服務(wù)答案：B解析：事業(yè)單位是以政府職能、公益服務(wù)為主要宗旨的一些公益性單位、非公益性職能部門等，其宗旨是為社會(huì)服務(wù)，主要從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)。事業(yè)單位參與社會(huì)事務(wù)管理，履行管理和服務(wù)職能。故選B。36．城市群發(fā)展到成熟階段的最高空間形式是()。A、國際性區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化B、大都市經(jīng)濟(jì)帶(圈)C、歐盟D、WTO答案：B解析：國際大都市經(jīng)濟(jì)圈又叫大都市連綿帶，簡稱都市圈或城市帶，是指由若干個(gè)大城市或超大城市為核心，與周邊大中小城市和地域共同組成的緊密的具有一定特色的城市群體，同時(shí)也是人口和產(chǎn)業(yè)的密集區(qū)或一體化區(qū)域，是城市群發(fā)展到成熟階段的最高空間組織形式。故選B。37．某汽車廠在生產(chǎn)過程中引進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備，極大提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，如果假定工人的勞動(dòng)量不變，那么在單位勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量和價(jià)值量之間的變化為()。A、商品數(shù)量增加，價(jià)值量不變B、商品數(shù)量不變，價(jià)值量增大C、商品數(shù)量增加，價(jià)值量減少D、商品數(shù)量增加，價(jià)值量增大答案：A解析：題眼“某汽車廠”是指個(gè)別企業(yè)，個(gè)別企業(yè)與價(jià)值量無關(guān)，無論是效率、時(shí)間等，價(jià)值量不變。A項(xiàng)正確：價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，和價(jià)值量無關(guān)，但是效率提高時(shí)(原來1小時(shí)10個(gè)→1小時(shí)30個(gè))，商品數(shù)量增加。如果題目問“價(jià)值量和價(jià)值總量如何變化”，價(jià)值量不變時(shí)，價(jià)值總量=單位價(jià)值量*數(shù)量(勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，生產(chǎn)數(shù)量變多)，總量變大。故選A。38．寓言故事《何不秉燭》中講到，晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。”師曠曰：“暮，何不秉燭乎?”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽;壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎?”平公曰：“善哉!”這則寓言故事告訴我們()。A、事物的矛盾是相互對立的B、內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本依據(jù)C、看問題要分清主流和支流D、矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的答案：B解析：該寓言的含義是，人生學(xué)無止境，任何時(shí)候、任何階段都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。寓言中的少年、壯年老年等不同階段是外因，而對待學(xué)習(xí)的心態(tài)是內(nèi)因。內(nèi)因是事物的內(nèi)部矛盾，即事物內(nèi)部的對立統(tǒng)一關(guān)系，外因是事物的外部矛盾，即事物之間的對立統(tǒng)一關(guān)系。區(qū)別：(1)內(nèi)因是事物變化的依據(jù)，外因是事物變化的條件。(2)內(nèi)因規(guī)定著事物的發(fā)展方向，外因能加速或延緩甚至改變事物發(fā)展的進(jìn)程。(3)內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物發(fā)展第二位的原因。聯(lián)系：(1)外因必須通過內(nèi)因起作用。(2)事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。方法論：我國實(shí)行獨(dú)立自主、自力更生和對外開放方針的哲學(xué)基礎(chǔ)。故選B。39．政府存在的目的是為了滿足社會(huì)公共需要，實(shí)現(xiàn)公共利益。為維護(hù)公眾利益，政府可以通過()等間接手段和方式，對社會(huì)和市場進(jìn)行管理和調(diào)控。A、提供公共綠地B、市場監(jiān)管C、貨幣、價(jià)格政策D、行政處罰答案：C解析：政府存在的目的是為了滿足社會(huì)公共需要，實(shí)現(xiàn)公共利益。政府是公共利益的代表和體現(xiàn)。為維護(hù)公眾利益，政府可以直接提供公共產(chǎn)品，如公共綠地、市政工程設(shè)施等;也可以通過間接手段和方式，對社會(huì)和市場進(jìn)行管理和調(diào)控，如貨幣、價(jià)格政策;還可以依法運(yùn)用行政手段進(jìn)行強(qiáng)制性管制，如市場監(jiān)管、行政處罰等。故選C。40．京劇《貴妃醉酒》根據(jù)哪部古代戲曲作品改編而成?()A、《長生殿》B、《長恨歌》C、《西廂記》D、《桃花扇》答案：A解析：《長生殿》是一部以“安史之亂”為背景，以唐玄宗和楊貴妃之間愛情為核心的巨著。全本共50出，一方面演繹了一段發(fā)生在皇宮內(nèi)苑、帝王之家、帝妃之間的刻骨銘心、生死不渝的愛情，表現(xiàn)了作者的愛情理想，另一方面則再現(xiàn)了“安史之亂”期間社會(huì)動(dòng)蕩的局面，寄托了興亡之感。其中片段被各種戲劇劇種改編，梅蘭芳的京劇《貴妃醉酒》也是改編于《長生殿》。故選A。41．20世紀(jì)90年代以來，世界新經(jīng)濟(jì)形成和迅猛發(fā)展的核心是()。A、市場便利化B、產(chǎn)業(yè)化浪潮C、貿(mào)易自由化D、高科技創(chuàng)新答案：D解析：創(chuàng)新是企業(yè)長盛不衰的源泉，是新經(jīng)濟(jì)的核心。故選D。42．超高溫殺菌技術(shù)，是指將流體或半流體在2-8秒內(nèi)瞬間加熱。然后再迅速冷卻到30℃-40℃的殺菌技術(shù)，瞬間加熱所需的溫度是()。A、110℃-130℃B、135℃-150℃C、180℃-250℃D、200℃-250℃答案：B解析：超高溫殺菌(簡稱UHT)是指將流體或半流體在極短時(shí)間(一般2-8s)內(nèi)加熱到135℃-150℃，然后再迅速冷到30℃-40℃的食物滅菌方法。這個(gè)過程中，細(xì)菌死亡的速度遠(yuǎn)比食品質(zhì)量受熱裂變的速度快，因而瞬間高溫能完全殺死細(xì)菌，同時(shí)較完整的保持食品的品質(zhì)。故選B。43．道德產(chǎn)生的客觀條件是()。A、社會(huì)關(guān)系B、社會(huì)輿論C、傳統(tǒng)習(xí)慣D、人類自我意識(shí)答案：A解析：首先，社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件;其次，人類自我意識(shí)的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。BC項(xiàng)：屬于道德的維系力量。D項(xiàng)：是道德產(chǎn)生的主觀條件。故選A。44．計(jì)劃所要解決的就是設(shè)法發(fā)現(xiàn)并描述達(dá)到目標(biāo)的多種可行的道路和()。A、程序B、措施C、途徑D、行動(dòng)答案：C解析：計(jì)劃是指根據(jù)對組織外部環(huán)境與內(nèi)部條件的分析，提出在未來一定時(shí)期內(nèi)要達(dá)到的組織目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方案途徑。它要解決問題是設(shè)法發(fā)現(xiàn)并描述達(dá)到目標(biāo)的多種可行的道路和途徑。故選C。45．下列論述中包含的哲學(xué)思想相同的有()。①禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。②一葉落而知秋近。③剛?cè)嵯嗤贫兓＂苤疄橹?，不知為不知。⑤彼出于是，是亦因彼。A、①②③B、②③⑤C、②④⑤D、①③⑤答案：D解析：“①禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”、“③剛?cè)嵯嗤贫兓?、“⑤彼出于是，是亦因彼”這三者的意思都是事物對立的兩面互相依存、互相貫通，說的是矛盾的同一性?！阿谝蝗~落而知秋近”說的是部分和整體具有相同的本質(zhì)屬性?！阿苤疄橹恢獮椴恢闭f的是矛盾的斗爭性。故選D。46．隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療APP(第三方應(yīng)用軟件)快速發(fā)展，患者可在線求醫(yī)問診;同時(shí)因移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療服務(wù)市場前景可觀，移動(dòng)醫(yī)療產(chǎn)業(yè)正呈現(xiàn)新的曙光。由此可見()。①生產(chǎn)決定消費(fèi)質(zhì)量和水平②消費(fèi)能夠帶動(dòng)新產(chǎn)業(yè)的成長③消費(fèi)促進(jìn)并決定生產(chǎn)發(fā)展④科技改變著人們的消費(fèi)方式A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④答案：D解析：移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療APP快速發(fā)展，體現(xiàn)了生產(chǎn)的發(fā)展;移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療服務(wù)市場前景可觀，體現(xiàn)了人們消費(fèi)方式的變革;移動(dòng)醫(yī)療產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)新的曙光，體現(xiàn)了新產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)，①②④符合題意。生產(chǎn)決定消費(fèi)，③錯(cuò)誤。故選D。47．棉花屬錦葵科棉屬，是常異花授粉作物，一般在正常環(huán)境下異變率為3%~20%。我國棉區(qū)范圍廣闊，根據(jù)棉花對生態(tài)條件的要求，結(jié)合棉花生產(chǎn)特點(diǎn)，以及棉區(qū)分布狀況、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和植棉歷史，將全國劃分為三大棉區(qū)：長江中下游棉區(qū)、()和新疆棉區(qū)。A、黃河流域棉區(qū)B、黃河中下游棉區(qū)C、京津冀棉區(qū)D、津魯豫棉區(qū)答案：A解析：我國棉區(qū)范圍廣闊，根據(jù)棉花對生態(tài)條件的要求，結(jié)合棉花生產(chǎn)特點(diǎn)，以及棉區(qū)分布狀況、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和植棉歷史，將全國劃分為三大棉區(qū)：長江中下游棉區(qū)、黃河流域棉區(qū)和新疆棉區(qū)。故選A。48．小張與小王是親生兄弟，父母去世時(shí)，小張已經(jīng)成年，并在縣城有穩(wěn)定工作。小王未成年還在上小學(xué)，小徐是二人的叔叔。小張與小徐均不愿當(dāng)小王的監(jiān)護(hù)人。則小王的監(jiān)護(hù)人是()。A、小張B、小徐C、小張和小徐D、以上都不是答案：A解析：根據(jù)《民法典》第二十七條規(guī)定：“父母是未成年子女的監(jiān)護(hù)人。未成年人的父母已經(jīng)死亡或者沒有監(jiān)護(hù)能力的，由下列有監(jiān)護(hù)能力的人按順序擔(dān)任監(jiān)護(hù)人：(一)祖父母、外祖父母;(二)兄、姐;(三)其他愿意擔(dān)任監(jiān)護(hù)人的個(gè)人或者組織，但是須經(jīng)未成年人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門同意?！备绺缧埦哂蟹€(wěn)定工作并已經(jīng)成年，作為小王的監(jiān)護(hù)人。故選A。49．農(nóng)業(yè)資本家總是力爭同土地的所有者簽定長期租約，而土地所有者則力求簽定短期租約，他們的爭奪是為了()。A、級(jí)差地租第一形態(tài)B、級(jí)差地租第二形態(tài)C、絕對地租D、平均利潤答案：B解析：對農(nóng)業(yè)資本家來說，如果簽定了一個(gè)長期的租約，并約定了一定數(shù)額的地租和租金，那么他就愿意在土地上進(jìn)行更多的投入以獲得更多的利潤。土地的所有者之所以不愿意簽定長期協(xié)議，是因?yàn)?，短期協(xié)議對自己更為有利，短期協(xié)議到期后，土地的所有者就可以視土地的產(chǎn)出狀況而提高地租。故選B。50．下列民間習(xí)俗與我國傳統(tǒng)節(jié)日對應(yīng)正確的是()。①掛菖蒲，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒等②掃墓，踏青，蕩秋千插柳等③貨菊，簪菊花，放紙鶴，飲菊花酒等④燃燈，賞花，觀潮，設(shè)宴等A、端午節(jié)一清明節(jié)一中秋節(jié)一元宵節(jié)B、端午節(jié)一清明節(jié)一重陽節(jié)一中秋節(jié)C、清明節(jié)一寒食節(jié)一中秋節(jié)一元宵節(jié)D、清明節(jié)一寒食節(jié)一重陽節(jié)一中秋節(jié)答案：B解析：端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)有吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蓄草、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，賽龍舟的習(xí)俗。清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在伸春與幕春之交，也就是冬至后的第108天，是中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。掃墓祭祖、踏青郊游是清明節(jié)的基本主題。重陽節(jié)，又稱重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”，漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽節(jié)一般包括出游賞秋、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動(dòng)。中秋節(jié)，又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，時(shí)在農(nóng)歷八月十五。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、燃燈、觀潮、設(shè)宴等習(xí)俗，流傳至今，經(jīng)久不息。故選B。51．古代中國人認(rèn)為天地“有容乃大”。對天地的理解是：天在上，地在下：天為陽，地為陰：天為金，地為木：天性剛，地性柔。認(rèn)為天地合而萬物生焉，四時(shí)行焉。上述觀點(diǎn)不足之處在于()。A、否認(rèn)了意識(shí)對物質(zhì)的能動(dòng)作用B、在自然觀上堅(jiān)持了唯心主義觀點(diǎn)C、沒有看到世界是不斷變化發(fā)展的D、把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原答案：D解析：題干所述的觀點(diǎn)屬于古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)。古代樸素唯物主義的缺點(diǎn)是把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原。故選D。52．下列關(guān)于我國選舉制度基本原則的敘述正確的是()。A、選舉權(quán)的普遍性原則要求我國公民只要年滿18周歲，都擁有選舉權(quán)和被選舉權(quán)B、選舉權(quán)的平等性原則要求在各級(jí)人民代表大會(huì)中，每一位代表所代表的人口數(shù)都是相等的C、秘密投票原則要求如果選民是文育就不能參加投票，因?yàn)槠淙绻袆e人代寫，就違背了秘密投票原則D、直接選舉和間接選舉并用原則表明我國各級(jí)人大代表并非都是由選民直接選舉產(chǎn)生的答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，我國《選舉法》第三條規(guī)定，中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況和居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。依照法律被剝奪政治權(quán)利的人沒有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。因此，年滿18歲被剝奪政治權(quán)利的人沒有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，《選舉法》第十四條規(guī)定：“地方各級(jí)人民代表大會(huì)代表名額，由本級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或者本級(jí)選舉委員會(huì)根據(jù)本行政區(qū)域所轄的下一級(jí)各行政區(qū)域或者各選區(qū)的人口數(shù)，按照每一代表所代表的城鄉(xiāng)人口數(shù)相同的原則，以及保證各地區(qū)、各民族、各方面都有適當(dāng)數(shù)量代表的要求進(jìn)行分配。在縣、自治縣的人民代表大會(huì)中，人口特少的鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)，至少應(yīng)有代表一人。地方各級(jí)人民代表大會(huì)代表名額的分配辦法，由省、自治區(qū)、直轄市人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)參照全國人民代表大會(huì)代表名額分配的辦法，結(jié)合本地區(qū)的具體情況規(guī)定?！盋項(xiàng)錯(cuò)誤，《選舉法》第三十二條第二款規(guī)定，選民如果是文盲或者因殘疾不能寫選票的，可以委托他信任的人代寫。因此如果是文盲，委托他人代寫，不違反秘密投票原則。D項(xiàng)正確，縣級(jí)以及縣級(jí)以上的人大代表的選舉是由代表選代表，縣級(jí)以下是由選民選代表。故選D。53．俗話說“勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長”，下列與該俗語反映的哲學(xué)道理相同的是()。A、坐地日行八萬里，巡天遙看一天河B、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春C、滅六國者，六國也，非秦也D、七十二溪成一瀑，合流飛落玉淵長答案：D解析：題干中的俗語體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。A項(xiàng)體現(xiàn)了一切事物都是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的，運(yùn)動(dòng)是絕對的、無條件的。B項(xiàng)體現(xiàn)了新事物必將戰(zhàn)勝舊事物。C項(xiàng)體現(xiàn)了內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，外因是事物發(fā)展的條件，外因必須通過內(nèi)因起作用。D項(xiàng)體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。故選D。54．針對當(dāng)前形形色色的管理現(xiàn)象，某公司的一位老處長深有感觸地說：“有的人擁有磨盤大的權(quán)力揀不起一粒芝麻，而有的人僅有芝麻大的權(quán)力卻能推動(dòng)磨盤?！边@句話反映的情況表明()。A、個(gè)人性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力有時(shí)會(huì)大于職務(wù)性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力B、個(gè)人性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力并不比職務(wù)性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力小C、非正式組織越來越盛行，并且正在發(fā)揮越來越大的作用D、這里所描述的只是一種偶然的管理現(xiàn)象，并不具有任何實(shí)際意義答案：A解析：“磨盤大的權(quán)力”指職務(wù)性權(quán)利，“芝麻大的權(quán)力”指個(gè)人性權(quán)利，“磨盤大的權(quán)力撿不起一粒芝麻，芝麻大的權(quán)力卻能推動(dòng)磨盤”正是體現(xiàn)了個(gè)人性權(quán)利有時(shí)比職務(wù)性權(quán)利更具影響力。故選A。55．蘇軾的《惠崇春江曉景》：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！逼渲校按航喯戎睆奈ㄎ镛q證法角度看揭示的哲理是()。(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源(2)事物聯(lián)系具有客觀性(3)聯(lián)系的形式是多樣的(4)一切事物都與周圍其他事物相聯(lián)系A(chǔ)、(1)(2)(3)B、(1)(2)(4)C、(2)(3)(4)D、(1)(2)(3)(4)答案：D解析：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”的意思是竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中嬉戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。鴨子產(chǎn)生“江水變暖”的認(rèn)識(shí)，是通過“游水”這個(gè)實(shí)踐活動(dòng)得來的，(1)當(dāng)選。氣候影響江水溫度，而江水又是鴨子活動(dòng)的場所，鴨子通過水溫的變化感受到了客觀世界的變化，所以體現(xiàn)出了聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性，(2)(3)(4)當(dāng)選。故選D。56．甲經(jīng)醫(yī)院檢查無生育功能，遂與乙之間達(dá)成代孕合同，關(guān)于該民事行為說法正確的是()。A、有效B、效力待定C、無效D、可撤銷答案：C解析：民法典第一百五十三條規(guī)定，違背公序良俗的民事法律行為無效。故選C。57．杜甫是我國()著名的現(xiàn)實(shí)主義詩人，人稱“詩圣”。A、西漢B、隋朝C、唐朝D、宋朝答案：C解析：杜甫(712-770年)，字子美，漢族，祖籍襄陽，生于河南鞏縣。自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。故選C。58．我國土地資源絕對量大，人均量為世界最少，農(nóng)林牧用地合計(jì)每人0.57公頃，僅為世界人均占有量的()左右。A、1/10B、1/5C、1/3D、1/2答案：C解析：我國是世界人口的最大國，人均土地資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平，僅及世界人均占有量的1/3。故選C。59．我國社會(huì)主義道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求不包括()。A、與社會(huì)人口發(fā)展速度相統(tǒng)一B、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)C、與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)D、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接答案：A解析：“要建立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系?！边@提出了建立社會(huì)主史道德體系的現(xiàn)實(shí)要求，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求。故選A。60．下列不屬于人事行政原則的是()。A、德才兼?zhèn)?，任人唯賢B、適才適用，揚(yáng)長避短C、穩(wěn)定為主，避免動(dòng)蕩D、人事統(tǒng)一，依法管理答案：C解析：人事行政原則如下：任人唯賢、德才兼?zhèn)?揚(yáng)長避短、適才適用原則;考試考核、晉升唯功原則;智能互補(bǔ)、結(jié)構(gòu)合理原則;不斷更新、合理流動(dòng)原則;有獎(jiǎng)有懲、獎(jiǎng)懲分明原則;依法管理、用人治事一致原則。故選C。二、多選題1．下列表述，正確的是()。A、意見的寫作格式，包括標(biāo)題、作者、公文類別等B、意見的寫作格式，包括公文類別、開頭、正文、結(jié)尾等C、意見的寫作格式，包括標(biāo)題、收文單位、正文等D、意見的寫作格式，包括標(biāo)題、正文、落款等答案：CD解析：意見格式一般包括六項(xiàng)內(nèi)容：標(biāo)題、收文單位、正文、發(fā)文機(jī)關(guān)署名、日期和印章。意見的標(biāo)題與一般公文的標(biāo)題一樣，有齊全式和事由加文種式兩種形式。意見的主送機(jī)關(guān)根據(jù)行文的需要，分別為上級(jí)機(jī)關(guān)、平級(jí)機(jī)關(guān)和下級(jí)機(jī)關(guān)。意見正文的開頭，無論是上行性意見、平行性意見還是下行性意見，一般先介紹背景情況，隨后用分條分項(xiàng)的方式就有關(guān)問題逐條發(fā)表意見。意見的發(fā)文機(jī)關(guān)署名同于一般公文的署名。意見的發(fā)文日期需標(biāo)明年、月、日。意見蓋章的方法同于一般公文。故選CD。2．導(dǎo)致市場失靈的主要原因有()。A、市場中的壟斷B、市場不能解決收入不公平的問題C、市場機(jī)制不能提供公共物品D、市場調(diào)節(jié)本身具有一定的盲目性、滯后性答案：ABCD解析：市場失靈和市場缺陷主要表現(xiàn)在：市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、滯后性、短期性、不確定性或盲目性等弱點(diǎn);市場機(jī)制無法限制壟斷;市場機(jī)制不能解決收入分配不公;市場機(jī)制不能提供公共產(chǎn)品等。故選ABCD。3．下列說法中揭示了事物本質(zhì)的有()。A、日出于東落于西B、水往低處流C、人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和D、國家是階級(jí)壓迫的工具答案：CD解析：本質(zhì)是指事物的根本性質(zhì)，指組成事物的各個(gè)基本要素的內(nèi)在聯(lián)系。現(xiàn)象是指事物的表面特征以及這些特征的外部聯(lián)系。四個(gè)選項(xiàng)中，A、B兩項(xiàng)描述的是事物的現(xiàn)象，C項(xiàng)描述的是人的本質(zhì)，D項(xiàng)描述的是國家的本質(zhì)。故選CD。4．合同是民事主體之間設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系的協(xié)議。下列關(guān)于合同的說法正確的有()。A、合同對專利申請權(quán)沒有約定的，所有當(dāng)事人都享有申請權(quán)B、合同對科技成果的使用權(quán)沒有約定的，當(dāng)事人都有使用的權(quán)利C、因不可抗力不能履行合同的，不承擔(dān)民事責(zé)任D、合同的變更或者解除，不影響當(dāng)事人要求賠償損失的權(quán)利答案：BCD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《專利法》第十四條規(guī)定：“專利申請權(quán)或者專利權(quán)的共有人對權(quán)利的行使有約定的，從其約定。沒有約定的，共有人可以單獨(dú)實(shí)施或者以普通許可方式許可他人實(shí)施該專利;許可他人實(shí)施該專利的，收取的使用費(fèi)應(yīng)當(dāng)在共有人之間分配。除前款規(guī)定的情形外，行使共有的專利申請權(quán)或者專利權(quán)應(yīng)當(dāng)取得全體共有人的同意?！惫屎贤瑢＠暾垯?quán)沒有約定的，行使共有的專利申請權(quán)應(yīng)當(dāng)取得全體共有人的同意。B項(xiàng)正確，根據(jù)《民法典》第八百六十一條規(guī)定：“委托開發(fā)或者合作開發(fā)完成的技術(shù)秘密成果的使用權(quán)、轉(zhuǎn)讓權(quán)以及收益的分配辦法，由當(dāng)事人約定;沒有約定或者約定不明確，依據(jù)本法第五百一十條的規(guī)定仍不能確定的，在沒有相同技術(shù)方案被授予專利權(quán)前，當(dāng)事人均有使用和轉(zhuǎn)讓的權(quán)利。但是，委托開發(fā)的研究開發(fā)人不得在向委托人交付研究開發(fā)成果之前，將研究開發(fā)成果轉(zhuǎn)讓給第三人?！惫屎贤瑢萍汲晒氖褂脵?quán)沒有約定的，當(dāng)事人都有使用的權(quán)利。C項(xiàng)正確，根據(jù)《民法典》第一百八十條第一款規(guī)定：“因不可抗力不能履行民事義務(wù)的，不承擔(dān)民事責(zé)任。法律另有規(guī)定的，依照其規(guī)定?！盌項(xiàng)正確，根據(jù)《民法典》第五百七十七條規(guī)定：“當(dāng)事人一方不履行合同義務(wù)或者履行合同義務(wù)不符合約定的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)繼續(xù)履行、采取補(bǔ)救措施或者賠償損失等違約責(zé)任?！钡谖灏倭鶙l第一款規(guī)定：“合同解除后，尚未履行的，終止履行;已經(jīng)履行的，根據(jù)履行情況和合同性質(zhì)，當(dāng)事人可以請求恢復(fù)原狀或者采取其他補(bǔ)救措施，并有權(quán)請求賠償損失?！惫屎贤淖兏蛘呓獬?，不影響當(dāng)事人要求賠償損失的權(quán)利。故選BCD。5．道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容包括()。A、提高道德認(rèn)識(shí)B、陶冶道德情感C、鍛煉道德意志D、加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練答案：ABCD解析：道德修養(yǎng)是道德實(shí)踐活動(dòng)的一種形式，是形成優(yōu)良道德品質(zhì)的途徑和過程。道德修養(yǎng)包括提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉道德意志、加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練。故選ABCD。6．下列關(guān)于三種行文方向特點(diǎn)的表述正確的是()。A、上行文具有陳述性、呈請性B、下行文具有指導(dǎo)性、規(guī)定性C、下行文具有詢問性、知照性D、平行文具有商洽性、知照性答案：ABD解析：下行文就是指上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對所屬的下級(jí)機(jī)關(guān)的一種行文。下行文對下級(jí)機(jī)關(guān)具有規(guī)范作用和行政約束力。所以，B項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤。上行文指下級(jí)機(jī)關(guān)向所屬上級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文，如請示、報(bào)告。所以上行文具有陳述性、呈請性。A項(xiàng)正確。平行文是相互沒有隸屬關(guān)系的同級(jí)機(jī)關(guān)或者不屬同一系統(tǒng)的機(jī)關(guān)之間的行文。機(jī)關(guān)之間需要彼此聯(lián)系工作、溝通情況時(shí)，可以使用函、知照性通知等文種。所以平行文具有商洽性、知照性，D項(xiàng)正確。故選ABD。7．古人在談讀書時(shí)，總結(jié)了讀書有“三到”：心到、眼到、口到，“三到”之中，心到最要緊。它所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，善于把握事物的整體聯(lián)系B、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，事物都有其變化發(fā)展的過程C、揭露和分析事物矛盾，辦事情要善于抓住重點(diǎn)D、思維方法和知識(shí)構(gòu)成影響人們對事物的看法答案：AC解析：本題談到讀書的三到，需要眼、口、心到位，故體現(xiàn)聯(lián)系的觀點(diǎn)，同時(shí)眼口心三者中的重點(diǎn)是心，表明要善于抓住事物主要矛盾。其中，B選項(xiàng)發(fā)展的觀點(diǎn)是指要看到事物是處于發(fā)展的過程中的，題目當(dāng)中沒有體現(xiàn)，D選項(xiàng)與本題無關(guān)。故選AC。8．用印時(shí)應(yīng)加以注意的事項(xiàng)有()。A、原則上以誰的名義制發(fā)公文，就用誰的印章B、印章應(yīng)蓋在成文日期上方，并注意上不壓正文，下不壓日期C、代章時(shí)應(yīng)標(biāo)明“代章”字樣D、印前須經(jīng)批準(zhǔn)的，不經(jīng)規(guī)定領(lǐng)導(dǎo)者簽發(fā)的公文一律不予用印答案：ACD解析：用印時(shí)應(yīng)加以注意的事項(xiàng)有：原則上以誰的名義制發(fā)公文，就用誰的印章;代章時(shí)應(yīng)標(biāo)明“代章”字樣;印前須經(jīng)批準(zhǔn)的，不經(jīng)規(guī)定領(lǐng)導(dǎo)者簽發(fā)的公文一律不予用印。印章端正、居中下壓發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期，使發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期居印章中心偏下位置，印章頂端應(yīng)當(dāng)上距正文(或附件說明)一行之內(nèi)。所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。故選ACD。9．可持續(xù)發(fā)展的核心理論包括以下幾種流派?()A、資源永續(xù)利用理論B、外部性理論C、財(cái)富代際公平分配理論D、三種生產(chǎn)理論答案：ABCD解析：可持續(xù)發(fā)展的核心理論，尚處于探索和形成之中，目前已具雛形的流派大致可分為以下幾種: