素芭-A8技術(shù)支持的方法指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)_第1頁
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文檔簡介

中小學(xué)教學(xué)參考資料教學(xué)設(shè)計(jì)

教育論文

隨堂檢測《素芭》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):.知識與技能:通過品味語言,感知人物形象,領(lǐng)會小說內(nèi)容;.過程與方法:理解作者塑造素芭這一形象的悲劇意義。3.情感態(tài)度價(jià)值觀:正確理解作者所表現(xiàn)的素芭的美麗聰慧和善良純潔的心靈,樹立正確的審美觀。教學(xué)重難點(diǎn):理解作者塑造素芭這一形象的悲劇意義。教學(xué)過程:活動1【導(dǎo)入】素芭猜猜他是誰?1、他曾獲得諾貝爾文學(xué)獎。2、“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美?!ㄊ撬簧膶懻?。3、他熏陶了一批中國最有才華的詩人和作家,影響最深的當(dāng)數(shù)郭沫若和冰心。4、他是印度人,初中學(xué)過他的《金色花》。走近泰翁泰戈?duì)枺?861—1941),印度著名詩人、哲學(xué)家和印度民族主義者。1913年詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎,成為亞洲獲此殊榮的第一人。泰戈?duì)栯m然憑借詩集獲獎,但他卻一直把創(chuàng)作的短篇小說視為寵兒,《素芭》就是其中之一。活動2【講授】素芭一、整體感知請簡要連貫地概述小說的主要情節(jié),并把每章的主要內(nèi)容濃縮成?句話。素芭身世生活環(huán)境親密朋友帕斯達(dá)帕父母之命被逼遠(yuǎn)嫁二、感受素芭形象請用下面的句式說說:素芭是一個的姑娘,她。(要求:第一個橫線上填特點(diǎn),第二個橫線上填理由)素芭真的很美!她“有一雙長長睫毛掩藏著的大黑眼睛;她的兩片嘴唇,只要獲得心靈情緒的少許暗示,就會像兩片嬌嫩的新葉,顫抖不已”,她的雙眸會映照出一個廣闊的內(nèi)心世界。(魯迅在《我怎么做起小說來》這篇文章里說道:“要極省儉的畫出一個人的特點(diǎn),最好是畫他的眼睛……倘若畫了全副的頭發(fā),即使細(xì)得逼真,也毫無意思?!睂τ趩∨匕艁碚f,畫眼睛是介紹她的一條捷徑,泰戈?duì)柺窃鯓用鑼懰匕诺难劬Φ哪??齊讀第一章最后一個段落,思考作者運(yùn)用哪些修辭手法,刻畫素芭的眼睛的?明確:運(yùn)用排比和比喻,細(xì)致而生動地刻畫出素芭美麗而迷人的眼睛。)素芭真的很靜!“那時(shí)辰,在炎熱炙人的遼闊無垠的天空下,唯有一個無言的大自然和一位無言的女孩子,面對面靜坐著一一一個置身于炎熱的陽光之下,一個靜坐在一棵大樹的綠陰底下”,她努力著在大自然的懷抱中縫補(bǔ)孤寂的心靈。素芭真的很善!她以動物為友,當(dāng)“哪天素芭在家里聽到叱責(zé)”,她便會到她的動物朋友們那消磨時(shí)光,而它們“領(lǐng)會了素芭內(nèi)心的痛楚,然后貼近她的身子,用椅角輕輕地摩挈她的臂彎,竭力用無聲的同情,安慰她”。然而,“誰會料到她竟是位啞巴呢”!或許也正因?yàn)檫@樣,她的命運(yùn)從一出生就注定是悲劇的。魯迅在論及悲劇社會性沖突時(shí)曾說:“悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看:素芭確是一個悲情人物?;顒?【深入文本】除了心靈探索者,誰也不會去傾聽那種無聲的哭泣。泰戈?duì)枴端匕拧芬龑?dǎo)學(xué)生思考:誰才是"心靈探索者"?父母不是,村里人不是,帕勒達(dá)帕不是,她的丈夫更不是,從而明確素芭所處的社會環(huán)境的冷漠。(-)鄉(xiāng)情:毫無顧忌、逼視、譴責(zé)句1人們在素芭面前,亳無顧忌地對素芭的前途,發(fā)表了各色各樣令人擔(dān)憂的議論。句2她始終設(shè)法躲避眾人逼視的目光。句3父母為操辦她的婚姻大事而焦急不安,村人也到處譴責(zé)他們,甚至要把他們逐出種姓的流言飛語,到處擴(kuò)散著。我們可以去想象一下人們“各色各樣的議論”的內(nèi)容,也可以去想象一下那“亳無顧忌”的神情,人們真把素芭當(dāng)空氣了嗎?還有那“逼視”的目光,“譴責(zé)”與恐嚇,真是要“置人于死地”嗎?!這倒真讓我體味到了魯迅寫下“無聊生者不生,即使厭見者不見,為人為己,也還都不錯”此話的憤激與沉痛了。(二)親情:奇恥大辱、種姓、躊躇滿志句1如今,小女兒素芭猶如一塊碩大的無言石頭,重重壓在父母的心田上。句2所以,她把女兒身上的任何疵點(diǎn)看做是自己的奇恥大辱。句3把自己的啞女托付給人之后,父母踏上回村的歸途,他們躊躇滿志,因?yàn)樗麄兘K于保住了他們的種姓和美好的來世。我們很能理解巴尼康托夫婦,因女兒的殘疾而形成的重壓?!段遗c地壇》中不正有這么句話:“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”嗎?我以為說得很實(shí)在。但我想補(bǔ)說一句:父母表達(dá)出的不幸信息在兒女那兒未必不是加倍的。我無法接受她以女兒的疵點(diǎn)為“奇恥大辱”,更是接受不了遠(yuǎn)嫁女兒后的“躊躇滿志”。巴尼康托夫婦之所以能“躊躇滿志”并不是為女兒尋到了幸福的歸宿,而是為“保住了他們的種姓”。從此,他們可以不用再面對惡毒的“流言飛語”了。看來,親情在種姓面前只不過是幾個零頭而已,甚或一文不值。(三)友情:素、合歡樹、獵人正如文本說的:人們很難描述素芭與他關(guān)系的深淺程度。寫下“友情”兩字的時(shí)候,我又總覺得不是很精確。如果,要說得更確切一點(diǎn)話,我覺得素芭對帕勒達(dá)帕的情感已不再是“同伴”間僅有的友情,愛情之花似乎有了可以萌篥的土壤。句1大家通常叫她為“素芭”,而帕勒達(dá)帕摻入了幾許愛的成分,親熱地稱呼她為“素二句2素芭慣常坐在一棵合歡樹底下,帕勒達(dá)帕坐在她近旁的地匕往河里投拋魚鉤,專注地盯著,留心著河面動靜。句3素芭每天為帕勒達(dá)帕帶來一個檳榔包,并親手把它調(diào)弄好。然后,她久久坐在河邊凝視著。我倒真希望帕勒達(dá)帕稱呼“素”的時(shí)候,真有那么“幾許愛的成分”,甚至奢望真有那么一天,帕勒達(dá)帕可以做得更親熱一點(diǎn),說出“我的素”,不愧對那一個個“檳榔包”;我真心祝愿這素芭真能與心愛的人兒攜手在象征著愛情的合歡樹下,讓那久久的“凝視”換回愛情的甜美。然而直到有一天,素芭的心竟被她有著美好臆想的男孩傷透。句4素芭猶同中了箭的牝鹿一般,懷著令人憐憫的目光望著獵人。帕勒達(dá)帕對自己將要遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)表現(xiàn)得竟是如此的平靜,甚至于不屑:他?邊專心致志地釣魚,一邊面帶笑容問這素芭,說罷,他又凝視著水面。句5那天,她沒有坐在合歡樹底下。事實(shí)證明,帕勒達(dá)帕并不是素芭“心靈的探索者二就這樣,素芭結(jié)束了與帕勒達(dá)帕的友情,還有那有過的一種朦朧的愛意。(四)愛情:考官、眼淚、恍然大悟句1母親在內(nèi)屋狠命責(zé)罵她,她的淚水格外流得兇。就這副模樣被帶到考官的面前。句2姑娘的眼淚猶同海蚌的珍珠,會自個兒提高姑娘的身價(jià)。句3不出一周,婆家的所有人都恍然大悟,新娘是個啞巴。雖然,她的眼淚對嚴(yán)厲的斥責(zé),不屑一顧;然而,流得再兇的淚水,也絕改不了父母要把她遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)的決定。還有,我覺得婚姻的雙方雖很難做到絕對的平等,但我真的無法接受其中的一方竟以“考官”的面目出現(xiàn),以凌駕的姿勢來做選擇。然而,“考官”終究還是錯了,他誤解了“姑娘的眼淚”。婆家的人“恍然大悟”之后的事,我們便可想而知了。句4這次,她的丈夫用自己的雙眼和雙耳,非常仔細(xì)地察聽,相了親,娶了一位會說話的姑娘。文本如此作結(jié),留下無限空白,我們不禁擔(dān)憂起素芭往后的日子該會是如何一幅場景呢?!素芭,無法從鄉(xiāng)情、親情、友情與愛情中收獲果實(shí),她的一生注定是悲劇的。對《素芭》的賞讀是否就此可以打住了呢?我想,《素芭》文本透露出的悲劇意味遠(yuǎn)不止于作為個體的素芭,而是作為群像的“素芭”們。有一問題可以帶著我們更深入的體味文本的悲劇意味:素芭真的僅僅是因?yàn)閱“?,才遭遇人生悲劇的嗎?答案是否定的。我們從素芭兩位姐姐婚姻遭際可見一斑。句1費(fèi)盡了周折,破費(fèi)了錢財(cái),兩位姐姐好歹出閣嫁了人。“費(fèi)盡”“破費(fèi)”“好歹”等詞語向我們交待的是,身體健康的人在當(dāng)時(shí)婚姻未必能幸福美滿。那是不是巴尼康托家太貧寒卻又高攀了呢?同樣,答案是否定的。句1巴尼康托的屋舍毗鄰著岸邊。他家的竹籬笆、高高的八頂草棚、牛欄、草垛、谷倉、芒果園、木棉和香蕉園等等,過往的船夫和漁夫們,盡收眼底。句2巴尼康托的家境不算差,有魚有米,不愁吃喝,因此他們的仇敵也不少。“仇敵也不少”可見出許多人還因巴尼康托的家產(chǎn)而嫉妒呢!對“家境不算差”的巴尼康托家兩個健康的女兒最后“好歹”才出閣嫁了人,我們或許還是百思不得其解吧??磥恚覀兒苡斜匾獜奶└?duì)枌懽鞅尘爸至耍鸿瞄営嘘P(guān)資料,我們便可發(fā)現(xiàn),在印度,女孩先天就受歧視?;橐龈窃S多女子的隱痛,相親是女性一生之中極為羞辱的一刻。深味著“素芭”悲情,我們感受到的不僅是一個個體的悲劇,更是一個時(shí)代群像的悲?。∥蚁?,這便是泰戈?duì)柟P下《素芭》深層的悲劇吧!教師補(bǔ)充資料:1、背景資料據(jù)說在印度嫁女兒是要給男方家里送彩禮的。沒有錢的人家是嫁不出去女兒的。所以女孩子生下來就被看做是一種負(fù)債。而且?guī)缀鯖]有任何地位。度男人在娶老婆的時(shí)候,不僅能夠得到一大筆財(cái)產(chǎn),同時(shí)也得到了一個奴隸。他們還可以隨時(shí)休掉自己的妻子。以前的印度也會發(fā)生男人把自己的老婆放火燒死,或者殺死,以便能夠不斷再娶老婆,再得財(cái)產(chǎn)的事情。法律對此類事情經(jīng)常會睜一只眼,閉一只眼。而女人則要在男人死去的時(shí)候陪葬。這個習(xí)俗甚至十年前還發(fā)生在印度的一些偏遠(yuǎn)地方。四、解讀小說結(jié)局小說以這樣一段文字來結(jié)尾:這次,她的丈夫用自己的雙眼和雙

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