高中語(yǔ)文蘇教版第四專題心連廣宇（問題探討）

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用1.依次填入下面一段文字空缺處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()莫言在中國(guó)文壇上雖非________，但其文學(xué)才華和藝術(shù)創(chuàng)造力令人矚目。他的小說(shuō)創(chuàng)作以鄉(xiāng)土氣息和農(nóng)民本位為主線，塑造了余占鰲、上官氏、西門鬧等率情任性的農(nóng)民形象。小說(shuō)《豐乳肥臀》，運(yùn)用________的藝術(shù)概括力，通過(guò)上官魯氏這個(gè)母親的遭遇，把中國(guó)人尤其是中國(guó)女性所遭受的苦難和母親的偉大與寬容淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。純以文學(xué)水平而言，莫言獲獎(jiǎng)________。eq\a\vs4\al(A.)出類拔萃不同凡響實(shí)至名歸B.出類拔萃出神入化名副其實(shí)C.鶴立雞群出神入化名副其實(shí)D.鶴立雞群不同凡響實(shí)至名歸2.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是()eq\a\vs4\al(A.)“地壇書市”曾經(jīng)是北京市民非常喜愛的一個(gè)文化品牌，去年更名為“北京書市”并落戶朝陽(yáng)公園后，依舊熱情不減。B.“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”橫跨亞、非、歐三大洲，其形成與繁榮必將深刻影響世界政治、經(jīng)濟(jì)格局，促進(jìn)全球的和平與發(fā)展。C.在那個(gè)民族獨(dú)立和民族解放斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌的時(shí)代，能激發(fā)人們的愛國(guó)熱情是評(píng)判一部文學(xué)作品好壞的非常重要的標(biāo)準(zhǔn)。D.父親住院期間，梅蘭每天晚上都陪伴在他身旁，聽他講述一生中經(jīng)歷的種種苦難和幸福，她就算再忙再累，也不例外。3.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①也許是因?yàn)樯裨挼淖甜B(yǎng)，我記憶中的房屋、牛棚、豬舍、菜園、山川流水、日月星辰等，它們無(wú)一不沾染了神話的色彩和氣韻。②神話和傳說(shuō)是絢麗的藝術(shù)靈光，它閃閃爍爍地游蕩在漫無(wú)邊際的時(shí)空中。③在這樣一片充滿了靈性的土地上，神話和傳說(shuō)幾乎到處都是。④我筆下的人物也無(wú)法逃脫它們的籠罩。⑤而且，它喜歡尋找妖嬈的自然景觀作為誕生地，所以人世間流傳最多的是關(guān)于大海和森林的神話。⑥我喜歡神話和傳說(shuō)，因?yàn)樗鼈兙褪撬囆g(shù)的溫床。eq\a\vs4\al(A.)②⑤③⑥①④B.③⑥②⑤①④C.②⑤①④③⑥D(zhuǎn).⑥③②⑤①④4.下列詩(shī)句中與右邊漫畫最匹配的一項(xiàng)是()A.不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。B.遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。C.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。D.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。5.下列句子中，不屬于品評(píng)書法的一項(xiàng)是()A.蘭事繭紙入昭陵，世間遺跡猶龍騰。顏公變法出新意，細(xì)筋入骨如秋鷹。B.陳倉(cāng)石鼓又已訛，大小二篆生八分。秦有李斯?jié)h蔡邕，中間作者寂不聞。C.相府征墨妙，揮毫天地窮。始知丹青筆，能奪造化功。D.王逸少，張伯英，古來(lái)幾許浪得名。張顛老死不足數(shù)，我?guī)煷肆x不師古。古來(lái)萬(wàn)事貴天生，何必要公孫大娘渾脫舞。二、古詩(shī)詞鑒賞6.閱讀下面兩首詩(shī)，然后回答問題。春日思?xì)w[唐]王翰楊柳青青杏花發(fā)，年光誤客轉(zhuǎn)思家。不知湖上菱歌女，幾個(gè)春舟在若耶①？春日齋中[宋]林逋空階重疊上垣衣②，白晝初長(zhǎng)社燕歸。落盡海棠人臥病，東風(fēng)時(shí)復(fù)動(dòng)柴扉?！咀ⅰ竣偃粢?，浙江省紹興市南若耶溪。②垣衣：青苔。(1)兩首詩(shī)所表達(dá)的“愁”有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)兩首詩(shī)景物描寫的作用有何異同？請(qǐng)加以賞析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成7—10題。劉勰傳劉勰字彥和，東莞莒人。祖靈真，宋司空秀之弟也。父尚，越騎校尉。勰早孤，篤志好學(xué)。家貧不婚娶，依沙門僧祐，與之居處，積十余年，遂博通經(jīng)論。因區(qū)別部類，錄而序之。今定林寺經(jīng)藏，勰所定也。天監(jiān)初，起家奉朝請(qǐng)①。中軍臨川王宏引兼記室，遷車騎倉(cāng)曹參軍。出為太末令，政有清績(jī)。除仁威南康王記室，兼東宮通事舍人。時(shí)七廟饗薦②，已用蔬果，而二郊③農(nóng)社，猶有犧牲；勰乃表言二郊宜與七廟同改。詔付尚書議，依勰所陳。遷步兵校尉，兼舍人如故。昭明太子好文學(xué)，深愛接之。初，勰撰《文心雕龍》五十篇，論古今文體，引而次之。其序曰：“夫文心者，言為文之用心也。……”既成，未為時(shí)流所稱。勰欲取定于沈約。約時(shí)貴盛，無(wú)由自達(dá)，乃負(fù)其書候約出，干之于車前，狀若貨鬻者。約便命取讀，大重之，謂為深得文理，常陳諸幾案。然勰為文長(zhǎng)于佛理，京師寺塔及名僧碑志，必請(qǐng)勰制文。有敕與慧震沙門于定林寺撰經(jīng)，證功畢，遂乞求出家，先燔鬢發(fā)以自誓，敕許之。乃于寺變服，改名慧地。未期而卒。文集行于世。(選自《〈文心雕龍〉譯注·梁書劉勰傳》)【注】①奉朝請(qǐng)，官名。②饗薦：祭獻(xiàn)。“饗”通“享”。③二郊：祭天地。7.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()eq\a\vs4\al(A.)勰早孤，篤志好學(xué)篤：堅(jiān)定B.中軍臨川王宏引兼記室引：征聘C.論古今文體，引而次之次：駐扎D.干之于車前干：拜見8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A.劉勰很早就成了孤兒，家境十分貧寒，但他跟從出家的佛徒，勤學(xué)苦讀，因而博覽群書，精通經(jīng)論。B.劉勰曾上書皇帝，請(qǐng)求祭祀二座郊廟的貢品應(yīng)該和七廟一樣改成使用瓜果蔬菜，皇帝立即采納了他的建議，并提升了他以示嘉獎(jiǎng)。C.劉勰編撰了《文心雕龍》五十篇，對(duì)古今文章加以評(píng)議，并在序言里對(duì)“文心”作了解釋。沈約十分欣賞這部著作。D.劉勰晚年在定林寺和慧震和尚一起完成了皇上要求的對(duì)經(jīng)書的考證、撰寫后，向皇上提出出家的要求，終于如愿以償。9.把文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)約便命取讀，大重之，謂為深得文理，常陳諸幾案。________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)未期而卒。文集行于世。________________________________________________________________________________________________________________________________________________10.概括劉勰一生中三個(gè)方面的主要成就。________________________________________________________________________________________________________________________________________________1.D(鶴立雞群：像鶴站立在雞群中一樣。比喻一個(gè)人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。出類拔萃：品行、才干大大高出同類而拔尖。不同凡響：不同于一般的聲響。多形容人或事物的出眾、出色。出神入化：形容技藝高超達(dá)到了絕妙的境界。實(shí)至名歸：做出了實(shí)際的成績(jī)，就會(huì)得到應(yīng)有的聲譽(yù)。名副其實(shí)：名稱或名聲與實(shí)際一致)2.B(A項(xiàng)偷換主語(yǔ)，“依舊熱情不減”的主語(yǔ)應(yīng)為“北京市民”。C項(xiàng)一面性對(duì)兩面性，把“能”改為“能否”。D項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，將“她就算再忙再累，也不例外”移至“聽他”前，“聽他”改為“聽父親”)3.B(③說(shuō)神話和傳說(shuō)無(wú)處不在，引出⑥這一中心句。②⑤是解釋“我”喜歡的原因，⑤“而且”表明遞進(jìn)，⑤緊接②。①④說(shuō)神話對(duì)“我”的影響，①是寫記憶中，④是寫筆下，所以④在最末)4.C(根據(jù)漫畫的內(nèi)容，一群人在費(fèi)力地爬山，有一個(gè)人站在山頂，山頂之人眺望遠(yuǎn)方，視野開闊，所以選擇C項(xiàng)合適)5.C(C項(xiàng)，揮毫指的是寫書法或者作畫；丹青指的是繪畫藝術(shù))6.(1)①王詩(shī)表達(dá)的是旅客的思鄉(xiāng)之愁和羈旅之愁。②林詩(shī)表達(dá)的是病人的孤處之愁和惜春之愁。(2)相同：都有觸發(fā)人物情感、以樂景反襯哀情的作用。王詩(shī)用柳色青青、杏花艷放的樂景反襯旅客的春愁，林詩(shī)用綠苔滿階、社燕飛翔的樂景反襯病人的春愁。不同：林詩(shī)景物描寫還有以哀景襯托哀情的作用，用海棠落盡的哀景襯托病人的春愁。7.C(次：按次序排列，評(píng)論)8.B(皇帝是先下詔將它交給尚書們討論后才采納劉勰的建議的)9.(1)沈約于是命人取來(lái)閱讀，非?？粗剡@本書，說(shuō)它很是說(shuō)明了道理，經(jīng)常擺在自己的書案上。(2)不到一年劉勰就去世了。文集流傳于世。10.①撰《文心雕龍》，深得文心。②出為太末令，政有清績(jī)。③撰制經(jīng)文，博通經(jīng)論，長(zhǎng)于佛理?！緟⒖甲g文】劉勰，字彥和，東莞郡莒邑人。祖父劉靈真，是宋朝司空劉秀的弟弟。父親劉尚，曾任越騎校尉。劉勰早年喪父，志向?qū)Ｒ唬趭^好學(xué)。家里貧困，沒有娶親，依附出家人的照顧，和他一起生活達(dá)十多年，最終博覽群書，精通經(jīng)論。并區(qū)分書籍的部、類，抄寫并按序排列?，F(xiàn)在定林寺的藏經(jīng)，就是劉勰整理的。天監(jiān)初年，最先擔(dān)任奉朝請(qǐng)。經(jīng)中軍臨川王宏舉薦兼任記室。后升任車騎倉(cāng)曹參軍。外放為太末的縣令，政治上有清明的業(yè)績(jī)。后授予仁威南康王的記室，兼任太子宮通事舍人。當(dāng)時(shí)七廟祭祀，已經(jīng)使用蔬菜果實(shí)，但祭天地和社稷神，還用牲畜，劉勰就上書(給皇帝)說(shuō)祭天地、社稷神應(yīng)該改為與七廟的祭祀用品一樣的?；噬舷略t讓尚書們議論，依照劉勰所陳述的去做了。后升遷為步兵校尉，像以前一樣兼任舍人。昭明太子愛好文學(xué)，非常器重親近劉勰。起初，劉勰撰寫《文心雕龍》五十篇，評(píng)論古今的文體，引用它們并評(píng)論好壞。序中說(shuō)：“文心說(shuō)的是行文的用心?！蓖瓿梢院?，沒有被當(dāng)時(shí)的名流們所稱許。劉勰想在沈約