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文檔簡介
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
與當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)主講人:李先科QQ:254307573第二章商品和貨幣3學(xué)習(xí)目的與要求通過本章學(xué)習(xí),詳細(xì)了解什么是商品,正確理解商品的因素和勞動的二重性及其相互關(guān)系,掌握價值的質(zhì)和量的規(guī)定性,以及商品價值量的變化規(guī)律。理解商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾,掌握商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)定性和運(yùn)動規(guī)律,學(xué)會用馬克思的勞動價值理論分析和解決現(xiàn)實問題。4第一章商品和貨幣本章教學(xué)內(nèi)容
第一節(jié)商品第二節(jié)貨幣第三節(jié)價值規(guī)律第一節(jié)商品6
第一節(jié)商品研究資本主義生產(chǎn)關(guān)系,為什么要從商品分析開始?商品是資本主義的經(jīng)濟(jì)細(xì)胞。商品生產(chǎn)是資本主義生產(chǎn)的歷史起點(diǎn)。商品包含資本主義一切矛盾的萌芽。7自然經(jīng)濟(jì)自然經(jīng)濟(jì)是一種自給自足的經(jīng)濟(jì),生產(chǎn)的目的是為了直接滿足生產(chǎn)者自身的需要。自然經(jīng)濟(jì)是封閉、保守、簡單再生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)一、商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的條件8商品經(jīng)濟(jì)(1)含義直接以交換為目的、包含商品生產(chǎn)和商品交換的經(jīng)濟(jì)形式。(2)商品產(chǎn)生的條件
A、社會分工,以職業(yè)活動的形式長期從事某種生產(chǎn)
B、生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者9(3)特點(diǎn)商品經(jīng)濟(jì)是競爭、開放、自主平等的經(jīng)濟(jì)。(4)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段
A、簡單商品經(jīng)濟(jì)。
B、發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟(jì)。市場經(jīng)濟(jì)是發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)。10(一)什么是商品
—用于交換的勞動產(chǎn)品。商品首先是對人有用的物品;并不是所有對人有用的物品都能成為商品;并不是任何有用的勞動產(chǎn)品都成為商品。用于交換成交才是商品二、商品二因素:使用價值和價值11根據(jù)給你的定義思考:以下哪些是商品?未開墾的土地空氣、陽光父母送給子女的生日禮物自家釀造的米酒商店里變質(zhì)沒用的貨物工廠生產(chǎn)出來的發(fā)往銷售公司的產(chǎn)品氧吧里罐裝的新鮮氧氣()()()()()()()12(二)商品二因素
WHY?不同的商品需要交換。WHY?不同的商品能夠相互交換。13因為物品對人各有用處,所以需要交換。因為有相同的東西(同質(zhì)),可以比較,所以可以進(jìn)行交換。14(二)商品的二因素:使用價值和價值1、商品使用價值:
商品的使用價值就是指商品能夠滿足人們的某種需要的有用性。商品的使用價值是由商品體的自然屬性決定的。在一切社會形態(tài)中,使用價值都構(gòu)成財富的物質(zhì)內(nèi)容。商品的使用價值的特點(diǎn):☆必須對別人有用,是社會的使用價值;☆必須是勞動產(chǎn)品的使用價值;☆必須是通過交換讓渡給別人才能進(jìn)入消費(fèi)的使用價值。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為什么要考察物品的使用價值?15不同商品之間的交換比例是由什么決定的?2、交換價值表現(xiàn)為一種使用價值與另一種使用價值相交換的數(shù)量關(guān)系或比例。3、價值商品的價值就是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動。價值和交換價值的關(guān)系。價值是商品的社會屬性,體現(xiàn)商品生產(chǎn)者相互交換勞動的社會關(guān)系。
基數(shù)效用論序數(shù)效用論供求決定論……勞動價值論是唯一正確的選擇16商品交換商品共同的質(zhì)勞動產(chǎn)品凝結(jié)著勞動價值17商品二因素使用價值交換價值價值形式基礎(chǔ)價值是交換價值的基礎(chǔ),交換價值則是價值的表現(xiàn)形式。18使用價值、交換價值和價值的關(guān)系
使用價值:滿足人們某種需要的屬性物
自然屬性質(zhì)
交換承
商品商品擔(dān)
社會屬性者關(guān)系、比例
交換價值交換價值
形式內(nèi)容和基礎(chǔ)同質(zhì)、等量
價值價值人類一般勞動的凝結(jié)人類一般勞動的凝結(jié)人人生產(chǎn)關(guān)系194、商品是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體統(tǒng)一性:任何商品都必須同時具有使用價值和價值兩個因素。矛盾與對立:使用價值是商品的自然屬性,價值是商品的社會屬性。對于生產(chǎn)者和購買者來說,不能同時擁有。只有通過交換才能解決這種矛盾。理解商品二因素20(1)統(tǒng)一性表現(xiàn)在:作為商品必須同時具有使用價值和價值二因素。①使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者,沒有使用價值的東西,也不可能具有價值,因而不會是商品;②有些東西雖有使用價值,如空氣、陽光等,但不是人類勞動的產(chǎn)品,不具有價值,所以也不是商品;③另有些東西雖是勞動產(chǎn)品,但未形成使用價值,如廢品,也不能成為商品;21④還有些東西,既是勞動產(chǎn)品,又具有使用價值,但不是為了交換而是用于自己消費(fèi)的,仍然不是商品,如勞動者自產(chǎn)自用的產(chǎn)品就是這樣。⑤有些具有使用價值的勞動產(chǎn)品,但不經(jīng)過交換,也不是商品,如贈送的禮品、舊社會農(nóng)民向地主交納的實物地租等。22(2)對立性表現(xiàn)在:①使用價值是商品的自然屬性,價值是商品的社會屬性。②一切商品對于購買者,才具有使用價值;對于生產(chǎn)者,就不具有使用價值。商品生產(chǎn)者不能既占有價值,又占有使用價值。商品的使用價值和價值又是相互排斥的。③只有交換才能解決商品使用價值和價值的內(nèi)在矛盾。生產(chǎn)者為獲得價值必須把商品的使用價值即商品本身讓渡出去,消費(fèi)者為獲取商品的使用價值而讓渡了價值。23辨析與思考任何物品若無使用價值,就不會有價值,因此不成其為商品:廢品未經(jīng)人類勞動創(chuàng)造的物品雖可以有使用價值,但由于沒有價值,所以不成為商品:空氣、水、陽光有些物品雖然具有使用價值,并且是勞動產(chǎn)品,但也不一定是商品:自給自足的產(chǎn)品即使是為了滿足別人需要而生產(chǎn)的勞動產(chǎn)品,如果未經(jīng)過交換而轉(zhuǎn)移到別人手里,也不是商品:地租、什一稅商品必須是用于交換的勞動產(chǎn)品,是使用價值和價值的統(tǒng)一體。商品24三、勞動的二重性:具體勞動和抽象勞動(一)具體勞動;1、含義:在具體的、特定形式下進(jìn)行的勞動。2、特點(diǎn):
創(chuàng)造商品的使用價值
反映人和自然的關(guān)系,自然范疇
社會分工的基礎(chǔ)(二)抽象勞動:1、撇開具體形式的無差別的人類勞動,就是一般勞動或抽象勞動。2、特點(diǎn):
形成商品的價值
社會屬性
歷史范疇25體力·腦力大腦、肌肉、神經(jīng)、手等的耗費(fèi)
撇開了具體形式的一般人類勞動叫抽象勞動理解抽象勞動26
創(chuàng)造
體現(xiàn)人與自然的關(guān)系
自然屬性
生產(chǎn)
社會屬性
形成
體現(xiàn)人與人的關(guān)系
在生產(chǎn)商品的同一勞動過程中,具體勞動創(chuàng)造使用價值,抽象勞動形成價值,商品的二因素是由生產(chǎn)商品的勞動二重性決定的
具體勞動
抽象勞動
價值
使用價值
勞動二重性勞動
商品
二因素
(三)具體勞動和抽象勞動關(guān)系
1.統(tǒng)一性:二者都是同一勞動的兩個方面,非兩次勞動或兩種勞動
2.對立性:自然屬性與社會屬性;個性與共性;如何勞動與勞動多少
(四)商品的二因素由生產(chǎn)商品的勞動二重性決定的原理27馬克思第一次將勞動區(qū)分為具體勞動和抽象勞動,從而使勞動價值論建立在堅實的科學(xué)基礎(chǔ)之上。不掌握勞動二重性原理就無法理解勞動價值論勞動價值論是剩余價值理論的理論前提,而剩余價值理論是整個馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說的基石,不懂得勞動二重性就無法理解剩余價值理論勞動二重性原理又是后面各章如資本積累理論、資本有機(jī)構(gòu)成理論、平均利潤和生產(chǎn)價格學(xué)說的理論基礎(chǔ),為科學(xué)闡明其他資本主義經(jīng)濟(jì)范疇提供了依據(jù)★勞動二重性原理是理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐
28勞動時間勞動量價值量四、商品的價值量商品價值量的確定:291、商品價值量由社會必要勞動時間決定“在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下,在社會平均的勞動熟練程度和勞動強(qiáng)度下制造某種使用價值所要的勞動時間”生產(chǎn)某種商品的社會必要勞動時間甲生產(chǎn)者乙生產(chǎn)者丙生產(chǎn)者個別勞動時間12小時10小時8小時(一)個別勞動時間和社會勞動時間302、
社會必要勞動時間是同類商品的生產(chǎn)者之間競爭自發(fā)形成的,個別勞動時間和社會必要勞動時間的矛盾運(yùn)動,對于商品生產(chǎn)者的成敗具有決定性意義。31(二)簡單勞動與復(fù)雜勞動1、簡單勞動:不需要經(jīng)過專門訓(xùn)練和培養(yǎng)的一般勞動者都能勝任的勞動。2、復(fù)雜勞動:需要經(jīng)過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和較長時間的專門訓(xùn)練才能勝任的勞動。3、簡單勞動和復(fù)雜勞動的區(qū)別是相對的。
(舉例說明:理發(fā)師與醫(yī)生)4、換算:復(fù)雜勞動是自乘和多倍的簡單勞動。5、商品的價值量是由復(fù)雜勞動換算成簡單勞動的社會必要勞動時間決定的。32資料之一:簡單勞動與復(fù)雜勞動
“雜交水稻之父”袁隆平
袁隆平,1930年9月7日生,中國工程院院士,被國際上譽(yù)為“雜交水稻之父”。六十年代以來,袁隆平的科研成果使中國在矮桿水稻、雜交水稻育種和超級雜交水稻育種上三次領(lǐng)先世界水平。前兩階段的研究成果在中國推廣后,中國的水稻單產(chǎn)從四百公斤左右提高到六百公斤左右,近二十年內(nèi)為全國增產(chǎn)糧食三千多億公斤。七十年代初,袁隆平發(fā)表了水稻有雜交優(yōu)勢的觀點(diǎn),打破了世界性的自花授粉作物育種的禁區(qū)。國際上的同行們稱袁隆平為“世界雜交水稻之父”。2001年2月19日,袁隆平獲首屆國家最高科學(xué)技術(shù)獎。他們的獲獎證書由國家主席江澤民簽署并頒發(fā),每人并獲得500萬元的最高獎金。其中,50萬給個人,450萬做科學(xué)研究經(jīng)費(fèi)。33在當(dāng)代知識經(jīng)濟(jì)條件下,怎樣理解技術(shù)、管理與價值創(chuàng)造的關(guān)系?34(三)勞動生產(chǎn)率和商品價值量勞動生產(chǎn)率:也稱勞動生產(chǎn)率,是指具體勞動生產(chǎn)使用價值的能力或效率。表示方法:☆生產(chǎn)某種產(chǎn)品的數(shù)量單位勞動時間☆耗費(fèi)的勞動時間單位產(chǎn)品351、影響因素:★勞動者的平均熟練程度生產(chǎn)過程的社會組織科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用程度生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能自然條件362、勞動生產(chǎn)率與商品價值量的關(guān)系:a,無論勞動生產(chǎn)率如何變化,同一勞動在同一時間內(nèi)所形成的價值總量總是相同的b,勞動生產(chǎn)率的變化,只影響單位商品內(nèi)所包含的價值量c,勞動生產(chǎn)率與商品的使用價值成正比,同單位商品的價值量成反比“商品的價值量與體現(xiàn)在商品中的勞動量成正比,與這一勞動的生產(chǎn)力成反比”——馬克思練習(xí)題:教材P32思考題37(一)商品經(jīng)濟(jì)存在的條件商品經(jīng)濟(jì)存在需要兩個條件:社會分工、生產(chǎn)資料私有制(或者不同生產(chǎn)者存在著獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)利益)社會分工決定了生產(chǎn)者之間的互相依賴;生產(chǎn)資料私有制決定了有著獨(dú)立利益的生產(chǎn)者彼此交往時要維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)利益。五、以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)基本矛盾38(二)商品是人類勞動產(chǎn)品在分工和私有制條件下的特有社會形式價值是人類勞動在商品社會所取得的社會形式。社會分工和私有制所形成的生產(chǎn)者之間的依賴關(guān)系,要靠商品交換的形式來實現(xiàn)。交換中人們在生產(chǎn)產(chǎn)品過程中耗費(fèi)的勞動,采取了商品價值的形式。
39
價值的本質(zhì):價值不是物,是體現(xiàn)在物上的生產(chǎn)關(guān)系。價值所體現(xiàn)的是在社會分工和私有制條件下,生產(chǎn)者彼此交換勞動的關(guān)系。價值作為一定生產(chǎn)關(guān)系的體現(xiàn),不是自然范疇,也不是永恒范疇,而是特定生產(chǎn)關(guān)系下所存在的經(jīng)濟(jì)范疇。40(三)一般商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾——私人勞動與社會勞動的矛盾
私人勞動:由生產(chǎn)者自己決定、自己進(jìn)行的勞動。
社會勞動:生產(chǎn)者在分工體系中彼此聯(lián)系著的勞動。41
私人勞動與社會勞動的矛盾:從現(xiàn)象上看,商品生產(chǎn)者的勞動直接表現(xiàn)為私人勞動,但從本質(zhì)上看,每個商品生產(chǎn)者又是彼此存在著聯(lián)系,是社會勞動。因此,生產(chǎn)者的勞動必須表現(xiàn)為社會勞動。但生產(chǎn)資料的私有制卻妨礙著私人勞動直接表現(xiàn)為社會勞動。
42
在私有制條件下,私人勞動只能通過商品交換的方式來表現(xiàn)自己社會勞動的性質(zhì)。生產(chǎn)者勞動的社會性包括:
1、從具體形態(tài)上,勞動對社會有用;2、從抽象形態(tài)上與其它社會勞動等同。私有制使這種社會性表現(xiàn)為:
1、商品必須對社會有用;2、商品具有價值。只有生產(chǎn)者證明了自己的商品具有這兩種性質(zhì),才證明了自己以私人形式進(jìn)行的勞動是社會總勞動中的一部分。43(四)私人勞動與社會勞動的矛盾運(yùn)動對商品生產(chǎn)者及商品社會發(fā)展的影響
1、由于勞動以私人形式進(jìn)行,所以,勞動產(chǎn)品是否符合社會需要,能否實現(xiàn)價值成為不確定的事情。如果商品價值不能實現(xiàn),生產(chǎn)者的勞動就不被承認(rèn)為社會勞動,因而他的商品也不能換取他人的商品。這直接決定著商品生產(chǎn)者的命運(yùn)。442、私人勞動與社會勞動矛盾的存在,一方面使商品生產(chǎn)者力求通過自己的活動克服這一矛盾對自己的不利影響。商品生產(chǎn)者努力改進(jìn)技術(shù),提高生產(chǎn)率,使自己的勞動更多地表現(xiàn)為社會勞動;另一方面,也使商品生產(chǎn)者發(fā)生分化,引起生產(chǎn)資料在少數(shù)人手中集中,從而使資本主義生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)。45
資本主義生產(chǎn)關(guān)系下,私人勞動與社會勞動的矛盾轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料的私人占有之間的矛盾。46商品生產(chǎn)的基本矛盾:私人勞動與社會勞動的矛盾使用價值和價值的矛盾
具體勞動和抽象勞動的矛盾
私人勞動和社會勞動的矛盾
商品生產(chǎn)的基本矛盾
根源于
根源于
生產(chǎn)資料私有制社會分工根源于47私人勞動與社會勞動關(guān)系:統(tǒng)一:沒有私人勞動就沒有社會勞動,社會勞動是私人勞動的總和對立:私人勞動無法直接轉(zhuǎn)化為社會勞動矛盾的解決:通過商品交換將私人勞動轉(zhuǎn)化為社會勞動。交換成功與否關(guān)系到商品生產(chǎn)者的命運(yùn),是“驚險的一跳”。具體勞動
抽象勞動
價值
使用價值
勞動二重性商品的二因素
私人勞動社會勞動
簡單商品生產(chǎn)的基本矛盾社會分工
私有制
48六、商品拜物教什么是商品拜物教?拜物教是馬克思經(jīng)常用來反映一般商品經(jīng)濟(jì)乃至資本主義商品經(jīng)濟(jì)中一類特定現(xiàn)象的用語。商品拜物教是指商品、價值被人們當(dāng)成物,它們在市場上的運(yùn)動表現(xiàn)出的支配生產(chǎn)者命運(yùn)的神秘屬性使它們成了一種不可捉摸的神秘東西。。49商品拜物教的成因:商品拜物教的形成是由于商品經(jīng)濟(jì)下生產(chǎn)者之間關(guān)系的特殊實現(xiàn)形式。商品生產(chǎn)者之間的社會聯(lián)系不是直接實現(xiàn)的,而是借助于商品、價值這些客觀對象實現(xiàn)的,所以,這些表現(xiàn)商品生產(chǎn)者之間生產(chǎn)關(guān)系的范疇就具有了神秘形式。50商品拜物教的發(fā)展:不僅商品、價值表現(xiàn)出拜物教性,而且它們的發(fā)展形態(tài),貨幣、資本等等也表現(xiàn)出更強(qiáng)的拜物教性。當(dāng)前拜物教觀念在經(jīng)濟(jì)理論界嚴(yán)重地存在,妨礙著人們正確理解和把握社會經(jīng)濟(jì)過程。/boke/page/c/0/j/c01378xy7rj.html51商品使用價值勞動生產(chǎn)率具體勞動抽象勞動價值
價值量
社會必要勞動時間個別勞動時間勞動量勞動勞動量勞動量勞動量勞動量
總結(jié):第二節(jié)貨幣54一、價值形式的發(fā)展和貨幣的起源
貨幣是商品交換的產(chǎn)物,是價值形式演變的結(jié)果。擴(kuò)大的價值形式的價值形式簡單的偶然一般的價值形式貨幣形式商品價值表現(xiàn)形式第二節(jié)貨幣55(一)簡單的、個別的或偶然的價值形式:一種商品的價值偶然地表現(xiàn)在與它相交換的另一種商品上時間:原始社會末期相對價值形式等價形式(主動)(被動)561、相對價值形式和等價形式;2、處于相對價值形式的商品(綿羊)和處于等價形式的商品(斧頭)處于不同的地位,起著不同的作用;3、相對價值形式和等價形式是價值形式的兩極,它們相互依存,互為條件;4、商品的使用價值與價值的矛盾對立獲得外在的表現(xiàn)。6、局限性:無差異人類勞動本質(zhì)沒有充分表現(xiàn)。隨著進(jìn)入交換的商品種類的增多和范圍的擴(kuò)大,簡單價值形式必然向擴(kuò)大的價值形式過渡。57(二)總和的或擴(kuò)大的價值形式:某一種商品的價值表現(xiàn)在其他一系列商品的價值形式特點(diǎn):綿羊的價值第一次真正表現(xiàn)為無差別的人類勞動的凝結(jié)局限性:無統(tǒng)一的等價物
58(三)一般價值形式:一切商品的價值都集中地、
統(tǒng)一地表現(xiàn)在一種商品上特點(diǎn):價值形式發(fā)生了質(zhì)的變化局限性:一般等價物不固定59(四)貨幣形式:某種商品從商品世界分離出來,并固定地獨(dú)占了一般等價物的地位。
貨幣產(chǎn)生的根源及發(fā)展歷史:
“金銀天然不是貨幣,但貨幣天然是金銀”★本質(zhì):是固定充當(dāng)一般等價物的商品,體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系60馬克思說:“金銀天然不是貨幣,但貨幣天然是金銀?!?/p>
金和銀是自然界早已存在的,而貨幣是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,所以金銀不可能天然就是貨幣;但由于金和銀具有質(zhì)地均勻、體積小、價值大、便于分割、便于攜帶等這些自然特性,使它們天然具有充當(dāng)貨幣材料的優(yōu)點(diǎn)。61二、貨幣的職能62(一)價值尺度職能1、價值尺度是指貨幣衡量和表現(xiàn)商品價值量大小的職能。貨幣之所以能衡量商品的價值量,是因為貨幣本身也是商品,也具有價值。2、充當(dāng)價值尺度時,只需要觀念上的貨幣。3、價格:商品價值的貨幣表現(xiàn)或商品同貨幣的交換比例。價格大小取決于商品價值和貨幣價值的比值。4、價格標(biāo)準(zhǔn):包括一定量的貨幣單位和等分。63商品價格的變動,既取決于商品價值的變動,也取決于貨幣價值的變動1匹綢價格1匹綢價值(100小時)==1兩金1兩金價值(100小時)商品價值的貨幣表現(xiàn)就是價格價值尺度64(二)流通手段
1、流通手段是指貨幣充當(dāng)商品交換媒介的作用。2、執(zhí)行流通手段職能的貨幣,必須是現(xiàn)實的貨幣,而不能是觀念的貨幣。3、商品流通:以貨幣為媒介的商品流通。由于貨幣充當(dāng)流通媒介,賣和買在時間和空間上分離了,因而就有經(jīng)濟(jì)危機(jī)的可能。商品流通中商品價值形態(tài)的變化:
W1——G——W2
在商品價值形態(tài)變化中,第一形態(tài)變化,即W1——G是商品生涯中決定性的一步。65
“W——G。商品的第一形態(tài)變化或賣,商品價值從商品體跳到金體上,……是商品驚險的跳躍。這個跳躍如果不成功,摔壞的不是商品,但一定是商品所有者。”
——馬克思664、貨幣流通:貨幣作為商品流通媒介的不斷運(yùn)動貨幣的流通手段職能促進(jìn)了商品流通。商品流通形成商品生產(chǎn)者全面的社會聯(lián)系生產(chǎn)者甲W1——G——W2生產(chǎn)者乙W2——G——W3生產(chǎn)者丙W3——G——W4其他生產(chǎn)者┅┅67貨幣形態(tài)的演變。鑄幣、紙幣
紙幣:由國家發(fā)行作為法定流通手段的貨幣符號。紙幣是由它作為代替金屬貨幣執(zhí)行流通手段職能而產(chǎn)生的。70(三)貯藏手段1、貯藏手段職能貯藏手段職能是指貨幣退出流通領(lǐng)域,當(dāng)做社會財富的一般代表貯藏起來的職能。2、執(zhí)行貯藏手段職能的貨幣,既不能是觀念上的,也不能是價值符號,而必須是足值的貨幣。除了金屬貨幣外,還有金銀制品,如金銀器皿和首飾等。它們也是一般財富的代表,并隨著社會財富的增長而增長。713、貨幣貯藏的作用在金屬貨幣流通的經(jīng)濟(jì)中,貨幣貯藏具有自發(fā)調(diào)節(jié)貨幣流通的作用(“蓄水池”)。紙幣的儲蓄手段與金屬貨幣的貯藏手段職能的區(qū)別72有關(guān)紙幣執(zhí)行儲蓄與儲藏手段職能的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)觀點(diǎn)一:紙幣執(zhí)行儲蓄手段職能,無儲藏手段職能。觀點(diǎn)二:紙幣在幣值保持長期穩(wěn)定的情況下能夠執(zhí)行儲藏手段職能。觀點(diǎn)三:紙幣不能執(zhí)行儲藏手段職能。73(四)支付手段(meansofpayment)1、支付手段職能:指貨幣用來清償債務(wù)或支付賦稅、租金、工資等的職能。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,出現(xiàn)了賒賬買賣,在賒購到期,以貨幣來償還債款。2、產(chǎn)生前提:商業(yè)信用3、作用和后果:★解決了現(xiàn)金交易中買者暫時不能支付貨幣的矛盾,大大減少了流通中貨幣的需要量,促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?!飻U(kuò)大了商品經(jīng)濟(jì)的矛盾,蘊(yùn)藏危機(jī)的可能。如:“三角債”等74
(五)世界貨幣(worldcurrency)
1、所謂世界貨幣,就是在世界市場具有普遍接受性的能夠發(fā)揮價值尺度、流通性、支付手段、價值貯藏職能的貨幣。
2、黃金曾經(jīng)發(fā)揮過世界貨幣的作用,在國與國之間,媒介商品勞務(wù)流通,執(zhí)行貨幣的各種職能。但目前,黃金只是一般的商品,偶爾在國與國之間作為最后的清償支付手段。75
貨幣越出一國的范圍,在國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系中充當(dāng)一般等價物的作用。貨幣的世界貨幣職能,它除了執(zhí)行價值尺度的職能外,還要執(zhí)行以下幾個方面的職能:主要有以下幾方面:
(1)作為一般的支付手段,用來支付國際收支的差額;
(2)作為一般的購買手段,用來購買外國的商品;
76(3)作為社會財富的代表,由一國轉(zhuǎn)移到另一國,如支付戰(zhàn)爭賠款以及財產(chǎn)轉(zhuǎn)移等。貨幣的各種職能,都共同表現(xiàn)了貨幣作為一般等價物這一本質(zhì)特征。從邏輯上看,貨幣必須首先完成價值尺度的職能,才能進(jìn)而執(zhí)行流通手段的職能;只有這兩項職能充分發(fā)展了,才會發(fā)生貯藏手段的職能;支付手段的職能不僅是流通手段職能發(fā)展的結(jié)果,而且以貯藏貨幣的存在為前提;至于世界貨幣的職能,顯然是以前四項職能在國內(nèi)的發(fā)展為基礎(chǔ)的。
77(六)貨幣的五種職能的有機(jī)聯(lián)系
價值尺度
流通手段
貯藏手段
支付手段
世界貨幣
最基本的職能
流通手段職能發(fā)展的結(jié)果以貨幣的儲蓄和貯藏的存在為前提
以前四項職能在國內(nèi)的發(fā)展為基礎(chǔ)
78貨幣的各種職能,都共同表現(xiàn)了貨幣作為一般等價物這一本質(zhì)特征。從邏輯上看,貨幣必須首先完成價值尺度的職能,才能進(jìn)而執(zhí)行流通手段的職能;只有這兩項職能充分發(fā)展了,才會發(fā)生貯藏手段的職能;支付手段的職能不僅是流通手段職能發(fā)展的結(jié)果,而且以貯藏貨幣的存在為前提;至于世界貨幣的職能,顯然是以前四項職能在國內(nèi)的發(fā)展為基礎(chǔ)的。
79三、貨幣形態(tài)的發(fā)展過程實物貨幣即商品貨幣如貝殼、布等
貴金屬貨幣如金銀、鑄幣代用貨幣如:交子會子寶鈔信用貨幣——銀行券、紙幣電子貨幣如信用卡、Q幣等(中國夏朝貝幣)(金條)(西班牙古金幣)(交子)(咸豐元寶)(招商銀行信用卡)80鑄幣紙幣信用貨幣(銀行券、支票、期票、匯票等)電子貨幣不同之處就是用電子支付方式取代了金屬貨幣或者紙幣充當(dāng)一般等價物,在線電子支付過程就是交易雙方通過網(wǎng)上銀行進(jìn)行的電子信息交換。優(yōu)點(diǎn):其充當(dāng)一般等價物的貨幣流通費(fèi)用最低,如電子貨幣的標(biāo)準(zhǔn)化成本最低、使用成本最低、在網(wǎng)上銀行計算機(jī)硬盤里保存的成本也最低。電子支付手段也同樣具備貨幣所應(yīng)有的財富的貯藏手段。電子貨幣作為一種占主導(dǎo)地位的支付手段的前提條件是,網(wǎng)上商業(yè)活動成為社會的主流商業(yè)模式。
金銀81
布雷頓森林體系
布雷頓森林體系(BrettonWoodssystem)是指第二次世界大戰(zhàn)后以美元為中心的國際貨幣體系協(xié)定。布雷頓森林體系是該協(xié)定對各國對貨幣的兌換、國際收支的調(diào)節(jié)、國際儲備資產(chǎn)的構(gòu)成等問題共同作出的安排所確定的規(guī)則、采取的措施及相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)形式的總和。82布雷頓森林體系的核心內(nèi)容成立國際貨幣基金組織(IMF),在國際間就貨幣事務(wù)進(jìn)行共同商議,為成員國的短期國際收支逆差提供信貸支持;美元與黃金掛鉤,成員國貨幣和美元掛鉤,實行可調(diào)整的固定匯率制度;取消經(jīng)常賬戶交易的外匯管制等。“布雷頓森林體系”建立了兩大國際金融機(jī)構(gòu)即國際貨幣基金組織(IMF)和世界銀行(WorldBank)。前者負(fù)責(zé)向成員國提供短期資金借貸,目的為保障國際貨幣體系的穩(wěn)定;后者提供中長期信貸來促進(jìn)成員國經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。
83儲備貨幣發(fā)行國的責(zé)任美國作為儲備貨幣發(fā)行國的基本責(zé)任有兩點(diǎn):1.美聯(lián)儲保證美元按照官價兌換黃金,維持協(xié)定成員國對美元的信心2.提供足夠的美元作為國際清償手段內(nèi)在矛盾:美元供給過多則不能保證全部兌換黃金,供給不足則國際清償手段不足。84
針首刀直徑描述特征周公元前1066-前221年正面
85
斜肩弧足空首布描述正面反面直徑特征
周
公元前1066-前221年
86
五銖錢
北宋通寶太平天國通寶87
金元寶
銀元寶
古羅馬金幣中國近代機(jī)制鑄幣888990四、貨幣流通規(guī)律(一)金屬貨幣流通規(guī)律
商品流通是貨幣流通的基礎(chǔ)1、貨幣作為流通手段:商品價格總額一定時期內(nèi)流通中所需的貨幣量=————————貨幣流通速度2、貨幣作為支付手段:91(二)紙幣流通規(guī)律1、紙幣流通規(guī)律是以金屬貨幣流通為基礎(chǔ)的。2、在其它條件不變的情況下,如果紙幣發(fā)行量和流通中所需要的金屬貨幣量相適應(yīng),紙幣的購買力就會同它所代表的金屬貨幣的購買力相等,紙幣就能正常流通,物價就會保持穩(wěn)定。3、兩種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象:
通貨膨脹
通貨緊縮92(1)通貨緊縮。指在市場流通中收縮貨幣供應(yīng)量或者減少紙幣發(fā)行量,使之少于市場上媒介商品流通所需要的貨幣量,以減輕紙幣貶值的程度或使紙幣升值,使得市場上商品的價格下降,從而提高貨幣購買力。93(2)通貨膨脹。如果紙幣的發(fā)行量超過了流通中所需要的金屬貨幣量,紙幣發(fā)行量再多,也只能代表流通中所需的金屬貨幣量,所以,就會發(fā)生紙幣貶值、物價上漲的情況,這就是所謂通貨膨脹。第三節(jié)價值規(guī)律95價值是商品經(jīng)濟(jì)中的核心范疇,商品的運(yùn)動實質(zhì)上是價值的運(yùn)動,因此,有關(guān)價值決定和價值實現(xiàn)的規(guī)律成為支配商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)動的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。學(xué)習(xí)和了解價值規(guī)律就是了解商品經(jīng)濟(jì)條件下,如何實現(xiàn)商品生產(chǎn)者之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。一、價值規(guī)律的基本內(nèi)容97(一)價值規(guī)律有兩項基本內(nèi)容:
1、商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定;
2、商品按這樣決定的價值進(jìn)行等價交換。
價值規(guī)律是商品價值決定和價值實現(xiàn)的規(guī)律。98
價值規(guī)律兩方面的內(nèi)容是一個有機(jī)整體。價值是生產(chǎn)領(lǐng)域創(chuàng)造的,但是價值作為一種社會關(guān)系的體現(xiàn),只有在與其它生產(chǎn)者的商品交換中才能實現(xiàn)。沒有生產(chǎn)就不會有勞動產(chǎn)品,也就談不上價值,沒有流通也就不能體現(xiàn)商品的價值。99(二)價值規(guī)律的客觀性“在私人勞動產(chǎn)品偶然的不斷變動的交換關(guān)系中,生產(chǎn)這些產(chǎn)品的社會必要勞動時間作為起調(diào)節(jié)作用的自然規(guī)律強(qiáng)制地為自己開辟道路,就像房屋倒在人的頭上時重力定律強(qiáng)制地為自己開辟道路一樣”
——馬克思100
價值規(guī)律的客觀性表明,價值規(guī)律的要求是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的。社會必要勞動時間決定價值量是一種必然趨勢,如果不能按照這一要求決定和實現(xiàn)商品的價值,這種商品的生產(chǎn)就會發(fā)生變動,進(jìn)而使價值的決定回到價值規(guī)律的要求上來。101(三)價值規(guī)律的深層依據(jù)價值規(guī)律是人類社會生產(chǎn)過程中,在一定的勞動生產(chǎn)率條件下,按照比例分配勞動時間這一內(nèi)在規(guī)律在商品經(jīng)濟(jì)條件下的表現(xiàn)形式。二、價值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的
基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律103從三個方面理解價值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律1、價值規(guī)律體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)聯(lián)系——商品生產(chǎn)者之間等量勞動相交換的關(guān)系2、價值規(guī)律存在于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個階段3、價值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)體系中起支配作用的規(guī)律三、價值規(guī)律的表現(xiàn)形式105(一)價值規(guī)律的表現(xiàn)形式:
商品的價值是通過價格來表現(xiàn)的。商品不是按照它們的價值進(jìn)行買賣,而是按照價格進(jìn)行買賣。價格作為價值的外在表現(xiàn),有可能在具體交換過程中高于或低于商品的價值。社會必要勞動時間決定價值量的客觀要求,是在價格背離價值又回歸價值的波動中,作為一種趨勢實現(xiàn)的。
106
價值規(guī)律在貫徹自身要求過程中,并非直接使商品按照價值進(jìn)行買賣,而是通過在表面上價格圍繞價值上下波動,在趨勢上使商品交換按照社會必要勞動時間決定的價值量進(jìn)行。107價格與價值的表現(xiàn)形式:這違背價值規(guī)律嗎?價值價格108商品價格與價值經(jīng)常性的不一致,并不意味著違背了價值規(guī)律第一,從孤立的一次商品交換來看,商品價格可能高于或者低于價值;但從長期來看,二者趨于一致;第二,從不同商品各自的價格變化來看,商品價格無論怎樣漲落,都是以各自的價值為基礎(chǔ)。
109(二)價格圍繞價值波動的原因:商品生產(chǎn)是以私人勞動的形式進(jìn)行,因而一般不能準(zhǔn)確地保持供求平衡。在供求出現(xiàn)不平衡條件下,價格就會背離價值。價格背離價值又會對生產(chǎn)起到調(diào)整作用使供求平衡,進(jìn)而使價格與價值趨向一致。四、價值規(guī)律的作用111四、價值規(guī)律的作用——市場經(jīng)濟(jì)“看不見的手”價值規(guī)律的作用根源于其內(nèi)在的價值決定和價值實現(xiàn)的機(jī)制,主要體現(xiàn)在:
(1)調(diào)節(jié)作用。自發(fā)地調(diào)節(jié)社會勞動在社會各生產(chǎn)部門的分配。它自發(fā)地調(diào)節(jié)著生產(chǎn)資料和勞動力在各社會生產(chǎn)部門之間的分配,即調(diào)節(jié)社會資源的配置。
112(2)刺激作用。自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展。自發(fā)地刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),改善經(jīng)營管理,促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展。
(3)分化作用。價值規(guī)律促使商品生產(chǎn)者兩極分化
。113馬克思對勞動價值論的繼承
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