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文檔簡(jiǎn)介
求職心里適應(yīng)序
大學(xué)生正處于心理成長(zhǎng)的“斷乳期”,心理發(fā)展還不平衡、不穩(wěn)定,生理與心理的發(fā)展有明顯的不同步性。滿懷激情,追求理想,但知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)方面的積累還不夠,不善于客觀地認(rèn)識(shí)和面對(duì)現(xiàn)實(shí),容易使理想與現(xiàn)實(shí)相脫節(jié)。強(qiáng)烈希望擺脫家庭與學(xué)校的束縛,融入社會(huì),但自身尚未完全成熟,在許多方面需要家庭、學(xué)校、社會(huì)的幫助。另外,由于身心發(fā)育未完全成熟,情緒易波動(dòng),自控能力較差,在求職時(shí),面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)、獨(dú)立與依賴、情感與理智的矛盾交織,容易產(chǎn)生心理問(wèn)題。
一、就業(yè)過(guò)程中常見(jiàn)的心理問(wèn)題1、擇業(yè)功利心理——是指求職者從擇業(yè)的趨利避害出發(fā),片面擴(kuò)大自我利益的追求而缺乏對(duì)就業(yè)環(huán)境的客觀評(píng)價(jià)。調(diào)查結(jié)果顯示,77.3%的用人單位認(rèn)為大學(xué)生仍存在期望過(guò)高的現(xiàn)象,主要表現(xiàn)在薪酬、地域、個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)和要求專(zhuān)業(yè)對(duì)口等個(gè)人功利取向方面。其中,在就業(yè)地區(qū)的選擇方面,大學(xué)生“重東部,輕西部”,“重大城市,輕中小城市和農(nóng)村”的想法仍沒(méi)有得到明顯改觀。從調(diào)查答案中,我們可以清楚地看到60%多的大學(xué)生在求職擇業(yè)時(shí)存在功利心理。一、就業(yè)過(guò)程中常見(jiàn)的心理問(wèn)題2、擇業(yè)求“穩(wěn)”心理——指求職者從職業(yè)的穩(wěn)定性出發(fā)。追求工作職位的安穩(wěn)、清閑、福利待遇好等等,不愿意選擇有風(fēng)險(xiǎn)、有挑戰(zhàn)性的職業(yè),更不敢自己去創(chuàng)業(yè)。畢業(yè)生對(duì)全額財(cái)政保障的事業(yè)單位趨之若鶩,公務(wù)員考試熱度始終不減,千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋的現(xiàn)象愈演愈烈。(主要是本科畢業(yè)生)畢業(yè)生即使選擇企業(yè)也首先以企業(yè)的歸屬和大小而論,似乎不太在意對(duì)企業(yè)的發(fā)展前景的分析,甚至全然不顧“人職匹配”的客觀合理性。——求“穩(wěn)”心理主要是由于求職一次到位的傳統(tǒng)觀念造成的。來(lái)自社會(huì)與家長(zhǎng)的擇業(yè)與就業(yè)觀念占有很多成份。一、就業(yè)過(guò)程中常見(jiàn)的心理問(wèn)題3、擇業(yè)從眾心理——指求職者在求職擇業(yè)時(shí)因?yàn)椤案杏X(jué)走”而盲目從眾。形成擇業(yè)“從眾”心理現(xiàn)象的原因主要是由于他們?nèi)狈駱I(yè)主動(dòng)性,缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)就業(yè)市場(chǎng)和政策的充分了解,缺乏對(duì)就業(yè)信息的主動(dòng)收集與分析判斷,對(duì)自己的職業(yè)目標(biāo)、需要、價(jià)值觀以及自身特點(diǎn)等沒(méi)有明確認(rèn)識(shí),在就業(yè)時(shí)不能正視自己的能力、素質(zhì)和擇業(yè)的客觀環(huán)境,隨大流?!?/p>
從眾心理在那些沒(méi)有明確目標(biāo)的大學(xué)生中最為常見(jiàn),約占大學(xué)生比例的30%一、就業(yè)過(guò)程中常見(jiàn)的心理問(wèn)題4、擇業(yè)依賴心理——指求職者在擇業(yè)中缺乏獨(dú)立意識(shí)和自主承擔(dān)責(zé)任的意識(shí)。形成原因:主要是由于個(gè)人獨(dú)立決策能力不強(qiáng),缺乏進(jìn)取精神表現(xiàn):不主動(dòng)出擊,消極逃避就業(yè)市場(chǎng),抱著等、靠、要的依賴思想,依賴家人通融社會(huì)關(guān)系,試圖通過(guò)關(guān)系就業(yè);依賴?yán)蠋?、學(xué)校送工作上門(mén),總念著“車(chē)到山前必有路”,“天上也會(huì)掉餡餅”,試圖坐著等就業(yè);即便有就業(yè)崗位選擇的機(jī)會(huì),也要向千里之外的家長(zhǎng)尋求決策幫助、對(duì)職業(yè)左顧右盼,拿不定主意,以致貽誤擇業(yè)時(shí)機(jī)。獨(dú)生子女在這一項(xiàng)得分最高,是非獨(dú)生子女的兩倍多,經(jīng)濟(jì)條件好的比經(jīng)濟(jì)條件差的也要高出1.5倍。一、就業(yè)過(guò)程中常見(jiàn)的心理問(wèn)題5、自負(fù)心理自負(fù)是過(guò)高估計(jì)自身實(shí)力而產(chǎn)生的一種優(yōu)越感。這種心理在一些學(xué)習(xí)成績(jī)好、綜合素質(zhì)比較高的大學(xué)生身上表現(xiàn)得尤為突出。在求職時(shí),好高鶩遠(yuǎn),自命不凡,挑三撿四,給用人單位留下浮躁、不踏實(shí)的印象,不受用人單位的歡迎。自負(fù)心理使大學(xué)生嚴(yán)重脫離實(shí)際,以幻想代替現(xiàn)實(shí),使自己的求職目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生極大的反差。他們面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí),往往情緒一落千丈,產(chǎn)生孤獨(dú)、失落、煩躁、抑郁等心理現(xiàn)象?!獙?duì)于剛畢業(yè)的大學(xué)生來(lái)說(shuō),這一比例達(dá)到了65%,尤其是重點(diǎn)大學(xué)的畢業(yè),遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于平均水平。一、就業(yè)過(guò)程中常見(jiàn)的心理問(wèn)題6、自卑心理與自負(fù)相反,自卑心理表現(xiàn)為對(duì)自身的能力和素質(zhì)評(píng)價(jià)過(guò)低。對(duì)自己缺乏信心,覺(jué)得自己事事不如他人,在求職中,不敢充分展示自我,缺乏大膽嘗試、積極參與競(jìng)爭(zhēng)的勇氣,從而錯(cuò)失就業(yè)良機(jī)。過(guò)度的自卑,還會(huì)產(chǎn)生精神不振、心理扭曲、沮喪、孤寂、脆弱等心理現(xiàn)象,久而久之還可能導(dǎo)致自卑型人格的形成?!@一心理主要集中在畢業(yè)一兩年后的大學(xué)生身上,跟剛畢業(yè)的自負(fù)心理形成鮮明的對(duì)比。二、就業(yè)心理問(wèn)題的自我調(diào)適心理調(diào)適,是指改變或擴(kuò)大原有認(rèn)知結(jié)構(gòu),以適應(yīng)新的情況或新的歷程。
心理調(diào)適的作用——就在于幫助大學(xué)生在遇到挫折和沖擊時(shí),能夠客觀地分析自我與現(xiàn)實(shí),有效地排除心理困擾,控制和調(diào)節(jié)自己的情緒,從而保持一種穩(wěn)定而積極的心態(tài),維護(hù)自己的身心健康。就業(yè)心理壓力的產(chǎn)生往往是多方面原因共同作用的結(jié)果。適度的壓力能提高人的健康水平和工作效率,但壓力感過(guò)于強(qiáng)烈或持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng),則容易對(duì)身心造成不良影響。因此,必須采取積極有效的措施來(lái)緩解和應(yīng)對(duì)就業(yè)心理壓力。二、就業(yè)心理問(wèn)題的自我調(diào)適1、樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀目前,青年價(jià)值呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì),大學(xué)生更應(yīng)該注意對(duì)自己的價(jià)值取向進(jìn)行評(píng)價(jià),有意識(shí)地開(kāi)展自我教育,形成發(fā)展自己的人生觀和價(jià)值觀。首先,把社會(huì)的要求內(nèi)化為自己的需要,把社會(huì)的發(fā)展、祖國(guó)的前途與個(gè)人的命運(yùn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。大學(xué)生在服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)祖國(guó)的過(guò)程中,要看到自己的人生價(jià)值和生活意義,進(jìn)而培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,構(gòu)建正確的人生觀和價(jià)值觀。其次,處理好物質(zhì)需要和精神需求、生理滿足和心理愉悅的關(guān)系。個(gè)體都是身心有機(jī)體,既有物質(zhì)方面的需要,也有精神方面的追求。因此,大學(xué)生不能為了物質(zhì)需要而忘卻精神追求,為了生理滿足而忘卻心理愉悅,而必須把兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛的需求層次理論表明,人都有物質(zhì)和生理方面的需要,同時(shí),也有現(xiàn)為精神上的追求與心理上的滿足。因此,大學(xué)生需要加強(qiáng)精神追求,構(gòu)建心靈家園。尤其在擇業(yè)時(shí)不能只考慮工作的經(jīng)濟(jì)收入、工作條件、工作地點(diǎn)等因素,更要考慮職業(yè)對(duì)自我一生發(fā)展的影響與作用,看重職業(yè)能否幫助實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。二、就業(yè)心理問(wèn)題的自我調(diào)適2、培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),正確對(duì)待就業(yè)過(guò)程中的困難和挫折當(dāng)今社會(huì)處處充滿競(jìng)爭(zhēng),市場(chǎng)規(guī)律、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的引入使社會(huì)發(fā)生了很大的變化。大學(xué)生離開(kāi)校門(mén)走向社會(huì)就不得不接受優(yōu)勝劣汰的洗禮,親身體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)峻性和挑戰(zhàn)性。因此,大學(xué)畢業(yè)生在擇業(yè)時(shí)要自覺(jué)培養(yǎng)敢于競(jìng)爭(zhēng),敢冒風(fēng)險(xiǎn)的心理素質(zhì),要敢于向社會(huì)挑戰(zhàn),擴(kuò)大就業(yè)成功的機(jī)率,使自己成為競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的強(qiáng)者。事實(shí)上,參與競(jìng)爭(zhēng)就難免要遇到挫折,畢業(yè)生在擇業(yè)過(guò)程中,由于種種主客觀因素的限制,不可避免地會(huì)遇到各種心理挫折,引起或大或小的心理沖突,其實(shí)這并非壞事。關(guān)鍵問(wèn)題并不在于有無(wú)挫折,而在于如何正確對(duì)待挫折,要把挫折看作是鍛煉意志、提高能力的好機(jī)會(huì)。畢業(yè)生還應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)及時(shí)總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),調(diào)整對(duì)自我和社會(huì)的認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)主、客觀的協(xié)調(diào)一致,能用辯證的方法客觀地分析和對(duì)待出現(xiàn)的困難和挫折。一次機(jī)會(huì)的失去意味著另一個(gè)機(jī)會(huì)的到來(lái),只要有一個(gè)平常的心態(tài),就可以應(yīng)對(duì)暫時(shí)的困難和挫折。二、就業(yè)心理問(wèn)題的自我調(diào)適3、調(diào)整就業(yè)期望值,客觀評(píng)價(jià)自身大學(xué)生畢業(yè)時(shí),應(yīng)分析自己專(zhuān)業(yè)素質(zhì)及所面臨的就業(yè)環(huán)境,對(duì)自己的就業(yè)情況確定合適的期望值。一個(gè)畢業(yè)生有自信有勇氣是好的,但必須對(duì)自己進(jìn)行全面客觀地評(píng)價(jià),給自己準(zhǔn)確定位,才能確立正確的擇業(yè)目標(biāo)。當(dāng)前在就業(yè)市場(chǎng)上用人單位找不到人、大量的畢業(yè)生無(wú)處可去的“錯(cuò)位”現(xiàn)象普遍存在,這就是因?yàn)榇髮W(xué)生的就業(yè)期望普遍較高的緣故。因此,腳踏實(shí)地,把過(guò)高的期望值降下來(lái)十分重要。大學(xué)生調(diào)整就業(yè)期望值并不是對(duì)單位沒(méi)有選擇,只要是單位就去,而是要在自我反省中正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我,明確自己今后的職業(yè)發(fā)展方向是什么,自己的性格氣質(zhì)特點(diǎn)是什么,自己最適合干什么工作,自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)是什么等等。4、提升綜合實(shí)力,積累就業(yè)資本在競(jìng)爭(zhēng)激烈的就業(yè)市場(chǎng)上,勝出的重要籌碼便是大學(xué)生自身的綜合實(shí)力。大學(xué)生要在學(xué)習(xí)階段,從道德品質(zhì)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)能力、身心健康水平等方面對(duì)自己提出較高要求,提前為就業(yè)積累資本。一是加強(qiáng)思想道德修養(yǎng):大學(xué)生能否成功融入團(tuán)隊(duì)并為團(tuán)隊(duì)所接納,進(jìn)而成為合格的社會(huì)人,很大程度上取決于個(gè)人的道德修養(yǎng)水平。二是要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)能力培養(yǎng):扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)是提升業(yè)務(wù)能力的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)能力則是知識(shí)更新的保證。三是加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉:實(shí)踐鍛煉是專(zhuān)業(yè)知識(shí)向業(yè)務(wù)能力轉(zhuǎn)化的載體。用人單位看重的不是你所學(xué)到的知識(shí),而是由此轉(zhuǎn)化成的業(yè)務(wù)能力。大學(xué)生還應(yīng)在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)社會(huì),不斷完善自我,在豐富專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能的同時(shí),提高人際交往能力、組織協(xié)調(diào)能力,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、挫折意識(shí)、規(guī)則意識(shí),全面提升自己的綜合實(shí)力,為參與激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)積累豐厚的就業(yè)資本。一個(gè)堂堂正正的人,可以做好任何一件事。人品第一,學(xué)問(wèn)第二。二、就業(yè)心理問(wèn)題的自我調(diào)適王欽峰,全國(guó)勞動(dòng)模范——山東豪邁機(jī)械科技股份有限公司他依然身著藍(lán)色工裝服勞動(dòng)和知識(shí)改變命運(yùn)
記全國(guó)人大代表熱汗古麗·依米爾
維吾爾族姑娘熱汗古麗,曾是一名普通的農(nóng)村姑娘,也曾遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)外出務(wù)工。然而,聰明、能干、熱心的熱汗古麗卻在改寫(xiě)著自己的命運(yùn),也改寫(xiě)了自己家鄉(xiāng)姐妹們的命運(yùn)。上學(xué)讀書(shū),一直是熱汗古麗的一個(gè)夢(mèng)想,特別是外出打工后,眼界開(kāi)闊了,她更感覺(jué)到知識(shí)的重要性。2012年,熱汗古麗成為新疆職業(yè)大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)院漢語(yǔ)翻譯專(zhuān)業(yè)的一名學(xué)生,圓了自己的大學(xué)夢(mèng)。熱汗古麗先后帶出1000多個(gè)姐妹到慈溪打工,她們用自己的勞動(dòng)所得改變了各自家庭的生活狀況。作業(yè)1.閱讀P123~1602.參考下面兩段文字,寫(xiě)一篇1500~2000字的“關(guān)于就業(yè)的思考”。知識(shí)改變命運(yùn)?勞動(dòng)改變命運(yùn)?知識(shí)與勞動(dòng)改變命運(yùn)?上帝想改變乞丐的命運(yùn)——帝想改變一個(gè)乞丐的命運(yùn),就化成一個(gè)有錢(qián)人來(lái)點(diǎn)化他…上帝問(wèn)乞丐:“我如果給你1000元,你如何用?”乞丐說(shuō):“那太好了,我就可以租房子了。”…上帝不解,問(wèn)他為什么,他答,那樣我可以住得更舒服?!系酆苁?,又問(wèn):“假如我給你10萬(wàn)元呢?”…乞丐說(shuō):“那我可以買(mǎi)部車(chē)了,這樣以后就可以開(kāi)車(chē)出去玩了?!薄系鄹械奖?,再問(wèn):“假如我給你100萬(wàn)元呢?”…乞丐聽(tīng)了眼睛都放光了,說(shuō):“那太好了,我可以游玩全國(guó)?!薄系勐?tīng)了說(shuō):“難道你就沒(méi)想過(guò)用些錢(qián)去投資,去創(chuàng)造賺錢(qián)的機(jī)遇嗎?”乞丐聽(tīng)后呆愣在那里?!?dāng)然,乞丐是個(gè)窮人,但其只是一個(gè)另類(lèi)的窮人,并不能代表其他缺乏金錢(qián),但有大志向的窮人,但窮人的思維方式要放開(kāi),要把眼光放得更為長(zhǎng)遠(yuǎn)…上帝采用這樣的方式能改變這個(gè)乞丐的命運(yùn)么?命運(yùn)女神與乞丐一天,命運(yùn)女神與老乞丐相遇,女神美麗圣潔,乞丐丑陋污穢。果真一個(gè)天上尊貴的神仙,一個(gè)地下卑賤的乞丐。老乞丐曲腰駝背向女神行乞,此時(shí)他并不知站在自己身旁的就是命運(yùn)女神,而女神憐憫他處境的凄慘,便與他說(shuō)話,聲音聽(tīng)起來(lái)像美妙的音樂(lè)。...
“告訴我,你為什么會(huì)是現(xiàn)在這個(gè)樣子?究竟是什么原因讓你淪落至此?罪過(guò)??!”女神顯得極為痛苦.
“路是我自己選的,沒(méi)有誰(shuí)強(qiáng)迫我,我很清楚這一點(diǎn)。在命運(yùn)之神面前,人人都是乞丐,只不過(guò)我是做的最成功的一個(gè)!我現(xiàn)在只想討得一點(diǎn)食物和水以慰藉我痛苦的胃,算我求你啦,要是命運(yùn)之神在這兒,看到我這般模樣,她一定會(huì)幫我的!”
“難道你從來(lái)都不反抗命運(yùn)嗎?你認(rèn)為生活是命運(yùn)在主宰還是你自己?”
“反抗!不,我們都是命運(yùn)之神的奴隸,而奴隸的宿命本該像我這樣。試想一下,既然做了奴隸,又怎能主宰自己的生活呢?”
“那么,你對(duì)自己的人生有何追求呢?你有沒(méi)有想過(guò)以后的歸宿問(wèn)題?”
“很簡(jiǎn)單,我是一個(gè)很成功的乞丐,唯一的追求就是在身心最需要的時(shí)候,討得一塊面包和一杯牛奶!至于我的歸宿嘛,也就是死亡了,最終的解脫之后,我也就擺脫與命運(yùn)的關(guān)系了!”
“你有沒(méi)有抱怨命運(yùn)的不公平?”
“那是傻瓜才做的事,何苦呢?”
“你不覺(jué)得同生而為人,而大多數(shù)人卻比你處境好的多,你難道不感到慚愧嗎?你就不會(huì)在寒冷冬天的夜晚獨(dú)自摸索你的悲哀嗎?你認(rèn)為自己是命運(yùn)的奴隸,那么你甘愿做奴隸一生嗎?當(dāng)你看到別人帶著對(duì)親人的愛(ài)而辛勤工作,而你卻除了伸開(kāi)兩手去乞討,就不曾懺悔過(guò)嗎?”
“要么我說(shuō)自己是最成功的乞丐呢?慚愧、反抗、懺悔這些詞語(yǔ)早在我的腦海中永久的刪除了!還有,愛(ài)是什么東西?我每天看到的只是一群貪婪、自私、兇惡的嘴臉,你現(xiàn)在跟我說(shuō)愛(ài),我真不知道她會(huì)給我?guī)?lái)什么,在我的生命里,也從來(lái)沒(méi)有過(guò)她的影子!我只聽(tīng)到總是有一句話,每天在我的思想里重播,那就是‘放下一切自己拿不起來(lái)的東西,包括自尊,然后去乞討!’這是我聽(tīng)到最真切的話了?!?/p>
你不覺(jué)的如此對(duì)待自己是一種罪過(guò)嗎?要是人人都想你這樣,那么這個(gè)世界會(huì)成為什么樣子?是的,命運(yùn)可能對(duì)你不公平,但生活是你自己的,正如你說(shuō)的‘路是自己選的’那樣?!?/p>
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