《浮生六記》,讀書(shū)筆記

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清代的沈復(fù)，知道的人不少，蕓娘呢？也約莫略有耳聞。浮生六記有六記，看似只有前兩卷是寫(xiě)沈復(fù)與蕓娘的生活，但其實(shí)每一記都有一個(gè)蕓娘。哪怕是她逝后的生活，沈復(fù)獨(dú)居修身養(yǎng)性，整日賞花觀水卻還是言談舉止帶有蕓娘的影子。用現(xiàn)在很流行的一句話說(shuō)，約莫就是從今以后，我所愛(ài)的都像你。

《浮生六記》是沈復(fù)一生的傳記，記載了他少年承父業(yè)，游山玩水的喜悅，也寫(xiě)了他中年無(wú)業(yè)窮困潦倒的光景。全書(shū)讀下來(lái)，給人印象最深之處，還是他和蕓娘的愛(ài)情。十三歲的沈復(fù)信誓旦旦說(shuō)：“非淑姊不娶?！鳖H有幾分劉徹金屋藏嬌的架勢(shì)。后來(lái)公然四年后，蕓娘成了沈復(fù)的妻子。以后的日子兩人如膠似漆，沈復(fù)外出差還差點(diǎn)相思成疾。他們二人志趣相投，共同作詩(shī)品茶賞花種草。蕓娘在花草方面頗有造詣，又心靈手巧。她用植物做活屏風(fēng)，用細(xì)絲扣蟲(chóng)系于花草間，比畫(huà)中的小蟲(chóng)還活生動(dòng)現(xiàn)，見(jiàn)者無(wú)不稱(chēng)絕。

而沈復(fù)在其次卷閑情記趣中，詳盡地闡述了大量植物盆栽的培養(yǎng)方法，他自覺(jué)識(shí)遍《群芳譜》，種也種過(guò)大半，看他在侍弄花草時(shí)，總讓人不由得有種閑適之感。尤其是他種的碗蓮，“花發(fā)大如酒杯，葉縮如碗口，亭亭心愛(ài)?！庇袠O強(qiáng)的感染力，讓人恨不得也立馬也翻箱倒柜找一碗來(lái)種蓮。但就像做飯輕易燒糊要重頭再來(lái)一樣，種花也是常有失敗，有長(zhǎng)勢(shì)甚好的蘭花被人潑了開(kāi)水一夕既死的，有悉心布置地盆景被摔碎的，沈復(fù)和蕓娘總是雙雙落淚，仿佛痛也痛在一起了。

但再怎么幸福的時(shí)光總是有限的，短短幾年里，沈復(fù)家道中落，蕓娘身患重病，結(jié)果還是香消玉殞。臨死前口中斷續(xù)疊音“來(lái)世”二字，讓沈復(fù)幾乎肝腸寸斷。

自蕓娘去后，沈復(fù)終日形單影只，面容憔悴，備極凄涼。他在慘淡中寫(xiě)下：“奉勸世間夫婦，固不成彼此相仇，亦不成過(guò)于情篤。語(yǔ)云：恩愛(ài)夫妻不到頭?！被蛟S是真情實(shí)感所致。由于太愛(ài)，所以在離開(kāi)的時(shí)候反而更加痛徹心扉，早知如此，不如開(kāi)初克制情感，開(kāi)初少愛(ài)一分，今日便少痛一分。

凄涼中，沈復(fù)就完全將感情寄于山水書(shū)畫(huà)，怕是因山不死，水不竭，書(shū)畫(huà)世上有千萬(wàn)，不像蕓娘是世間孤品。他整日少思少言少怒，住在寺中一如禪師。追求的是心無(wú)雜念，清凈領(lǐng)略。卻也會(huì)在登山時(shí)不經(jīng)意想到，開(kāi)初與蕓娘共賞美景時(shí)，良辰美景被輕輕放過(guò)，如今孤身一人，看景貌似更全更透，卻平添一分落寞。

想和你過(guò)完這一生，然后來(lái)世，我做女子，你做男子，我再嫁給你，你去云游天下，我為你斟茶種花。這是沈復(fù)對(duì)蕓娘說(shuō)的話。在古代，男人的地位很高，休妻納妾都是常態(tài)。地位越高，越難看清自己，猶如那時(shí)人的心有好多顆，可以分給一個(gè)又一個(gè)。又或者他們不屑還是羞于把心交給一個(gè)比自己卑微好多的女人。沈復(fù)與蕓娘的愛(ài)，之所以被傳為佳話約莫就是由于這份難能難得。沈復(fù)十三歲的一句戲言，堅(jiān)持了二十三年，蕓娘去世便不念俗世，一心向禪。而蕓娘和這樣的癡情種也是相配的，她賢淑良善，大方優(yōu)雅，精于女工又懂琴棋書(shū)畫(huà)，這樣的才子才女相愛(ài)，本就是人間佳話。中間二十三年的悲喜，皆從《浮生六記》里道來(lái)。不疾不徐，或悲或喜。沈復(fù)一生并無(wú)大成就，就是普普遍通一介