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對(duì)于智力及智力測(cè)驗(yàn)的反思【來(lái)由】形式和結(jié)果解釋等方面的認(rèn)識(shí)?!疚业墓芤姟繎B(tài)度的。以下我將從幾個(gè)層面,來(lái)闡述我的看法【從智力定義說(shuō)起】這里先引用一些先哲的看法:一)我國(guó)心理學(xué)界的學(xué)者認(rèn)為:智力是觀察力、記憶力、想象力、思維力的綜合,思維力是其核心。反響度,敏感度等等二)斯騰伯格〔R.J.Sternberg被承受和運(yùn)用,同時(shí)又是如此難以捉摸、令人困惑。1??三)斯騰〔L.W.Stern〕:——“智力是指?jìng)€(gè)體有意識(shí)的以思維活動(dòng)適應(yīng)新環(huán)境的一種潛力。〞過于狹隘。四)David合理地思維,并有效地處理周圍事物的整體才能。我見:此位先哲的定義,更趨向于社會(huì)的實(shí)際情況,與〔三〕相比,同樣強(qiáng)調(diào)了“個(gè)體/一//合理地思維〞,其不同點(diǎn)有兩處,一個(gè)是強(qiáng)調(diào)“新點(diǎn),始終沒有超出個(gè)體,以及利用思維處理食物才能的范疇。五)哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納〔HowardGardner1983Theoryofmultipleintelligences??(FramesofMind)(abilitytosolveproblems)邏輯(logical/Mathematical);2.語(yǔ)文(verbal/linguistic);3.空間(Visual/音樂(musical肢體運(yùn)作(Bodily/內(nèi)省[intra-personal/Introspective,其他學(xué)者從中分拆出“靈性智能〞(spiritual人際(inter-personal自然探究1995年補(bǔ)充)。我見:當(dāng)然從中文譯文來(lái)看,同樣的“intelligences〞,被中譯者采用了不同的對(duì)應(yīng)詞,很容4-8relativism,Lackofempiricalevidence等方面,這里就不展開討論了。六),抽象思維,表達(dá)意念以及語(yǔ)言和學(xué)習(xí)的才能〔Intelligenceisapropertyofmindthatencompassesmanyrelatedabilities,suchasthecapacitiestoreason,toplan,tosolveproblems,tothinkabstractly,tocomprehendideas,touselanguage,andto?大英百?當(dāng)概括“動(dòng)物智力〞時(shí),使用以下的詞匯一個(gè)新的環(huán)境去有效地適應(yīng)環(huán)境的才能〞。流智力測(cè)驗(yàn),卻往往無(wú)視了這些特質(zhì)“creativity,personality,character,knowledge,orwisdom.〞。我這里不欲翻譯成中文,以免轉(zhuǎn)換中的偏向。七)1995年來(lái)自“AmericanPsychologicalAssociation〞的一份報(bào)告“Intelligence:KnownsandUnknownsIndividualsdifferfromoneanotherintheirabilitytounderstandcomplexideas,toadapteffectivelytotheenvironment,tolearnfromexperience,toengageinvariousformsofreasoning,toovercomeobstaclesbytakingthought.Althoughtheseindividualdifferencescanbesubstantial,theyareneverentirelyconsistent:agivenperson’sintellectualperformancewillvaryondifferentoccasions,indifferentdomains,asjudgedbydifferentcriteria.Conceptsof"intelligence"areattemptstoclarifyandorganizethiscomplexsetofphenomena.Althoughconsiderableclarityhasbeenachievedinsomeareas,nosuchconceptualizationhasyetansweredalltheimportantquestionsandcommandsuniversalassent.Indeed,whentwodozenprominenttheoristswererecentlyaskedtodefineintelligence,theygavetwodozensomewhatdifferent〞我見:個(gè)體的差異,種族的差異,遺傳的差異,以及成長(zhǎng)文化環(huán)境的差異,導(dǎo)致了研究者的種種的偏視,其他還有社會(huì)的復(fù)雜性、綜合性,個(gè)體的或然性、不可預(yù)測(cè)性,也大大提升了學(xué)者們對(duì)于智力以及智力測(cè)驗(yàn)研究的困難。八)1994MainstreamScienceon52intelligenceresearchers〞averygeneralmentalcapabilitythat,amongotherthings,involvestheabilitytoreason,plan,solveproblems,thinkabstractly,comprehendcomplexideas,learnquicklyandlearnfromexperience.Itisnotmerelybooklearning,anarrowacademicskill,ortest-takingsmarts.Rather,itreflectsabroaderanddeepercapabilityforcomprehendingoursurroundings—"catchingon","makingsense"ofthings,or"figuringout"whatto〞我見:他們很明顯地意識(shí)到從前“書本學(xué)習(xí)〞、“學(xué)業(yè)才能〞、“考試才能〞的狹隘性,并提出了他們的三大范疇,這樣才能使得智力的研究,和開展的世界和社會(huì)更為契合。九)最后為了不偏頗所見,一并羅列更多先哲的看法〔部分著名先哲的觀點(diǎn),已經(jīng)預(yù)先羅列〕,但并不一一展開討論:CarolusSlovinec:"Intelligenceistheabilitytorecognizeconnections."AlfredBinet:"...judgment,otherwisecalledgoodsense,practicalsense,initiative,thefacultyofadaptingone'sselftocircumstances...auto-critique."表的編制者〕DavidWechsler:"...theaggregateorglobalcapacityoftheindividualtoactpurposefully,tothinkrationally,andtodealeffectivelywithhisenvironment."〔上面已經(jīng)獨(dú)立討論,這里謹(jǐn)引原文〕CyrilBurt:"...innategeneralcognitiveability."HowardGardner:"Tomymind,ahumanintellectualcompetencemustentailasetofskillsofproblemsolving—enablingtheindividualtoresolvegenuineproblemsordifficultiesthatheorsheencountersand,whenappropriate,tocreateaneffectiveproduct —andmustalsoentailthepotentialforfindingorcreatingproblems—andtherebylayingthegroundworkfortheacquisitionofnew〔同樣,已經(jīng)在上面獨(dú)立討論,這里謹(jǐn)引原文〕LindaGottfredson:"...theabilitytodealwithcognitivecomplexity."HerrnsteinandMurray:"...cognitiveability."SternbergandSalter:"...goal-directedadaptive這里謹(jǐn)引原文〕JohnKotteronLeadershipIntelligence:A"keenmind"i.e.,stronganalyticalability,goodjudgment,andthecapacitytothinkstrategicallyandmulti-dimensionally.D.SamuelNuessle:"Amind'sabilitytoapplyknowledgetoaproblem-solvingsituation."以下兩位來(lái)自“MathematicsandEngineeringAlanTuring:"Torespondlikeahumanbeing"G.N.Saridis:"Theentropyofcontrolresponses"〔熵的概念,更能表達(dá)他的考慮〕??所闡述的博大精深。generalintelligencefactoCharlesSpearmaanearlypsychometricia〕在1904年提出了,百年多來(lái),爭(zhēng)議無(wú)數(shù)。就我所見,其研究的初衷,并無(wú)差謬。但后世的至于1971年由美國(guó)心理學(xué)家雷蒙德·卡特爾〔RaymondCattell〕所設(shè)計(jì)的“晶體智力〔crystallizedintelligence〕〞和“流體智力〔fluidintelligence〕〞,更不過是一種研究過程中權(quán)宜的稱謂。只是把研究過程中某些不合常理的現(xiàn)象,嘗試給予一些理論上的假設(shè)罷了。層面上會(huì)有如此的現(xiàn)象的根本理由。乃至到2022年,在“Adultdevelopmentandaging(5thed.)authorshavenotedanapparentinterdependenceofthetwo(Cavanaugh,J.C.,&Blanchard-Fields,F,〞學(xué)們長(zhǎng)久以來(lái)的努力是有成效的,只是在詳細(xì)的施測(cè)應(yīng)用方面,大有商榷的余地?!疚业闹橇y(cè)驗(yàn)結(jié)果】的成效以及缺乏。1986R.L.ThorndikeE.HagenJ.Sattler〕等20004,800個(gè)體有層次的隨機(jī)抽樣的根底上有效的。4智力挑選測(cè)驗(yàn)。我自己的測(cè)驗(yàn)結(jié)果是:瑞文智力測(cè)驗(yàn)的IQ是117-118;中小學(xué)生團(tuán)體智力挑選測(cè)驗(yàn)〔根據(jù)1991年上海市區(qū)17歲的常?!车腎Q是110。從實(shí)際的施測(cè)經(jīng)歷來(lái)看,前者雖然設(shè)計(jì)者聲稱是避開了語(yǔ)言的障礙,但1938年所創(chuàng)制的這個(gè)【智力計(jì)量的可能性】乃至多元智能的體系建立〔如上所述,不再贅引52【廣泛應(yīng)用之錯(cuò)誤】群眾的視野。當(dāng)初比奈們的初衷[例如當(dāng)初他們是研究小學(xué)生的智力缺陷,而給予適當(dāng)?shù)妮ointelligenceandtheinherentmarginoferrorinthetest.Fancher1985)開始漸漸地被異化,StephenJayGould在他的?TheMismeasureofMan?位稽查為查出問題范圍Binetoriginallydevisedhistesttobecarriedoutone-on-onewithanexaminerfordetectingproblemareas,ratherthanameansoflinearlyrankingthegeneralintelligenceof〕〞這或許就是商業(yè)化后的“負(fù)面效用〞,這或許也不是學(xué)院里,那些埋頭研究的學(xué)者們所愿意國(guó)心理協(xié)會(huì)主席RobertYerkes決定使用此測(cè)驗(yàn)去開發(fā)ArmyAlpha和ArmyBeta測(cè)驗(yàn),幫助分類新兵。因此,高分的個(gè)體會(huì)得到A()等級(jí),但是低分的個(gè)體會(huì)得到E等級(jí)和除役(Fancher。它之前,先理解一下,例如:從智力測(cè)驗(yàn)〔心智量度〕理論以及以常理方式對(duì)待這個(gè)主題的差異智力在每日生活中的重要性遺傳因素和
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