中國隱士文化

中國隱士文化——兼論陶淵明詩歌價值主講人：曾光

主講人：曾光時間：2021年3月31晚20點地點：明明語文QQ群

歡迎指正中國隱士文化——兼論陶淵明詩歌價值目錄壹·中國隱士定義貳·中國隱士分類弎·中國隱士代表肆·關于陶淵明詩隱士的定義：隱居不做官的人。隱士首先是知識分子，“士”階層成員之一。并不是所有居于鄉(xiāng)野山林不入仕途之人都可以稱為“隱士”。那些向往仕途卻沒有機會沒有能力入仕的人不算隱士，那些沒有文化的農夫樵子細民野老也不是隱士。只有那些保持獨立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附權勢、具有超凡學識、并且是真正出自內心不愿入仕的隱居者才能被稱為隱士。壹1、完全歸隱2、半隱半仕3、仕而后隱4、名隱實仕5、先隱后仕中國隱士分類6、以隱求仕7、忽隱忽仕8、隱而實反9、隱于朝堂考核程序中國隱士代表之一：叔齊、伯夷《史記》記載：

伯夷、叔齊，孤竹君之兒子也。父欲立叔齊。及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：“父命也?！彼焯尤ァＪ妪R不肯立而逃之。國人立其中子。中國隱士文化代表之楚狂接輿楚狂接輿歌而過孔子曰：“鳳兮，鳳兮，何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而，已而，今之從政者殆而！”孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言?！墩撜Z》中國隱士文化代表之介之推《左傳》：

晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。推曰：“獻公之子九人，唯君在矣?；?、懷無親，外內棄之。天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非君而誰？天實置之，而二三子以為己力，不亦誣乎？竊人之財，猶謂之盜。況貪天之功，以為己力乎？下義其罪，上賞其奸。上下相蒙，難與處矣?！逼淠冈唬骸邦烈嗲笾?？以死誰懟？”對曰：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之，若何？”對曰：“言，身之文也。身將隱，焉用文之？是求顯也?！逼淠冈唬骸澳苋缡呛?？與汝偕隱。”遂隱而死。

晉侯求之，不獲，以綿上（地名）為之田。曰：“以志吾過，且旌善人。”中國隱士代表人物之商山四皓《紫芝歌》：漠漠高山，深谷逶迤。曄曄紫芝，可以療饑。唐虞世遠，吾將何歸？駟馬高蓋，其憂甚大。富貴而畏人兮，不若貧賤之肆志?！豆沤駱蜂洝分袊[士文化代表之竹林七賢嵇康、阮籍、向秀、劉伶、阮咸、山濤、王戎嵇博綜技藝，于絲竹特妙。臨當就命，顧影自視，索琴而彈之。

——向秀《思舊賦》中國隱士文化代表之范蠡

……以為大名之下，難以久居，且勾踐為人可與同患，難與處安，為書辭勾踐曰：“臣聞主憂臣勞，主辱臣死。昔者君王辱於會稽，所以不死，為此事也。今既以雪恥，臣請從會稽之誅?！惫篡`曰：“孤將與子分國而有之。不然，將加誅于子。”范蠡曰：“君行令，臣行意?！蹦搜b其輕寶珠玉，自與其私徒屬乘舟浮海以行，終不反。於是勾踐表會稽山以為范蠡奉邑。

——《史記·范蠡列傳》中國隱士文化代表之張翰《晉書·張翰傳》上記載：

翰因見秋風起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：“人生貴適志，何能羈宦數千里，以邀名爵乎？”遂命駕而歸。中國隱士文化大IP陶淵明1.《歸園田居?其三》“種豆南山下……”2.《飲酒?其五》“結廬在人境……”3.《桃花源記》“晉太元中……”4.《五柳先生傳》（補充教材閱讀材料）

——以上初中教材部分5.《歸園田居?其一》“少無適俗韻……”6.《歸去來兮辭》“歸去來兮，田園將蕪胡不歸……”7.《詠荊軻》（必修一《荊軻刺秦王》課后練習閱讀材料）8.《擬挽歌辭?其三》“……死去何所道，托體同山阿?！备咧欣辖滩聂斞浮稙榱送鼌s的紀念》中引用——以上高中部分中國隱士文化大IP陶淵明

陶淵明（365年—427年）今江西潯陽柴桑人。曾祖父陶侃（259年－334年）是東晉開國元勛，官至大司馬，封長沙郡公。陶淵明的祖父陶茂，做過武昌太守，父親姓名事跡不可考，有可能是做過官的，也有可能閑居在家。陶淵明8歲喪父，35歲時母親去世。一生兩任妻子，五個子女。陶淵明一生四次出仕。41歲之后，就徹底隱居。中國隱士文化大IP陶淵明

讀《山海經》（其一）孟夏草木長，繞屋樹扶疏。眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。既耕亦已種，時還讀我書。窮巷隔深轍，頗回故人車。歡然酌春酒，摘我園中蔬。微雨從東來，好風與之俱。泛覽周王傳，流觀山海圖。俯仰終宇宙，不樂復何如！中國隱士文化大IP陶淵明

怨詩楚調示龐主薄鄧治中天道幽且遠，鬼神茫昧然。

結發(fā)念善事，僶俛六九年。

弱冠逢世阻，始室喪其偏。

炎火屢焚如，螟蜮恣中田。

風雨縱橫至，收斂不盈廛。

夏日長抱饑，寒夜無被眠。

造夕思雞鳴，及晨愿烏遷。

在己何怨天，離憂凄目前。

吁嗟身后名，于我若浮煙。

慷慨獨悲歌，