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文檔簡介

第1頁/共27頁第一頁,共28頁。第2頁/共27頁第二頁,共28頁。第3頁/共27頁第三頁,共28頁。如此全面發(fā)展之人物,在世界史中亦所罕見,萬祀千齡,令人景仰?!?/p>

第4頁/共27頁第四頁,共28頁。后漢書·張衡傳南朝·范曄第5頁/共27頁第五頁,共28頁。學(xué)習(xí)目標(biāo)一、參照《非常學(xué)案》P20了解作者、作品(前四史)及相關(guān)文體知識(人物傳記)。二、理解句意,翻譯全段,掌握重點(diǎn)字詞與句式。

重點(diǎn):1.

學(xué)習(xí)掌握第一自然段中的19個(gè)重點(diǎn)詞語:“善”

“屬”

“游”

“貫”

“驕尚”

“從容”

“舉”

“不行”

“連辟”

“就”

“逾侈”

“乃”

“擬”

“因”

“以”

“傅會”

“奇”

“累”

“應(yīng)”。

2.

辨識本段的1個(gè)通假字,2個(gè)詞類活用:“善”“奇”;2個(gè)古今異義詞:“從容”“不行”;3個(gè)特殊句式:判斷句、狀語后置句、被動句。三、思考:本段寫了張衡的哪些品格?第6頁/共27頁第六頁,共28頁。張衡,字平子,南陽西鄂人也。衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學(xué),遂通五經(jīng),貫六藝。

屬(zhǔ)文:寫文章。屬,連綴。因:連詞,于是。第7頁/共27頁第七頁,共28頁。雖才高于世,而無驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就。

雖才高于世,而無驕尚之情:雖……而……”,相當(dāng)于“雖然……但是……”。舉孝廉不行:(被)舉為孝廉,沒有去(應(yīng)薦)。連辟(bì)公府:屢次(被)公府征召。辟,召。就:任職第8頁/共27頁第八頁,共28頁。時(shí)天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》,因以諷諫。精思傅會,十年乃成。大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)。逾侈:過度奢侈。因以諷諫:憑借,用來傅會:文章的組織、布局、命意、修辭。也寫作“附會”。十年乃成:才第9頁/共27頁第九頁,共28頁。雖才高于世,而無驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。

治學(xué)的態(tài)度:嚴(yán)謹(jǐn)、謙虛為人的品行:淡靜:諸葛亮所云:“淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)”舉孝廉不行,連辟公府不就。大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)。質(zhì)樸、超逸、不慕名利潔身自好入京師,觀太學(xué),遂通五經(jīng),貫六藝

學(xué)識淵博第10頁/共27頁第十頁,共28頁。人生在勤,不索何獲?追求人生第11頁/共27頁第十一頁,共28頁。

你做對了嗎???1.èzhǔbìyúchǐjiànzhì2.同“附會”組織文句3.善:形作動,善于,擅長奇:意動,以之為奇4.從容:言語舉止適度得體不行:不去應(yīng)薦5.判斷句,張衡,字平子,是南陽郡西鄂縣人。狀后,在三輔一帶游學(xué)。6.五經(jīng):《詩》《書》《禮》《易》《春秋》六藝:禮樂射御書數(shù)第12頁/共27頁第十二頁,共28頁。學(xué)習(xí)目標(biāo)一、理解句意,翻譯全段,掌握重點(diǎn)字詞與句式。

重點(diǎn):1.

學(xué)習(xí)掌握第二、三、四、五自然段中的19個(gè)重點(diǎn)詞語:“機(jī)巧”

“致思雅”

“研核”

“不慕當(dāng)世”

“去”

“都”

“傍行”

“發(fā)”

“制”

“合契”

“逾咸”

“無征”

“驕奢”

“典憲”

“陰知”

“視事”

“乞骸骨”

“卒”

。

2.

辨識本段的2個(gè)通假字,1個(gè)詞類活用:“正”;2個(gè)古今異義詞:“特征”“周密”“方面”“下車”;3個(gè)特殊句式:狀語后置句(2個(gè))、賓語前置句二、本篇課文講述了張衡哪些方面的品格。第13頁/共27頁第十三頁,共28頁。衡善機(jī)巧,尤致思于天文陰陽歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車特征拜郎中,再遷為太史令。機(jī)巧:指器械方面制造的巧妙。致思:用心思。雅聞:常聽說。雅,素常。術(shù)學(xué):關(guān)于術(shù)數(shù)方面的學(xué)問,指天文、歷算等。公車特征:公車特地征召。公車,漢代官署名。臣民上書和征召,都由公車接待。

張衡擅長機(jī)械方面制造的技巧,尤其專心研究天文、氣象、歲時(shí)節(jié)候的推算。漢安帝常聽說張衡精通天文、歷法等術(shù)數(shù)方面的學(xué)問,就派官府專車,特地召請(張衡)任命他為郎中,后又升為太史令。第14頁/共27頁第十四頁,共28頁。研核:研究考驗(yàn)。妙盡璇機(jī)之正:精妙地研究透了測天儀器的道理。璇機(jī),玉飾的測天儀器。也寫作“璇璣”。渾天儀:一種表示天象的儀器,類似現(xiàn)在的天球儀?!鹅`憲》《算罔論》:《靈憲》,歷法書。《算罔論》,算術(shù)書。遂乃研核陰陽,妙盡璇機(jī)之正,作渾天儀,著《靈憲》《算罔論》,言甚詳明。

于是他研究、考察了自然界的變化,精妙透徹地掌握了測天儀器的原理,制造了渾天儀,寫了《靈憲》《算罔論》等關(guān)于歷法、數(shù)學(xué)方面的論著,論述十分詳盡明白。第15頁/共27頁第十五頁,共28頁。順帝初,再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世,所居之官輒積年不徙。自去史職,五載復(fù)還。再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令:轉(zhuǎn)任兩次,又做了太史令。第一次由太史令轉(zhuǎn)任公車司馬令,第二次由公車司馬令轉(zhuǎn)任太史令。不慕當(dāng)世:不趨附當(dāng)時(shí)的權(quán)貴。當(dāng)世,指權(quán)臣大官。徙:遷升,提拔。

順帝初年,又被調(diào)回重當(dāng)太史令。他不慕高官厚祿,所擔(dān)任的官職,常常多年得不到提升。從離開太史令職務(wù),五年后又恢復(fù)原職。

第三段內(nèi)容小結(jié):“衡不慕當(dāng)世,所居之官輒積年不徙?!闭蛩幌胛諜?quán)柄以抬高地位,居高官以謀私利,不把學(xué)問當(dāng)做沽名之具、釣利之餌、登官之梯,才能有時(shí)間和精力在科學(xué)上做出這樣偉大的成績。第16頁/共27頁第十六頁,共28頁。陽嘉元年,復(fù)造候風(fēng)地動儀。以精銅鑄成,員徑八尺,合蓋隆起,形似酒尊,飾以篆文山龜鳥獸之形。候風(fēng)地動儀:一種測驗(yàn)地震的儀器。也有人說這是兩種儀器,一是測驗(yàn)風(fēng)向的候風(fēng)儀,一是測驗(yàn)地震的地動儀。員徑:即圓徑。員,通“圓”。合蓋隆起:上下兩部分相合蓋住,中央凸起。飾以篆文山龜鳥獸之形:以篆文山龜鳥獸之形飾,介賓后置。

(順帝)陽嘉元年,(張衡)又制造了候風(fēng)地動儀。是用純銅鑄造的,直徑有八尺,上下兩部分相合蓋住,中央凸起,樣子像個(gè)大酒樽。外面用篆體文字和山、龜、鳥、獸的圖案裝飾。第17頁/共27頁第十七頁,共28頁。中有都柱,傍行八道,施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蜍,張口承之。其牙機(jī)巧制,皆隱在尊中,覆蓋周密無際。都柱:粗大的銅柱。都,大。施關(guān)發(fā)機(jī):設(shè)置關(guān)鍵(用來)撥動機(jī)件。關(guān),樞紐、關(guān)鍵。發(fā),撥動。

內(nèi)部中央有根粗大的銅柱,銅柱周圍伸出八條滑道,設(shè)置關(guān)鍵,(用來)撥動機(jī)件。外面有八條銅龍,龍口各含一枚銅丸,(龍頭)下面各有一個(gè)蛤蟆,張著嘴巴,準(zhǔn)備接住龍口吐出的銅丸,儀器的樞紐和機(jī)件制造的巧妙,都隱藏在酒樽形的儀器中,覆蓋嚴(yán)密得沒有一點(diǎn)縫隙。

第18頁/共27頁第十八頁,共28頁。驗(yàn)之以事:用事實(shí)來檢驗(yàn)。合契若神:(彼此)符合,(靈驗(yàn))如神。合契,符合、相合。未之有也:從來沒有這件事。之,代詞,指上文所說的候風(fēng)地動儀巧妙靈驗(yàn)這件事。如有地動,尊則振龍,機(jī)發(fā)吐丸,而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng),伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機(jī),而七首不動,尋其方面,乃知震之所在。驗(yàn)之以事,合契若神。自書典所記,未之有也。

如果發(fā)生地震,儀器外面的龍就震動起來,機(jī)關(guān)發(fā)動,龍口吐出銅丸,下面的蛤蟆就把它接住。(銅丸)震擊的聲音清脆響亮,守候儀器的人因此知道發(fā)生了地震。(地震發(fā)生時(shí))雖然只有一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動,另外七個(gè)龍頭絲毫不動,尋找它的方向,就能知道地震的地方。用實(shí)際發(fā)生的地震來檢驗(yàn)儀器,彼此完全相符,靈驗(yàn)如神。從古籍的記載中,還看不到這樣的儀器。第19頁/共27頁第十九頁,共28頁。無征:沒有應(yīng)驗(yàn)。驛:這里指驛站上傳送文書的人。隴西:漢朝郡名,在今甘肅蘭州、臨洮、隴西一帶。所從方起:從哪個(gè)方向發(fā)生。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動,京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至,果地震隴西,于是皆服其妙。自此以后,乃令史官記地動所從方起。

曾有一次,一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動了,可是(洛陽)并沒有感到地震,京城里的學(xué)者都責(zé)怪地動儀不靈驗(yàn)。幾天后,驛站上傳送文書的人來了,證明果然在隴西地區(qū)發(fā)生了地震,于是全都嘆服它的奇妙。從此以后,(朝廷)就責(zé)成史官根據(jù)地動儀,記載每次地震發(fā)生的方位。第20頁/共27頁第二十頁,共28頁。永和初,出為河間相。時(shí)國王驕奢,不遵典憲;又多豪右,共為不軌。衡下車,治威嚴(yán),整法度,陰知奸黨名姓,一時(shí)收禽,上下肅然,稱為政理。典憲:典章法制。豪右:豪族大戶。右,右族,即豪族。秦漢時(shí),豪族住在城市的右邊,故稱“豪右”。下車:指官吏初到任。治威嚴(yán):治理嚴(yán)厲。治,治理。陰知:暗中查知。政理:政治清明。

(順帝)永和初年,張衡被調(diào)出京城,去當(dāng)河間王劉政的相國。當(dāng)時(shí)河間王驕橫奢侈,不遵守法令制度;(河間地區(qū))又有很多豪門大戶,和劉政一道胡作非為,張衡一到任就治理嚴(yán)厲,整頓法制,暗中探知一些奸黨分子的姓名,一下子全都抓起來,官民上下都很敬畏,贊頌河間地區(qū)政治清明。

第21頁/共27頁第二十一頁,共28頁。視事三年,上書乞骸骨,征拜尚書。年六十二,永和四年卒。視事:這里指官員到職工作。乞骸骨:封建社會,大臣年老了請求辭職為“乞骸骨”,意思是請求賜還自己的身體,回家鄉(xiāng)去。

張衡到職工作三年后,就向朝廷上書,請求辭職告老還鄉(xiāng),朝廷卻把他調(diào)回京城,任命為尚書。(張衡)活到六十二歲,永和四年與世長辭。第22頁/共27頁第二十二頁,共28頁。走進(jìn)文本學(xué)習(xí)探究①這篇課文了敘述了張衡哪幾方面的情況?重點(diǎn)敘述的是什么?他為什么能有多方面的貢獻(xiàn)?三個(gè)方面:文學(xué)、科學(xué)、政治。

張衡在多方面都有很高的成就,為人類做出了巨大貢獻(xiàn)。他是一位有成就的文學(xué)家、政治家、尤其是一位有突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家。在科學(xué)理論方面著有《靈憲》、《算罔論》等。在技術(shù)方面發(fā)明了渾天儀,尤其是能精確測定地震方位的候風(fēng)地動儀,這一偉大成就比歐洲早1700年。

張衡之所以能在多方面取得成績,他的勤奮好學(xué)、刻苦鉆研、不慕名利、反對驕奢、不趨炎附勢、勇于斗爭的高貴品質(zhì),是他取得成功的精神基礎(chǔ)。這些精神直到今天也很值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。第23頁/共27頁第二十三頁,共28頁。②張衡有那些可貴的品格?

一是“從容淡靜”“不慕名利”。

他不慕名利,先是“舉孝廉不行”“連辟公府不就”“累召不應(yīng)”,以后做了官,哪怕是“所居之官輒積年不徙”也無所謂,由此反復(fù)說明了張衡的高潔。不僅如此,他還“不好結(jié)交俗人”,不滿當(dāng)時(shí)“王侯以下”的“逾奢”的風(fēng)氣,經(jīng)十年苦心構(gòu)思寫成《二京賦》用以諷諫;一任河間相,立即“治威嚴(yán),整法度”,將圖謀不軌的“奸黨”“一時(shí)收擒”,都反映了他對當(dāng)時(shí)的奢靡庸俗風(fēng)尚的不滿和對不軌行動的斗爭。這些都是他從容淡靜、不尚虛浮的品德。第24頁/共27頁第二十四頁,共28頁。②張衡有那些可貴的品格?二是無“驕尚之情”。

他年少時(shí)便“善屬文”“通五經(jīng)貫六藝”,全面發(fā)展,甚至“才高于世”,卻始終無驕尚之情,這確實(shí)是難能可貴的。正是由于不尚虛浮而又謙遜踏實(shí)的品格,他才能全副精力投入到科研工作上,兩次擔(dān)任太史令,有機(jī)會觀察天象博覽群書,之后,渾天儀、《靈憲》、《算罔論》、候風(fēng)地動儀才得以相繼問世。第25頁/共27頁第二十五頁,共28頁。人生在勤,不索何獲?追求人生第26

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