2023年陜西西工大附中中考第一次模擬考試 語(yǔ)文試題及答案

2023年陜西西工大附中中考第一次模擬考試語(yǔ)文試題及答案試卷滿分120分，考試時(shí)間150分鐘

一、積累和運(yùn)用（共5小題，計(jì)17分）1、下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是（

）（2分）A.娉婷（pīn）

筵席（yán）佛然（fú）強(qiáng)聒不舍（qiáng）B.鮮妍

（yán）摻雜（cān）

睥睨（pí）浮光掠影（luè）C.佝僂（lóu）

熏陶（táo）詭譎（jué）間不容發(fā)（fà）D.作揖（zuō）恣雎（suī）

囫圇（hú）?犢情深（shì）2、下列各組詞語(yǔ)中，漢字書(shū)寫(xiě)全部正確的一組是（

）（2分）A.儒養(yǎng)

拮據(jù)

飛蹄

形銷(xiāo)骨立B.籌畫(huà)

贓物

傾刻

李代桃疆C.灰燼

熄滅

雷霆

言不及意D.寬宥

惦記

偵緝

鄭重其事3、經(jīng)典詩(shī)文默寫(xiě)?！驹冢?）-（7）題中，任選五題；在（8）--（10）題中，任選一題】（6分）（1）濁浪排空，____________，山岳潛形。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（2）___________________，晦明變化者，山間之朝暮也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（3）__________，天與云與山與水，上下一白（張岱《湖心亭看雪》）（4）懷舊空吟聞笛賦。_____________。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）（5）不應(yīng)有恨，____________？（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（6）

，略無(wú)蔣艷意《宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）（7）_____，殊未屑?。ㄇ镨稘M江紅》）（8）_________，無(wú)知者羨讀書(shū)，唯明智之士用讀書(shū)。（培根《談讀書(shū)》）（9）望長(zhǎng)城內(nèi)外，___。（毛澤東《沁園春·雪》）（10）這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，__________。（艾青《我愛(ài)這土地》）4、閱讀下面的文字，完成后面的題目。（3分）在《紅巖》里，監(jiān)獄成了革命熔爐。監(jiān)獄的墻上，刻畫(huà)著許多字跡，劉思揚(yáng)看見(jiàn)有這樣一首詩(shī)：為人進(jìn)出的門(mén)緊鎖著，為狗爬出的洞敞開(kāi)著……一個(gè)聲音高叫著：——爬出來(lái)吧，給你自由！我渴望自由，但我深深地知道——人的身軀怎能從狗洞子里爬出？我希望有一天，地下的烈火，將我連這活棺材一起燒掉，我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生！.（1）這首詩(shī)是葉挺寫(xiě)的____（詩(shī)名）（1分）（2）這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感情？（2分）5、閱讀下面語(yǔ)段，按要求完成相關(guān)題目。（4分）①明天的中國(guó)，奮斗創(chuàng)造奇跡。②蘇軾有句話："犯其至難而圖其至遠(yuǎn)"，意思是說(shuō)“向最難之處攻堅(jiān)，追求最遠(yuǎn)大的目標(biāo)”。③路雖遠(yuǎn)，行則將至，事雖難，做則必成。④____有愚公移山的志氣、滴水穿石的毅力，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，積跬步以至千里，_______一定能夠把宏偉目標(biāo)變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。（1）請(qǐng)?zhí)崛〉冖倬鋭澗€部分的賓語(yǔ)，并寫(xiě)在下面的橫線上。（2分）（2）第③句有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有誤，請(qǐng)將修改意見(jiàn)寫(xiě)在下面的橫線上。（1分）（3）第④句需補(bǔ)寫(xiě)一組恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞，請(qǐng)將關(guān)聯(lián)詞寫(xiě)在下面橫線上。（1分）

二、綜合性學(xué)習(xí)（7分）6、“天下國(guó)家”是一個(gè)古老的話題。孟子說(shuō)：“人有恒言，皆曰‘天下國(guó)家’。天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。"為了繼承和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神，某校初三年級(jí)開(kāi)展了以“家國(guó)情懷”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。【活動(dòng)一：寫(xiě)情懷】請(qǐng)將愛(ài)國(guó)英雄林則徐的名言規(guī)范、工整地抄寫(xiě)在方格中。（1分）茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之！【活動(dòng)二：識(shí)情懷】請(qǐng)根據(jù)下面詩(shī)文，談?wù)勀銓?duì)“家國(guó)情懷”的理解。（3分）十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)，曾判請(qǐng)見(jiàn)。（《曹劌論戰(zhàn)》）先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。（《岳陽(yáng)樓記》）投身革命即為家，血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。取義成仁今日事，人間遍種自由花。

——（《梅嶺三章》）【活動(dòng)三：展情懷】班里舉行“愛(ài)國(guó)詩(shī)歌朗誦會(huì)”，你被選為主持人，請(qǐng)你寫(xiě)一段開(kāi)場(chǎng)白。（2分）親愛(ài)的老師、同學(xué)們，大家好！

【活動(dòng)四：論情懷】為了培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，初三年級(jí)舉辦了一場(chǎng)辯論賽。正方認(rèn)為“國(guó)家強(qiáng)盛更能激發(fā)國(guó)民的愛(ài)國(guó)熱情”，反方認(rèn)為“國(guó)家危難更能激發(fā)國(guó)民的愛(ài)國(guó)熱情”。你支持哪一方觀點(diǎn)？請(qǐng)陳述理由。（1分）我支持

，理由是

三、閱讀（共14小題，計(jì)46分）【現(xiàn)代文閱讀】（共8小題，計(jì)30分）（一）閱讀下面的材料，完成7一9題。（12分）【材料一】直播帶貨，是指通過(guò)一些互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，使用直播技術(shù)進(jìn)行商品線上展示、咨詢(xún)答疑、導(dǎo)購(gòu)銷(xiāo)售的新型服務(wù)方式，具體形式可由店鋪?zhàn)约洪_(kāi)設(shè)直播或由職業(yè)主播集合進(jìn)行推介。直播帶貨始于電視購(gòu)物。電視購(gòu)物相比較傳統(tǒng)的店面銷(xiāo)售更具有視聽(tīng)效果，對(duì)消費(fèi)者更具有吸引力。但是，限于電視傳媒的時(shí)間和空間的限制以及嚴(yán)苛的準(zhǔn)入退出和監(jiān)管機(jī)制，電視購(gòu)物的規(guī)模效益無(wú)法凸顯。新媒體相比較傳統(tǒng)媒體，流量上的優(yōu)勢(shì)非常明顯。究其原因，新媒體借助信息化數(shù)字技術(shù)在時(shí)間和空間上能夠做到隨時(shí)隨地進(jìn)行信息交流。除廣告外，直播帶貨正逐漸成為新媒體流量變現(xiàn)的重要表現(xiàn)形式。而新冠疫情的爆發(fā)，使直播帶貨成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。2020年伊始，新冠疫情使得我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活陷入極其不利的狀況。對(duì)眾多的線下商家來(lái)說(shuō)，店鋪無(wú)法開(kāi)門(mén)，消費(fèi)者無(wú)法出門(mén)，損失巨大，尤其是一些提供一定體驗(yàn)感的商鋪或服務(wù)的商家，更是損失慘重。在此種特殊情況下，線上購(gòu)物成為普通百姓的首選。直播帶貨，相比較傳統(tǒng)電商的貨幣人模式更具有吸引性，特別是社交媒體直播帶貨，讓直播帶貨成為普通民眾日常生活中不可缺少的組成部分。（李薇《淺析新媒體直播帶貨的趨勢(shì)》）【材料二】新東方帶貨直播，為何突然就被這么多的人同時(shí)關(guān)注到？說(shuō)起來(lái)其實(shí)并不復(fù)雜。主要就是在東方甄選直播間，主播們會(huì)用中英雙語(yǔ)介紹商品，生動(dòng)有趣又能學(xué)到知識(shí)。遠(yuǎn)到南太平洋的蝦，近到太行山的蘋(píng)果，有人在賣(mài)貨的同時(shí)居然用中英文雙語(yǔ)與你講歷史聊人文，這無(wú)疑刷新了公眾對(duì)于直播帶貨的認(rèn)知。新東方“斷臂求生”之所以能走出一條新路子，當(dāng)然是諸多因素綜合作用的結(jié)果，而秉承初心充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)或許是其中最為關(guān)鍵的因素。直播帶貨還能玩出知識(shí)直播，讓顧客下單的同時(shí)獲得知識(shí)，這樣的"金點(diǎn)子"令人眼前一亮，受此利好影響，新東方在線股價(jià)盤(pán)中一度漲近40%。

（摘自《錢(qián)江晚報(bào)》2022年6月3日）【材料三】知識(shí)傳播與商品本身有關(guān)，如果商品是書(shū)籍、教材和教育內(nèi)容，推銷(xiāo)與商品就可以在知識(shí)和文化上無(wú)縫對(duì)接。例如，帶貨《DK博物大百科》，帶貨者說(shuō)的是：一個(gè)高素質(zhì)家庭，孩子的書(shū)架上應(yīng)該有這本書(shū)——《DK博物大百科》。它好在哪里，好在遵循了自然法則。這本書(shū)最開(kāi)始是講巖石，在這些巖石中，有跟我們?nèi)梭w一樣的元素。我們身體70%都是水，H2O，H來(lái)自于大爆炸；比如我們吃的米和面，本質(zhì)上都是碳：碳來(lái)自于恒星內(nèi)部的核聚變：比如我們身體里有鐵元素，取出來(lái)可以做一根7厘米的釘子。所以，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我們與巖石無(wú)異；與花草樹(shù)木、飛禽走獸別無(wú)二致。因此，人有親自然的現(xiàn)象。對(duì)于其他商品，帶貨同樣可以實(shí)現(xiàn)知識(shí)和傳播的目的。比如帶貨賣(mài)大豆，從大豆起源中國(guó)，再傳播到全球；從國(guó)內(nèi)大豆的品種，再介紹特定產(chǎn)地的大豆，如東北黑土地上的大豆的成分、營(yíng)養(yǎng)；從大豆制品的種類(lèi)，再談大豆富合植物蛋白對(duì)人的營(yíng)養(yǎng)作用，以及蛋白質(zhì)、脂肪和碳水化合物的三羧酸循環(huán)等等，毋庸置疑，完全可以激發(fā)直指問(wèn)觀眾的購(gòu)物熱情并當(dāng)場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)。

（選自：《北京青年報(bào)》2022年06月14日）【材料四】如果你厭倦了那些"一二三上鏈接"的忘情啪吼，那些"別攔著，就是要給家人們送福利！"的抽劣表演，那些"點(diǎn)了關(guān)注再來(lái)指"的瘋狂催促，你就能明白，為什么新東方起步這么晚，還能在"白熱化"的直括間競(jìng)爭(zhēng)中奪取一席之地。因?yàn)槭冀K如一，也因?yàn)樘灰粯印Ｊ冀K如一的，是新東方老師的口才和本事。80/70后，90后憶起年少時(shí)，誰(shuí)沒(méi)聽(tīng)過(guò)一兩個(gè)新東方老師的段子呢？又有多少人報(bào)\東坊的課，就是為了和大家一起聽(tīng)老師邊講課邊講“脫口秀”？在花樣繁多的直播界，營(yíng)銷(xiāo)套路是永恒的，優(yōu)質(zhì)文案卻是稀缺的。而新東方的老師董宇輝，可以做到每次賣(mài)大米的文案都不一樣！.是的，他們稱(chēng)自己為網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售員，而不是聽(tīng)上去更洋氣，更混清實(shí)際工作內(nèi)容的"主播"。單從一個(gè)稱(chēng)呼，就能看得出，這群人太不一樣。他們未丟失最寶貴的真誠(chéng)，沒(méi)有在直播帶貨世界摸爬滾打的圓滑和淡漠，沒(méi)有那種千方百計(jì)要人下單的功利心。比起賣(mài)貨拿提成，他們仿佛更享受這種與網(wǎng)友暢聊交流的機(jī)會(huì)，甚至還會(huì)因?yàn)檎f(shuō)得太嗨，忘了賣(mài)貨，需要導(dǎo)播提醒，這種謀利上的"笨拙"，恰恰能讓觀看直播的無(wú)數(shù)粉絲們破防。從半年前直播間長(zhǎng)期只有幾個(gè)人，平均單場(chǎng)直接銷(xiāo)售額不足30萬(wàn)，到如今成為直播界的“一股清流”，新東方又成就了新的勵(lì)志故事，凝結(jié)出新的人生道理：才華和真誠(chéng)才是不變的"流量密碼"，有趣的靈魂不管在哪里都會(huì)閃閃發(fā)光。

（選自《楚天都市報(bào)》2022年6月15日）7、請(qǐng)綜合【林科一】簡(jiǎn)要說(shuō)明"直播帶貨"的特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì)。（4分）8、新東方告別教培，斷臂求生轉(zhuǎn)向直播，成功的原因是什么？請(qǐng)結(jié)合所給材料分點(diǎn)概括。（5分）9、下列對(duì)以上材料的理解和判斷，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.直播帶貨，是指通過(guò)一些互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，使用直播技術(shù)進(jìn)行線上銷(xiāo)售的新型服務(wù)方式。B.新東方借貨立攝的火娜刷新了公眾對(duì)于直播帶貨的認(rèn)知，受此利好影響，新東方在鮑毆價(jià)一次褻瀆40%。C.為了讓推銷(xiāo)與商品在知識(shí)和文化上無(wú)縫對(duì)接，新東方直播帶貨的商品是書(shū)籍、教材和教育內(nèi)容。D.比起賣(mài)貨拿提成，新東方的老師仿佛更喜愛(ài)這種與網(wǎng)友暢聊交流的機(jī)會(huì)。

（二）閱讀下面的材料，完成10一14題。（18分）

唯一長(zhǎng)安

朱鴻①我以為一個(gè)中國(guó)人，凡是受過(guò)基本的教育，都當(dāng)知道長(zhǎng)安，即使一個(gè)西方人，凡是有一點(diǎn)東方意識(shí)的，也當(dāng)知道長(zhǎng)安。長(zhǎng)安是一種愿望，也是一種存在，是一段歷史，也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)。②早在秦就有長(zhǎng)安了吧！史上說(shuō)：“長(zhǎng)安，本秦杜縣之長(zhǎng)安鄉(xiāng)?！狈街疽舱f(shuō)：“長(zhǎng)安，秦鄉(xiāng)名。”元人駱天驤認(rèn)為，長(zhǎng)安就在豐鎬之間。③設(shè)長(zhǎng)安縣，建都長(zhǎng)安，都是劉邦的決定。劉邦盡管厭惡儒生，但他卻能廣取異見(jiàn)，顯然頗有虛懷。以關(guān)中為國(guó)都，便是士兵谷敬的建議。沿襲劉邦的選擇，之后還有12個(gè)王朝以長(zhǎng)安為國(guó)都，這都增加了長(zhǎng)安的分量。不過(guò)中國(guó)人所感到的長(zhǎng)安的魅力，并為這種魁力所吸引、所驕傲的，只有唐長(zhǎng)安。盧照鄰驚嘆：“玉輦縱橫過(guò)主第，金靴絡(luò)繹向侯家?！蓖蹙S有其親歷：“九天閶闔開(kāi)宮殿,萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒。"韓愈的印象是：""天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙著近卻無(wú)。④唐長(zhǎng)安之靈，固然體現(xiàn)在其城的宏偉與壯麗，不過(guò)也并不僅僅在于里坊跡天，宮室拔地，甚至也并不僅僅由于它詩(shī)存萬(wàn)千。唐長(zhǎng)安之美，完全是因?yàn)樗髿?，能夠?qū)捜荩o人以自由。信上帝的景數(shù)可以來(lái)，信釋迦摩尼的佛教可以立，仿黃帝與李耳的道教可以行。騷客好發(fā)牢騷，遂有杜甫酒肉之臭，死骨之凍；有白居易作長(zhǎng)恨之歌；而李白大笑西行，盡管仕途艱難，讓他失望，不過(guò)得賜金離開(kāi)京師之后，他還是很想念長(zhǎng)安的。⑤李白吟誦：長(zhǎng)相思，在長(zhǎng)安。⑥宇宙有數(shù)，遂使星璇斗轉(zhuǎn)，滄海桑田，而且不為人的意志所快慢。有一年、鹿離長(zhǎng)安，于是國(guó)都就從秦嶺與渭河之間的關(guān)中遷徙了。鳳趣成空，白云悠悠，顯得一片空洞。天門(mén)不開(kāi)，魏闕無(wú)存，是非常寂寞的。權(quán)力轉(zhuǎn)移，長(zhǎng)安不做國(guó)都、國(guó)都不在長(zhǎng)安，他的地位便下降了。有不肖子孫，竟不惜在過(guò)去的國(guó)都界面層層作屋，累累做舍，以成自己的功德與榮華。一人帶頭，十人效仿。幾百年一千年下來(lái)，以致大蓋樓廈，以求仕途與財(cái)源，于是處處流行的裝玻璃并貼瓷片的建筑就密密麻麻，滾滾而來(lái)。原貌大失，古風(fēng)遂減，古韻遂損。⑦山高河長(zhǎng)，長(zhǎng)安仍在。省比市大，市比區(qū)大，今之長(zhǎng)安已經(jīng)演化為區(qū)、屬于一級(jí)行政轄域。其東連藍(lán)田縣，西接戶縣，南列秦嶺數(shù)十峰，北抵曲江池上游一帶，面積不足1600平方公里。所謂存在的長(zhǎng)安和現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)安，就是這樣一個(gè)長(zhǎng)安吧！它標(biāo)在地圖上是誰(shuí)都可以看到的。雖然小于市，更小于省，不過(guò)世間畢竟還有個(gè)地方名之以長(zhǎng)安，多少也是安慰?、辔矣^長(zhǎng)安，其文化遺產(chǎn)無(wú)不具中國(guó)的意義。秦嶺盤(pán)踞于長(zhǎng)安，是中國(guó)地理的南北分界線，是長(zhǎng)江與黃河的分水嶺。從秦嶺流出的灃河、滈河、洨河、潏河,潺潺流水，隨物賦形，以種種角度匯入渭水。樓臺(tái)館榭，花芳草綠，一代騷客為之折腰，并留下豪華文章。灃河沿岸，有周文王豐邑，周武王鎬京，磚瓦車(chē)軒，足以見(jiàn)證周的文明。神禾原聳立于滈河與潏河之間，秦有皇戚葬焉,唐有僧鐘蕩焉，少陵原為浐河與潏河所環(huán)，地勢(shì)高亢，厥土黃壤,承終南山而挽曲江池,為九州獨(dú)絕。少陵原夏日金黃小麥萬(wàn)畝,秋日碧綠谷物滿目,農(nóng)耕傳統(tǒng)久有幾千年。李白登臨少陵原,北望漢家大冢與寢闕,興之所至,賦詩(shī)曰:“秋水明落日,流光滅遠(yuǎn)山。”⑨長(zhǎng)安的文化遺產(chǎn)繁則繁矣，盛則盛矣，不過(guò)此長(zhǎng)安畢竟處于唐長(zhǎng)安的邊緣，也只是歷史的長(zhǎng)安的一個(gè)部分。歷史的長(zhǎng)安，顯然有更多的文化遺產(chǎn)。如果他們?nèi)钥梢哉孤?，那么其氣象一定森然而震撼，?huì)吸引天下人乘興而來(lái)，懷念而去，可惜他們漸漸湮滅了。這種結(jié)局總讓我產(chǎn)生一種隱痛似的折磨。⑩站在此長(zhǎng)安的任何一個(gè)點(diǎn)上，或是站在彼長(zhǎng)安的任何一個(gè)面上，我都難免有所思。我不知道歷史的長(zhǎng)安是現(xiàn)實(shí)之長(zhǎng)安的原型，還是現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)安屬于歷史之長(zhǎng)安的一種紀(jì)念。我經(jīng)常把現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)安與歷史的長(zhǎng)安融為一體，把今之長(zhǎng)安與昔之長(zhǎng)安重疊起來(lái)，甚至把小長(zhǎng)安當(dāng)作大長(zhǎng)安，把真長(zhǎng)安目為虛長(zhǎng)安。我望著秦長(zhǎng)安，呼著漢長(zhǎng)安，牽著漢長(zhǎng)安，想象秋風(fēng)在吹渭水，萬(wàn)戶搗衣有聲。長(zhǎng)安的意象，我揮之不去，觸之即飛！?如果我強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)安是中國(guó)唯一的，想必遭人譏笑：中國(guó)何處不是唯一的！是的，可只有長(zhǎng)安使人有濃郁的故園之念，醇厚的故國(guó)之情，并生千千之結(jié)，給人一種撫慰靈魂的淡淡而悠遠(yuǎn)的哀傷。這是中國(guó)文化培養(yǎng)出來(lái)的，我有什么辦法呢！長(zhǎng)安無(wú)生土，長(zhǎng)安無(wú)野草。長(zhǎng)安是中國(guó)唯一的。?我要請(qǐng)求，而且吶喊：不要隨便動(dòng)土長(zhǎng)安！因?yàn)殚L(zhǎng)安是一個(gè)母系氏族留下的陶罐的圣地，是存有周人青銅器的圣地，是老子遺其真言的圣地，是孔子只能夢(mèng)見(jiàn)而沒(méi)有腳踏的圣地，是埋著統(tǒng)一了中國(guó)的秦始皇的棺槨的圣地，是為中國(guó)開(kāi)拓了疆域的漢武帝拜天的圣地，是有唐一代為中國(guó)創(chuàng)造了輝煌文化的英雄活動(dòng)過(guò)和詩(shī)人歌頌過(guò)的圣地，是日本軍隊(duì)在1937年至1945年之間千方百計(jì)企圖進(jìn)入而怎么也不能進(jìn)入的圣地，是神一直關(guān)注著的有云飛揚(yáng)的天作之府。?長(zhǎng)相思，在長(zhǎng)安！

（選自《長(zhǎng)安是中國(guó)的心》，有刪節(jié)）【注】方志，是指記述地方情況的史志10、結(jié)合文章內(nèi)容，分析作者認(rèn)為“唐長(zhǎng)安之美”“美”在何處？（4分）11、作者引用史書(shū)方志，也引用唐代詩(shī)文，它們各有什么作用？（4分12、揣摩下列語(yǔ)句，回答括號(hào)內(nèi)的問(wèn)題。（4分）（1）這種結(jié)局總讓我產(chǎn)生一種隱痛似的折磨。（“這種結(jié)局”指什么？）（2分）（2）長(zhǎng)安無(wú)生土，長(zhǎng)安無(wú)野草。（這句話如何理解？）（2分）13、第?采用了什么抒情方式，結(jié)合全文分析第?段的作用？（4分）14、作者強(qiáng)調(diào)“長(zhǎng)安是中國(guó)唯一的”。像這樣獨(dú)一無(wú)二的歷史遺存，一旦埋沒(méi)難以重建。但時(shí)代在發(fā)展，歷史終將成為歷史。結(jié)合文本和自己的思考，談一下如何對(duì)待我們的文化遺產(chǎn)。（2分）

【古詩(shī)文閱讀】（共6小題，計(jì)16分）（三）閱讀下面的文言文，完成15-18小題。（12分）諸葛亮圍祁山，南安、天水、安定三郡反應(yīng)亮。帝遣真督諸軍軍邸，遣張句去亮將馬謖，大破之。安定民楊條"等略"吏民保月支城，真進(jìn)軍圍之。條謂其眾曰：“大將軍自來(lái)，吾原早降耳。”遂自縛出。三郡皆平。真以亮懲于祁山，后出必從陳倉(cāng)，乃使將軍郝昭、王生守陳倉(cāng)，治其城。明年春，亮果圍陳倉(cāng)，已有備而不能克。增邑，并前二千九百戶。四年，朝洛陽(yáng)，遷大司馬，賜劍履上殿，入朝不趨。真以“蜀連出侵邊境，宜遂伐之，數(shù)道并入，可大克也?！钡蹚钠溆?jì)。真當(dāng)發(fā)西討，帝親臨送。真以八月發(fā)長(zhǎng)安，從子午道南入。司馬宣王溯漢水，當(dāng)會(huì)南鄭。諸軍或從斜谷道，或從武威入。會(huì)大霖雨三十余日，或棧道斷絕，詔真還軍。真每征行，與將士同勞苦，軍賞不足，輒以家財(cái)班賜，士卒皆愿為用。真病還洛陽(yáng)，帝自幸?其第省疾。真薨，謚曰元侯。

（節(jié)選自《三國(guó)志·魏書(shū)》）（注：①真，指曹真，三國(guó)時(shí)魏國(guó)名將。②郿：郿縣③楊條：是漢末三國(guó)時(shí)期人物，下一句“條”亦指此人。④略：同“掠”。奪取，搶劫。⑤邑：古代諸侯分給大夫的封地。⑥幸：指封建帝王到達(dá)某地。15、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）（1）帝遣真督諸軍軍郿（2）帝從其計(jì)（3）遷大司馬（4）會(huì)大霖雨三十余日16、下列句子中加點(diǎn)詞的意義與用法相同的一項(xiàng)是（

）（2分）A.士卒皆愿為用

為天下唱

B.大破之

前人之述備矣C.真以亮懲于祁山

行者休于樹(shù)

D.帝從其計(jì)

其真無(wú)馬耶17、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）（1）明年春，亮果圍陳倉(cāng)，已有備而不能克。（2）軍賞不足，輒以家財(cái)班賜。18、結(jié)合選文概括曹真的性格特點(diǎn)。（2分）

（四）閱讀下面的詩(shī)歌，完成19、20題。（4分）酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)【唐代】劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)韶似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。秋詞二首·其一【唐代】劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。19、用典是中國(guó)古代詩(shī)歌常見(jiàn)的手法，請(qǐng)從該詩(shī)中任找出一句用典的詩(shī)句，分析其表達(dá)的思想感情。（2分）20、請(qǐng)分析上述兩首詩(shī)歌在情感上有什么相同之處？（2分）

四、作文（50分）21、作文（50分）生活中一張彩色的照片，一份遠(yuǎn)游的紀(jì)念品，一句溫暖的話語(yǔ)，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一份難得的牽掛，一滴真誠(chéng)的淚水……點(diǎn)點(diǎn)滴滴的人間真情，都能在我們的心海里蕩起暖暖的漣漪。這種體會(huì)如荷花映水，高貴而美麗；如桂花綻枝，優(yōu)雅而馨香。請(qǐng)以“點(diǎn)滴真情暖我心”為題，寫(xiě)一篇文章。

參考答案

1C

2D

A.儒→濡、躥-竄

B.畫(huà)一劃疆-僵

C.意→義.3、(1)日星隱曜

(2)云歸而巖穴暝

(3)霧淞沆碭

(4)到鄉(xiāng)翻似爛柯人

(5)何事長(zhǎng)向別時(shí)圓

(6)余則袍敝衣處其間

(7)苦將儂,強(qiáng)派作娥眉

(8)狡黠者鄙讀書(shū)(9)惟余莽莽

(10)這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流4、(1)《囚歌》(2)表達(dá)了詩(shī)人崇高的革命氣節(jié)和偉大的愛(ài)國(guó)主義精神5、(1)奇跡(2)第③句逗號(hào)改為分號(hào)，或?qū)ⅰ靶袆t將至”后的逗號(hào)改為分號(hào)(3)只要.....就6、(1)工整規(guī)范即可.(2)家國(guó)情懷就是關(guān)心國(guó)家大事的態(tài)度，是以天下為己任，憂國(guó)憂民的情懷，是為國(guó)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。(3)今天我們?cè)谶@里，舉行愛(ài)國(guó)朗誦，也是秉承這一傳統(tǒng)。把愛(ài)國(guó)主義以朗誦的形式表達(dá)出來(lái)。(合理即可)(4)①正方:個(gè)人的命運(yùn)和國(guó)家