高考作文寫作訓(xùn)練：審題立意專練

高考作文寫作訓(xùn)練：審題立意專練閱讀下面的材料，根據(jù)提示寫作。季文子三思而后行。子聞之，曰："再，斯可矣。"（譯文：季文子辦事，要反復(fù)考慮多次后才行動?？鬃勇牭胶螅f："考慮兩次就可以了?！保┤绾伟盐账寂c行？品讀這則《論語》，對照現(xiàn)實(shí)的社會和人生，請你談?wù)勛约旱乃伎己透形颉Ｒ螅鹤詳M標(biāo)題，自選角度，觀點(diǎn)明確；不得泄露個人信息；字?jǐn)?shù)800以上?！疚念}解析】：材料出自《論語》。此則《論語》衍生的成語"三思后行"廣為流傳，但它并非完全符合孔子的真正主張。季文子是魯國的大夫。據(jù)記載，他一生謹(jǐn)慎，禍福利害算計(jì)得太過精明，他思慮越深，世故越深?？追蜃诱f"再，斯可矣”，是針對季文子的這一性格特點(diǎn)來進(jìn)行點(diǎn)撥教導(dǎo)的，如果換成子路之類的學(xué)生，估計(jì)孔子就會改口。性格急躁、魯莽，那就謹(jǐn)記"三思而后行”；性格優(yōu)柔寡斷，"再思則行”。引導(dǎo)語部分，要求考生品讀這則《論語》，思考"如何把握思與行"，也即讓考生在理解本則材料所傳遞的思想的基礎(chǔ)上，思考怎樣辯證處理"思"與"行"二者之間的辯證關(guān)系。審題時，我們要注意"三"和"再”之間的區(qū)別與聯(lián)系。"三"是多次，這里指的是多次的、反復(fù)的、無謂的、沒意義的、患得患失的思考，它帶來的結(jié)果是思而不行。"再"是兩次，不能理解成僅僅兩次，而應(yīng)理解為點(diǎn)到為止、恰到好處的周密謹(jǐn)慎的思考，它帶來的結(jié)果是思定則行。生活中，面對很多問題，在行動之前，我們應(yīng)該謹(jǐn)慎思考，但如果思而不行,缺少決斷，那么，就會陷入瞻前顧后、優(yōu)柔寡斷的狀態(tài),只能是裹足不前，不能成事。所以，一旦思考成熟，就應(yīng)該立即行動，在行動中完善思考，隨時發(fā)現(xiàn)新問題，隨時解決新問題。這也就是孔子否定季文子的“三思"，建議他"再思"的原因。行文過程中，我們要先理清"思"和"行"二者之間的關(guān)系：先思后行，思定立行，行而有思。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是思定立行。然后，再結(jié)合具體情況、根據(jù)行動主體的特定性格，什么情況下、什么樣的人要"三思"，什么情況下、什么樣的人"再思"即可。此處要結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會和自己的人生經(jīng)歷來寫,把寫作引向思考如何在以后的生活中處理好思考和行動二者之間的關(guān)系，以讓自己的事業(yè)開展得更順利，讓自己的人生之路走的更穩(wěn)健。參考立意：L多思則多私，故不宜三思而行。.思不在多,在于得法。.思定則行。3.魯莽者多思，優(yōu)柔者速行。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2006年7月1日，世界海拔最高的火車站青藏鐵路唐古拉站正式投入使用；2020年4月30日，世界海拔最高的5G基站投入使用；2020年5月27日，五星紅旗再次插上世界最高峰峰頂；2022年10月12日16時01分「天宮課堂”第三課在中國空間站開講。王承書，被譽(yù)為“中國居里夫人"，為祖國核事業(yè)隱姓埋名30年；盧永根,培育的種子播撒在世界各地，家中用的還是20世紀(jì)80年代的舊沙發(fā)；劉永坦，不向技術(shù)封鎖低頭，在"冷板凳〃上一坐就是40年；林俊賢，中國火箭推進(jìn)劑創(chuàng)始人，每天拎著白布袋步行上班......以上材料頗具啟發(fā)意義，請結(jié)合材料并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，以"高度與低度”為主題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度,確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【文題解析】：題干材料第一段展現(xiàn)的"高度”代表著中國所取得的巨大成就，指向?qū)懽髦黝}"高度與低度”中的關(guān)鍵詞"高度"的內(nèi)涵；題干材料第二段展現(xiàn)的人物代表著低調(diào)做事、甘于奉獻(xiàn)的勞動者，指向?qū)懽髦黝}"高度與低度"中的關(guān)鍵詞"低度”的內(nèi)涵。由此可見，考生只要緊扣上述內(nèi)涵，結(jié)合寫作任務(wù)，寫出〃高度"與"低度〃的辯證關(guān)系即為切合題意。參考立意：①用低度成就高度；②埋頭做事，攀越高峰；③甘于平凡，實(shí)干興邦；④腳踏實(shí)地，厚積薄發(fā)；等等。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。材料一美國暢銷書《把信送給加西亞》講述了這樣一個故事：主人公羅文在接到總統(tǒng)的任務(wù)一一給加西亞將軍送一封決定戰(zhàn)爭命運(yùn)的信后,沒有提出任何疑問（比如"加西亞是誰〃"到哪里能找到他""為什么要讓我去"）就立即出發(fā)執(zhí)行任務(wù)，最后孤身一人、力排萬難完成了這項(xiàng)看似不可能完成的任務(wù)，羅文也因此獲得杰出軍人勛章。材料二三年來，面對肆虐的新冠肺炎疫情，我國之所以能取得比國外更好地防疫抗疫成果，一個非常重要的原因是從上到下各級領(lǐng)導(dǎo)、干部、基層百姓具有對上層命令的強(qiáng)大執(zhí)行力。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常高估想法的重要性，而低估了執(zhí)行力的重要性。讀了上述兩則材料，你對此產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想與思考？請聯(lián)系實(shí)際，寫一篇文章體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息不少于800字。【文題解析】：本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一道引語式材料作文題。材料一主要寫美國暢銷書《把信送給加西亞》的故事，主人公羅文在接到總統(tǒng)的任務(wù)后用堅(jiān)定不移的執(zhí)行力完成這一個看似不可能的任務(wù)，從而獲得杰出軍人勛章。材料二主要寫我國新冠肺炎疫情能取得比國外更好的防疫抗疫成果，一個非常重要的原因是從上到下都具有對上層命令的強(qiáng)大執(zhí)行力。綜合來看，兩則材料的核心關(guān)鍵詞是“執(zhí)行力"。所謂執(zhí)行力，指的是貫徹戰(zhàn)略意圖，完成預(yù)定目標(biāo)的實(shí)際操作能力。它是把戰(zhàn)略、規(guī)劃轉(zhuǎn)化成為效益、成果的關(guān)鍵。對個人而言，執(zhí)行力就是辦事能力；對團(tuán)隊(duì)而言，執(zhí)行力就是戰(zhàn)斗力；對國家而言，執(zhí)行力就是競爭力。分析寫作要求，我們要重點(diǎn)留意寫作提示語"在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常高估想法的重要性，而低估了執(zhí)行力的重要性〃。命題人意圖讓我們針對高估想法而忽視執(zhí)行力的現(xiàn)象,寫出自己的感悟與思考。我們可以聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)，如在新時代如何實(shí)現(xiàn)中國偉大復(fù)興，結(jié)合青年自身，要充分認(rèn)識到空談?wù)`國，實(shí)干興邦，明確執(zhí)行力的重要意義。從個人到團(tuán)體再到國家民族，我們要不斷強(qiáng)化我們的執(zhí)行力，方能不斷提高自身的核心競爭力，實(shí)現(xiàn)各自的小夢想，匯聚成民族的復(fù)興夢。【寫作指導(dǎo)】這是一道"材料十任務(wù)〃型作文題。兩則材料的共性是談執(zhí)行力的重要性，審題立意的關(guān)鍵句是"我們常常高估想法的重要性，而低估了執(zhí)行力的重要性〃，據(jù)此，考生應(yīng)將"想法"與"執(zhí)行力"關(guān)聯(lián)起來展開思考分析，并應(yīng)更傾向于肯定執(zhí)行力的重要性。如果寫成"想法"比"執(zhí)行力"更重要，可視為審題不夠精準(zhǔn)，立意只能視為基本符合題意，建議給分上限不超過42分。文體上比較適合寫成議論文，當(dāng)然也可以用記敘文形式來體現(xiàn)自己的認(rèn)知與思考?！緟⒖剂⒁狻竣賱?chuàng)意固然好，執(zhí)行更重要；②強(qiáng)大，源于強(qiáng)大的執(zhí)行力；③出于責(zé)任，終于執(zhí)行；④我行，故我成；⑤不馳于空想，但鷲于執(zhí)行；⑥成功重在"行"，而非重在"想"。.空想無行動誤國，堅(jiān)定執(zhí)行力興邦。.提升自己的執(zhí)行力，低估自己的想象力。.論執(zhí)行力的重要性。.強(qiáng)化執(zhí)行力才能提高競爭力。.擁有執(zhí)行力，成就輝煌人生。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。“風(fēng)骨”的意思指頑強(qiáng)的風(fēng)度、氣質(zhì)；寫字、作畫或作文的風(fēng)格有個性、有力量。"風(fēng)骨〃最初是對文學(xué)作品內(nèi)容和文辭的美學(xué)要求，以"風(fēng)骨”來形容人物，大約始于漢末。此后"風(fēng)骨"二字含義不斷深化，到魏晉時期，一度達(dá)到高峰。人們認(rèn)為，建安時期的作品，真實(shí)反映了現(xiàn)實(shí)社會，抒發(fā)了建功立業(yè)的精神，表達(dá)出壯志未酬的幽怨；魏晉時期的名士，各個才高八斗，性格獨(dú)特，具有別樣的人格魅力。就如專家劉強(qiáng)教授的觀點(diǎn)："就歷史而言，魏晉是個亂世，王綱解紐、禮崩樂壞；但就文化而言，魏晉是個花園，價值多元、個性張揚(yáng)、人才輩出，有道不完的劍膽琴心和名士風(fēng)流。"魏晉名士的風(fēng)骨會深深影響當(dāng)代青年的成長。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息不少于800字?！疚念}解析】：材料表述了“風(fēng)骨”的概念和"風(fēng)骨"在魏晉時期的兩個方面的表現(xiàn)，即文人的風(fēng)骨（建安風(fēng)骨）和此時作品的風(fēng)骨。行文時，可以討論做人的風(fēng)骨或?yàn)槲牡娘L(fēng)骨，最好的立意應(yīng)該是做人為文都要有風(fēng)骨；當(dāng)然也可以把"風(fēng)骨"細(xì)化為核心價值觀涉及的內(nèi)容，比如愛國，誠信等。如此分析，就確定了文章要討論的兩個方面的問題為人要有風(fēng)骨，即要有頑強(qiáng)的風(fēng)度、氣質(zhì)為文要有風(fēng)骨，即體現(xiàn)人生、社會，要張揚(yáng)個性為人、為文都要有風(fēng)骨等。由此，文章的立意可以是①用當(dāng)代青年的風(fēng)骨，樹立最美人生坐標(biāo)；②燃奮斗烈焰，鍛膽魄風(fēng)骨；③做人要大氣，為文要風(fēng)骨；④用奮斗鍛造忠誠風(fēng)骨；⑤才學(xué)猶可輸，風(fēng)骨豈能折；⑥做大國脊梁，行中華風(fēng)骨；⑦涵養(yǎng)氣節(jié)，永葆風(fēng)骨；等等。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在生活中，人們往往很討厭形式主義，覺得它是"用轟轟烈烈的形式代替扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)，用光鮮亮麗的外表掩蓋矛盾和問題”.但是很多時候，我們又特別希望生活具有某種儀式感，為某個儀式"轟轟烈烈的形式""光鮮亮麗的外表"興奮不已，并認(rèn)為它是人們表達(dá)內(nèi)心情感最直接的方式。對于“形式"，你有怎樣的看法呢請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體,自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字.【文題解析】：本題考查學(xué)生的寫作能力，這是一道引語類材料作文題。材料給出了對待"形式”的兩種態(tài)度，一種是討厭形式主義。所謂形式主義即指的是一種只看事物的表象而不加分析其本質(zhì)的思想方法和工作作風(fēng)。它違背了內(nèi)容決定形式、形式為內(nèi)容服務(wù)，內(nèi)容與形式相統(tǒng)一的科學(xué)原理。做事中用轟轟烈烈的形式代替扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)，用光鮮亮麗的外表掩蓋矛盾和問題，具體表現(xiàn)是欺上瞞下，做表面文章，虛多實(shí)少，陽奉陰違喊口號多，不折不扣抓落實(shí)少。這種"形式主義”是要不得的。第二種觀點(diǎn)是對生活中的儀式的期待和肯定，儀式在某種程度上是表達(dá)內(nèi)心情感最直接的方式，如國家對外國來訪領(lǐng)導(dǎo)人的歡迎儀式，直接而熱烈的表達(dá)了我們對外國領(lǐng)導(dǎo)人的歡迎和友好的態(tài)度；婚禮儀式就很好的表達(dá)結(jié)婚時幸福愉悅之情，也能很好的表達(dá)結(jié)婚雙方對彼此的愛意；端午節(jié)對屈原的緬懷儀式、清明節(jié)的祭祖儀式...…，這些生活中的儀式就必不可少，也為我們平淡的生活增加了儀式感和意義。"形式"不是"形式主義"，一些合理的儀式。一些發(fā)自內(nèi)心和必要的"形式"還是要有的，只要別過分就不會讓我們感到反感，反而會給我們的生活增色。寫作時文章的開頭簡短引入論點(diǎn)，如"生活需要儀式感〃；正文部分可運(yùn)用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)行文，先論述