《師德新語》心得體會(huì)

《師德新語》心得體會(huì)《師德新語》心得體會(huì)1

這個(gè)學(xué)習(xí)看了《師德心語》這本書，當(dāng)我翻到第一頁便看到這首詩，內(nèi)心布滿了感動(dòng)，同時(shí)也開頭了深深的自責(zé)。從教一年以來，隨著時(shí)間的消逝，不知何時(shí)，自己慢慢的遺忘了自己的感受，我忽視了我的步伐比他們大?？吹囊暰€比他們高，擁有的閱歷比他們多，為了能讓他們到達(dá)自己的要求，有的總是會(huì)掌握不住心情對(duì)他們發(fā)火，現(xiàn)在想想他們當(dāng)時(shí)的眼神，真的覺得自己不是一個(gè)合格的教師。

道德二字在古代時(shí)分開使用的，道是一切自然規(guī)律的總稱，德在古代有與得一樣是說，故在中國文化道德即得道。教師事業(yè)道德，是從事訓(xùn)練職業(yè)的人應(yīng)當(dāng)遵守的行為，準(zhǔn)時(shí)和必備的品德的綜合，是一般社會(huì)在教師職業(yè)中得道特別表達(dá)。一名教師最根本的要求是具備師德，這要求教師要不斷的提高自己的思想修養(yǎng)，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和相關(guān)規(guī)定。以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，以學(xué)生樹立楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史，對(duì)社會(huì)，對(duì)家長，對(duì)學(xué)生的高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教學(xué)育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。喜愛學(xué)生的教師最受歡送，學(xué)生渴望的不僅僅是從教師那里獲得學(xué)問，更重要的是得到教師的關(guān)愛。由此可見，在學(xué)生們的內(nèi)心中，一個(gè)富有愛心的教師遠(yuǎn)比一個(gè)學(xué)問淵博的教師更具教師的魅力。學(xué)生表示，對(duì)有愛心的教師他們會(huì)自覺敬重教師的勞動(dòng)，非常情愿接近教師，盼望與教師合作，把教師看或是父母的親人。他們情愿向教師袒露內(nèi)心世界，共享自己的喜怒哀樂。

訓(xùn)練需要師德更注意師愛。沒有師愛的訓(xùn)練是不存在的在德，智，體，美，勞等各項(xiàng)訓(xùn)練中，師愛是根底，是先決條件。因此，在訓(xùn)練過程中，無私地奉獻(xiàn)，這種師愛，既是訓(xùn)練勝利的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素養(yǎng)的重要內(nèi)容?？蓭煇劬褪菬o條件的關(guān)愛和寬容嗎?不。

師愛也分好多種，是在學(xué)生不敢嘗試時(shí)的鼓舞。是取得成績時(shí)候的贊美。也是在犯錯(cuò)誤的批判訓(xùn)練。

在傳統(tǒng)應(yīng)試訓(xùn)練的影響下，我們教師當(dāng)中有局部人往往會(huì)體會(huì)對(duì)一些成績好的學(xué)生不自覺地有一種偏愛，而對(duì)一些學(xué)生成績差，平常有常常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為，孺子不行教也。甚至大發(fā)肝火，更甚者動(dòng)之體罰。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的特長。俗話說，只有不教書的教師，沒有教不會(huì)的學(xué)生。我們要依據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，擅長發(fā)覺他們的閃光點(diǎn)，加以引導(dǎo)，對(duì)他們同樣的傾注一些愛，一些敬重。人非圣賢，孰能無過。更何況我們所面對(duì)的是涉世未深的，缺乏區(qū)分是非力量的孩子。嚴(yán)是一種愛，寬容也是一種愛，是一種鼓勵(lì)。我們對(duì)學(xué)生多賜予勸慰和鼓舞，往往能受到意想不到的訓(xùn)練效果。在教學(xué)中我們教師還應(yīng)當(dāng)敬重學(xué)生的共性差異，承受全部的學(xué)生，以公平的眼光對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，用博愛的新對(duì)待每一位，就像對(duì)待自己孩子一樣。

學(xué)為人師，行為標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)是人類靈魂的工程師，其所從事的是以靈魂塑造靈魂，人格塑造人格的工作。職業(yè)道德是教師職業(yè)的核心，是教師職業(yè)價(jià)值的最高表達(dá)，這也是教師職業(yè)區(qū)分于其他職業(yè)的一個(gè)顯著不同的地方。關(guān)注教師進(jìn)展，就不得不關(guān)注教師的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，了解教師職業(yè)道德形成的社會(huì)根底，心理根底把握教師職業(yè)道德自我養(yǎng)成的方法和措施。因此，教師的職業(yè)道德是教師進(jìn)展之魂。

《師德新語》心得體會(huì)2

莊子云：吾生也有涯，而知也無涯。漢代劉向在《說苑》中提到：“少而好學(xué)，如日出之陽;壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如秉燭之明。”不斷充實(shí)、拓展提高自己，加強(qiáng)教師自身可持續(xù)性進(jìn)展便顯得尤為重要。扎實(shí)的學(xué)問功底、過硬的教學(xué)力量、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是教師的根本素養(yǎng)，其中學(xué)問是根本根底?！八e也不厚，則其負(fù)大舟也無力”，因此，作為教師，更要勤學(xué)、勤問、勤思?！案褂性姇鴼庾匀A，別有洞天在課堂”，扎實(shí)的學(xué)問功底，過硬的教學(xué)根本功，優(yōu)化自己的學(xué)問構(gòu)造，對(duì)一名優(yōu)秀的教師來說，尤為重要。語言力量、解題力量、演示力量、教態(tài)表演力量、板書力量以及制作和使用教具力量等等，都對(duì)學(xué)生的影響極大。蘇霍姆林斯基說：“教師的語言修養(yǎng)，在極大程度上打算著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率?！?/p>

其實(shí)，說實(shí)話，當(dāng)我剛拿到這本書的時(shí)候，望著《師德新語》，原以為僅僅只是講師德方面的泛泛而談，并無其他新意，然而，當(dāng)我細(xì)細(xì)品嘗這本書的時(shí)候，我由衷地被它吸引了，書中的每一章節(jié)每一故事都講的精細(xì)獨(dú)到，淺顯易懂而又不失內(nèi)涵。所涉及教師方方面面，以及交給教師諸多教學(xué)訓(xùn)練上的切實(shí)可行的方法。的確是一本值得看的好書，無關(guān)教齡。但凡專心看者，必能有所收獲。

《師德新語》心得體會(huì)3

“師者，人之楷模也”，甘肅省中學(xué)特級(jí)教師閆桂珍就用她的行動(dòng)很好地詮釋了什么是“德高為范”。作為教師，她總以自己的一舉一動(dòng)去感染學(xué)生、影響學(xué)生、要求學(xué)生。要求學(xué)生早到，她也從不遲到，風(fēng)雨無阻;要求學(xué)生喜愛勞動(dòng)，她身先士卒，從不推脫;要求學(xué)生有愛心，她悄悄無聞，盡己所能。學(xué)生們以她為典范，在她的潛移默化中進(jìn)步成長。對(duì)學(xué)習(xí)比擬吃力的學(xué)生，閆教師準(zhǔn)時(shí)鼓舞，補(bǔ)課談心，樹立自信;對(duì)家庭特別的學(xué)生，她便多一些觀看、多一些關(guān)愛、多一些開導(dǎo)，幫組他們安康成長;對(duì)紀(jì)律比擬差的學(xué)生，她因人而異，對(duì)癥下藥，和他們談讀書、談做人、談孝心、談責(zé)任、談抱負(fù)，幫忙他們漸漸轉(zhuǎn)變。她以教書育人為責(zé)任，傾心傳授學(xué)問，她常說“教師的責(zé)任與醫(yī)生同等重要，教師手中把握著學(xué)生的前途、人生的命運(yùn)，模糊不得”。為了學(xué)生，她付出了全部的心血，為了訓(xùn)練，她奉獻(xiàn)了自己的青春。

教師是清貧的，教師是貧苦的，這是身在一線的教師經(jīng)常說的，固然，包括我自己。在這樣的一種生活狀態(tài)下，誰在意誰就輸了。要做一名品德高尚的教師，就應(yīng)當(dāng)清心寡欲，淡泊名利、廉潔從教，像大山深處的孤身支教者徐本禹，22歲的他只因“喜愛教那些孩子”放棄了讀討論生的時(shí)機(jī)。他說：“一根火柴原來只是為了發(fā)出自己的一點(diǎn)亮光，但他點(diǎn)燃了整個(gè)天空，可火柴還是那根火柴?！庇旯苍f：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜蜜的，讓我們做葉的事業(yè)吧，由于葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！?/p>

《師德新語》心得體會(huì)4

我們從一些事情上得到感悟后，通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其登記來，這樣可以不斷更新自己的想法。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧，下面是為大家整理的《師德心語》讀書心得體會(huì)，歡送大家共享。

這個(gè)學(xué)習(xí)看了《師德心語》這本書，當(dāng)我翻到第一頁便看到這首詩，內(nèi)心布滿了感動(dòng)，同時(shí)也開頭了深深的自責(zé)。從教一年以來，隨著時(shí)間的消逝，不知何時(shí)，自己慢慢的遺忘了自己的感受，我忽視了我的步伐比他們大?？吹囊暰€比他們高，擁有的閱歷比他們多，為了能讓他們到達(dá)自己的要求，有的總是會(huì)掌握不住心情對(duì)他們發(fā)火，現(xiàn)在想想他們當(dāng)時(shí)的眼神，真的覺得自己不是一個(gè)合格的教師。

道德二字在古代時(shí)分開使用的，道是一切自然規(guī)律的總稱，德在古代有與得一樣是說，故在中國文化道德即得道。教師事業(yè)道德，是從事訓(xùn)練職業(yè)的人應(yīng)當(dāng)遵守的行為，準(zhǔn)時(shí)和必備的品德的綜合，是一般社會(huì)在教師職業(yè)中得道特別表達(dá)。一名教師最根本的要求是具備師德，這要求教師要不斷的提高自己的思想修養(yǎng)，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和相關(guān)規(guī)定。以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，以學(xué)生樹立楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史，對(duì)社會(huì)，對(duì)家長，對(duì)學(xué)生的高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教學(xué)育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。喜愛學(xué)生的教師最受歡送，學(xué)生渴望的不僅僅是從教師那里獲得學(xué)問，更重要的是得到教師的關(guān)愛。由此可見，在學(xué)生們的內(nèi)心中，一個(gè)富有愛心的教師遠(yuǎn)比一個(gè)學(xué)問淵博的教師更具教師的魅力。學(xué)生表示，對(duì)有愛心的教師他們會(huì)自覺敬重教師的勞動(dòng)，非常情愿接近教師，盼望與教師合作，把教師看或是父母的親人。他們情愿向教師袒露內(nèi)心世界，共享自己的喜怒哀樂。

訓(xùn)練需要師德更注意師愛。沒有師愛的訓(xùn)練是不存在的在德，智，體，美，勞等各項(xiàng)訓(xùn)練中，師愛是根底，是先決條件。因此，在訓(xùn)練過程中，無私地奉獻(xiàn)，這種師愛，既是訓(xùn)練勝利的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素養(yǎng)的重要內(nèi)容?？蓭煇劬褪菬o條件的關(guān)愛和寬容嗎?不。

師愛也分好多種，是在學(xué)生不敢嘗試時(shí)的鼓舞。是取得成績時(shí)候的贊美。也是在犯錯(cuò)誤的批判訓(xùn)練。

在傳統(tǒng)應(yīng)試訓(xùn)練的影響下，我們教師當(dāng)中有局部人往往會(huì)體會(huì)對(duì)一些成績好的學(xué)生不自覺地有一種偏愛，而對(duì)一些學(xué)生成績差，平常有常常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為，孺子不行教也。甚至大發(fā)肝火，更甚者動(dòng)之體罰。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的特長。俗話說，只有不教書的教師，沒有教不會(huì)的學(xué)生。我們要依據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，擅長發(fā)覺他們的閃光點(diǎn)，加以引導(dǎo)，對(duì)他們同樣的傾注一些愛，一些敬重。人非圣賢，孰能無過。更何況我們所面對(duì)的是涉世未深的，缺乏區(qū)分是非力量的孩子。嚴(yán)是一種愛，寬容也是一種愛，是一種鼓勵(lì)。我們對(duì)學(xué)生多賜予勸慰和鼓舞，往往能受到意想不到的訓(xùn)練效果。在教學(xué)中我們教師還應(yīng)當(dāng)敬重學(xué)生的共性差異，承受全部的學(xué)生，以公平的眼光對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，用博愛的新對(duì)待每一位，就像對(duì)待自己孩子一樣。

學(xué)為人師，行為標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)是人類靈魂的工程師，其所從事的是以靈魂塑造靈魂，人格塑造人格的工作。職業(yè)道德是教師職業(yè)的核心，是教師職業(yè)價(jià)值的最高表達(dá)，這也是教師職業(yè)區(qū)分于其他職業(yè)的一個(gè)顯著不同的地方。關(guān)注教師進(jìn)展，就不得不關(guān)注教師的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，了解教師職業(yè)道德形成的社會(huì)根底，心理根底把握教師職業(yè)道德自我養(yǎng)成的方法和措施。因此，教師的職業(yè)道德是教師進(jìn)展之魂。

《師德新語》心得體會(huì)5

瀟灑桐廬，悠悠分水，作為植根于桐廬分水的一名訓(xùn)練工，我深感榮幸同時(shí)也飽含責(zé)任，“師德”二字沉沉地壓在我的心上，于是乎一本《師德新語》就成為我的枕邊書，時(shí)時(shí)鞭策著我。為好師，要傳承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)法治精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;好為師，要樂于歷練和探究。當(dāng)做到了這些，苦樂年華終不悔，還是那句“為師好”，就像書里說的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”、“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”、“一份耕耘一份艱，一份收獲一份甜”。我讀著它們，想著自己。

記憶定格在2022年秋那個(gè)難忘的一天，沉悶了許久的夏日，似乎正在醞釀著一場(chǎng)不行避開的暴雨，為我準(zhǔn)時(shí)送來涼爽，就在這一天，我正式成為了一名高中數(shù)學(xué)教師，尋常習(xí)慣少言的我，卻不知為何一反常態(tài)，用熱忱抒發(fā)著心中的困惑和奇怪。大學(xué)所學(xué)的“學(xué)高為師，身正為范”開頭真正得以實(shí)踐。

佛不度我，我自度;不為此岸，只為海。生活中除了茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。雖然我不知道訓(xùn)練是不是我最喜愛的行業(yè)，但總覺得這片土地上處處都有我渴望的風(fēng)景。一個(gè)人假如選擇了自己想做、能做而且社會(huì)需要的事情，并沉醉地做著，這個(gè)人無疑就是最幸福、最歡樂的。秉承家人意志，帶上自己幻想，我樂在其中。

在修煉自己“心路”的過程中，我始終努力、勇往直前。

一、講臺(tái)上的“精彩”我想說：教學(xué)的點(diǎn)滴，可以說是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛟S你可以拿著別人的教案上得很順手，但是那種流于外表的順手又怎能表達(dá)內(nèi)在的同化?而只有心與心的溝通才是真正的藝術(shù)。

作為一名教師，我每天都上課，每一節(jié)課我都會(huì)自己反復(fù)演練幾遍，做到“心中有教案”，但即便是這樣，我也還是會(huì)陷入課堂的深淵，陷入其中的漏洞;同時(shí)，我花同樣的精力在備課，有些內(nèi)容就上得很順手，有些內(nèi)容就上得很吃力，有些學(xué)問上得很活潑，有些學(xué)問上得很沉悶，許很多多的感覺一觸即發(fā)，許很多多的疑問會(huì)聚成一點(diǎn)，其實(shí)就是一個(gè)“活”字!

教學(xué)永久是一項(xiàng)圓滿的藝術(shù)“心中有教案”，那是我的“一廂情愿”，由于我永久也不能猜到學(xué)生心里面真正的想法。所以，教學(xué)永久都是一項(xiàng)圓滿的藝術(shù)。

1.預(yù)設(shè)和生成備課是由很多的“預(yù)設(shè)”構(gòu)成的，我也是同樣如此，我在預(yù)設(shè)學(xué)生的反響，我在預(yù)設(shè)學(xué)生的答案，我同時(shí)也在預(yù)設(shè)課堂的進(jìn)程，固然，這種.種的預(yù)設(shè)都是必需的，它們是我們走上勝利教師之路的重要組成局部。但課堂上的“生成”才是教學(xué)的關(guān)鍵，假如說摒棄這種“生成”，一味去查找自己心中的“預(yù)設(shè)”，這樣的課堂是沒有活力的。2.學(xué)生異樣的活潑新課標(biāo)下有了一批新教師和新學(xué)生，同時(shí)也產(chǎn)生了一種新的教學(xué)方式，這種方式一改正去的“一言堂”，強(qiáng)調(diào)師生之間的互動(dòng)。在這樣的背景下，教師就會(huì)在備課的時(shí)候設(shè)計(jì)一些環(huán)節(jié)，讓學(xué)生來“說”，這又給教師加上了一層挑戰(zhàn)，引導(dǎo)的力量，應(yīng)變的力量。當(dāng)學(xué)生用他們那期盼的眼神看著你，等著你來給他們點(diǎn)播時(shí)，假如你只是拋出去一句：這個(gè)問題我們待會(huì)再解決。學(xué)生的心理落差該多大，而你也會(huì)因這個(gè)不解答而引發(fā)學(xué)生們的倦怠：以為這位教師沒水平，上課樂觀性就不高，這樣又哪來的活潑?異樣的課堂活潑要有異樣的對(duì)待方法，沉下來心來，從文字中去查找那份安靜，從語言中去感悟不同時(shí)代的人物形象，或許將會(huì)是不錯(cuò)的選擇。圓滿，但又滿意。3.時(shí)間調(diào)控時(shí)間調(diào)控上，我的最大的感想是：不要為了上完原本的教案而舍命趕時(shí)間，充分觀看學(xué)生的反響，一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)上透，細(xì)讀語言才是硬道理。所以，我會(huì)把教案當(dāng)作一種途徑，把學(xué)生當(dāng)作目標(biāo)，至于這個(gè)目標(biāo)達(dá)成需要多少時(shí)間，這誰也說不準(zhǔn)，由于學(xué)生永久都在“變”!假如一篇課文學(xué)生真正體會(huì)到了某一點(diǎn)，那就已經(jīng)很勝利了!

教學(xué)永久是一項(xiàng)有挑戰(zhàn)力的藝術(shù)站在高高的講臺(tái)上面，承受住學(xué)生們面孔的奇怪，承受住學(xué)生們眼神的質(zhì)疑，承受住學(xué)生們異樣的微笑和言語，這是需要巨大的士氣和毅力的。教師們也在一次次的磨練中，挑戰(zhàn)著學(xué)生，挑戰(zhàn)著課堂，挑戰(zhàn)著自己，最終才可能被人們稱為閱歷豐富的教師!課堂也是開放的，里面布滿著有活力、有才智的元素，再者，每個(gè)人對(duì)每一篇課文的生命體驗(yàn)也是不一樣的，每個(gè)班對(duì)每節(jié)課的共鳴也是不一樣的。所以，每節(jié)課下來，有勝利有失敗，但每一節(jié)課都呈現(xiàn)著一個(gè)未完成狀態(tài)。未完成狀態(tài)下的我們，在連續(xù)完成那該有的不一樣的生命感悟!

二、講臺(tái)下的“不精彩”

有一句老話：要想上課很精彩，就要下課不精彩。上課(不管是班主任訓(xùn)練課還是語文課)的精彩建立在下課的預(yù)備工作上，課后與書籍的對(duì)話，與學(xué)生的溝通，與同事的交往，與社會(huì)的接觸，許多時(shí)候都是我們上課精彩的資本。

與書籍對(duì)話《給年輕班主任的建議》、《魏書生漫談班主任》等是我當(dāng)班主任的陪伴者，閑暇之時(shí)翻翻，學(xué)習(xí)他們處理班主任事物的技巧，感受他們的班主任風(fēng)度，踩在巨人肩膀上，盼望自己快速成長。雖然書上學(xué)問純屬理論學(xué)問，真正實(shí)踐起來比擬困難，