大學(xué)之大與大學(xué)之道

陳浩中國高等教育學(xué)會(huì)副會(huì)長，《中國高等教育》原總編輯、編審。籍貫：浙江省寧波市鄞州區(qū)。長期從事高等教育宣傳與研究，出版有《微言評(píng)高教》《中國高等教育改革潮走筆》等專著，享受國務(wù)院政府特殊津貼專家，并受聘于國內(nèi)多所大學(xué)的兼職（特聘）教授。近一時(shí)期以來，社會(huì)輿論常有如今的大學(xué)是否存在“導(dǎo)向偏頗”立足中國大地辦好中國的大學(xué)等基本問題，也是一種督促。鑒于此，我想不妨通過對(duì)何謂大學(xué)之“大”的多重梳理，讓我們進(jìn)一步感知感理出“八個(gè)大”，即大學(xué)之“大”在于大學(xué)使命之重大、大學(xué)理想之遠(yuǎn)大、大學(xué)精神之偉大、大學(xué)胸懷之闊大、大學(xué)文化之博大、大學(xué)學(xué)問之弘大、大學(xué)師愛之恒大、大學(xué)聲望之高大。下面分別予以概要闡述：感悟大學(xué)使命之重大——初心不改本性莫移我標(biāo)榜、自封自吹的，而是歷史賦予、社會(huì)倚重、人心仰仗和大學(xué)承命扛責(zé)、知道行道、貢獻(xiàn)奉獻(xiàn)得來的。大家知道，國際上原先比較認(rèn)同的大學(xué)使命，首先是保存和傳授知識(shí)，再是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新知識(shí)。如養(yǎng)人力資本”上，平實(shí)質(zhì)樸中體現(xiàn)著社會(huì)大擔(dān)當(dāng)。在中國，黨和國家1更是賦予大學(xué)培養(yǎng)各級(jí)各類建設(shè)事業(yè)“接班人”的重任，這是何等神是主從不分、相提并論的。古人說：本立而道生。立本錯(cuò)亂，興道必偏。聯(lián)想到今天的大學(xué)，就是要明白一個(gè)道理：大學(xué)畢竟是實(shí)施高等育人為本。不管大學(xué)的內(nèi)涵和職能怎么變化，這一本性始終未變，也絕不能變。育人是天，教學(xué)為大。在為國家和民族振興培養(yǎng)可靠接班歧途。師，不科研難成好教師。教而不研難逃平庸，研而不教也會(huì)虛空。強(qiáng)水平所必須。沒有科研的高度，大學(xué)教學(xué)質(zhì)量的高度也上不去，適應(yīng)教學(xué)”偏向，這不可一概而論。應(yīng)該說，教師重科研并無過錯(cuò)，能把非常難得和值得驕傲的事。但是，身為大學(xué)教師，務(wù)必始終銘記還有2就會(huì)師將不師，校將不校！或許出于快速提升科研水平的迫切心情，有些大學(xué)和學(xué)者激進(jìn)忘本，偏執(zhí)一端，高喊“大學(xué)因?qū)W術(shù)而生”，大學(xué)要以學(xué)術(shù)為本、學(xué)術(shù)至上，一切要為學(xué)術(shù)和學(xué)科建設(shè)讓路，一切都這些似是而非的理念，很可能瞞天過海地用“學(xué)術(shù)為本”或“學(xué)科為本”替換“育人為本”或“學(xué)生為本”。一些行政管理部門的考核評(píng)正是這些粗暴的論文數(shù)量和刊物影響因子崇拜導(dǎo)向，逼迫大學(xué)教師，生），學(xué)科發(fā)展注重按如何多發(fā)論文和多獲各種科研獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)計(jì)，而不是首先從立德樹人所需考慮。我認(rèn)為，無論出于何種考慮，無論是學(xué)和戕害。初心不改，本性莫移。我們的大學(xué)對(duì)存在本性迷失的危險(xiǎn)，普遍“痛點(diǎn)”的今天。感悟大學(xué)理想之遠(yuǎn)大——宏愿在胸行者常至3這是我國先賢為大學(xué)教育垂示的理想宏愿，氣概不凡，意境幽遠(yuǎn)，很是深?yuàn)W精妙，堪稱大學(xué)理想主義的范導(dǎo)。學(xué)人懷大志則達(dá)，天下兼貴泉。很多在海外學(xué)有所成的學(xué)者，就是抱著“胸懷天下，情系桑梓，民族振興、民生改善；肩負(fù)歷史責(zé)任，促進(jìn)世界和諧、人類文明；志存高遠(yuǎn)、發(fā)憤圖強(qiáng)，善于筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)。大學(xué)尤其要有真理高于一切的信念，大學(xué)人更應(yīng)信奉崇真向美、彰善癉惡、講格修睦，為國家乃至人類開太平謀福祉釋放正能量。哈佛大學(xué)的校訓(xùn)就是“真理”（Veritas），倡導(dǎo)師生與真理為友、相依為命。如果沒有理想的照耀、失卻真理和正義引領(lǐng)，大學(xué)有可能培使能力與理想脫節(jié)。為者常成，行者常至。在實(shí)用主義或現(xiàn)實(shí)主義大路時(shí)，不可忘卻還需經(jīng)常仰望星空。作為高智商群體，大學(xué)師生在處理人生態(tài)度、公私利害、行為風(fēng)尚等問題時(shí)，更應(yīng)自覺將人類共同理探索“教”和“學(xué)”、“成人”和“成才”的規(guī)律；形成并體驗(yàn)追求4信仰真理之風(fēng)、追求夢(mèng)想成真之風(fēng)、追求人生和諧尚美之風(fēng)。而這些理想的追求，都離不開正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的引領(lǐng)。作為行者，這是“立心”之魂。沒有成熟的價(jià)值觀判斷，難保人生發(fā)展軌后，走上自我迷失之路，這樣的沉痛教訓(xùn)在當(dāng)今的大學(xué)已不乏其例，令人痛心不已。感悟大學(xué)精神之偉大——持志養(yǎng)氣切忌萎靡沒有遠(yuǎn)大理想來仰仗，大學(xué)將無法擁有精神中心；同樣，沒有偉有很多：崇尚科學(xué)，鞠躬盡瘁；淡泊名利，甘為人梯；堅(jiān)忍不拔，自挑戰(zhàn)權(quán)威，不唯上、不唯書、不唯洋，不信邪惡、不隨波逐流、不同流合污；等等。大學(xué)匯聚和倡導(dǎo)的這些精神，已足可豎起大拇指，令世人欽佩。若將大學(xué)使命、大學(xué)理想、大學(xué)正義等匯合起來考察，大學(xué)精神之偉大，更是無可爭辯的，絕對(duì)不失為人類社會(huì)精神之燈塔，是國家和民族精神匯聚、傳承、發(fā)展、開新、引領(lǐng)之高地。大學(xué)在堅(jiān)識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)注重教給學(xué)生兩樣?xùn)|西，一是思悟力，二是精氣神。加純潔，格調(diào)通往卓然，那真就該深刻反省了。5境界，就不會(huì)出大成果，成不了大科學(xué)家和大學(xué)問家。當(dāng)代中國，為什么很難出國際大師級(jí)科學(xué)家？一個(gè)重要原因就是太按捺不住急功近利的欲望，吃不得苦，耐不住寂寞，舍不得付出耐性，不懂得或做不到“久久為功”。這些品格在當(dāng)今中國的大學(xué)，表面上看是學(xué)生沒達(dá)到，實(shí)際上也正是很多領(lǐng)導(dǎo)和教師缺失應(yīng)有的境界。目光短淺，得過且過，投機(jī)取巧，慵懶倦怠，氣泄神衰，萎靡不振等是其大敵。的。在改革創(chuàng)新精神越來越成為中華民族和國家發(fā)展主旋律的今天，拍的。改革開放之初和上世紀(jì)90年代中后期，高教界和大學(xué)的管理并未出現(xiàn)。今天談大學(xué)改革，應(yīng)從兩方面梳理：問題的改革和改革的問題。有問題難題才需要改革，找準(zhǔn)問題改革才有目標(biāo)方向。當(dāng)前一些大學(xué)改革本身存在的最大問題是：避實(shí)就虛，懸浮不著地。亟須反談大學(xué)改革，把邏輯和手段當(dāng)目的的改革，免不了陷入空談、玄談、6掩蓋、沖淡、沖擊素質(zhì)教育的實(shí)施。戰(zhàn)略主題遭擱淺，實(shí)際上是教育被遮蔽了。改革釋放巨能，改革創(chuàng)造機(jī)運(yùn)。教改乏力，提質(zhì)無望。再與能力，這是時(shí)代深處傳來的召喚。其斃必速”。大學(xué)人如果也在名利、金錢和情色的誘惑中把握不住自己，如果小改即止、小進(jìn)則滿，甚至只為獲取暫時(shí)的小利而丟掉恒久治理的重要關(guān)切。感悟大學(xué)胸懷之闊大——各全其性尊賢容眾度的胸懷相匹配。經(jīng)天緯地，中外古今，風(fēng)云際會(huì)，有容乃大。匯人從物質(zhì)世界到精神世界全方位探究，囊括政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、外交、語言、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、法學(xué)、宗教等等，萬慮千思，應(yīng)有盡有。大學(xué)因“和而不同”而發(fā)展壯大，異彩紛呈。和而不同則興，同而不和則廢。大學(xué)的大胸懷是通過大學(xué)人群體來實(shí)現(xiàn)的。胸襟壯闊，大情7是大學(xué)人最需要彰顯的特質(zhì)。一個(gè)組織、一個(gè)人只有發(fā)展個(gè)性，才會(huì)有創(chuàng)造的動(dòng)力和能力；同樣，只有允許不同個(gè)性同生共榮，才能體現(xiàn)多樣性不足，個(gè)性特長難發(fā)展，創(chuàng)造力受壓抑，這種幾近僵化的人才培養(yǎng)模式還在不少大學(xué)大行其道，備受社會(huì)詬病。當(dāng)然，張揚(yáng)個(gè)性、獨(dú)立人格，也不是提倡一味孤僻格色，更非相技術(shù)，也不是缺資金，而是創(chuàng)建一個(gè)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、同甘共苦、氣和志達(dá)的團(tuán)隊(duì)，有些創(chuàng)業(yè)失敗，重要原因就是不懂彼此合作、互信互惠。胸人成為豁達(dá)開朗、情商充盈、智商卓越，講恕道、和為貴，有涵養(yǎng)、有境界、有大氣度的君子式才子才女。感悟大學(xué)文化之博大——鑄魂立格聚心導(dǎo)行物，又是文化文明的搖籃。大學(xué)如何辦、辦到何等程度，體現(xiàn)著一個(gè)切文化文明的集散地。大學(xué)文化當(dāng)真博大精深。所有大學(xué)之間，育人文化互鑒交融、恩澤學(xué)子；科技文化輻射社會(huì)、造福人類；思想道德8文化清明理性、養(yǎng)心潤智；國際交流文化溝通親和，互相取同存異，愛其所同，敬其所異。這四個(gè)方面的文化，都具有高端性，由此勾勒所在，但現(xiàn)在有些大學(xué)，要么對(duì)大學(xué)文化建設(shè)和研究自覺性不夠，甚要么對(duì)大學(xué)文化奧義理解膚淺狹隘，總是囿于傳統(tǒng)的“校園文化”層生搞不文明舉動(dòng)，很不協(xié)調(diào)，所以教育效果有限。廣義上的文化，絕的胚胎，集聚創(chuàng)造的能量。這樣的人，走上工作崗位后，一旦社會(huì)有大需求大機(jī)緣，就會(huì)出大成果成大事業(yè)，成為拔尖創(chuàng)新人才。相輝映的文化。優(yōu)良的大學(xué)文化能對(duì)大學(xué)發(fā)展起到改善、激勵(lì)、塑造高偉形象的作用；反之，則會(huì)帶來抑制、腐化、扭曲品行等副作用。有價(jià)值的成果。人文注重心靈的引導(dǎo)，人性的優(yōu)化。人文的力量在于輕易改變。大學(xué)文化建設(shè)的著眼點(diǎn)在于鑄魂立格，正心立人，是要培注入優(yōu)秀的基因。大學(xué)文化建設(shè)不應(yīng)只聚焦于流，而忽視源；不應(yīng)只9看到表面而忽視深層；也不可以“癡迷域外月，反失掌中珠”，不能淪為只會(huì)在課堂上空談外來文化的傳聲筒。感悟大學(xué)學(xué)問之弘大——啟世迪人力排凡庸“論天下之精微，理萬物之是非”。廣大大學(xué)教師在各自不同的學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域，講課講學(xué)，傳播知識(shí)技能和思想文化精神；同時(shí)潛心學(xué)問大學(xué)匯聚的學(xué)術(shù)學(xué)問，廣而無邊，深不可測(cè)。有的大學(xué)教授，或精于建樹。大學(xué)里睿智的高級(jí)知識(shí)分子云集、大師傲立，所有大學(xué)教師尤學(xué)問中啟世迪人。一個(gè)脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題、不感觸感應(yīng)時(shí)代脈搏、不論創(chuàng)新能力，提升社會(huì)服務(wù)水平、參與新型智庫建設(shè)等問題。大學(xué)人做學(xué)問，本質(zhì)上應(yīng)是超越功利主義的，要有“不為五斗米折腰”的情10住你，也沒有人因?yàn)榇髮W(xué)教授黯然失聰、了無生氣、無病呻吟的空洞的學(xué)術(shù)思想，敢于和善于向社會(huì)發(fā)聲，多建善言獻(xiàn)良策，以具有穿透潮。感悟大學(xué)師愛之恒大——純?nèi)坏咨樽噪y忘仁者愛人，仁師愛生，愛心恒守，大愛無疆，更是中國教育文化的“常道”，是大學(xué)教師須臾都不可忘懷的良知良心。愛是為師純?nèi)坏牡咨?。愛心淡出就愧為人師。只有熱愛崗位，熱愛學(xué)生，熱愛美好師愛是金，師愛永輝。懷著愛施教的老師，自己陽光，學(xué)生暖心。這不是在唱煩人的高調(diào)，不思量，自難忘，師愛應(yīng)成為教師刻骨銘心、師愛應(yīng)把人性和人文關(guān)懷放在更加突出的位置，使學(xué)生成為人性美、人格美、人生美、更有尊嚴(yán)的人。師道普愛，老師不應(yīng)慢待任何一個(gè)學(xué)生，不可以只憑自己的好惡搞偏愛，對(duì)不甚順眼、學(xué)習(xí)差些的就冷淡疏遠(yuǎn)，甚至諷刺挖苦。對(duì)所謂的“問題學(xué)生”更要做好轉(zhuǎn)化工作，11沒有不可教育好的學(xué)生，只有不善致愛施教的老師；同樣，沒有不想生感悟人生真諦，擁有正確的榮辱觀、是非觀，以及愛情觀、就業(yè)觀等。師愛必須有心，不用心就不是真愛，就不可能傳導(dǎo)溫度。大學(xué)并帶來好的服務(wù)而值得存在。所以，作為大學(xué)教師，應(yīng)時(shí)刻記得“為誰的衣食父母，讓學(xué)生在有格調(diào)、充滿人文關(guān)愛的氣氛中發(fā)展好了、成人成才了，老師的重要價(jià)值就體現(xiàn)其中了。端舉動(dòng)，給他人特別是家庭帶來莫大的傷害。教師的愛，既要對(duì)自身人生有體悟、有升華、有期許，更要用愛和智慧的火種為學(xué)生點(diǎn)亮人心煉意志，懂得取舍，懂得承受，懂得友善，擁有快樂生活的智慧，享受智慧健康的生活。感悟大學(xué)聲望之高大——弘毅崇德止于當(dāng)止要和大學(xué)人擁有“正心篤志、崇德弘毅”等崇高的思想品德來考察。有學(xué)者認(rèn)為，大學(xué)是政府以外的社會(huì)領(lǐng)袖。我想，好大學(xué)至少應(yīng)該也12系好、發(fā)展好大學(xué)人的種種名節(jié)，行于所當(dāng)行，止于不可不