《石鐘山記》《游石鐘山記》群文閱讀練習(xí) - 統(tǒng)編版高二選擇性必修下

《石鐘山記》《游石鐘山記》群文閱讀練習(xí)--統(tǒng)編版高二選擇性必修下

第12課

【本課篇目】＊石鐘山記

【選題理由】

第一道題選擇了《游石鐘山記》，本文和課文《石鐘山記》一樣，都是描寫石鐘山的課文，看兩篇文章在闡發(fā)的道理上有所不同，通過閱讀文章有助于對(duì)課文的理解。

第二道題選擇了《游石鐘山記》，從本文作者、蘇軾等人對(duì)石鐘山命名原因的探討中，思考自己所受到的啟發(fā)。

第三道題選擇了《小石潭記》和《石鐘山記》。雖然都是游記，但兩文在寫法上卻各有千秋，通過閱讀選文，有助于加深對(duì)課文的理解。

第四道題選擇了《新城游北山記》，這篇文章和課文時(shí)鐘山記一樣，都描寫了環(huán)境恐怖的氣氛，試比較兩者寫作意圖的異同。

第五道題選擇了《游褒禪山記》等三篇文言文，通過綜合閱讀，有助于加深對(duì)文言文字詞的理解。

1.閱讀下文，完成下面小題。

①昔酈氏注《水經(jīng)》，載石鐘山，以為風(fēng)起微波，激石有聲，不詳其故。東坡夜艤⑴漁舟山上，聽其所以鳴者，本石多窾，遂為辯以補(bǔ)其遺。

②丙午春，余過湖口。臨淵上下，兩山皆若鐘形，而上鐘尤奇。是時(shí)水未漲，山麓盡出。緣石以登，若伏軾⑵昆陽⑶，旌旗矛戟，森然成列；稍深，則縱觀咸陽，千門萬戶，羅幃繡幕，掩映低垂；入其中，猶佛氏言海若獻(xiàn)琛，珊瑚珠貝，金光碧彩，錯(cuò)出于驚濤巨浪，莫可辨擇。睇而視之，垂者磬懸，側(cè)者筍茁，缺者藕折，環(huán)者玦連。自吾棲巖穴以來，攀危歷險(xiǎn)，未有若是奇者矣。

③夫音固由窾以出，茍實(shí)其中，亦復(fù)喑然。故鐘之制，桶則震，弇則郁。是石鐘者，中虛外窾為之也。窾者小，故出之有余，而應(yīng)且遠(yuǎn)。今夫甕盎罌卣，均虛器也，注之水，則甕盎不若罌卣之聲。此中外大小之驗(yàn)也。東坡艤涯，未目其麓，故猶有遺論。

④嗚呼！石本無聲，虛猶足以召之，又況人之心乎？是石當(dāng)彭蠡入江處，眾流迸馳，湍回洑射，日刔月消。石雖堅(jiān)，久矣其力之不勝。故其形亦備鉆研磨刮之工，瑩瑩如玉。其未入于水者，色黯理疏，頑悍而輪囷⑷，略不相肖。然則風(fēng)靡波蕩，其亦有助于石，而致虛者固有道耳耶。因記以候好古者。

（羅洪先《游石鐘山記》）

注釋：⑴船靠岸⑵俯身靠在車前橫木上⑶指劉秀王莽昆陽大戰(zhàn)古戰(zhàn)場(chǎng)⑷盤曲貌

【小題1】本文第二段“丙午春，余過湖口”一句用的是__________紀(jì)年法。

【小題2】寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

①垂者磬懸（________________）②是石當(dāng)彭蠡入江處（________________）

③略不相肖（________________）④而致虛者固有道耳耶（________________）

【小題3】下列各組中加點(diǎn)詞詞性、意義均相同的一項(xiàng)是（）

A．聽其所以鳴者/因記以候好古者

B．注之水/又況人之心乎

C．遂為辯以補(bǔ)其遺/因記以候好古者

D．錯(cuò)出于驚濤/巨浪其亦有助于石

【小題4】將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）夫音固由窾以出，茍實(shí)其中，亦復(fù)喑然。

（2）石雖堅(jiān)，久矣其力之不勝。

【小題5】本文對(duì)石鐘山的描寫很有特色，請(qǐng)結(jié)合第二段劃線句予以賞析。

【小題6】分別概括本文與蘇軾的《石鐘山記》闡發(fā)的道理。

【答案】

【小題1】干支

【小題2】像鐘磬一樣地正對(duì)著完全、絲毫本來

【小題3】C

【小題4】（1）聲音原本就是從空隙中發(fā)出來的，如果把它當(dāng)中弄實(shí)，也會(huì)又變得啞掉發(fā)不出聲。

（2）石頭雖然堅(jiān)硬，但經(jīng)不住水力沖刷已經(jīng)很久了。

【小題5】這一句根據(jù)作者探洞的順序，自外而內(nèi)地運(yùn)用比喻的手法，先后把上鐘山內(nèi)部景象比作戰(zhàn)場(chǎng)、古城、佛教文獻(xiàn)中的大海，形象生動(dòng)而又別致地寫出了其內(nèi)部的多姿景象。

【小題6】蘇軾闡發(fā)了事情要目見耳聞才能下結(jié)論的哲理，而本文闡發(fā)的則是人要虛心方能有所成的哲理。

【解析】

【分析】

【小題1】

本題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。

本題，具體考查的紀(jì)年法，干支紀(jì)年法是中國(guó)歷法上自古以來就一直使用的紀(jì)年方法。干支是天干和地支的總稱。把干支順序相配正好六十為一周，周而復(fù)始，循環(huán)記錄，這就是俗稱的“干支表”。干支紀(jì)年以每年立春換年。“丙午”屬于干支紀(jì)年法，其中“丙”是十天干之一，排第三位?！拔纭笔鞘刂е唬诺谄呶?。

【小題2】

本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，注意加點(diǎn)字的位置，聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)，根據(jù)該詞所在的語境進(jìn)行綜合判斷。

本題，①句意為：下垂的好像磬兒懸掛在空中。磬：像鐘磬一樣地。

②句意為：這石鐘山正對(duì)著彭蠡湖入江處。當(dāng)：正對(duì)著。

③句意為：絲毫不像。略：完全，絲毫。

④句意為：從而導(dǎo)致它內(nèi)部空虛，本來就是有規(guī)律的。固：本來。

【小題3】

本題考查學(xué)生理解常見文言虛詞在文中的含義的能力。由于任何一個(gè)虛詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此可因文來定義，即根據(jù)具體的上下文語境來判斷虛詞的具體義項(xiàng)。

A項(xiàng)，第一個(gè)“者”，助詞，表判斷；第二個(gè)“者”，代詞，……的人。

B項(xiàng)，第一個(gè)“之”，代詞，指代前文提到的“甕盎罌卣”；第二個(gè)“之”，助詞，的。

C項(xiàng)，兩個(gè)“以”，均為連詞，表目的，可譯為“用來”。

D項(xiàng)，第一個(gè)“于”，介詞，在；第二個(gè)“于”，介詞，對(duì)。

故選C。

【小題4】

本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，基本上做到字字落實(shí)就不會(huì)有什么大問題。

注意：（1）夫：發(fā)語詞，不譯。固：原本，本來。窾：空隙。茍：如果。實(shí)：弄實(shí)，使……充實(shí)。喑然：沉默的樣子，變得啞掉發(fā)不出聲。

（2）勝：承受得住。久矣其力之不勝：主謂倒裝，正常語序?yàn)椤捌淞χ粍倬靡印薄?/p>

【小題5】

本題考查對(duì)文章精彩語句的賞析能力。賞析重要句子，首先要考慮其運(yùn)用的手法，句中重要字詞的含義和作用，然后分析其表達(dá)效果，還要和文章的中心聯(lián)系起來作答。

本題，此段語句為景物描寫，“緣石以登”“稍深”“入其中”表明作者是以探洞的順序?qū)憗??！叭舴Y昆陽，旌旗矛戟，森然成列”，好像乘著車子巡視昆陽城，旗幟矛戟等，密密地排列著。用比喻的手法將所見之景比喻成古戰(zhàn)場(chǎng)，寫出山石林立的雄奇景象。“則縱觀咸陽，千門萬戶，羅幃繡幕，掩映低垂”，就好像在深入地觀看咸陽城，千門萬戶前都低低地垂掛著繡花的帷幕。用比喻手法，將所見之景比作咸陽城，寫出其錦繡華美之態(tài)。“猶佛氏言海若獻(xiàn)琛，珊瑚珠貝，金光碧彩，錯(cuò)出于驚濤巨浪，莫可辨擇”，好像佛家說的海神若在向人奉獻(xiàn)珍寶，珊瑚珍珠，閃爍著金光綠彩，在驚濤巨浪中參差交錯(cuò)地顯現(xiàn)，人無法辨別。用比喻手法將所見之景比作佛教傳說中的大海，寫出所見之景的詭譎奇幻。總之，用比喻手法形象生動(dòng)而又別致地寫出了其內(nèi)部的多姿景象。

【小題6】

本題對(duì)文章中心思想的把握能力。中心思想，是作者在文章中要表達(dá)的貫穿全文的核心，是提綱挈領(lǐng)的道理，是作者在文章中努力通過各種細(xì)節(jié)來闡明的中心議題。簡(jiǎn)單地說，中心思想就是作者要告訴我們的道理和內(nèi)涵。做這種題，一般要通讀全文，細(xì)細(xì)體察作者的用意，還要注意一些重點(diǎn)的句子，尤其是議論句，文章或段落的開頭句、結(jié)尾句等。

本題，讓分別概括本文與蘇軾的《石鐘山記》闡發(fā)的道理。需要對(duì)本文和《石鐘山記》非常了解。在蘇軾《石鐘山記》的尾段，作者有這樣的話：“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”這是作者的總結(jié)，因此，可以概括作者要闡發(fā)的道理為：事情要目見耳聞才能下結(jié)論。本文，最后一段也是全文的總結(jié)。作者說“石本無聲，虛猶足以召之，又況人之心乎？”“風(fēng)靡波蕩，其亦有助于石，而致虛者固有道耳耶”等等，都在說明人要虛心方能有所成的哲理。

【點(diǎn)睛】

掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：

在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；

第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；

第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。

參考譯文

①從前酈道元為《水經(jīng)》作注，記載了石鐘山，認(rèn)為是風(fēng)吹起了微波，拍擊石頭發(fā)出聲音，但沒有詳細(xì)說明原因。蘇東坡夜里駕著漁船?？吭谑娚较?，聽到了水拍打石頭發(fā)出的響聲，探究原因是石頭有很多窟窿，于是寫了說明真相的文章，以彌補(bǔ)酈道元的疏忽。

②丙午年春，我經(jīng)過湖口。沿著湖岸上下行走，發(fā)現(xiàn)兩座山的形狀都像鐘，而上鐘山尤為奇特。這時(shí)湖水還沒有上漲，山腳全都顯露出來。攀著石頭往下走，好像乘著車子巡視昆陽城，旗幟矛戟等，密密地排列著。稍微深一點(diǎn)的地方，就好像在深入地觀看咸陽城，千門萬戶前都低低地垂掛著繡花的帷幕。進(jìn)入洞中，好像佛家說的海神若在向人奉獻(xiàn)珍寶，珊瑚珍珠，閃爍著金光綠彩，在驚濤巨浪中參差交錯(cuò)地顯現(xiàn)，人無法辨別。細(xì)細(xì)地觀看，下垂的好像磬兒懸掛在空中，傾斜的好像竹筍茁壯地露出地面，缺損地好像是蓮藕被折斷了，環(huán)狀的好像是玉玦的缺口被接上了。自從我棲息在巖洞中以來，攀登、經(jīng)歷了種種危險(xiǎn)，沒有看到過這樣奇異的景色。

③那蘇軾聽到的聲音固然是從石洞中出來的，但假如這洞壁是實(shí)心的，那聲音也是喑啞的。所以鐘的形制，像桶一樣的，聲音就會(huì)激揚(yáng)，像弇一樣口小中寬的聲音就阻滯。這石鐘的聲音，是山的內(nèi)部是空的、外面有石洞而形成的。石洞小，所以聲音就能順利的出來，而且聲音傳得遠(yuǎn)。如今那甕盎罌卣等，都是里面空的器皿。注入水，那么甕盎的聲音不如罌卣等清亮，這就是“中虛外窾”與形制大小不一，聲音也不一樣的證明。東坡駕船?？吭谒?，沒能看到山腳的景象，所以他的文章還留有遺憾。

④啊！石頭本來是沒有聲音的，里面空了就足以有潮水的聲音，又何況是人心呢？這石鐘山正對(duì)著彭蠡湖入江處，大水急速地流動(dòng)，湍急地回旋沖擊，每天每月地侵蝕著石頭。石頭即便堅(jiān)硬，也禁不住水流沖擊時(shí)間之長(zhǎng)，所以它的形狀就像人工鉆研打磨一樣，像玉一樣晶瑩。那些沒有浸入水中的部分，顏色發(fā)暗紋理粗疏，棱角分明，形體碩大，與水下的部分一點(diǎn)也不像。既然這樣，那就可見風(fēng)吹浪打，也有助于石頭，從而導(dǎo)致它內(nèi)部空虛，本來就是有規(guī)律的。因此我把自己看到想到的記錄下來，等待那些好古的人前往探訪。

2.閱讀下文，回答下列小題。

游石鐘山記

（明）羅洪先

昔酈氏注《水經(jīng)》，載石鐘山，以為風(fēng)起微波，激石有聲，不詳其故。東坡夜艤漁舟山上，聽其所以鳴者，本石多竅，遂為辯，以補(bǔ)其遺。

丙午春，余過湖口。臨淵上下，兩山皆若鐘形，而上鐘尤奇。是時(shí)水未漲，山麓盡出。緣石以登，若伏軾昆陽，旌旗矛戟，森然成列。稍深，則縱觀咸陽，千門萬戶，羅幃繡幕，掩映低垂。入其中，猶佛氏言海若獻(xiàn)琛，珊瑚珠貝，金光碧彩，錯(cuò)出于驚濤巨浪，莫可辨擇。睇而視之，垂者磬懸，側(cè)者筍茁，缺者藕折，環(huán)者玦連。自吾棲巖穴以來，攀危歷險(xiǎn)，未有若是奇者矣。

夫音固由窾以出，茍實(shí)其中，亦復(fù)喑然。故鐘之制，甬則震，弇則郁。是石鐘者，中虛外窾為之也。虛者大，窾者小，故出之有余，而應(yīng)且遠(yuǎn)。今夫甕盎罌卣，均虛器也。注之水，則甕盎不若罌卣之聲，此中外大小之驗(yàn)也。東坡艤涯，未目其麓，故猶有遺論。

嗚呼！石本無聲，虛猶足以召之，又況人之心乎？是石當(dāng)彭蠡入江處，眾流迸馳，湍回洑射，日刔月消。石雖堅(jiān)，不勝其力之久，故其形亦備鉆研磨刮之工，瑩瑩如玉。其未入于水者，色黯理疏，頑悍而輪囷，略不相肖。然則風(fēng)靡波蕩，其亦有助于石，而致虛者固有道耶。因記以俟好古者。

【小題1】蘇軾與本文作者在石鐘山命名的原因上有不同的看法是因?yàn)開____。

【小題2】對(duì)“石雖堅(jiān)，不勝其力之久，故其形亦備鉆研磨刮之工，瑩瑩如玉?！币痪淅斫庹_的一項(xiàng)是

A．石頭即使堅(jiān)固，也禁不住（水）長(zhǎng)久的外力，所以它的外形也具備鉆研磨刮的巧飾，晶瑩如玉。

B．石頭雖然堅(jiān)固，但禁不住（水）長(zhǎng)久的外力，所以它的外形也像具備鉆研磨刮的巧飾，晶瑩如玉。

C．石頭雖然堅(jiān)固，但它不會(huì)勝過（水）長(zhǎng)久的外力，所以它的外形也經(jīng)由人工鉆研磨刮的巧飾，晶瑩如玉。

D．石頭即使堅(jiān)固，也超不過（水）長(zhǎng)久的外力，所以它的外形也經(jīng)由人工的鉆研磨刮，晶瑩如玉。

【小題3】對(duì)“垂者磬懸，側(cè)者筍茁”一句中的加點(diǎn)字進(jìn)行賞析。

【小題4】從本文作者、蘇軾等人對(duì)石鐘山命名原因的探討中你受到哪些啟發(fā)？（至少寫出三點(diǎn)）

【答案】

【小題1】觀察角度不同

【小題2】B

【小題3】“磬、筍”名作狀，像磬一樣，像竹筍一樣，用各種比喻生動(dòng)地展示了石鐘山內(nèi)里千姿百態(tài)溶洞狀態(tài)。

【小題4】目見耳聞，實(shí)踐精神；敢于挑戰(zhàn)前人，質(zhì)疑精神；探究精神。

【解析】

【小題1】本題考查學(xué)生理解概括文意的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題問的是蘇軾與本文作者在石鐘山命名的原因上有不同的看法的原因，然后到文中找出作者和蘇軾探詢石鐘山為何命名的文字，理解其意思，概括二人看法不同的原因。

先看蘇軾，第一段和第二段說到“東坡夜艤漁舟山上，聽其所以鳴者，本石多竅，遂為辯”“東坡艤涯，未目其麓，故猶有遺論”，意思是“蘇東坡夜里駕著漁船?？吭谑娚较?，聽到了水拍打石頭發(fā)出的響聲，探究原因是石頭有很多窟窿，于是寫了說明真相的文章”“東坡駕船?？吭谒?，沒能看到山腳的景象，所以他的文章還留有遺憾”，蘇軾是停靠在水邊聽到響聲，看到石頭有很多窟窿，所以認(rèn)為石鐘山就此為名。

再看作者，第二段說“緣石以登”“稍深”“入其中”，這說明作者一步步進(jìn)入洞中，第三段說“是石鐘者，中虛外窾為之也。虛者大，窾者小，故出之有余，而應(yīng)且遠(yuǎn)……”，意思是“這石鐘的聲音，是山的內(nèi)部是空的、外面有石洞而形成的。石洞小，所以聲音就能順利的出來，而且聲音傳得遠(yuǎn)……”，這是作者認(rèn)為其為石鐘山的原因。

由此可知，二人觀點(diǎn)之所以不同，是因?yàn)橛^察的角度不同。

【小題2】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。

“雖”，雖然；“不勝”，禁不?。弧捌淞χ谩保ㄕZ后置句，應(yīng)為“水長(zhǎng)久的外力”；“故”，所以；“備”，具備。

A項(xiàng)，“雖”翻譯為“即使”錯(cuò)誤；

C項(xiàng)，“不勝”翻譯為“不會(huì)勝過”錯(cuò)誤；

D項(xiàng)，“雖”翻譯為“即使”錯(cuò)誤，“不勝”翻譯為“超不過”錯(cuò)誤。

故選B。

【小題3】本題考查學(xué)生鑒賞品味語言的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“對(duì)‘垂者磬懸，側(cè)者筍茁’一句中的加點(diǎn)字進(jìn)行賞析”，然后回歸文本，理解該句的意思，分析該句描述的對(duì)象，再理解加點(diǎn)字的意思，分析其呈現(xiàn)出對(duì)象什么特點(diǎn)?！按拐唔鄳遥瑐?cè)者筍茁”意思是下垂的好像磬兒懸掛在空中，傾斜的好像竹筍茁壯地露出地面，這兩句描述的對(duì)象是石鐘山洞內(nèi)里的溶洞形態(tài)，“磬”本意為鐘磬，形容的是下垂的形態(tài)，“筍”本意為竹筍，是形容旁出之姿，這里使用比喻的修辭，且“磬”“筍”屬于名詞作狀語，生動(dòng)形象地展現(xiàn)千姿百態(tài)的溶洞狀態(tài)。

【小題4】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“從本文作者、蘇軾等人對(duì)石鐘山命名原因的探討中你受到哪些啟發(fā)”，然后圈出這些人是如何探討石鐘山命名原因的，在探尋的過程中存在怎樣的不足，正確的做法應(yīng)該是什么。

如第一段提到“昔酈氏注《水經(jīng)》，載石鐘山，以為風(fēng)起微波，激石有聲，不詳其故。東坡夜艤漁舟山上，聽其所以鳴者，本石多竅，遂為辯，以補(bǔ)其遺”，意思是“從前酈道元為《水經(jīng)》作注，記載了石鐘山，認(rèn)為是風(fēng)吹起了微波，拍擊石頭發(fā)出聲音，但沒有詳細(xì)說明原因。蘇東坡夜里駕著漁船?？吭谑娚较拢牭搅怂拇蚴^發(fā)出的響聲，探究原因是石頭有很多窟窿，于是寫了說明真相的文章，以彌補(bǔ)酈道元的疏忽”，由此可知，要想知道事情的真相，應(yīng)該實(shí)地考察，有實(shí)踐的精神，且要能夠挑戰(zhàn)前人，能質(zhì)疑前人；

如第三段“東坡艤涯，未目其麓，故猶有遺論”，意思是東坡駕船?？吭谒?，沒能看到山腳的景象，所以他的文章還留有遺憾，由此可知，要想知道事情的真相，不但要耳聞，還要眼見，同樣是要敢于挑戰(zhàn)前人，有探究的精神。

【點(diǎn)睛】

參考譯文

從前酈道元為《水經(jīng)》作注，記載了石鐘山，認(rèn)為是風(fēng)吹起了微波，拍擊石頭發(fā)出聲音，但沒有詳細(xì)說明原因。蘇東坡夜里駕著漁船?？吭谑娚较拢牭搅怂拇蚴^發(fā)出的響聲，探究原因是石頭有很多窟窿，于是寫了說明真相的文章，以彌補(bǔ)酈道元的疏忽。

丙午年春，我經(jīng)過湖口。沿著湖岸上下行走，發(fā)現(xiàn)兩座山的形狀都像鐘，而上鐘山尤為奇特。這時(shí)湖水還沒有上漲，山腳全都顯露出來。攀著石頭往下走，好像乘著車子巡視昆陽城，旗幟矛戟等，密密地排列著。稍微深一點(diǎn)的地方，就好像在深入地觀看咸陽城，千門萬戶前都低低地垂掛著繡花的帷幕。進(jìn)入洞中，好像佛家說的海神若在向人奉獻(xiàn)珍寶，珊瑚珍珠，閃爍著金光綠彩，在驚濤巨浪中參差交錯(cuò)地顯現(xiàn)，人無法辨別。細(xì)細(xì)地觀看，下垂的好像磬兒懸掛在空中，傾斜的好像竹筍茁壯地露出地面，缺損地好像是蓮藕被折斷了，環(huán)狀的好像是玉玦的缺口被接上了。自從我棲息在巖洞中以來，攀登、經(jīng)歷了種種危險(xiǎn)，沒有看到過這樣奇異的景色。

那蘇軾聽到的聲音固然是從石洞中出來的，但假如這洞壁是實(shí)心的，那聲音也是喑啞的。所以鐘的形制，像桶一樣的，聲音就會(huì)激揚(yáng)，像弇一樣口小中寬的聲音就阻滯。這石鐘的聲音，是山的內(nèi)部是空的、外面有石洞而形成的。石洞小，所以聲音就能順利的出來，而且聲音傳得遠(yuǎn)。如今那甕盎罌卣等，都是里面空的器皿。注入水，那么甕盎的聲音不如罌卣等清亮，這就是“中虛外窾”與形制大小不一，聲音也不一樣的證明。東坡駕船?？吭谒?，沒能看到山腳的景象，所以他的文章還留有遺憾。

?。∈^本來是沒有聲音的，里面空了就足以有潮水的聲音，又何況是人心呢？這石鐘山處在彭蠡湖入江處，大水急速地流動(dòng)，湍急地回旋沖擊，每天每月地侵蝕著石頭。石頭即便堅(jiān)硬，也禁不住水流沖擊時(shí)間之長(zhǎng)，所以它的形狀就像人工鉆研打磨一樣，像玉一樣晶瑩。那些沒有浸入水中的部分，顏色發(fā)暗紋理粗疏，棱角分明，形體碩大，與水下的部分一點(diǎn)也不像。既然這樣，那就可見風(fēng)吹浪打，也有助于石頭，從而導(dǎo)致它內(nèi)部空虛，本來就是有規(guī)律的。因此我把自己看到想到的記錄下來，等待那些好古的人前往探訪。

3.閱讀下面的文言文，完成下面小題。

（甲）

小石潭記

唐柳宗元

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

（乙）

石鐘山記

宋蘇軾

《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉?！贬B元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？

元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵澹澎湃而為此也。舟回至兩山間將入港口有大石當(dāng)中流可坐百人空中而多竅與風(fēng)水相吞吐有窾坎鏜鞳之聲與向之噌吰者相應(yīng)如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”

事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。

【小題1】下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，完全正確的一項(xiàng)是（）

A．舟回至兩山間/將入港口/有大石當(dāng)中流/可坐百人/空中而多竅/與風(fēng)水相吞吐/有窾坎鏜鞳之聲/與向之噌吰者相應(yīng)如樂作焉

B．舟回/至兩山間將入港口/有大石當(dāng)中流/可坐百人/空中而多竅/與風(fēng)水相吞吐/有窾坎鏜鞳之聲與向之/噌吰者相應(yīng)如樂作焉

C．舟回至兩山間/將入/港口有大石當(dāng)中流/可坐百人/空中而多竅/與風(fēng)水相吞吐/有窾坎鏜鞳之聲與向之/噌吰者相應(yīng)如樂作焉

D．舟回/至兩山間將入/港口有大石當(dāng)/中流可坐百人/空中而多竅/與風(fēng)水相吞吐/有窾坎鏜鞳之聲/與向之噌吰者相應(yīng)如樂作焉

【小題2】對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A．日光下澈，影布石上布：投映

B．斗折蛇行，明滅可見蛇：像蛇一樣

C．而此獨(dú)以鐘名名：名字

D．自以為得其實(shí)實(shí)：真相

【小題3】下列對(duì)兩篇選文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）

A．甲文是作者柳宗元參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動(dòng)失敗后，被貶到湖南永州，為排解內(nèi)心苦悶，探山訪水而寫的一篇精短游記。

B．乙文以游蹤為順序，先交代作者夜游石鐘山的原因，再抓住景物的特點(diǎn)，生動(dòng)再現(xiàn)了作者月夜獨(dú)游石鐘山時(shí)的見聞和獨(dú)特感受。

C．甲文在景物描寫中巧妙傳達(dá)出作者情感的變化：聽見水聲的高興——發(fā)現(xiàn)小潭的欣喜——欣賞美景的愉悅——難耐凄清的