現(xiàn)代心理學(xué)課件

現(xiàn)代心理學(xué)課件第一頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日

第一章緒論第二頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日心理學(xué)的研究對(duì)象一、心理學(xué)的研究對(duì)象1.研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。2.對(duì)象：心理現(xiàn)象第三頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日二、心理的基本性質(zhì)（一）心理現(xiàn)象的復(fù)雜性第四頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日（二）心理對(duì)物質(zhì)的依存性1、心理的實(shí)質(zhì)心理是客觀世界的主觀反映心理是腦的機(jī)能第五頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日（三）人的心理具有主觀能動(dòng)性1、心理對(duì)行為有調(diào)節(jié)作用2、心理對(duì)環(huán)境具有選擇和建構(gòu)作用3、心理對(duì)腦的活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用第六頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日心理學(xué)的研究領(lǐng)域心理學(xué)分為基礎(chǔ)領(lǐng)域和應(yīng)用領(lǐng)域?；A(chǔ)心理學(xué)專業(yè)理論心理學(xué)和心理學(xué)史認(rèn)知心理學(xué)心理統(tǒng)計(jì)和測(cè)量應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)心理測(cè)驗(yàn)與人員測(cè)評(píng)心理健康與咨詢應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)營(yíng)銷與廣告心理學(xué)其它：軍事心理學(xué)、犯罪心理學(xué)、工程心理學(xué)第七頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日心理學(xué)的研究方法

一、

心理學(xué)研究的基本原則（一）

客觀性原則（二）

系統(tǒng)性原則:1、整體性;2、等級(jí)結(jié)構(gòu)性;3、動(dòng)態(tài)性二、

心理學(xué)研究的基本方法（一）

觀察法（二）

調(diào)查法（三）

測(cè)驗(yàn)法（四）

實(shí)驗(yàn)法三、

心理學(xué)研究的基本步驟（一）

選擇課題和提出假說（二）

設(shè)計(jì)研究方案（三）

搜集資料（四）

整理與分析資料（五）

解釋結(jié)果和檢驗(yàn)假說第八頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日心理學(xué)的（產(chǎn)生）發(fā)展和現(xiàn)狀一、古代心理學(xué)思想（一）我國(guó)古代的心理學(xué)思想（二）西方古代心理學(xué)思想二、現(xiàn)代心理學(xué)派別（一）

構(gòu)造主義（二）

行為主義（三）

格式塔心理學(xué)（四）

精神分析三、當(dāng)代心理學(xué)現(xiàn)狀（一）

蘇聯(lián)心理學(xué)（二）

認(rèn)知心理學(xué)四、新中國(guó)心理學(xué)發(fā)展的道路第九頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日第十頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日第十一頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日第十二頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日第十三頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日第十四頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日第十五頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日第十六頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日第十七頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日第十八頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日第十九頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日第二十頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日第二十一頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日第二十二頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日第二十三頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日第二十四頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日第二十五頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日第二十六頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日第二十七頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日第二十八頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日第二十九頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日第三十頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日第三十一頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日第三十二頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日第三十三頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日第三十四頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日目前心理學(xué)專業(yè)課程中最為基礎(chǔ)的幾門學(xué)科普通心理學(xué)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)生理心理學(xué)心理統(tǒng)計(jì)學(xué)發(fā)展心理學(xué)心理測(cè)量學(xué)教育心理學(xué)心理學(xué)史社會(huì)心理學(xué)心理咨詢和心理輔導(dǎo)第三十五頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日

這個(gè)怪物是宙斯派來的神！它想通過這個(gè)極端的方式，讓人們?cè)诟冻龃鷥r(jià)之后，深深地牢記神的箴言：

“人，認(rèn)識(shí)你自己！”在Frued的墓碑上就刻著這幾個(gè)字！這句話在西方人的眼里，就是心理學(xué)的源頭和歸宿。第三十六頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日

心理學(xué)的產(chǎn)生1879年，德國(guó)心理學(xué)家馮特（W.Wundt）在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著現(xiàn)代心理學(xué)的產(chǎn)生。W.Wundt,whofoundedthefirstpsychologylaboratoryin1879atGermany’sUniversityofLeipzig,wasbothaphysiologistandaphilosopher.第三十七頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日心理學(xué)學(xué)科分支的發(fā)展1、有多少大的人類群體，就有多少不同群體的心理學(xué)分支……2、有多少科學(xué)分支，就可能有多少與心理學(xué)結(jié)合的心理學(xué)分支……3、有多少種人類社會(huì)的工作職業(yè)，就可能有多少種心理學(xué)理論分支……4.不同心理學(xué)范疇第三十八頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日心理學(xué)理論學(xué)派的發(fā)展1879191320世紀(jì)50-60年代構(gòu)造主義心理學(xué)格式塔心理學(xué)認(rèn)知心理學(xué)機(jī)能主義心理學(xué)行為主義心理學(xué)人本主義心理學(xué)精神分析學(xué)派第三十九頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日Structuralism519世紀(jì)未心理學(xué)成為一門獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué)以后出現(xiàn)于歐美的第一個(gè)心理學(xué)派。它的主要代表是馮特和鐵欽納。這個(gè)學(xué)派受英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義和德國(guó)實(shí)驗(yàn)生理學(xué)的影響，認(rèn)為心理學(xué)的研究對(duì)象是意識(shí)經(jīng)驗(yàn)，主張心理學(xué)應(yīng)該采用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法分析意識(shí)的內(nèi)容或構(gòu)成，并找出意識(shí)的組成部分以及它們?nèi)绾芜B結(jié)成各種復(fù)雜心理過程的規(guī)律。第四十頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日Wundt,W.(1832～1920)德國(guó)心理學(xué)家。1856年獲得醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。他在心理學(xué)領(lǐng)域，把直接經(jīng)驗(yàn)的研究規(guī)定為心理學(xué)的任務(wù)，1862年率先提出“實(shí)驗(yàn)心理學(xué)”的名稱,堅(jiān)決利用生理學(xué),堅(jiān)持走實(shí)驗(yàn)的道路。1879年，馮特在萊比錫建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。這個(gè)實(shí)驗(yàn)室很快發(fā)達(dá)興盛起來，成了國(guó)際性的研究機(jī)構(gòu)，致使國(guó)內(nèi)外學(xué)者云集于馮特門下。為了發(fā)表實(shí)驗(yàn)成果，他又于1884年創(chuàng)辦了《哲學(xué)研究》，1905年出版了《心理學(xué)研究》兩種雜志。1889年他榮任萊比錫大學(xué)校長(zhǎng)。主要著作：《哲學(xué)的體系》（1889）、《民族心理學(xué)原理》（1912年）第四十一頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日馮特以為心理元素，簡(jiǎn)單的心理過程，只有兩類：一類是感覺和意象（意象是感覺之后大腦內(nèi)相應(yīng)的局部興奮引起的）；另一類是情感。盡管他提出了似乎是一套完整的心理發(fā)展規(guī)律，可是卻沒有真正把握住心理的發(fā)展規(guī)律。因此，馮特的心理學(xué)體系到了20世紀(jì)初就逐漸發(fā)生了動(dòng)搖，遭到了包括他的學(xué)生在內(nèi)的不少人和不少學(xué)派的反對(duì),很快地失去了他在心理學(xué)界的領(lǐng)導(dǎo)地位。未到馮特去世，他的學(xué)派就解體了。第四十二頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日機(jī)能主義心理學(xué)19世紀(jì)未20世紀(jì)初出現(xiàn)于美國(guó)的心理學(xué)派。它代表當(dāng)時(shí)美國(guó)心理學(xué)的主流。機(jī)能主義心理學(xué)的先驅(qū)是詹姆斯，它作為一個(gè)自覺的學(xué)派創(chuàng)始于杜威。這個(gè)學(xué)派受達(dá)爾文進(jìn)化論和詹姆斯實(shí)用主義思想的推動(dòng)，主張心理學(xué)的研究對(duì)象是具有適應(yīng)性的心理活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)活動(dòng)在人類的需要與環(huán)境之間起重要的中介作用。第四十三頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日格式塔心理學(xué)1912年誕生于德國(guó)。主要代表人物是韋特海默、Lewin等。主張心理學(xué)研究現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)，也就是非心非物的中立經(jīng)驗(yàn)，在觀察現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)時(shí)要保持這種現(xiàn)象的本來面目，不許可將它分析為感覺元素，認(rèn)為現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)是整體或格式塔，所以稱為格式塔心理學(xué)。第四十四頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日韋特海默Wertheimer(1880～1943)德國(guó)心理學(xué)家、格式塔心理學(xué)的創(chuàng)始人和主要代表。1904年在德國(guó)維爾茨堡大學(xué)獲哲學(xué)博士學(xué)位。1912年與W.克勒及K.科夫卡在法蘭克福共同研究似動(dòng)現(xiàn)象。在這個(gè)研究的基礎(chǔ)上，他們建立了格式塔心理學(xué)。他一生著述不多，(重要專著有《創(chuàng)造性思維》1945)。但是對(duì)格式塔心理學(xué)的發(fā)展有很大影響。格式塔心理學(xué)這一術(shù)語是他首創(chuàng)的。他主張從直觀上把握心理現(xiàn)象，并把整體結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)屬性看作是心理現(xiàn)象的本質(zhì)，認(rèn)為應(yīng)從整體到部分“自上而下”地理解心理現(xiàn)象。第四十五頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日行為主義心理學(xué)20世紀(jì)初由美國(guó)心理學(xué)家華生創(chuàng)立的的一個(gè)心理學(xué)派。其主要觀點(diǎn)有：認(rèn)為心理學(xué)不應(yīng)該研究意識(shí)，只應(yīng)該研究行為。所謂行為就是有機(jī)體用以適應(yīng)環(huán)境變化的各種身體反應(yīng)的組合。認(rèn)為除極少數(shù)的簡(jiǎn)單反向外，一切復(fù)雜行為都取決于環(huán)境影響，而這種影響是通過條件反射實(shí)現(xiàn)的。屬于環(huán)境決定論。第四十六頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日Watson(1878～1958)

美國(guó)心理學(xué)家、行為主義心理學(xué)的創(chuàng)建人。1903年獲哲學(xué)博士學(xué)位，1915年當(dāng)選為美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席。他的行為主義思想首先是于1908年在耶魯大學(xué)的一次講演中提出的。1913年發(fā)表論文“行為主義者心目中的心理學(xué)”。華生的主要觀點(diǎn)是：心理學(xué)研究行為而不研究意識(shí)，行為最后可分析為肌肉收縮和腺體分泌，心理不過是輕微而內(nèi)隱的行為；心理學(xué)的研究方法應(yīng)該是客觀觀察而不是自我內(nèi)??；除最簡(jiǎn)單的反射外,一切行為都是通過條件反射過程而后天習(xí)得的;心理學(xué)的任務(wù)就在于預(yù)測(cè)和控制行為。華生的觀點(diǎn)在美國(guó)20年代心理學(xué)界居最優(yōu)勢(shì)地位。他的環(huán)境決定論對(duì)美國(guó)社會(huì)發(fā)生了廣泛影響。他否認(rèn)意識(shí)的主張雖漸被棄絕,但在方法上強(qiáng)調(diào)客觀觀察的觀點(diǎn)則至今勢(shì)力不衰。第四十七頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日認(rèn)知心理學(xué)50年代中期興起的心理學(xué)思潮和研究領(lǐng)域。主要代表人物有H.A.西蒙等人。主要觀點(diǎn)是把人看作是一個(gè)信息加工的系統(tǒng)，認(rèn)為認(rèn)知就是信息加工，它包括感覺輸入的變換、簡(jiǎn)約、加工、存儲(chǔ)和使用的全過程。按照這一觀點(diǎn)，認(rèn)知可以分解為一系列階段，每個(gè)階段是個(gè)對(duì)輸入的信息進(jìn)行某些特定操作的單元，而反應(yīng)則是這一系列階段和操作的產(chǎn)物。信息加工系統(tǒng)的各個(gè)組成部分之間都以某種方式相互聯(lián)系著。信息加工提出的基本問題是：信息加工通過了哪些階段？人類心理中信息是以什么方式表示的：第四十八頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日西蒙，H.A.Simon(1916～)美國(guó)心理學(xué)家,1916年6月15日生于威斯康星。1943年獲芝加哥大學(xué)政治學(xué)的哲學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)任美國(guó)卡內(nèi)基－梅隆大學(xué)心理系和計(jì)算機(jī)系教授。1968～1972年間，任美國(guó)總統(tǒng)科學(xué)顧問。1983～1987年間，任美中學(xué)術(shù)交流委員會(huì)的主席。他在世界各地10余所大學(xué)獲得了名譽(yù)博士學(xué)位，1972年以來，他多次來中國(guó)訪問。1983年與中國(guó)科學(xué)院心理研究所進(jìn)行科研合作，并系統(tǒng)地講授認(rèn)知心理學(xué)。是中國(guó)科學(xué)院心理研究所名譽(yù)研究員，北京大學(xué)、西南師范大學(xué)、天津大學(xué)、中國(guó)科學(xué)院管理學(xué)院名譽(yù)教授。第四十九頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日西蒙的知識(shí)淵博，研究廣泛。他在經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)尤為突出，他對(duì)經(jīng)濟(jì)組織內(nèi)的決策程序進(jìn)行了開創(chuàng)性的研究，其決策理論已成為現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理科學(xué)的基礎(chǔ)，由于在這方面的突出貢獻(xiàn)而獲1978年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。他把心理學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)結(jié)合在一起，開創(chuàng)了人工智能的研究，并取得了卓越的成就，因而榮獲1975年的圖靈獎(jiǎng)。他幾次獲得心理學(xué)的杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。還獲得1986年美國(guó)總統(tǒng)科學(xué)獎(jiǎng)等。主編或與人合著的主要著作有:《管理行為》(1947，1976第3版)；《人的模型》(1957);《人工科學(xué)》(1969，1982第2版)；《人類問題解決》（合著，1972）；《思維的模型第一卷》(1979)；《人類的認(rèn)知──思維的信息加工理論》(1986)；《科學(xué)的發(fā)現(xiàn)》(1987)；《思維的模型第二卷》(1989)等。第五十頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日人本主義心理學(xué)20世紀(jì)50-60年代興起的一個(gè)心理學(xué)流派。主要代表人物有馬斯洛、羅杰斯等人。主張心理學(xué)者應(yīng)關(guān)心人的價(jià)值和尊嚴(yán)，研究對(duì)人類進(jìn)步富有意義的問題，反對(duì)貶低人性的生物還原論和機(jī)械決定論。認(rèn)為凡是有機(jī)體都有一種內(nèi)在傾向，即以有助于維持和增強(qiáng)機(jī)體的方式發(fā)展自身的潛能。要的機(jī)體除具有一般生物潛能外，還包括心理潛能。心理潛能也有求得發(fā)展的內(nèi)在傾向（自我實(shí)現(xiàn)論就是指人有這種盡其所能的內(nèi)在傾向。第五十一頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日馬斯洛，A.Maslow(1908～1970)美國(guó)比較心理學(xué)家和社會(huì)心理學(xué)家、人本主義心理學(xué)創(chuàng)始人。1934年在威斯康星大學(xué)獲哲學(xué)博士學(xué)位。1951年任布蘭代斯大學(xué)心理學(xué)教授兼系主任,開始對(duì)健康人或自我實(shí)現(xiàn)者的心理進(jìn)行研究。于50年代中期召開“人類價(jià)值新知識(shí)”討論會(huì)，影響甚大；于60年代初建立人本主義心理學(xué)會(huì)，該學(xué)會(huì)后來歸并為美國(guó)心理學(xué)會(huì)第32分會(huì)。他曾于1967年任美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席。第五十二頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日在他1954年出版的《動(dòng)機(jī)與個(gè)別》一書中，系統(tǒng)地闡述了他的理論醞釀過程和基本觀點(diǎn)。他的最著名的理論是需要層次論和動(dòng)機(jī)層級(jí)說（見人本主義心理學(xué)）。他認(rèn)為人生的最高追求就是自我實(shí)現(xiàn)，也就是人的價(jià)值的完滿實(shí)現(xiàn)。他從生物進(jìn)化論和比較心理學(xué)方面探討人的內(nèi)在價(jià)值，強(qiáng)調(diào)人的需要都具有類本能性質(zhì)，是由人的潛能決定的。馬斯洛為自我實(shí)現(xiàn)者列出若干人格特征，認(rèn)為這些人是成熟的、健康的范型,能充分發(fā)揮其能力和特長(zhǎng)。他在這些特征中,特別強(qiáng)調(diào)高峰體驗(yàn)的概念，認(rèn)為高峰體驗(yàn)本身是一種同一性的感受，人在此時(shí)有一種返歸自然或與自然合一的歡樂情緒。他深信人本主義心理學(xué)的未來發(fā)展可能是一種“超人的心理學(xué)”。他的哲學(xué)基礎(chǔ)是存在主義，是與辯證唯物主義和歷史唯物主義背道而馳的。第五十三頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日精神分析心理學(xué)奧地利醫(yī)生弗洛伊德創(chuàng)建的治療神經(jīng)癥的一種方法，也是弗洛伊德及其后繼者在醫(yī)療實(shí)踐中建立的一套心理學(xué)理論。該理論的中心概念是潛意識(shí)學(xué)說；不符合社會(huì)規(guī)范的欲望和沖突被壓抑在潛意識(shí)中仍影響著意識(shí)，并可表現(xiàn)為神經(jīng)癥癥狀。治療這種神經(jīng)癥狀的關(guān)鍵在于通過自由聯(lián)想及解夢(mèng)等手段在潛意識(shí)中尋找癥狀的本源意義。第五十四頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日弗洛伊德，S.Freud(1856～1939)奧地利精神病醫(yī)生、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人。1881年獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。他在求學(xué)時(shí)即與J.布羅伊爾醫(yī)生相友善。他看到布羅伊爾用催眠法治療癔病，感覺到身心關(guān)系的微妙。因而于1885～1886年間就學(xué)于J.-M.夏爾科,后又赴南錫觀察A.-A.利埃博爾和H.伯恩海姆的催眠療法,更深信神經(jīng)病是可以通過心理治療而奏效的。1887年他曾用催眠治病。但到1892年左右，他發(fā)現(xiàn)催眠的療效不能持久，乃改用他所特創(chuàng)的精神分析療法，借以挖掘忘記了的觀念或欲望。第五十五頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日他認(rèn)為被壓抑的欲望絕大部分是屬于性的，性的擾亂是精神病的根本原因。1897年，他對(duì)自己進(jìn)行了艱苦的自我分析，提出了戀母情結(jié)（俄狄浦斯情結(jié)），即仇父戀母的情緒傾向。但必須指出，弗洛伊德的“性”是廣義的，他以為身體上的敏感部分都屬于性覺區(qū)。弗洛伊德的這個(gè)性的觀點(diǎn)使他失歡于布羅伊爾，并導(dǎo)致了精神分析學(xué)派的分裂，他的信徒A.阿德勒和C.G.榮格都因反對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)而先后另立門戶。1909年，弗洛伊德應(yīng)邀參加美國(guó)克拉克大學(xué)20周年校慶，并發(fā)表以精神分析為主題的講演?？梢娔菚r(shí)他已蜚聲國(guó)外了。1930年，他被授予歌德獎(jiǎng)金。在他1936年壽辰時(shí)榮任英國(guó)皇家學(xué)會(huì)通訊會(huì)員。第五十六頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日弗洛伊德的主要著作《夢(mèng)的釋義》(1900)、《日常生活的心理病理學(xué)》(1901)、《精神分析引論》(1917)《精神分析引論新編》(1933)《弗洛伊德自傳》(1935)。第五十七頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日不同人類群體的心理學(xué)分支按性別區(qū)分人群：婦女心理學(xué)（——男人心理學(xué)）按年齡區(qū)分人群：老年人心理學(xué)青年心理學(xué)少年心理學(xué)幼兒心理學(xué)嬰兒心理學(xué)…………第五十八頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日不同科學(xué)學(xué)科的心理學(xué)分支數(shù)學(xué)心理學(xué)語文心理學(xué)物理心理學(xué)法律心理學(xué)社會(huì)心理學(xué)教育心理學(xué)…………第五十九頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日不同人類職業(yè)的心理學(xué)分支飛行員心理學(xué)駕駛員心理學(xué)法官心理學(xué)律師心理學(xué)教師心理學(xué)管理心理學(xué)…………第六十頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日不同心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支感覺心理學(xué)知覺心理學(xué)記憶心理學(xué)思維心理學(xué)情緒心理學(xué)人格心理學(xué)…………第六十一頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日四、心理學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)心理學(xué)是一門既古老又年輕的科學(xué)；心理學(xué)既是一門自然科學(xué)，又是一門社會(huì)科學(xué)；心理學(xué)既是一門理論科學(xué)，又是一門應(yīng)用科學(xué)。技術(shù)自然科學(xué)社會(huì)科學(xué)數(shù)學(xué)心理學(xué)思維科學(xué)第六十二頁(yè)，共七十一頁(yè)，2022年，8月28日心理學(xué)學(xué)科分支的發(fā)展1、有多少大的人類群體，就有多少不同群體的心理學(xué)