2023年電大創(chuàng)新教學(xué)作業(yè)答案

電大創(chuàng)新教學(xué)作業(yè)答案名詞解釋創(chuàng)新教育：也稱發(fā)明教育。廣義的創(chuàng)新教育，指對人的發(fā)明力的開發(fā)，主可指發(fā)明技法和發(fā)明性思維的訓(xùn)練。狹義的創(chuàng)新教育指在學(xué)校教育中，對學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)、創(chuàng)新性思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。通過創(chuàng)新教育使學(xué)生在德智體美勞等方面全面發(fā)展的同時(shí),在認(rèn)知結(jié)構(gòu)和人格結(jié)構(gòu)中，培養(yǎng)構(gòu)成發(fā)明力所需要的一些特質(zhì)。聯(lián)想：從一事物到另一事物的思維過程指導(dǎo)—自學(xué)教學(xué)：教師根據(jù)一定的教學(xué)目的所設(shè)計(jì)的一種教學(xué)生不僅要學(xué)會,并且要會學(xué)的教學(xué)過程,在學(xué)生自學(xué)過程中輔以教師的有效指導(dǎo)。這種教學(xué)的目的就在于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,讓學(xué)生更好地掌握所學(xué)的知識和學(xué)到的技能技巧。

4.直接式學(xué)習(xí)法：根據(jù)創(chuàng)新的需要而選修知識，不搞繁瑣的知識準(zhǔn)備，與創(chuàng)新有用的就學(xué)，沒有用的就不學(xué),直接進(jìn)入創(chuàng)新之門創(chuàng)新性學(xué)習(xí)指導(dǎo)：教師在教學(xué)中，側(cè)重對學(xué)生進(jìn)行發(fā)明性思維的開發(fā),培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用知識的能力，使學(xué)生學(xué)會創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成創(chuàng)新性學(xué)習(xí)習(xí)慣。直觀探索性教學(xué)——教師在教學(xué)過程中運(yùn)用實(shí)物、圖像或模型等直觀、形象化的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)。提問—討論教學(xué):由教師根據(jù)教學(xué)的目的，先提出有爭議性的問題,然后組織學(xué)生展開討論，激活學(xué)生的求異思維和批判性思維，最后達(dá)成澄清事實(shí)，解決問題的一種教學(xué)過程。模仿學(xué)習(xí)法：學(xué)生按照別人提供的模式樣板進(jìn)行模仿性學(xué)習(xí),從而形成一定的品質(zhì)、技能和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)方法。整校制教學(xué)創(chuàng)新：以一個(gè)學(xué)校為基本單位的具有一定規(guī)模和影響的教學(xué)創(chuàng)新模式發(fā)明性思維，是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動，即開拓人類結(jié)識新領(lǐng)域、開創(chuàng)人類結(jié)識新成果的思維活動,發(fā)明性思維需要人們付出艱苦的腦力勞動。引導(dǎo)—探究教學(xué):以探究問題為中心,注重學(xué)生獨(dú)立鉆研，著眼于思維能力和發(fā)明能力的培養(yǎng)的活動。智力因素:關(guān)于結(jié)識過程自身所必須的心理因素，如感覺、記憶、想象與思維等，它們共同構(gòu)成學(xué)習(xí)活動的操作系統(tǒng)，承擔(dān)知識的加工解決，保證認(rèn)知過程的順利進(jìn)行。素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的,以提高國民的思想道德、科學(xué)文化、勞動技能、身體心理素質(zhì)為宗旨的全面發(fā)展教育。情境激發(fā)教學(xué)——教師依據(jù)教材,以富有感情色彩的具體場景或氛圍，引起學(xué)生的情感體驗(yàn),幫助學(xué)生迅速而對的地理解教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效果和效率。質(zhì)疑—發(fā)現(xiàn)教學(xué):以智力多邊互動為主的教與學(xué)互相作用的教學(xué)活動。其中，涉及教師對學(xué)生的質(zhì)疑、學(xué)生互相之間的質(zhì)疑以及學(xué)生自我的質(zhì)疑等多種交互關(guān)系。探源索隱學(xué)習(xí)法：在學(xué)習(xí)中,學(xué)生為了積極地掌握知識，采用創(chuàng)新性的思維方式,對所接受的某項(xiàng)知識出處或源泉進(jìn)行認(rèn)真的探索和追溯,并通過度析、比較和求證,從而掌握該知識的整個(gè)體系。創(chuàng)新意識:人有目的的創(chuàng)建或發(fā)明新事物的精神,它是在舊事物不適應(yīng)新時(shí)代規(guī)定的情況下所產(chǎn)生的一種革新并揚(yáng)棄舊事物的思維過程。二、填空題（每空1分,共2０分)1．創(chuàng)新是教育的最高境界和最終目的，是歷史文明發(fā)展的盡然規(guī)定，是人類活動永恒的主題全面發(fā)展創(chuàng)新精神實(shí)踐能力3.教學(xué)創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)是馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ),心理科學(xué)基礎(chǔ)和科學(xué)與教育實(shí)踐基礎(chǔ)。4.影響學(xué)生學(xué)習(xí)活動的智力因素障礙是知識障礙,方法障礙和思維障礙。善于置疑．有自信心，勤于思考,敢于創(chuàng)新６．教學(xué)創(chuàng)新評估采用的重要方法是觀測法,談話法,測試法和報(bào)告法四種。7.創(chuàng)新教學(xué)的真諦和意義，就在于發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值,挖掘人的潛能,發(fā)展人的個(gè)性。8.素質(zhì)教育的特點(diǎn)是全民性,主體性,差異性和前瞻性。9.創(chuàng)新教學(xué)中的聯(lián)想涉及相似聯(lián)想，對比聯(lián)想和連鎖聯(lián)想三種。10.影響學(xué)生學(xué)習(xí)活動的三大非智力因素障礙是動力障礙,意志障礙和行為習(xí)慣障礙。自主探索未來１２．為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生具有創(chuàng)新意識，學(xué)會提出問題,養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣。潛能教育環(huán)境１4.教學(xué)創(chuàng)新體現(xiàn)了素質(zhì)教育的本質(zhì)特點(diǎn),是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。１5.發(fā)散思維的基本特性是流暢性，變通性和獨(dú)創(chuàng)性。1６.教學(xué)創(chuàng)新的評估指標(biāo)重要是對課堂教學(xué)和相關(guān)教學(xué)活動的評估。17.教師發(fā)明優(yōu)質(zhì)課的要點(diǎn)是強(qiáng)化精品意識,發(fā)揮教師的盼望作用和發(fā)明良好的課堂心理氛圍三方面。18.目前認(rèn)為重要的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)方法有直接式學(xué)習(xí)法，模仿學(xué)習(xí)法，探源索隱學(xué)習(xí)法，創(chuàng)新性閱讀學(xué)習(xí)法和創(chuàng)新性課堂學(xué)習(xí)法五種。1９.校長是學(xué)校實(shí)行教學(xué)創(chuàng)新的宣傳動員者，組織領(lǐng)導(dǎo)者和檢查督促者。2０.人的發(fā)展來說，潛能是人得以發(fā)展的內(nèi)因，而教育、環(huán)境則是促進(jìn)人的發(fā)展的外因21.素質(zhì)教育的主線任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力.22.發(fā)散思維的表現(xiàn)形式是橫向思維、逆向思維和多向思維。23.在創(chuàng)新教學(xué)中應(yīng)努力做到使學(xué)生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)。２4．創(chuàng)新型學(xué)生的個(gè)性是善于發(fā)現(xiàn)別人忽略的東西，具有與眾不同的獨(dú)立性和頑強(qiáng)拚搏的堅(jiān)韌性。25.目前認(rèn)為重要的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)指導(dǎo)形式是課堂學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)指導(dǎo),客觀觀測中的學(xué)習(xí)指導(dǎo)和自學(xué)輔導(dǎo)中的學(xué)習(xí)指導(dǎo)三種。2６.教學(xué)創(chuàng)新評估的基本原則是全面性原則，個(gè)體性原則和動態(tài)性原則。27.創(chuàng)新是教育的最高境界和最終目的，是歷史文明發(fā)展的必然規(guī)定，是人類活動永恒的主題。28.創(chuàng)新教育的特點(diǎn)是全民性,主體性,差異性和前瞻性。2９．創(chuàng)新教育的核心是教學(xué)的創(chuàng)新。30．影響學(xué)生學(xué)習(xí)活動的智力因素障礙是知識障礙，方法障礙和思維障礙。31．教學(xué)創(chuàng)新的評估指標(biāo)重要是對課堂教學(xué)和相關(guān)教學(xué)活動的評估。32.為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生具有創(chuàng)新意識，學(xué)會提出問題,養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣。33.創(chuàng)新型學(xué)生的個(gè)性是善于發(fā)現(xiàn)別人忽略的東西,具有與眾不同的獨(dú)立性和頑強(qiáng)拚搏的堅(jiān)韌性。三、單項(xiàng)選擇題1.TOC＼o＂１-5"\ｈ\z創(chuàng)新教育是以(Ｂ)為中心。Ａ．老師B.學(xué)生Ｃ.老師十學(xué)生Ｄ．能力2.創(chuàng)新來源于平凡的（B)A.工作Ｂ.生活C.學(xué)習(xí)Ｄ.想象決定國力竟?fàn)?，公司競爭的關(guān)鍵因素是〔D 〕A經(jīng)濟(jì)實(shí)力B創(chuàng)新型領(lǐng)導(dǎo)Ｃ.創(chuàng)新能力D創(chuàng)新型人才4發(fā)明者與非發(fā)明者的最大差別在于他們的（Ｃ)Ａ.發(fā)明意識Ｂ.發(fā)明情感C.發(fā)明品格D.發(fā)明欲望5.創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力的內(nèi)核是(A)Ａ．發(fā)明性思維B．形象思維Ｃ.發(fā)散思維Ｄ．邏輯思維發(fā)現(xiàn)教學(xué)有助于激活學(xué)生的智慧潛能理論提出者是BＡ．梅奧B．布魯納Ｃ.弗萊明Ｄ.弗洛里民族進(jìn)步的靈魂是(D)Ａ．發(fā)展Ｂ.科技Ｃ.人才D．創(chuàng)新ＴO(shè)C＼o"1－５"\ｈ\ｚ8.學(xué)習(xí)活動不能順利開展的智力因素障礙不涉及〔B 〉Ａ．知識障礙Ｂ意識障礙Ｃ．方法障礙D思維障礙９學(xué)習(xí)助推器是〈A 〉A(chǔ)引導(dǎo)Ｂ指導(dǎo)Ｃ.愛好D思維1０、創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力的起點(diǎn)是（C）A創(chuàng)新品格B創(chuàng)新情感C創(chuàng)新意識Ｄ創(chuàng)新欲望不屬于素質(zhì)教育的特點(diǎn)是〔ＣＡ全民性Ｂ差異性Ｃ個(gè)體性D主體性在繼承和吸取前人知識的基礎(chǔ)上,努力發(fā)明出自己新東西來是創(chuàng)新性學(xué)習(xí)方法中(B)Ａ.直接學(xué)習(xí)法Ｂ模仿學(xué)習(xí)法Ｃ.探源索隱學(xué)習(xí)法D.創(chuàng)新性閱讀方法TOＣ\o"1－5"＼h\ｚ13、不屬于教學(xué)創(chuàng)新的基本原則是(C)A.全面性原則Ｂ個(gè)體性原則Ｃ.主體性原則Ｄ動態(tài)性原則1４、(D）是教學(xué)創(chuàng)新的基本環(huán)境。Ａ.創(chuàng)新型教師B創(chuàng)新型人才Ｃ.創(chuàng)新型領(lǐng)導(dǎo)D創(chuàng)新型學(xué)校15、科學(xué)發(fā)現(xiàn)的起點(diǎn)是〔?C〕A.創(chuàng)新B學(xué)習(xí)知識Ｃ.提出問題Ｄ好奇心16、素質(zhì)教育的主線宗旨是〔 Ａ〕A、提高國民素質(zhì)B、貫徹教育方針Ｃ、培養(yǎng)四有新人D、適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)需要１7、素質(zhì)教育的主線任務(wù)是〔C?〕A、教學(xué)創(chuàng)新 B、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力C、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展D、弘揚(yáng)人的主體性1８、創(chuàng)新過程的工作系統(tǒng)是〈 Ｃ〕Ａ、發(fā)明欲,責(zé)任心Ｂ、創(chuàng)新思維C、創(chuàng)新能力D、創(chuàng)新情感教學(xué)創(chuàng)新的基本原則中，（Ａ)規(guī)定教師統(tǒng)籌教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法Ａ、綜合優(yōu)化原則B、參與性原則C、價(jià)值性原則D.對象性原則（B)是抽象思維和形象思維的基礎(chǔ)A、感知Ｂ、概念Ｃ、命題D、推理根據(jù)兩個(gè)事物間有一定的相似點(diǎn)，進(jìn)行聯(lián)想思考叫（Ｂ）Ａ、聯(lián)想B、相似聯(lián)想Ｃ、想象Ｄ、對比聯(lián)想22、根據(jù)事物之間在形狀，結(jié)構(gòu),性質(zhì),作用等某方面存在著的互不相同或彼此相反的特點(diǎn),進(jìn)行聯(lián)想,引發(fā)出某種新思考,新設(shè)想叫（D)Ａ、相似聯(lián)想Ｂ、再造想象Ｃ、原創(chuàng)想象D、對比聯(lián)想23、(C）是對事物之間的這樣或那樣的聯(lián)想，一環(huán)緊扣一環(huán)地進(jìn)行聯(lián)想Ａ、對比聯(lián)想Ｂ、相似聯(lián)想C連鎖想象D、再造想象24、人腦對已有的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的過程是(Ｂ)A、聯(lián)想Ｂ、想象Ｃ、相似聯(lián)想Ｄ、再造想象（B）是不以現(xiàn)成的描述為依據(jù),而在頭腦中獨(dú)立地塑造出全新的形象的心理活動過程A、相似聯(lián)想B、原創(chuàng)想象C、再創(chuàng)想象Ｄ、連鎖想象26、（D）是把事物放到普遍聯(lián)系和互相作用的過程中去考察事物運(yùn)動的特點(diǎn)和它的本質(zhì)的一種思維特性.Ａ、思維B、多向思維C、縱向思維Ｄ、橫向思維27、一種讓思緒不受任何限制地向四周八方任意展開的輻射性思維方式是（C)Ａ、集中思維B、逆向思維Ｃ、發(fā)散思維D、多向思維假如說創(chuàng)新意識是創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力的起點(diǎn)（A）則是創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力的內(nèi)核．Ａ、發(fā)明性思維Ｂ、發(fā)散思維Ｃ集中思維D、逆向思維２9、指導(dǎo)一自學(xué)教學(xué)方法中教與學(xué)的雙邊活動的重要形式是(Ａ）Ａ、教師的指導(dǎo)和學(xué)生的自學(xué)B、學(xué)會和會學(xué)Ｃ、聽課與教學(xué)Ｄ、輔導(dǎo)與發(fā)現(xiàn)指導(dǎo)一自學(xué)教學(xué)方法中的信息流程表現(xiàn)為（Ｃ)Ａ.教師→學(xué)生Ｂ學(xué)生→教師C.教師→學(xué)生Ｄ學(xué)生→學(xué)生ＴＯＣ＼ｏ＂１－5＂＼h\z31、指導(dǎo)——自學(xué)教學(xué)方法中的教師充當(dāng)?shù)慕巧恰玻?〕Ａ、認(rèn)知的引路人B、學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者Ｃ、控制者D、知識的構(gòu)建者、32、提問一討論教學(xué)方法中教師的角色是(Ａ）Ａ、問題的設(shè)計(jì)者Ｂ、學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者C、知識的構(gòu)建者Ｄ、認(rèn)知的引路人33、創(chuàng)新性的提問一討論教學(xué)方法中的信息流程表現(xiàn)為(D）Ａ、學(xué)生→教師Ｂ、教師→學(xué)生C、學(xué)生←→教師D、學(xué)生←→教師←→學(xué)生←→學(xué)生3４、（A)是發(fā)明力在教學(xué)創(chuàng)新活動中的出發(fā)點(diǎn)和起動器Ａ、教師的創(chuàng)新意識Ｂ、學(xué)生的創(chuàng)新意識C、創(chuàng)新精神D、創(chuàng)新能力35、現(xiàn)階段人們普遍認(rèn)為為師之道應(yīng)是（Ｄ）A、課上是師生，課下是朋友Ｂ、互相尊重C、互相信任 Ｄ、關(guān)愛為本，友情至上，共同發(fā)展36、一個(gè)人盼望自己成為什么人，他就有也許成為那樣的人．我們稱這種執(zhí)著追求而成真的現(xiàn)象為（B)Ａ、盼望效應(yīng)B、皮格馬利翁效應(yīng)Ｃ、心理認(rèn)同D、需要效應(yīng)3７、根據(jù)創(chuàng)新的需要而選修知識,不搞煩瑣的知識準(zhǔn)備,與創(chuàng)新有用的就學(xué),沒有用的就不學(xué),直接進(jìn)入創(chuàng)新入門.這是一種創(chuàng)新性學(xué)習(xí)方法，我們稱之為（A）A、直接式學(xué)習(xí)法B、間接式學(xué)習(xí)法Ｃ、模仿式學(xué)習(xí)法D、自學(xué)法38、(Ｃ）規(guī)定學(xué)生在學(xué)習(xí)中對所接受的某項(xiàng)知識出處或源泉進(jìn)行認(rèn)真的探索和追溯,并通過度析,比較和求證，以掌握該知識的整個(gè)體系Ａ、直接式學(xué)習(xí)法B、模仿式學(xué)習(xí)法C、探源索隱學(xué)習(xí)法D、創(chuàng)新性閱讀法3９、我國傳統(tǒng)教學(xué)的基本特點(diǎn)是（Ａ）Ａ、應(yīng)試教育Ｂ、素質(zhì)教育C、創(chuàng)新教育Ｄ、以教師為中心,以書本為中心4０、構(gòu)建創(chuàng)新性教學(xué)觀的核心是（B）A、注重掌握”為什么”的知識B、對的解決好知識與能力的關(guān)系C、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力Ｄ、”四個(gè)＂學(xué)會41、(Ｃ）是教學(xué)創(chuàng)新的主線目的和價(jià)值體現(xiàn)A、創(chuàng)新意識B、創(chuàng)新情感Ｃ、，創(chuàng)新能力Ｄ、創(chuàng)新思維42、教學(xué)創(chuàng)新評估的焦點(diǎn)應(yīng)放在（B)上，以學(xué)生的和諧發(fā)展為主線目的．A、教師主體Ｂ、學(xué)生主體C、教師，學(xué)生雙主體D、教材43、(A）是指以一個(gè)學(xué)校為基本單位的具有一定規(guī)模和影響的教學(xué)創(chuàng)新模式.A、整校制B、分校制C、單校制Ｄ、一校制44、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)于學(xué)校發(fā)展的主線見解中,最核心的發(fā)展觀應(yīng)是〔?Ｂ〕A、發(fā)展是硬道理B、以創(chuàng)新求發(fā)展Ｃ、以質(zhì)量求生存D、以效益求發(fā)展教學(xué)創(chuàng)新規(guī)定學(xué)校教育在培養(yǎng)目的上要樹立新的質(zhì)量觀,應(yīng)當(dāng)確立的首要的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是（D）A、分?jǐn)?shù)Ｂ、,知識量Ｃ、思維品質(zhì)D、身心健康四、多項(xiàng)選擇題1，以下對素質(zhì)教育的理解中對的的有(ＡＢＤ）Ａ,素質(zhì)教育以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為主線任務(wù)Ｂ素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)Ｃ，素質(zhì)教育是一種教育觀念，一種教育理論，但不是教育實(shí)踐Ｄ，實(shí)行素質(zhì)教育更有助于貫徹黨的教育方針E,素質(zhì)教育是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物2,素質(zhì)教育具有下列的特點(diǎn)(ABCD）A，全民性B，主體性C，差異性D，前瞻性Ｅ創(chuàng)新性3,目前,人們在對創(chuàng)新一詞的理解上,通常包含兩個(gè)層面的意思(AＢ)Ａ,社會價(jià)值的創(chuàng)新B個(gè)人價(jià)值的創(chuàng)新C，學(xué)習(xí)創(chuàng)新D，思維創(chuàng)新Ｅ,教育創(chuàng)新４,以下關(guān)于教學(xué)創(chuàng)新的理解對的的有(AＢＣDＥ）Ａ,教學(xué)創(chuàng)新是實(shí)行素質(zhì)教育的核心內(nèi)涵B，教學(xué)創(chuàng)新是以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識,創(chuàng)新愛好，創(chuàng)新思維,創(chuàng)新能力為目的的教學(xué)過程C，教學(xué)創(chuàng)新是素質(zhì)教育在教學(xué)活動中的進(jìn)一步和細(xì)化D,教學(xué)創(chuàng)新體現(xiàn)了素質(zhì)教育的本質(zhì)特點(diǎn)E,實(shí)行教學(xué)創(chuàng)新主線在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力５,教學(xué)創(chuàng)新主張?jiān)诮虒W(xué)中應(yīng)盡力做到以下幾點(diǎn)(ABＣ)Ａ參與學(xué)習(xí)Ｂ，積極學(xué)習(xí)C,發(fā)明地學(xué)習(xí)D,積極學(xué)習(xí)Ｅ.發(fā)揮想象６，如何理解教學(xué)創(chuàng)新是實(shí)行素質(zhì)教育的有效途徑這一觀點(diǎn)(ＡBC）A實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新有助于學(xué)生的全面發(fā)展B,實(shí)行教學(xué)創(chuàng)新有助于全體學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展Ｃ，實(shí)行教學(xué)創(chuàng)新有助于學(xué)生積極地發(fā)展Ｄ，實(shí)行教學(xué)創(chuàng)新有助于貫徹教育方針E，實(shí)行教學(xué)創(chuàng)新有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力7，教學(xué)創(chuàng)新的理論依據(jù)重要有(AＢＣＤ)A,馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)Ｂ心理科學(xué)基礎(chǔ)Ｃ,教育科學(xué)基礎(chǔ)D，教育實(shí)踐基礎(chǔ)E,黨的教育方針8，以下哪些聯(lián)想方式有助于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)明性思維，開發(fā)學(xué)生發(fā)明力,并可以引發(fā)人們對一事物的多種想象(ＡＢＤ)Ａ,相似聯(lián)想B，對比聯(lián)想Ｃ，連鎖聯(lián)想Ｄ,相關(guān)聯(lián)想E形象聯(lián)想９,學(xué)生的發(fā)展水平在教學(xué)過程中可以提成兩個(gè)層次（AＢ)Ａ，可以獨(dú)立完畢智力任務(wù)的水平Ｂ，"最近發(fā)展"水平Ｃ，獨(dú)立學(xué)習(xí)水平Ｄ，一般知識水平E全面發(fā)展水平１0,發(fā)散思維的基本特性有(AＢC）A流暢性Ｂ，變通性Ｃ,獨(dú)特性D,多維性Ｅ相關(guān)性１1,下面對于發(fā)散思維與集中思維的關(guān)系結(jié)識對的的有(ABＣDE)Ａ，發(fā)散思維是一種非邏輯思維,而集中思維是一種邏輯思維B，發(fā)散思維和集中思維在思維過程中相輔相成,互相補(bǔ)充C發(fā)散思維與集中思維都是發(fā)明性思維不可或缺的D，發(fā)散是為了集中,集中是發(fā)散的開始Ｅ,發(fā)散思維與集中思維是辯證統(tǒng)一的１2,創(chuàng)新性的指導(dǎo)一自學(xué)教學(xué)具有的重要特點(diǎn)有（AＢＣ）A,教師是問題的發(fā)明者，而不是最后的解決者Ｂ,教師在指導(dǎo)過程中進(jìn)行有效地點(diǎn)撥，將學(xué)生的思維活動及時(shí)引向進(jìn)一步,并抓住有利時(shí)機(jī)促進(jìn)學(xué)生自學(xué)的發(fā)展.Ｃ，教師的指導(dǎo)功能集中表現(xiàn)在組織學(xué)生自學(xué)上D,學(xué)生的自學(xué)進(jìn)程是在教師有條不紊的指導(dǎo)控制之下進(jìn)行的E，不僅遵循了學(xué)生結(jié)識事物的客觀規(guī)律，并且也符合中學(xué)生的年齡特性和心理特點(diǎn)13,提問一討論教學(xué)模式在完畢教學(xué)目的上具有明顯作用,重要體現(xiàn)在(ＡBC)Ａ教師的提問都是針對自己本課堂的教學(xué)目的精心設(shè)計(jì)的B，通過討論,鍛煉了學(xué)生的批判思維能力和發(fā)明性回答問題,解決問題的能力C，通過提問后的討論,使學(xué)生正成為課堂的主角D,其教學(xué)過程不僅是學(xué)生積極學(xué)習(xí)的過程，也是師生思想交流與合作的過程Ｅ,其教學(xué)過程的理論和實(shí)踐趨向于科學(xué)化14,引導(dǎo)一^探究教學(xué)這種教學(xué)模式是建立在以下理論基礎(chǔ)之上的〔AＢＣ〕Ａ,探究學(xué)習(xí)理論Ｂ，現(xiàn)代心理學(xué)中的反審認(rèn)知理論Ｃ，教育科學(xué)D,馬克思主義哲學(xué)Ｅ，社會學(xué)15，在學(xué)校教育中，我們要對的對待后進(jìn)生，做好教育轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的工作，為此應(yīng)做到（ＡBＣD)Ａ多一點(diǎn)理解和尊重B，多一點(diǎn)信任和支持Ｃ，多一點(diǎn)表揚(yáng)和鼓勵Ｄ，多一點(diǎn)溫暖和體貼Ｅ,多一點(diǎn)愛惜和關(guān)心16，教育心理學(xué)認(rèn)為參與并影響學(xué)生學(xué)習(xí)活動的心理因素有（AＢ）A，智力因素B,非智力因素Ｃ,認(rèn)知因素D，思維因素Ｅ創(chuàng)新能力17，發(fā)明優(yōu)質(zhì)課需要強(qiáng)化"精品"課意識，為此，應(yīng)重視以下方面的優(yōu)化與創(chuàng)新(ＡＢＣ)Ａ教學(xué)內(nèi)容B，教學(xué)形式Ｃ，教學(xué)方法D，教學(xué)過程E教材18,質(zhì)疑一發(fā)現(xiàn)教學(xué)有這樣的一些優(yōu)點(diǎn),重要表現(xiàn)為（ABCD)A能充足地運(yùn)用和開發(fā)學(xué)生的智慧潛力B,可以促使學(xué)生的學(xué)習(xí)由外部動機(jī)向內(nèi)部動機(jī)的轉(zhuǎn)換C，可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)，學(xué)會探究,學(xué)會學(xué)習(xí)的自學(xué)能力Ｄ，有助于學(xué)生更加長期地保持和記憶教學(xué)知識點(diǎn)Ｅ，有助于學(xué)生之間的互相啟發(fā)19，創(chuàng)新型學(xué)生的學(xué)習(xí)也具有自身的特點(diǎn),比如(ABＣD）A,善于質(zhì)疑B,有自信心Ｃ,勤于思考D，敢于創(chuàng)新Ｅ理論聯(lián)系實(shí)際20,創(chuàng)新性學(xué)習(xí)方法規(guī)定學(xué)生學(xué)習(xí)具有自主性,在如何才干達(dá)成自主性地學(xué)習(xí)這個(gè)問題上我們普遍認(rèn)為,規(guī)定學(xué)生做到(ＡＢCD)A具有較強(qiáng)的自覺性B，不斷增強(qiáng)積極性Ｃ具有一定的自控能力Ｄ,不斷激發(fā)自己的發(fā)明性Ｅ,鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志力21,未來性是發(fā)明性學(xué)習(xí)方法的重要特性，它重要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面(AＢCＤE）A，可以有準(zhǔn)備的學(xué)習(xí)Ｂ，可以有選擇地學(xué)習(xí)C，能獨(dú)創(chuàng)性地學(xué)習(xí)D，對學(xué)習(xí)前程和人生道路有美好的憧憬和豐富的想象力E有實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的愿望和責(zé)任感２2,在如何培養(yǎng)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力這一問題上,我們認(rèn)為一般可從以下幾方面入手(ABCＤ）Ａ具有創(chuàng)新意識Ｂ，學(xué)會提出問題C,養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣D，要從科研起步E,從＂要我學(xué)”到"我要學(xué)”23,創(chuàng)新性學(xué)習(xí)指導(dǎo)在內(nèi)容上包含兩個(gè)層次(AＢ)A學(xué)會靈活運(yùn)用知識的指導(dǎo)Ｂ創(chuàng)新性學(xué)習(xí)方法與技能的指導(dǎo)C記憶知識D,理論聯(lián)系實(shí)際E,自我意識2４，創(chuàng)新性學(xué)習(xí)指導(dǎo)的方法規(guī)定教師在進(jìn)行指導(dǎo)時(shí)須堅(jiān)持一些基本的原則,那就是(AＢCＤ)Ａ，學(xué)習(xí)指導(dǎo)與優(yōu)化教學(xué)方法相結(jié)合B，學(xué)習(xí)指導(dǎo)與學(xué)生心理發(fā)展水平相適應(yīng)Ｃ集體指導(dǎo)與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合Ｄ,學(xué)習(xí)指導(dǎo)與實(shí)際相結(jié)合Ｅ學(xué)習(xí)指導(dǎo)與訓(xùn)練相結(jié)合２５,＂經(jīng)濟(jì)合作和開發(fā)組織"對知識經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵作了界定,并將其區(qū)分為(ＡＢCD)A,是什么B，為什么Ｃ,怎么做D，誰Ｅ哪里26,動態(tài)性原則是教學(xué)創(chuàng)新評估的基本原則之一,其基本含義是(ＡC）A,評估標(biāo)準(zhǔn)是發(fā)展變化的Ｂ,評估時(shí)間是隨機(jī)的Ｃ評估過程是動態(tài)的D，評估內(nèi)容涉及諸多方面E,評估人的選擇上進(jìn)行了充足考慮２7，創(chuàng)新型學(xué)生具有與一般學(xué)生不同樣的個(gè)性,重要體現(xiàn)在(AＢC)A善于發(fā)現(xiàn)別人忽視的車兩B具有與眾不同的獨(dú)立性C堅(jiān)初性Ｄ，創(chuàng)新意識E，與眾不同的性格28，學(xué)校管理為教學(xué)創(chuàng)新服務(wù),需要做到以下幾個(gè)統(tǒng)一(AＢC）A,目的，意志和行動的統(tǒng)一Ｂ，條件，任務(wù)和榮譽(yù)的統(tǒng)一Ｃ，發(fā)展,成果和效益的統(tǒng)一Ｄ,計(jì)劃,控制和實(shí)際的統(tǒng)一E,時(shí)間,空間和人的統(tǒng)一29，教學(xué)創(chuàng)新必然會碰到一系列的社會評價(jià)上的分歧,這些分歧重要體現(xiàn)在(AB）A分?jǐn)?shù)”與＂能力"之爭Ｂ,人才的"去"，＂留＂之爭C，過程評價(jià)與結(jié)果評價(jià)之爭Ｄ,分?jǐn)?shù)與素質(zhì)之爭E，個(gè)人需要與社會需要之爭30，校長在學(xué)校實(shí)行教學(xué)創(chuàng)新中具有非常重要的作用，重要體現(xiàn)在(ＡBC)A校長是學(xué)校實(shí)行教學(xué)創(chuàng)新的宣傳動員者B校長是學(xué)校實(shí)行教學(xué)創(chuàng)新的組織領(lǐng)導(dǎo)者Ｃ，校長是學(xué)校實(shí)行教學(xué)創(chuàng)新的檢查督促者Ｄ,校長是學(xué)校實(shí)行教學(xué)創(chuàng)新的執(zhí)行者Ｅ校長是學(xué)校實(shí)行教學(xué)創(chuàng)新的指導(dǎo)者五、簡答題1.知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的教育有什么作用?【答:】起著生產(chǎn)知識、傳播知識和知識運(yùn)作的重要作用,直接推動著知識的生產(chǎn)和人才的成長，推動著經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，推動著人類財(cái)富的發(fā)明和積累。教學(xué)創(chuàng)新的教學(xué)原則是什么？①價(jià)值性原則(以能力培養(yǎng)為核心,以素質(zhì)整體發(fā)展為取向的教學(xué)目的觀）。②自主性原則（以學(xué)為中心，以學(xué)為本的教學(xué)理念）。③對象性原則（多種多樣)。④參與性原則(共同參與、人人參與、身心全面參與）。⑤綜合優(yōu)化原則（以系統(tǒng)科學(xué)為指導(dǎo),統(tǒng)籌運(yùn)作）。⑥實(shí)行以能力為主的評價(jià)原則(知識和能力相結(jié)合）。３．現(xiàn)代課堂中的提問有什么功能？【答:】發(fā)展學(xué)生思維能力，向?qū)W生強(qiáng)調(diào)要點(diǎn)，給學(xué)生表達(dá)機(jī)會,了解學(xué)生心理活動過程和掌握知識的反饋等多種功能。4教學(xué)創(chuàng)新表現(xiàn)在教學(xué)過程中的重要特點(diǎn)是什么？【答:】教學(xué)目的由傳授知識為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)生發(fā)展為中心；教學(xué)過程由封閉式教學(xué)轉(zhuǎn)向開放式教學(xué)；教學(xué)內(nèi)容由“經(jīng)驗(yàn)式”轉(zhuǎn)向“未來型”,以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為目的。校長與創(chuàng)新型學(xué)校的關(guān)系如何？【答:】有創(chuàng)新觀念的校長會宣傳、發(fā)現(xiàn)、支持和鼓勵教學(xué)創(chuàng)新，樹立全體員工的創(chuàng)新意識,營造良好的教學(xué)與管理環(huán)境,努力把學(xué)校建成創(chuàng)新型學(xué)校。教育如何才干適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的需要?【答:】變革傳統(tǒng)教育,以人為本,以知識為基礎(chǔ),以創(chuàng)新為手段，培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生。發(fā)散思維和集中思維的關(guān)系是什么?①馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，發(fā)散思維和集中思維的關(guān)系是辯證的對立統(tǒng)一的關(guān)系，兩者互相聯(lián)系，密不可分,但兩者有互相區(qū)別。?②發(fā)散思維又稱輻射思維，是一種讓思緒不受任何限制地向四周八方任意展開的輻射型思維方式。從本質(zhì)上看，是一種非邏輯思維，從給定的輸入信息可以獲取多種多樣的輸出結(jié)果，具有多種方向性。集中思維又稱收斂思維,是以集中思考為特點(diǎn)的邏輯思維,從給定的輸入信息中尋求得出一種標(biāo)準(zhǔn)答案或一種標(biāo)準(zhǔn)方向。

③發(fā)散思維和集中思維各有優(yōu)點(diǎn)、缺陷和獨(dú)特的作用,在思維過程中相輔相成、互相補(bǔ)充，在實(shí)踐中要把兩者辯證地統(tǒng)一起來。假如只有發(fā)散思維，而無集中思維，容易使發(fā)散變成幻想、空想和亂想。假如只有集中思維,而無發(fā)散思維，就會克制思維的發(fā)明性。④發(fā)明性實(shí)踐表白，在進(jìn)行發(fā)明性思維過程中，人的思維發(fā)散到一定限度，就要集中一下，尋找較好的解決問題的方案。然后，在新的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)散,進(jìn)而在更高的層次上再集中，然后再發(fā)散。所以，發(fā)散是為了集中，集中又是發(fā)散的開始。兩者有機(jī)結(jié)合構(gòu)成各種有效的發(fā)明性思維。發(fā)散度越高，集中性越好，發(fā)明水平就越高。即發(fā)散是集中的延伸和方向的探索，集中是發(fā)散的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。兩者的結(jié)合，是以發(fā)散為主導(dǎo),以集中判斷為結(jié)果。先發(fā)散后集中，量中求質(zhì),尋求最佳。?⑤可見，在人的結(jié)識與實(shí)踐的發(fā)明活動中是十分重要的。假如只有發(fā)散，沒有集中，就不會獲得良好的思維成果。假如集中不一發(fā)散為前導(dǎo)，就不會有所發(fā)現(xiàn),不會有所創(chuàng)新。因此,在實(shí)踐中既要充足發(fā)揮發(fā)散思維的作用，又要善于運(yùn)用集中思維選擇最佳的方向和方案。發(fā)散思維的思緒不受限制，可從各方面去思考問題。集中思維則利于選擇最佳方案。思維時(shí)應(yīng)交互使用，獲得最佳結(jié)果。8、創(chuàng)新性學(xué)習(xí)指導(dǎo)的概念是什么?【答:】教師在教學(xué)中,側(cè)重對學(xué)生進(jìn)行發(fā)明性思維的開發(fā),培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用知識的能力，使學(xué)生學(xué)會創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教學(xué)創(chuàng)新評估的特點(diǎn)是什么?【答:】側(cè)重學(xué)習(xí)的評估,注重過程的評估，提倡差異性的評估。什么是涉及全員創(chuàng)新意識的三個(gè)問題？【答:】立足本職工作,提高勞動效率；交流切磋,共享創(chuàng)新成果;分工合作,共同進(jìn)步。創(chuàng)新教育系統(tǒng)工程的重要內(nèi)容有哪些?【答：】教育思想、觀念的更新;教育、教學(xué)及管理模式的變革；課程、教材、教學(xué)方法、教學(xué)手段的改革；學(xué)生及教師的心理健康教育;學(xué)生評價(jià)、教師進(jìn)修、家長教育等。創(chuàng)新意識與創(chuàng)新型教師有什么關(guān)系？沒有創(chuàng)新型教師就沒有創(chuàng)新教育。

創(chuàng)新型教師是創(chuàng)新教育最重要的主導(dǎo)力量,是哺育創(chuàng)新人才的前提條件。只有創(chuàng)新型教師,才干擔(dān)當(dāng)起創(chuàng)新教育和培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重任。只有具有創(chuàng)新意識，才會不滿足于傳統(tǒng)教育的現(xiàn)狀,努力接受新的知識、觀念、方法和手段，成為一個(gè)創(chuàng)新型的教師。13、創(chuàng)新性學(xué)習(xí)指導(dǎo)的形式是什么？【答:】課堂教學(xué)中的學(xué)習(xí)指導(dǎo),客觀觀測中的學(xué)習(xí)指導(dǎo),自學(xué)輔導(dǎo)中的學(xué)習(xí)指導(dǎo)。學(xué)校管理為教學(xué)創(chuàng)新服務(wù)的三個(gè)統(tǒng)一是什么?【答：】目的、意志和行動的統(tǒng)一，條件、任務(wù)和榮譽(yù)的統(tǒng)一，發(fā)展、成果和效益的統(tǒng)一。什么是涉及全員創(chuàng)新意識的三個(gè)問題?【答:】立足本職工作,提高勞動效率；交流切磋,共享創(chuàng)新成果;分工合作，共同進(jìn)步。為什么說教學(xué)創(chuàng)新是實(shí)行素質(zhì)教育的有效途徑?實(shí)行教學(xué)創(chuàng)新有助于學(xué)生的全面發(fā)展,有助于全體學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展,有助于學(xué)生的積極發(fā)展。17、如何培養(yǎng)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力？【答:】要引導(dǎo)學(xué)生具有創(chuàng)新意識,學(xué)會提出問題,養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣,要從科研起步。創(chuàng)新性學(xué)習(xí)指導(dǎo)的方法是什么？【答:】學(xué)習(xí)指導(dǎo)與優(yōu)化教學(xué)方法相結(jié)合,學(xué)習(xí)指導(dǎo)與學(xué)生心理發(fā)展水平相適應(yīng),集體指導(dǎo)和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合,學(xué)習(xí)指導(dǎo)與實(shí)際相結(jié)合。教學(xué)創(chuàng)新目的的涵義是什么?【答:】培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新情感，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維，形成學(xué)生的創(chuàng)新能力。教育如何才干適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的需要?【答:】變革傳統(tǒng)教育,以人為本，以知識為基礎(chǔ),以創(chuàng)新為手段，培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生。創(chuàng)新性學(xué)習(xí)指導(dǎo)的方法是什么?學(xué)習(xí)指導(dǎo)與優(yōu)化教學(xué)方法相結(jié)合，學(xué)習(xí)指導(dǎo)與學(xué)生心理發(fā)展水平相適應(yīng),集體指導(dǎo)和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合，學(xué)習(xí)指導(dǎo)與實(shí)際相結(jié)合。2３、創(chuàng)新意識與創(chuàng)新型教師有什么關(guān)系?【答:】只有具有創(chuàng)新意識，才會不滿足于傳統(tǒng)教育的現(xiàn)狀,努力接受新的知識、觀念、方法和手段，成為一個(gè)創(chuàng)新型的教師。六、論述題１、試析被動性學(xué)習(xí)方式與自主性學(xué)習(xí)方式的重要區(qū)別。答:要點(diǎn)(1)從學(xué)習(xí)動機(jī)看：被動性學(xué)習(xí)重要依靠教師的權(quán)威以及考試壓力和家長施壓等外部因素來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),自主性學(xué)習(xí)往往是學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我效能感為主要的學(xué)習(xí)動機(jī)；(2）從學(xué)習(xí)目的看：被動性學(xué)習(xí)目的模糊而不明確,自主性學(xué)習(xí)以提高知識水平、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重要目的;(3）從學(xué)習(xí)內(nèi)容看:被動性學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)內(nèi)容都是事先安排好的，學(xué)生基本沒有選擇余地,自主性學(xué)習(xí)者可以自己選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,可以選擇自己感愛好、故意義的內(nèi)容，可以超越書本知識;（4）從學(xué)習(xí)方法看：被動性學(xué)習(xí)表現(xiàn)為教師教學(xué)生聽，自主性學(xué)習(xí)表現(xiàn)為學(xué)生故意識、有計(jì)劃地使用自己的特有學(xué)習(xí)策略;(5)從信息來源看:被動性學(xué)習(xí)重要局限于教材所能提供的知識和教師的知識傳授,自主性學(xué)習(xí)的信息來源不僅限于教師和教材尚有課外活動、課外書籍、社會實(shí)踐等活動；（6)從活動方式看:被動性學(xué)習(xí)活動更多在教師的監(jiān)管下進(jìn)行學(xué)生沒有自主調(diào)整活動的權(quán)利和機(jī)會，自主性學(xué)習(xí)可以根據(jù)問題情境和學(xué)生實(shí)際采用靈活多變的方式進(jìn)行;(７）從師生角色關(guān)系看:被動性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)教師施教的作用和教師的主導(dǎo)作用，自主性學(xué)習(xí)中，教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、“組織者”、“促進(jìn)者”;（8）從學(xué)生態(tài)度看：被動性學(xué)習(xí)只能盲目接受知識、服從權(quán)威,自主性學(xué)習(xí)可以積極求知、探索、創(chuàng)新；(9）從評價(jià)方式看:被動性學(xué)習(xí)重在對學(xué)習(xí)結(jié)果的評價(jià),而自主性學(xué)習(xí)既重視對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價(jià)，更注重對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評價(jià)。為什么說培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是當(dāng)代教學(xué)改革的核心任務(wù)?答：(1）確立培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是當(dāng)代教學(xué)改革的核心任務(wù),并無意否認(rèn)基礎(chǔ)知識和基本技能對于學(xué)生身心發(fā)展的基礎(chǔ)性作用，而是認(rèn)為教學(xué)活動不能只局限于基礎(chǔ)知識和基本技能的掌握,讓學(xué)生成為既定知識的看護(hù)者、守護(hù)人,使前人的聲音保存得“完好無損”。假如我們的教學(xué)活動只是一味強(qiáng)調(diào)“繼承”、“守成”和“傳遞”，而忽視對學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)掘、激發(fā)與培養(yǎng),這只會造就一批人類精神文化的“搬運(yùn)工”,個(gè)體乃至人類社會也就失去了前進(jìn)、發(fā)展的不竭動力和源頭活水,學(xué)生生命質(zhì)量的提高和人類社會文明的進(jìn)步就只是一句空話。(2)對于基礎(chǔ)知識和基本技能的掌握與學(xué)習(xí),絕不能以犧牲學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為代價(jià),“教育的任務(wù)是毫無例外地使所有人的發(fā)明才干和發(fā)明潛力都能結(jié)出豐碩的果實(shí),這就規(guī)定每個(gè)人都有自我負(fù)責(zé)和實(shí)現(xiàn)個(gè)人計(jì)劃的能力。這一目的比其他目的都重要”。對于教學(xué)活動而言,我們應(yīng)當(dāng)竭力避免傳統(tǒng)教學(xué)中存在的那種隨著知識的增長反而壓抑甚至泯滅了學(xué)生的發(fā)明性的傾向和狀況。在教學(xué)活動中,知識的本意是服務(wù)于智慧的人生,而不是作為對人生無意義的