高考語文古代文化常識題：教育科舉

第5頁共5頁高考語文古代文化常識題：教育科舉高考語文古代文化常識題：教育科舉判斷以下相關(guān)內(nèi)容的講解是否正確，對的打“√”，錯的打“×”。1.“科舉”即分科考試以取仕。始于隋唐，止于清光緒三十一年。實行分級考試，有縣試、府試、院試、鄉(xiāng)試、會試、殿試。(√)2.“舉人”在科舉時代是指應(yīng)舉之人，是各地鄉(xiāng)貢入京應(yīng)試者的一類考生，是沒有學(xué)歷的人。(×)[拓展]在唐代“舉人”是指沒有學(xué)歷的人。明清以秀才、舉人、進士表示三級科舉身份。明清時鄉(xiāng)試考中者稱為舉人(俗稱孝廉)，參加鄉(xiāng)試取中的第一名舉人稱為“解元”，會試第一名為“會元”，殿試第一名為“狀元”，合稱“三元”。3.中國古代歷代各級官府都會直接舉辦和管理學(xué)校，稱為“官學(xué)”。由政府提供“廩膳”，選派老師，指定教材，監(jiān)選生員。(√)[拓展]“官學(xué)”與“私學(xué)”相對，分中央官學(xué)和地方官學(xué)。其中朝廷直接舉辦和管轄的屬中央官學(xué)，如唐代的國子學(xué)、大學(xué)、四門學(xué)、弘文館、崇文館，元明清的太學(xué)、國子監(jiān)等。4.在中國古代，學(xué)校都稱為“庠”“序”，主要是教授知識，為國家培養(yǎng)人才。(×)[拓展]“庠”的主要功能是養(yǎng)育、培養(yǎng)，“序”的主要功能是學(xué)習(xí)“射”這門技藝，“校”的主要功能是教授知識。5.在宋代，主管教育的行政機關(guān)稱為“國子監(jiān)”，同時又是國家最高學(xué)府。(√)6.我國古代藏書、校書、講學(xué)的地方稱為“書院”，主要是?？苯?jīng)典、辨明典章、搜羅人才。(√)[拓展]書院始于唐代，宋代書院大興。以白鹿洞、石鼓、應(yīng)天府、岳麓四大書院最為著名。7.中國科舉時代，學(xué)校里的幼童稱為“童生”。(×)[拓展]明清科舉考試，凡考試未合格，沒被稱為秀才以前，無論年齡大小，都稱為童生，又稱文童、儒童。8.優(yōu)秀的人才稱為“秀才”，俗稱“相公”，是一般儒生的通稱。(×)[拓展]“秀才”原為優(yōu)秀的人才，漢代以后，成為薦舉人才的科目;唐初有秀才科，后停廢;宋代凡應(yīng)舉者皆稱秀才;明清稱府州縣學(xué)生為秀才。9.古代向朝廷薦舉人才，泛稱貢士，唐以后亦稱科舉制度為貢舉。(√)[拓展]清代科舉中參加會試被錄取者稱為貢士，其第一名稱會元。貢士均需參加殿試，殿試后根據(jù)成績排名，由皇帝賜予進士出身。10.進士，是科舉考試的最高功名。貢士參加殿試錄為三甲都叫進士。(√)11.(2023·全國卷Ⅰ)登進士第，又可稱為進士及第，指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進士。(√)12.“登第”指登進士第，進士是科舉考試的最高功名。及第指科舉考試應(yīng)試中選?？婆e殿試時錄取分為三甲：一甲三名，賜“進士出身”的稱號;二甲假設(shè)干名，賜“同進士出身”的稱號;三甲假設(shè)干名，賜“進士及第”的稱號。(×)[拓展]一甲三名，賜“進士及第”的稱號;二甲假設(shè)干名，賜“進士出身”的稱號;三甲假設(shè)干名，賜“同進士出身”的稱號。13.明清時期每隔三年舉行一次鄉(xiāng)試，稱為“大比”。鄉(xiāng)試是科舉考試的開端，所以稱為大比。鄉(xiāng)試之年稱為大比之年。(√)[拓展]“比”是考核的意思。明清以前，大比泛指科舉考試。14.明清時期在省城，每三年舉行一次鄉(xiāng)試，因于秋季舉行，所以又稱秋試、秋闈，考中者為舉人。舉人參加的科舉考試為會試，每三年一次，因在春季舉行，也叫春試、春闈，因其由禮部主辦，又稱為禮闈。(√)15.科舉時代最高一級的科舉考試，因在皇宮內(nèi)大殿上舉行而被稱為“殿試”，亦稱廷試。一甲三名，賜進士及第，第一名為狀元，第二、三名分別為榜眼、探花。(√)16.(2023·全國卷Ⅲ)狀元是我國古代科舉制度中的一種稱號，指在最高級別的殿試中獲得第一名的人。(√)17.(2023·天津卷)韓愈《師說》“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”是指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技能。(×)[拓展]“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”是指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技能，錯。應(yīng)該是《