語文選修《中國古代詩歌散文欣賞》單元第5單元伶官傳序?qū)崙?zhàn)同步練習(xí)答案解析

中國古代詩歌散文賞識同步練習(xí)一、基礎(chǔ)考察1．以下句中加點(diǎn)字意義相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A．不省所怙吾往河陽省墓地．．B．將成家而致汝銜哀致誠．．C．汝之子始十歲始速禍焉．．期矣吾獨(dú)窮困乎此時也D．而不悲者無量．．分析：選C。A項(xiàng)，分別解說為“知道”和“看望”；B項(xiàng)，分別解說為“使來”和“表達(dá)”；C項(xiàng)，都解說為“才”；D項(xiàng)，分別解說為“窮盡”和“處境困難”。2．以下各句中加點(diǎn)的“其”字分類正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )①后來四年，而歸視汝．②止一歲，請歸取其．孥③如吾之衰者，其．能久存乎④吾兄之盛德而夭其．嗣乎⑤死而有知，其．幾何離⑥其無知，悲不幾時，而不悲者無量期矣．⑦其余奴婢，并令守汝喪．⑧斂不憑其棺，窆不臨其穴．⑨自今過去，吾其．無心于人間矣⑩教吾子與汝子，幸其．成A．①⑦/②④/③⑤/⑥⑧/⑨/⑩B．②⑦/①⑤/③⑥/⑧/⑨/④⑩C．①⑦/②⑧/③⑤/⑥/⑨/④⑩D．①⑧/②⑥/③⑤⑨/⑦/④⑩分析：選C。C項(xiàng)①⑦為指示代詞“那、那些”；②⑧人稱代詞“你的”；③⑤副詞，表反問語氣；⑥若是；⑨副詞，表揣摩語氣；④⑩人稱代詞“他、他們”。3．以下各句中加點(diǎn)的詞古今意義相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A．雖曰天數(shù)，莫非人事哉．．B．憂勞．．能夠興國，逸豫能夠亡身C．幾何不從汝而死也．．D．又可冀其建立邪．．分析：選B。A項(xiàng)，“人事”，古義指人為的原由，今義指對于工作人員的錄取、培育、分配、賞罰等工作；C項(xiàng)，“幾何”，古義指多少日子，今義指數(shù)學(xué)的一個分支；D項(xiàng)，“成立”，古義指成長立業(yè)，今義指組織、構(gòu)造等籌辦成功，開始存在。4．以下各句中與例句的文言句式相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )例句：故畫竹，必先得成竹于胸中．足相躡于其門B．自蜩腹蛇蚹以致于劍拔十尋者，生而有之也C．士醫(yī)生傳之，認(rèn)為口實(shí)D．四方之人，持縑素而請者分析：選A。例句與A句都是狀語后置句，B.為判斷句，C.省略句，D.為定語后置句。二、課內(nèi)閱讀閱讀下邊的文字，達(dá)成5～8題。吾年十九，始來京城。后來四年，而歸視汝。又四年，吾往河陽省墓地，遇汝從嫂喪來．葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝來省吾，止．一歲，請歸取其孥。明年，丞相薨。吾去．汴州，汝不果來。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罷去，汝又不果來。吾念汝從于東，東亦客也，不可以夠久；圖長遠(yuǎn)者，莫如西歸，將成家而．致汝。嗚呼！孰謂汝遽去吾而歿乎！吾與汝俱少年，認(rèn)為雖暫相別，終當(dāng)久相與處。故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿。誠知其這樣，雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也。昨年，孟東野往，吾書與汝曰：“吾年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙搖動。念諸父與諸兄，皆康強(qiáng)而早世，如吾之衰者，其能久存乎？吾不行去，汝不肯來，恐旦暮死，而汝抱無涯之戚也。”孰謂少者歿而長輩存，強(qiáng)者夭而病者全乎？嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之純明．而不克蒙其澤乎？少者強(qiáng)者而夭歿，長輩衰者而存全乎？未能夠?yàn)樾乓?！夢也，傳之非其真．也，東野之書，耿蘭之報(bào)，何為而在吾側(cè)也？嗚呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之純明宜業(yè)其家者，不克蒙其澤矣。所謂天者誠難測，而神者誠難明矣。所謂理者不行推，而壽者不行知矣。固然，吾自今年來，蒼蒼者或化而為白矣；搖動者或脫而落矣。毛血日趨衰，志氣日趨微，幾何不從汝而死也？死而有知，其幾何離？其無知，悲不幾時，而不悲者無量期矣。汝之子始十歲，吾之子始五歲。少而強(qiáng)者不行保，這樣孩提者，又可冀其建立邪？嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！汝昨年書云：“比得軟腳病，常常而劇。”吾曰：“是疾也，江南之人，經(jīng)常有之。”．未始認(rèn)為憂也。嗚呼，其竟以此而殞其生乎？抑別有疾而至斯乎？汝之書，六月十七日；東野云，汝歿以．六月二日；耿蘭之報(bào)無月日。蓋東野之使者不知問家人以月日，如耿蘭之報(bào)，不知當(dāng)言月日。東野與吾書，乃問使者，使者妄稱以應(yīng)之耳。其然乎？其否則乎？5．以下各句中加點(diǎn)的詞語解說有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A．止一歲，請歸取其孥止：留居．B．吾去汴州，汝不果來去：走開．C．汝之純明而不克．蒙其澤乎克：能D．比得軟腳病，常常而劇比：等到．分析：選D。比：近來。6．以下各句中加點(diǎn)的詞語意義和用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A．吾年十九，始．來京城庭中始為籬，已為墻，凡再變矣．B．將成家而．致汝亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也．C．其．信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪爾其無忘乃父之志．D．東野云，汝歿以．六月二日苦為河伯娶婦，以．故貧分析：選B。A.才；開初。B.連詞，均表承接關(guān)系。C.表示選擇語氣；表示希望語氣；D.介詞，在；連詞，由于。7．以下對文章內(nèi)容的理解和剖析有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )．文章詳盡地回想了自從他來京師后的三次相會，以及幾番錯過了重聚的時機(jī)，表達(dá)自己的怨恨之情。B．文章第二段，作者陳說了自己未老先衰的情形，抒發(fā)了生命短暫的感觸。C．作者抒發(fā)了當(dāng)兇訊傳來時，從不信到確信的復(fù)雜心理變化過程，話語仿佛從肺腑中沛然流出，幾個語氣詞的使用使傷心的感情達(dá)到熱潮。D．作者竟沒法切實(shí)知道自己侄兒的死因、死期，也沒法確立他們兩人下一代的健康成長，再次表達(dá)了自己心里無以復(fù)加的沉痛。分析：選B。B項(xiàng)中，“生命短暫”錯誤。8．將閱讀資猜中的畫線語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)吾不行去，汝不肯來，恐旦暮死，而汝抱無涯之戚也。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)汝之純明宜業(yè)其家者，不克蒙其澤矣。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)我不可以走開，你又不肯來，我擔(dān)憂我早晚逝世，你就要忍耐無量的傷心。(2)你貞潔聰慧最適于繼承家業(yè)，卻不可以承受祖先的恩情了啊。三、課外閱讀閱讀下邊的文言文，達(dá)成9～12題。與孫司封書曾鞏皇祐三年，司戶孔宗旦策智高必反，以書告其將陳珙。珙不聽，宗旦言不已．。珙怒詆之曰：“司戶狂邪？”皇祐四年，智超出橫山，略．其寨人，因其庫房而大賑之。宗旦又告曰：“事急矣，不可以夠不戒。”珙又不從。凡宗旦之于珙，以書告者七，以口告者多至不行數(shù)。度珙終不行喜悅，即載其家走桂州，曰：“吾有官守不得去，吾親毋為與死此?！奔刃兄?，智高果反，城中皆應(yīng)之。宗旦猶力守南門，為書召鄰兵，欲拒之。城亡，智高得宗旦，喜，欲用之。宗旦怒曰：“賊！汝今立死，吾豈可污邪！”罵不?？?。智高度終不行下，乃殺之。當(dāng)其初，使宗旦言不廢，則邕之禍必不發(fā)；發(fā)而吾有以待之，則必?zé)o事。使獨(dú)有此一善，固不行不旌．，況其死節(jié)堂堂如是！而其事未白于天下。比見朝廷所寵贈南兵以來伏節(jié)死難之臣，宗旦乃獨(dú)不與。使宗旦初無一言，但賊至而能死不去，固不可以夠無賞。蓋先事認(rèn)為備，全城而保民者，宜責(zé)之陳珙，非宗旦事也。今猥令與陳珙同戮，既遺其言，又負(fù)其節(jié)。為天下者，賞善而罰惡；為君子者，樂道人之善，樂成人之美。豈當(dāng)如是邪？凡南方之事，卒至于破十余州，覆軍殺將，喪元元之命，竭山海之財(cái)者，非其變發(fā)于隱伏，而起于倉卒也。內(nèi)外上下有職事者，初莫不知，或隱而不言，或忽而不備，茍且偷托，以致于不行御耳。有一人先能言者，又為世所侵蔽，令與罪人同罰，則天下之事，其誰復(fù)言耶！聞宗旦非獨(dú)以書告陳珙，當(dāng)時為使者于廣西者，宗旦皆歷告之。今彼既不可以用，懼重為己累，必不肯復(fù)言宗旦嘗告我也。為天下者，使萬事已累，天下已安，猶須力開言者之路，以防未至之患．。況天下之事，其可憂者甚眾，而當(dāng)世之患，莫大于人不可以言與不肯言，而甚者或不敢言也。則宗旦之事，豈可不汲汲載之天下視聽，顯揚(yáng)褒大其人，以驚動當(dāng)世耶！9．對以下句子中加點(diǎn)的詞的解說，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()．A．珙不聽，宗旦言不已．已：過分B．智超出橫山，略．其寨人略：掠奪，打劫C．固不行不旌．旌：表彰D．以防未至之患．患：禍害分析：選A。已：停止。10．以下各組句子中，分別表示孔宗旦“知而敢言”和“勇于伏節(jié)死難”的一組是( )A．以書告其將陳珙即載其家走桂州B．司戶狂邪宗旦猶力守南門C．事急矣，不可以夠不戒吾豈可污邪D．智高果反乃殺之分析：選C。A項(xiàng)，第一句宗旦知智高必反，書面向上級報(bào)告，說明他“知而敢言”；第二句說的是他保全親人所采納的緩兵之計(jì)。B項(xiàng)，第一句是陳珙訓(xùn)斥宗旦的話，不能直接反應(yīng)他“知而敢言”；第二句是指在城中皆響應(yīng)反賊的局勢下獨(dú)立支撐，能表現(xiàn)宗旦“勇于伏節(jié)死難”。D項(xiàng)，第一句只好間接說明孔宗旦“知”，但不可以說明他“敢言”；第二句是智高所為。11．以下對原文的剖析和歸納，不．正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()．在儂智高還沒有造反時，孔宗旦就已經(jīng)有所覺察，而且多次向上級官吏陳說自己的主張，認(rèn)為“不行不戒”，但他的看法一直沒有被接受。B．儂智高抓住了孔宗旦，想讓他投誠，而孔宗旦正氣凜然，罵不?？冢詈笠陨硌硣?。但這樣一位高風(fēng)亮節(jié)之人卻沒有獲得朝廷的褒賞。C．作者認(rèn)為，目前最大的禍害是人們不可以發(fā)言、不肯發(fā)言、不敢發(fā)言，表揚(yáng)宗旦，可能會讓世人吃驚。D．本文語調(diào)激動卻又言辭誠心，作者在為孔宗旦訴冤的同時，陳說了天下治亂得失之理，提出了“賞善罰惡”“力開言者之路”等看法。分析：選C。C項(xiàng)，前一句歸納全面正確，但后一句誤會了“驚動”的意思，文中“驚動世俗，改變民風(fēng)”，這正是作者寫文章為宗旦平反平反的真實(shí)企圖。12．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)司戶孔宗旦策智高必反，以書告其將陳珙。譯文：________________________________________________________________________(2)或隱而不言，或忽而不備，茍且偷托，以致于不行御耳。譯文：________________________________________________________________________答案：(1)司戶孔宗旦推斷到儂智高必定會造反，就寫信向州將陳珙報(bào)告。他們有的隱瞞不說，有的玩忽職責(zé)不當(dāng)準(zhǔn)備，茍且偷生，相互推委，發(fā)展到了沒法抵抗的地步。參照譯文：皇祐三年，司戶孔宗旦推斷到儂智高必定會造反，就寫信向州將陳珙報(bào)告。陳珙沒有聽從，宗旦勸告不只。陳珙訓(xùn)斥他：“司戶發(fā)狂了嗎？”皇祐四年，儂智高超出了橫山寨，掠取了寨里人，依靠寨中的庫房賑濟(jì)百姓。宗旦又勸告說：“事情緊急了，不可以不防守啊?！标愮钣植蛔駨摹Ｗ诘﹃愮?，書面勸告共有七次，口頭勸告多得數(shù)不清楚。宗旦預(yù)計(jì)陳珙終究不會接受自己的建議，就把家人送去桂州逃難，說：“我有官職在身，不可以離開，我的親人不用要與我一同死在這里?！彼募胰俗吡硕旌?，儂智高果真造反，城中將士都響應(yīng)他。宗旦仍舊奮力守住南門，并寫信向周邊州縣討援軍，想抵抗儂智高。城破，儂智高抓住了宗旦，很快樂，想任用他。宗旦怒道：“反賊！你此刻立刻就要死了，我豈能受此污辱！”罵不住口。儂智高思索終歸不可以投誠他，就殺了他。當(dāng)初，若是宗旦的話不被荒棄，那么邕州的戰(zhàn)禍就必定不會發(fā)生；發(fā)生了戰(zhàn)禍而我方有所防范，就必定不會有什么大事。即便只有這一點(diǎn)利處，原已不行不加以表彰，況且他臨死時時令這樣之高尚！但是他的事跡卻未能大白于天下。近來見到朝廷優(yōu)寵封贈對南方用兵以來盡節(jié)死難的臣子的名單，宗旦卻獨(dú)獨(dú)不在此中。即便宗旦當(dāng)初不講一句話，只是賊兵到來時能寧死不辭職責(zé)，本已不行不賜予獎勵。由于在預(yù)先作好防范，保全城池與人民，應(yīng)該是陳珙的責(zé)任，而不是宗旦的事情。此刻任意地判斷他與陳珙同罪，既忘掉了他的忠言，又辜負(fù)了他的高節(jié)。治理天下的人，本應(yīng)賞善罰惡；作為君子，則樂于稱作他人的善行，樂于成全他人的好事。莫非應(yīng)該像此刻這樣處理嗎？至于南方的戰(zhàn)爭，最后發(fā)展到了淪陷十余州，軍隊(duì)淹沒，將吏被殺，人民喪命，國家耗盡財(cái)力的地步，不是由于事發(fā)以前沒有跡象，禍起忽然沒法對付。內(nèi)外上下的官吏在戰(zhàn)禍將起之時沒有不知道的，他們有的隱瞞不說，有的玩忽職責(zé)不當(dāng)準(zhǔn)備，茍且偷生，相互推委，發(fā)展到了沒法抵抗的地步。有一個預(yù)先敢說的，又被世人欺蒙沉沒，讓他與罪人受相同的處罰，對于天下大事，莫非還有誰肯說呢！聽聞宗旦不僅僅寫信勸告陳珙，凡是當(dāng)時在廣東西路任轉(zhuǎn)運(yùn)使的，宗旦都一一勸告過他們。此刻，他們既沒有聽宗旦之言，又懼怕拖累自己，必定不肯再說“宗旦已經(jīng)勸告過我”了。對于治理天下的人來說，即便萬事已經(jīng)整頓好了，天下已經(jīng)平定，尚且一定力開言路，以防范還沒有到臨的禍害。況且天下的事情，可憂愁的還好多，而目前的弊端，沒有比人們不能說話和不肯說話，有的甚至不敢說話更大的了。這樣看來，宗旦的事跡，怎么能夠不急迫地讓天下人看到和聽到，表彰贊譽(yù)他，來震動當(dāng)世呢！四、語言運(yùn)用13．(2012·京西城區(qū)一模北)在橫線上增補(bǔ)適合的句子，注意語意連接，句式一致。母親是偉大漂亮的，有一片彩云，那是母親的頭發(fā)；有一汪湖泊，________________；________________，那是母親面頰上淡淡的赤色；有一片開花的曠野，________________。答案：那是母親的眸子有一抹紅