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本文格式為Word版，下載可任意編輯——《論語》為政篇,第二是一位有才卻得不得重用的是一位周游列國四方游學的是一位為夢想奮斗了一生的孔子閑人忙人強人孔子的弟子及其再傳弟子編纂的一部主要記錄孔子言行的書復習舊知關于學習的片面言論關于君子片面言論關于交摯友的片面言論論語為政篇誦讀經(jīng)典21子曰為政以德譬如北辰居其所而眾星共之23子曰道之以政齊之以刑民免而無恥道之以德齊之以禮有恥且格22子曰詩三百一言以蔽之曰思無邪24子曰吾十有五而志于學三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳順七十而從心所欲不逾矩gngdoyu25孟懿子問孝子曰無違樊遲御子告之曰孟孫問孝于我我對曰無違樊遲曰何謂也子曰生事之以禮死葬之以禮祭之以禮26孟武伯問孝子曰父母唯其疾之憂27子游問孝子曰今之孝者是謂能養(yǎng)至于犬馬皆能有養(yǎng)不敬何以別乎28子夏問孝子曰色難有事弟子服其勞有酒食先生饌曾是以為孝乎zhunzng21子曰為政以德譬如北辰居其所而眾星共之今譯孔子說用仁德執(zhí)掌國政譬如北極星一樣處在自己的位置上眾星都拱立在它的周邊略知文本融會貫串22子曰詩三百一言以蔽之曰思無邪今譯孔子說詩有三百多篇用一句話來概括就叫做思想端正而無邪23子曰道之以政齊之以刑民免而無恥道之以德齊之以禮有恥且格今譯孔子說用政令去引導百姓用刑罰去整肅百姓百姓雖可畏刑罰而免于犯罪卻沒有對犯罪的廉恥心若用道德教導百姓用禮儀模范百姓百姓不僅有是非可恥之心而且知道模范自己的行為今譯孔子說我十五歲就立志求學三十歲已能自主四十歲就沒有困惑五十歲能知道天命六十歲聽什么逆耳之言都不計較到七十歲的時候即能隨心所欲而又不會超越法則24子曰吾十有五而志于學三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳順七十而從心所欲不逾矩25孟懿子問孝子曰無違樊遲御子告之曰孟孫問孝于我我對曰無違樊遲曰何謂也子曰生事之以禮死葬之以禮祭之以禮今譯孟懿子問有關孝的問題孔子說不要違背禮樊遲為孔子駕車時孔子報告他說孟孫問我關于孝的問題我報告他不要違背禮樊遲說這話是什么意思呢孔子說父母活著的時候要以禮待奉去世了要按禮的法則送終并且按照禮的要求去祭祀26孟武伯問孝子曰父母唯其疾之憂今譯孟武伯向孔子請教有關孝的問題孔子報告他說父母惟一所憂的是子女身上的毛病子女改正自己的毛病就可以免去父母之憂這也可稱是孝27子游問孝子曰今之孝者是謂能養(yǎng)至于犬馬皆能有養(yǎng)不敬何以別乎今譯子游問有關孝的事孔子說今天人們所理解的孝只限于是能養(yǎng)父母那么養(yǎng)狗和養(yǎng)馬也是養(yǎng)假設不對父母懷有愛戴之心那同飼養(yǎng)牲畜有何識別呢28子夏問孝子曰色難有事弟子服其勞有酒食先生饌曾是以為孝乎今譯子夏問什么是孝孔子說兒子父母行孝最難在臉色當有事需做時弟與子代勞有酒與美食讓長輩先享用可臉色卻難看這能算作孝嗎孝道無違生事之以禮死葬之以禮祭之以禮父母

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