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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精2021屆河北省衡水中學(xué)高三上學(xué)期第一次聯(lián)合考試語文試題(解析版)【題文】閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:1人工智能藝術(shù)創(chuàng)作與人類自身的藝術(shù)創(chuàng)作的區(qū)別是什么呢?區(qū)別在于是否用“身體”創(chuàng)作。也就是說,人工智能之所以是“人工"而不是“人類”,就在于它不具備人類的身體。隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展尤其是深度學(xué)習(xí)的應(yīng)用,人工智能的計(jì)算、學(xué)習(xí)、推理等能力具有了質(zhì)的改變和提升。但即使人工智能越來越接近人類身體的某些功能。它終究不是人類的身體。而藝術(shù)創(chuàng)作與人類的身體具有密切聯(lián)系.2藝術(shù)家的身體對外界環(huán)境的感知為藝術(shù)創(chuàng)作提供了動(dòng)力.藝術(shù)創(chuàng)作的觸發(fā)是由藝術(shù)家主體和外部客體之間共同作用的結(jié)果.清代畫家鄭板橋畫竹,正是因?yàn)樗吹搅恕霸褐兄瘛焙?“胸中勃勃,遂有畫意”,這個(gè)“畫意"就是藝術(shù)創(chuàng)作的沖動(dòng)。藝術(shù)家的身體對外界環(huán)境具有一種能動(dòng)的選擇性。這與人工智能藝術(shù)創(chuàng)作是不同的。雖然人工智能現(xiàn)在也可以通過看圖進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,比如微軟小冰2017年就具有了“看圖創(chuàng)作現(xiàn)代詩"的技能,但顯而易見的是,人工智能的“看"與人類通過身體的“看”具有本質(zhì)的不同。人工智能的“看”與其說是一種“看”,不如說是“數(shù)據(jù)分析”。也就是說,人工智能所看到的并不是事物本身,而是關(guān)于事物的數(shù)據(jù)、程序、編碼等內(nèi)容。通過分析所“看”之物的數(shù)據(jù),人工智能再調(diào)動(dòng)內(nèi)存數(shù)據(jù)庫,找到合適的模型、編程進(jìn)行所謂的“藝術(shù)創(chuàng)作”。3藝術(shù)家的身體狀態(tài)影響著藝術(shù)創(chuàng)作過程。藝術(shù)家在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候,整個(gè)身體都會(huì)進(jìn)入到一種不同于日常生活的狀態(tài)。如中國古代詩人寫詩之前強(qiáng)調(diào)要進(jìn)入到“虛靜”的狀態(tài)。藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作其實(shí)也是一種實(shí)踐活動(dòng),藝術(shù)家通過藝術(shù)創(chuàng)作將自己的想象、情感、志向、思想等內(nèi)容通過藝術(shù)表達(dá)出來.而對于人工智能藝術(shù)創(chuàng)作來說,其藝術(shù)創(chuàng)作過程僅僅是數(shù)據(jù)的整合、模型的篩選等計(jì)算、推理過程。人工智能并不知道自己所“創(chuàng)作”的藝術(shù)為何物,對于它們來說,這些藝術(shù)僅僅是冰冷的數(shù)字與毫無溫度的符號(hào)而已。與藝術(shù)家有生命的人的身體不同,影響著人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的是它數(shù)據(jù)庫的大小以及學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)弱。4藝術(shù)家在創(chuàng)作藝術(shù)的過程中,也在改造著包括身體在內(nèi)的整個(gè)自己。馬克思在《資本論》中指出,當(dāng)人通過勞動(dòng)“作用于他身外的自然并改變自然時(shí),也就同時(shí)改變他自身的自然”。毫無疑問,藝術(shù)創(chuàng)作也是人類的一種勞動(dòng)實(shí)踐,藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐過程中,一方面是把自己的本質(zhì)力量通過藝術(shù)對象化出來,另一方面對象的特質(zhì)也或多或少、或隱或顯地對主體形成了某種反作用。正所謂“文如其人”——文是人的本質(zhì)力量的對象化,同時(shí)“人如其文”-—人也會(huì)受到文的反作用。但是,對于人工智能的藝術(shù)創(chuàng)作過程來說,即使它可以對人工智能產(chǎn)生一定影響,這種影響也僅僅是人工智能對藝術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)和情感的積累,而且這些積累是作為一種數(shù)據(jù)和符號(hào)保存在人工智能的儲(chǔ)存器之中,這顯然與人類本身的藝術(shù)創(chuàng)作截然不同。5以上從身體的角度對藝術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)作與人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的區(qū)別進(jìn)行了比較,并認(rèn)為二者的根本區(qū)別在于人類的“身體”不同于人工智能機(jī)械化、數(shù)字化的“身體”。正因如此,我們才認(rèn)為人類的藝術(shù)創(chuàng)作不可能被人工智能藝術(shù)創(chuàng)作完全取代。當(dāng)然,這里并不是否定人工智能藝術(shù)創(chuàng)作存在的合法性,在某種程度上,人工智能藝術(shù)創(chuàng)作終究還是人類的藝術(shù)創(chuàng)作,只不過這里的媒介不再是人類的身體和基本的藝術(shù)創(chuàng)作工具,而是變成了具有某種智能的工具而已。所以,人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的積極作用可以表現(xiàn)為:一、人工智能藝術(shù)創(chuàng)作使得藝術(shù)創(chuàng)作變得智能化、模型化與便捷化;二、人工智能藝術(shù)創(chuàng)作可以使藝術(shù)品種類更加多樣化,讓人們的藝術(shù)欣賞具有更多選擇性;三、為藝術(shù)創(chuàng)造提供更多可能性。(摘編自張新科《藝術(shù)、身體與人工智能》)材料二:1在媒體溝通會(huì)現(xiàn)場,技術(shù)團(tuán)隊(duì)展示了人工智能機(jī)器人小冰的部分繪畫作品,不論是構(gòu)圖、色彩還是虛實(shí),小冰的作品都已經(jīng)趨近于真人的繪畫表達(dá)。可以看出人工智能從現(xiàn)實(shí)的數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)中融入了一定的情感表現(xiàn)能力,同時(shí),因其對200余位藝術(shù)家畫作的全面學(xué)習(xí),還能在小冰的畫作中看到人文歷史的獨(dú)特視角。相關(guān)專業(yè)人士評價(jià)小冰畫作:構(gòu)圖很好,靜物抽象的涂抹,動(dòng)物造型的表現(xiàn)能力,藝術(shù)的感覺很準(zhǔn),假裝不經(jīng)意的表現(xiàn)??雌饋順O其不經(jīng)意,但是該到的點(diǎn)都到了,而且又都能點(diǎn)到為止,整個(gè)畫面隨意而靈動(dòng),敢于大虛大實(shí),敢于讓很多東西淹沒在黑暗之中。2在小冰的命題創(chuàng)作《中國的城市化進(jìn)程》系列中,觀眾可以驚喜地看到很多繪畫先賢的“復(fù)活":比如使用弗蘭茨·馬爾克的筆法繪制的在稻田中停落的飛機(jī);比如好似莫奈繪畫的人物徜徉在花海中,遠(yuǎn)處卻是明滅的灰霾城市.可以想見,人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展,一定會(huì)給視覺藝術(shù)的發(fā)展帶來更多可能。3可以這樣認(rèn)為,人工智能在創(chuàng)造領(lǐng)域的探索并不應(yīng)以擊敗人類為目標(biāo),而應(yīng)著眼于在達(dá)到與相應(yīng)人類創(chuàng)造者的同等水準(zhǔn)前提下,充分發(fā)揮人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的優(yōu)勢,開啟“高度定制化”的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)未來。(摘編自“中國美術(shù)家網(wǎng)")1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.鄭板橋畫竹和微軟小冰“看圖創(chuàng)作現(xiàn)代詩"都是通過“看”進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的,這說明藝術(shù)家和人工智能都可產(chǎn)生藝術(shù)創(chuàng)作的沖動(dòng)。B。人工智能藝術(shù)創(chuàng)作過程是數(shù)據(jù)的整合、模型的篩選等計(jì)算、推理過程,可見其數(shù)據(jù)庫的大小決定著人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的水準(zhǔn)。C。從微軟小冰創(chuàng)作的《中國的城市化進(jìn)程》中可以看到繪畫先賢的“復(fù)活”,這是人工智能把自己本質(zhì)力量通過藝術(shù)對象化的結(jié)果。D。人工智能藝術(shù)創(chuàng)作可從現(xiàn)實(shí)的數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)中融入一定的情感表現(xiàn)能力,還能通過學(xué)習(xí)人類藝術(shù)而具有一些人文歷史的獨(dú)特視角。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.中國古代詩人寫詩之前強(qiáng)調(diào)要進(jìn)入到“虛靜”的狀態(tài),這可以看出藝術(shù)家的身體狀態(tài)影響著藝術(shù)創(chuàng)作的過程。B?!叭巳缙湮摹边@——說法說明了藝術(shù)創(chuàng)作對象的特質(zhì)或多或少、或隱或顯地對藝術(shù)創(chuàng)作主體形成了某種反作用。C。不能否定人工智能藝術(shù)創(chuàng)作存在的合法性,因?yàn)槿斯ぶ悄芩囆g(shù)創(chuàng)作是不可能完全取代人類的藝術(shù)創(chuàng)作的。D.人工智能在創(chuàng)造領(lǐng)域探索,有助于發(fā)揮人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的優(yōu)勢和開啟“高度定制化”的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)更好的未來.3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A?!叭斯ぶ悄芩囆g(shù)從主題、形式到技術(shù)都令人驚嘆,面對人工智能對傳統(tǒng)藝術(shù)的挑戰(zhàn),公眾和學(xué)界都應(yīng)保持理性和寬容?!盉?!爱?dāng)人工智能藝術(shù)形成‘人格’之后,一切我們習(xí)以為常的傳統(tǒng)、理念、常識(shí)或?qū)⒉粡?fù)存在,也會(huì)導(dǎo)致對人類藝術(shù)的取締。"C?!叭斯ぶ悄芸梢酝瓿蓜?chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng),藝術(shù)創(chuàng)造里面有多少勞動(dòng)的成分,人工智能就可以代替多少,并且現(xiàn)在已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了?!盌?!叭斯ぶ悄芩囆g(shù)創(chuàng)作能模仿人腦的某些作用,但仍然不像人類身體那樣感知外部環(huán)境、進(jìn)人創(chuàng)作狀態(tài),只是‘人工’而非‘人類'行為?!?.請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò).5.請結(jié)合材料談?wù)勀銓θ斯ぶ悄芩囆g(shù)創(chuàng)作光明前景的認(rèn)識(shí).【答案】1.D2。C3。D4。①材料一先使用設(shè)問開篇,用人工智能藝術(shù)創(chuàng)作與人類自身的藝術(shù)創(chuàng)作的區(qū)別引發(fā)關(guān)注,并引出“藝術(shù)創(chuàng)作與人類的身體具有密切聯(lián)系”這一觀點(diǎn)。②然后從身體的角度出發(fā),論證了藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)力、過程以及對包括身體在內(nèi)的整個(gè)藝術(shù)家個(gè)人的反作用,并分別對藝術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)作與人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的區(qū)別進(jìn)行了比較。③最后,得出了“人類的藝術(shù)創(chuàng)作不可能被人工智能藝術(shù)創(chuàng)作完全取代"的結(jié)論,并概括了人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的積極作用。5.①人工智能藝術(shù)創(chuàng)作可使得藝術(shù)創(chuàng)作變得智能化、模型化與便捷化;可開啟“高度定制化"的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)未來.②人工智能可融入一定的情感表現(xiàn)能力,體現(xiàn)人文歷史的獨(dú)特視角;可使藝術(shù)品種類更加多樣化,讓人們的藝術(shù)欣賞具有更多選擇性.③人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展,會(huì)給視覺藝術(shù)的發(fā)展帶來更多可能;可為藝術(shù)創(chuàng)造提供更多可能性?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A項(xiàng),“都可產(chǎn)生藝術(shù)創(chuàng)作的沖動(dòng)”表述不當(dāng)。根據(jù)材料一第二段可知,藝術(shù)家的“看”可產(chǎn)生藝術(shù)創(chuàng)作的沖動(dòng),而人工智能的“看”卻與藝術(shù)家的“看”有著本質(zhì)的不同.B項(xiàng),“可見其數(shù)據(jù)庫的大小決定著人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的水準(zhǔn)”表述不當(dāng)。根據(jù)材料一第三段中“影響著人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的是它數(shù)據(jù)庫的大小以及學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)弱”可知,影響因素還有“學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)弱”。C項(xiàng),“通過藝術(shù)對象化的結(jié)果”表述不當(dāng),根據(jù)材料一第四段“藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐過程中,一方面是把自己的本質(zhì)力量通過藝術(shù)對象化出來……這顯然與人類本身的藝術(shù)創(chuàng)作截然不同”可知,人工智能不能把自己的本質(zhì)力量通過藝術(shù)對象化出來.故選D?!?題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C項(xiàng),“不能否定人工智能藝術(shù)創(chuàng)作存在合法性,因?yàn)槿斯ぶ悄芩囆g(shù)創(chuàng)作是不可能完全取代人類的藝術(shù)創(chuàng)作的"分析錯(cuò)誤。根據(jù)材料一第五段可知題干中的因果關(guān)系不成立,不能否定人工智能藝術(shù)創(chuàng)作存在的合法性,因?yàn)椤霸谀撤N程度上,人工智能藝術(shù)創(chuàng)作終究還是人類的藝術(shù)創(chuàng)作”。故選C?!?題詳解】本題考查對論據(jù)的理解和分析能力。A項(xiàng),表述的是人們對人工智能藝術(shù)應(yīng)當(dāng)持有的態(tài)度。B項(xiàng),表述的是人工智能藝術(shù)形成“人格”之后,對人類文明和藝術(shù)的沖擊與顛覆。C項(xiàng),表述的是人工智能對創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng)的完成和對藝術(shù)創(chuàng)造里面勞動(dòng)成分的代替,與“藝術(shù)創(chuàng)作也是人類的一種勞動(dòng)實(shí)踐”的論點(diǎn)相反。故選D.【4題詳解】本題考查分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力.材料一共有5個(gè)自然段,通過通讀原文,可以知道這段材料采用了“總——分——總”的結(jié)構(gòu).首先,提出論點(diǎn)。第一自然段中首先以“人工智能藝術(shù)創(chuàng)作與人類自身的藝術(shù)創(chuàng)作的區(qū)別是什么呢?”這樣的問句來開頭,可以說吸引了讀者的興趣,接下來就闡述兩者之間的區(qū)別,如“人工智能之所以是‘人工’而不是‘人類’,就在于它不具備人類的身體。”最終得出“藝術(shù)創(chuàng)作與人類的身體具有密切聯(lián)系"的觀點(diǎn).其次,分析論點(diǎn)。第二自然段到第四自然段這部分三個(gè)自然段之間是并列的關(guān)系,講述的內(nèi)容分別是“藝術(shù)家的身體對外界環(huán)境的感知為藝術(shù)創(chuàng)作提供了動(dòng)力”“藝術(shù)家的身體狀態(tài)影響著藝術(shù)創(chuàng)作過程?!薄八囆g(shù)家在創(chuàng)作藝術(shù)的過程中,也在改造著包括身體在內(nèi)的整個(gè)自己?!倍际菑纳眢w的角度出發(fā)論述對藝術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)作作用力。在其中也闡述了藝術(shù)家的創(chuàng)作與人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的區(qū)別,并進(jìn)行了比較。最后,總結(jié)論點(diǎn)。第五自然段對以上闡述進(jìn)行總結(jié),并得出“人類的藝術(shù)創(chuàng)作不可能被人工智能藝術(shù)創(chuàng)作完全取代"的結(jié)論,并概括了人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的積極作用?!?題詳解】本題考查考生的綜合探究能力。要想談?wù)劇叭斯ぶ悄芩囆g(shù)創(chuàng)作光明前景”,需要結(jié)合材料一中的第五自然段以及材料二中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析和概括。如:①材料一原文“人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的積極作用可以表現(xiàn)為:一、人工智能藝術(shù)創(chuàng)作使得藝術(shù)創(chuàng)作變得智能化、模型化與便捷化;二、人工智能藝術(shù)創(chuàng)作可以使藝術(shù)品種類更加多樣化,讓人們的藝術(shù)欣賞具有更多選擇性;三、為藝術(shù)創(chuàng)造提供更多可能性。"從這段文字中可以知道,人工智能藝術(shù)創(chuàng)作可使得藝術(shù)創(chuàng)作變得智能化、模型化與便捷化;為藝術(shù)創(chuàng)造提供更多可能性;人工智能藝術(shù)創(chuàng)作可以使藝術(shù)品種類更加多樣化,讓人們的藝術(shù)欣賞具有更多選擇性。②材料二原文“充分發(fā)揮人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的優(yōu)勢,開啟‘高度定制化’的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)未來”可以知道,人工智能還可開啟“高度定制化”的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)未來。③材料二原文“可以想見,人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展,一定會(huì)給視覺藝術(shù)的發(fā)展帶來更多可能”可以知道,人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展,會(huì)給視覺藝術(shù)的發(fā)展帶來更多可能。④材料二原文“可以看出人工智能從現(xiàn)實(shí)的數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)中融入了一定的情感表現(xiàn)能力……還能在小冰的畫作中看到人文歷史的獨(dú)特視角”可以知道,人工智能可融入一定的情感表現(xiàn)能力,體現(xiàn)人文歷史的獨(dú)特視角.
【標(biāo)題】2021屆河北省衡水中學(xué)高三上學(xué)期第一次聯(lián)合考試語文試題【結(jié)束】【題文】閱讀下面的文字,完成下面小題。父親和我的時(shí)代(節(jié)選)楊遙①有一天,父親突然打來電話,讓我加他的微信,幫他在微信朋友圈里轉(zhuǎn)發(fā)一下視頻。我欣喜父親終于有變化了,趕忙加上他的微信,打開發(fā)來的視頻。父親在施肥,他穿著臟兮兮的藍(lán)色中山裝,頭上臉上都是土,不多的頭發(fā)被風(fēng)揚(yáng)起,上面沾著碎草屑。他施的肥黑乎乎的,父親捧著一捧,用我們老家的方言說:“這是純天然的羊糞,我們的農(nóng)產(chǎn)品不用化肥、不打農(nóng)藥,是真正的綠色食品.”視頻中的父親樣子很認(rèn)真,像背課文的小學(xué)生。因?yàn)樗恼J(rèn)真,方言聽起來特別生硬、難聽。②原來父親讓我轉(zhuǎn)發(fā)這樣的內(nèi)容??醇軇?,他要賣啥農(nóng)產(chǎn)品了。③現(xiàn)在父親竟要做微商了,我不知道是好事還是壞事。想起微信圈里被我屏蔽掉的那些賣東西的朋友,做微商一定很難,怎樣能讓別人信任你,買你的東西?我們鎮(zhèn)坐落在山西中北部,一半盆地,一半山丘.人們在盆地種些玉米、高梁等大田作物,山坡上種谷子、蕎麥、胡麥、豆類等小雜糧,沒啥特別的東西,誰買呢?而且想到父親邋遢的樣子,如果被朋友們看到……我便沒有幫他轉(zhuǎn)發(fā),想過段時(shí)間,父親或許會(huì)知難而退。他不適合干這個(gè).④沒想到到了晚上,父親在微信里問我:“怎么沒有看到你轉(zhuǎn)發(fā)的視頻?”我不知道該怎樣回答父親,便索性裝作沒看見他的信息.僥幸地想,父親剛用微信,大概不太熟悉它的功能,能糊弄過去;或者,他能猜測到我的想法,不再問.但是第二天一早。剛打開手機(jī),就竄出父親的微信.他還是問怎么沒有看到我轉(zhuǎn)發(fā)的視頻.沒辦法搪塞了,想到父親的執(zhí)拗,便不情愿地轉(zhuǎn)發(fā)了。⑤到了傍晚,父親的微信又來了,這么多年,我們從來沒有這么頻繁地聯(lián)系過。這次他是來批評我的,他說朋友圈要互動(dòng),你不回復(fù)別人的留言,人家就不會(huì)給你點(diǎn)贊、留言了。⑥過了幾天,父親又給我打來電話,很認(rèn)真地說需要幫他一個(gè)忙。我對父親的電話已經(jīng)有些頭疼了,我情愿他問我要一些東西,哪怕貴些也不怕.現(xiàn)在他這樣認(rèn)真和我說話,我預(yù)感不大好。果然,父親說:“你在外面工作,認(rèn)識(shí)的人多,拉我進(jìn)你的幾個(gè)微信朋友群。那里面肯定有許多人需要綠色食品?!蔽乙宦狀^大了,怎么能把父親拉進(jìn)我的微信朋友群呢?便回絕道:“拉不進(jìn)來,進(jìn)這些群都要群主審核。"父親不死心地問:“你和他們說一下不行嗎?"我說:“人家都是搞文藝的?!备赣H嘆口氣,掛了電話.拒絕了父親,我心里有些不安,想父親這樣著急是不是缺錢?便給他微信轉(zhuǎn)賬發(fā)去個(gè)大紅包。父親打都沒有打開,回復(fù)說他不缺錢,這些年掙的錢連他死后打發(fā)也夠用了,只是想讓我多幫他做宣傳,多幫他加一些微信好友。⑦芒種過后十多天,父親又發(fā)來他的視頻。他在鋤草。這次他脫下長衫了,卻換了件穿過很多年的湖藍(lán)色半袖衫,當(dāng)初那鮮亮的湖藍(lán)早已褪去,變得發(fā)灰,像湖水被大面積污染了。⑧父親滿臉的胡子和頭發(fā)連在一起,像從草堆里長出來的一棵最高的草.我氣憤給父親買了那么多件新衣服他不穿,總是讓我轉(zhuǎn)發(fā)他邋里邋遢的視頻,便索性關(guān)掉朋友圈.⑨一日有同學(xué)問,鄉(xiāng)下可有綠色農(nóng)產(chǎn)品?忽然想到有次父親好像談到在種什么“羊糞小米”,給他打電話.父親的手機(jī)意外地占線,等了好長時(shí)間,才把電話打進(jìn)去。我問父親能不能買下好小米。父親大概沒有想到我問小米,有些意外,馬上回答:“新米剛下來.今年咱家種的是羊糞小米,完全沒污染,口感特別好?!蔽艺业礁赣H的微信朋友圈,讓同學(xué)們看視頻,但沒有告訴他們這是我的父親。⑩父親記日記一樣,在微信朋友圈里記錄著谷子成長的過程。幾天過去,谷子已經(jīng)冒出一截兒。然后父親鋤草、施肥,施的是羊糞肥。長出谷穗了,剛開始手指頭肚那么大,慢慢變成狗尾巴那么大。突然長出蟲子了,父親對著鏡頭說:“我們不打農(nóng)藥?!彼刻煊眯∷⒆诱褐鵁煹倥莸乃⒐人?好半天才刷完一只。刷谷穗的時(shí)候,父親的臉拼命往上湊。我知道他眼神不好,看不清那些小蟲子。他抬起頭來的時(shí)候,臉上沾著黑一道、綠一道的植物汁液.谷子地一眼望不到盡頭。同學(xué)們沒有把視頻看完,就敲定了買父親的小米,五斤、十斤下了訂單。那天幫父親賣了五十斤小米。第二天父親告訴我已經(jīng)快遞發(fā)貨了。他對我說:“你認(rèn)識(shí)的人不一樣,以后有機(jī)會(huì)多給我介紹啊!”?沒幾天,一位西藏的朋友給我打來電話。我有些詫異,他這么快就和我聯(lián)系?沒想到他開口就說:“你介紹的米貴,熬上不好喝。”我心里咯噔一下,趕忙說給他問一下。我給父親打電話,父親聽完后說:“放心,我還能讓你丟臉?”幾天后,西藏的朋友又打來電話,他說:“我錯(cuò)怪你介紹的那位賣米的大爺了,是我們這兒的水有問題。以后我就吃他家的小米?!蔽也磺宄赣H怎樣處理的,忙去問。父親說“咱的米能有啥問題,我自己種的還不知道?肯定是他的水出了問題.我給他又寄了三斤小米,同時(shí)寄了三瓶礦泉水。我告訴他說你熬的米不好喝,可能是水的問題,這次你用礦泉水熬上,不要拿你們的水,要是不好喝就是我的米有問題.”父親笑了一下:“一個(gè)地方有一個(gè)地方的水土,他們那兒和咱們的水土不一樣。一用礦泉水熬上,他就告訴我好喝?!蔽倚睦飮@服父親能想到這么個(gè)點(diǎn)子。說以后有朋友要小米,我就給介紹.父親說:“我不光賣小米,還有核桃、蜂蜜、酸棗、蕎麥、胡油、土雞蛋。需要啥有啥,質(zhì)量絕對沒問題。"(有刪改)6。下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.父親要“我"加他微信,幫他加一些微信好友,幫他宣傳農(nóng)產(chǎn)品,這些情節(jié)暗示父親有變化了,懂得了用新媒體賣農(nóng)產(chǎn)品的便利好處。B.“我便沒有幫他轉(zhuǎn)發(fā),想過段時(shí)間,父親或許會(huì)知難而退”,沒轉(zhuǎn)發(fā)的主要原因是“我”推測父親推銷的農(nóng)產(chǎn)品沒有銷路,轉(zhuǎn)發(fā)也沒用。C?!跋駨牟荻牙镩L出來的一棵最高的草”,這既寫出了父親田間勞作時(shí)的“邋里邋遢”形象,也暗示了“我”對父親有一種看不起的情緒。D.文章寫的雖是父親推銷農(nóng)產(chǎn)品的小事,但微信朋友圈、視頻轉(zhuǎn)發(fā)、快遞發(fā)貨等新事物的出現(xiàn),卻構(gòu)成了社會(huì)大背景,反映了農(nóng)村的新變化。7。下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.從“他不適合干這個(gè)”到“說以后有朋友要小米,我就給介紹",形成敘事轉(zhuǎn)折。這變化的,背后,顯示出“我”對父親做微商的認(rèn)可。B。父親發(fā)來的前兩段視頻,都是展現(xiàn)了他在忙活農(nóng)活兒的情景,但文章描寫側(cè)重點(diǎn)的選取有所不同,收到了“同中有異”的表達(dá)效果.C.先寫西藏的朋友怪“羊糞小米”不好喝,再寫認(rèn)可父親的小米好喝,最后通過父親敘述交代背后原委,這種插敘有利于凸顯父親形象。D。文章采用第一人稱敘事,“我"既是文章中的敘述人,起到串聯(lián)情節(jié)作用;又是文章中的重要人物,對父親形象起到重要襯托作用。8。本文第十段細(xì)致描寫了父親在微信朋友圈里記錄谷子成長及料理過程的情景,有什么作用?請簡要分析.9。有人評論說本文中“父親與傳統(tǒng)農(nóng)民相比,具有新時(shí)代特色”,對此你是如何理解的?請結(jié)合文本簡要分析?!敬鸢浮?.C7。C8。①既是對上文中父親微信朋友圈的視頻的詳細(xì)介紹,又為下文西藏朋友打來電話做鋪墊;②父親在微信朋友圈里記錄谷子成長及料理過程,為下文展開“賣小米”的故事做好鋪墊,推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展;③突出父親種谷子時(shí)的認(rèn)真細(xì)致,真實(shí)自然,不辭辛苦,使人物形象更加豐滿,更具有典型性。9.①“父親”具有新時(shí)代農(nóng)民先進(jìn)意識(shí)和發(fā)展的理念.“父親”種“羊糞小米”,賣各種地方農(nóng)產(chǎn)品,特色鮮明。②“父親"善于學(xué)習(xí),接受新事物,運(yùn)用新科技?!案赣H”能夠熟練使用微信,展示小米的種植和優(yōu)點(diǎn),讓“我”幫忙宣傳,這都是積極學(xué)習(xí)的成果.③“父親”更具有經(jīng)營智慧,重視經(jīng)營服務(wù).“父親"用三瓶礦泉水解決了西藏朋友的“米不好喝”的問題,售后服務(wù)到位?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解分析能力.C項(xiàng),“也暗示了‘我’對父親有一種看不起的情緒"表述不正確,根據(jù)“我氣憤給父親買了那么多件新衣服他不穿"可知,作者要表達(dá)的是“我”對父親邋里邋遢不顧形象的不滿。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生對文章藝術(shù)特色的綜合鑒賞能力.C項(xiàng),“這種插敘有利于凸顯父親形象”表述不正確,此處先寫西藏朋友怪米不好喝,然后寫認(rèn)可,最后寫父親的敘述,從敘述時(shí)間來看是順敘,而不是插敘。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生對文章中重要情節(jié)作用的鑒賞能力。①第十段“父親記日記一樣,在微信朋友圈里記錄著谷子成長的過程”是對上文“有一天,父親突然打來電話,讓我加他的微信,幫他在微信朋友圈里轉(zhuǎn)發(fā)一下視頻。我欣喜父親終于有變化了,趕忙加上他的微信,打開發(fā)來的視頻"“沒想到到了晚上,父親在微信里問我:‘怎么沒有看到你轉(zhuǎn)發(fā)的視頻?'我不知道該怎樣回答父親,便索性裝作沒看見他的信息”中父親父親反復(fù)讓我轉(zhuǎn)發(fā)的朋友圈的詳細(xì)介紹。又為下文“沒幾天,一位西藏的朋友給我打來電話”做鋪墊;②“父親記日記一樣,在微信朋友圈里記錄著谷子成長的過程”為下文展開“同學(xué)們沒有把視頻看完,就敲定了買父親的小米,五斤、十斤下了訂單”做鋪墊,推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展;③“他每天用小刷子蘸著煙蒂泡的水刷谷穗,好半天才刷完一只……我知道他眼神不好,看不清那些小蟲子。他抬起頭來的時(shí)候,臉上沾著黑一道、綠一道的植物汁液”通過言行突出父親的認(rèn)真細(xì)致,真實(shí)自然,不辭辛苦,使人物勤勞認(rèn)真的形象更加豐滿,更具有典型?!?題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的個(gè)性化解讀能力.由“這是純天然的羊糞,我們的農(nóng)產(chǎn)品不用化肥、不打農(nóng)藥,是真正的綠色食品"可知,“父親"緊跟時(shí)代特色具有先進(jìn)的意識(shí)和發(fā)展的理念.由“我不光賣小米,還有核桃、蜂蜜、酸棗、蕎麥、胡油、土雞蛋.需要啥有啥,質(zhì)量絕對沒問題”可知,父親不僅賣“綠色小米”,還賣各種地方特色農(nóng)產(chǎn)品。②由“父親突然打來電話,讓我加他的微信,幫他在微信朋友圈里轉(zhuǎn)發(fā)一下視頻”和讓我轉(zhuǎn)發(fā)朋友圈,讓我加微信幫忙宣傳可知,“父親”善于學(xué)習(xí),接受新事物,運(yùn)用新科技。③由“咱的米能有啥問題,我自己種的還不知道……不要拿你們的水,要是不好喝就是我的米有問題”可知,“父親"更具有經(jīng)營智慧,重視經(jīng)營服務(wù)?!緲?biāo)題】2021屆河北省衡水中學(xué)高三上學(xué)期第一次聯(lián)合考試語文試題【結(jié)束】【題文】閱讀下面的文言文,完成下面小題。汲黯字長孺,濮陽人也。天子方招文學(xué)儒者,上曰吾欲云云,黯對曰:“陛下內(nèi)多欲而外施仁義,奈何欲效唐虞之治乎!”上默然,怒,變色而罷朝.公卿皆為黯懼。上退,謂左右曰:“甚矣,汲黯之戇也!"群臣或數(shù)黯,黯曰;“天子置公卿輔弼之臣,寧令從諛承意,陷主于不義乎?且已在其位,縱愛身,奈辱朝廷何!"張湯方以更定律令為廷尉,黯數(shù)質(zhì)責(zé)湯于上前,曰:“公為正卿,上不能褒先帝之功業(yè),下不能抑天下之邪心,安國富民,使囹圄空虛,二者無一焉.非苦就行,放析就功,何乃取高皇帝約束紛更之為?公以此無種矣."黯時(shí)與湯論議,湯辯常在文深小苛,黯伉厲守高不能屈,忿發(fā)罵曰:“天下謂刀筆吏不可以為公卿,果然。必湯也,令天下重足而立,側(cè)目而視矣!”居數(shù)年,會(huì)更五銖錢,民多盜鑄錢.楚地尤甚。上以為淮陽,楚地之郊,乃召拜黯為淮陽太守。黯伏謝不受印,詔數(shù)強(qiáng)予,然后奉詔。詔召見黯,黯為上泣曰:“臣自以為填溝壑,不復(fù)見陛下,不意陛下復(fù)收用之.臣常有狗馬病,力不能任郡事,臣愿為中郎,出入禁闥,補(bǔ)過拾遺,臣之愿也."上曰:“君薄淮陽邪?吾今召君矣.顧淮陽吏民不相得,吾徒得君之重,臥而治之.”黯既辭行,過大行中李息,曰:“黯棄居郡不得與朝廷議也然御史大夫張湯智足以拒諫詐足以飾非務(wù)巧佞之語辯數(shù)之辭非肯正為天下言專阿主意主意所不欲,因而毀之;主意所欲,因而譽(yù)之.好興事,舞文法,內(nèi)懷詐以御主心,外挾賊吏以為威重。公列九卿,不早言之,公與之俱受其繆矣.”息畏湯,終不敢言。黯居郡如故治,淮陽政清。后張湯果敗,上聞黯與息言,抵息罪。令黯以諸侯相秩居淮陽。(節(jié)選自《史記·汲鄭列傳》)[注]①大行:官名。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A。黯棄居郡/不得與朝廷議也/然御史大夫張湯智足以拒/諫詐足以飾非/務(wù)巧佞之語/辯數(shù)之辭/非肯正為天下/言專阿主意/B。黯棄居郡/不得與朝廷議也/然御史大夫張湯智足以拒諫/詐足以飾非/務(wù)巧佞之語/辯數(shù)之辭/非肯正為天下/言專阿主意/C.黯棄居郡/不得與朝廷議也/然御史大夫張湯智足以拒/諫詐足以飾非/務(wù)巧佞之語/辯數(shù)之辭/非肯正為天下言/專阿主意/D.黯棄居郡/不得與朝廷議也/然御史大夫張湯智足以拒諫/詐足以飾非/務(wù)巧佞之語/辯數(shù)之辭/非肯正為天下言/專阿主意/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A。唐虞即唐堯與虞舜的并稱。亦指堯與舜的時(shí)代,古人稱為太平盛世。B。廷尉是古代官職名,西漢時(shí)也稱大理,是中央最高行政機(jī)構(gòu)長官。C。五銖即漢王朝統(tǒng)一的基礎(chǔ)流通貨幣.其得名源于它的重量,枚重五銖.D。楚地是指古楚國所轄之地,后來引申為湖南、湖北附近區(qū)域。12。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A。汲黯不畏權(quán)貴,喜歡直言勸諫。汲黯曾當(dāng)面質(zhì)問漢武帝,氣得漢武帝罷朝而去,其他大臣們?yōu)榧橱鰮?dān)心不已,他卻自有主張.B.汲黯性情戇直,廷爭不假辭色。汲黯多次指責(zé)張湯,面對張湯故意深究條文、苛求細(xì)節(jié)的反駁,他回?fù)魟傊?甚至有點(diǎn)怒不可遏.C。汲黯忠于職守,不愿外任為官。汲黯只愿當(dāng)中郎,希望能出入宮禁之門為漢武帝糾正過失,漢武帝卻找借口調(diào)汲黯赴任外地.D。汲黯為政清明,獲得皇帝褒獎(jiǎng)。汲黯治理淮陽郡務(wù),一如往昔作風(fēng),治理效果明顯,朝廷讓他享受諸侯國相的待遇繼續(xù)治理淮陽.13。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)必湯也,令天下重足而立,側(cè)目而視矣?。?)顧淮陽吏民不相得,吾徒得君之重,臥而治之.14。外任前,汲黯勸說李息要向漢武帝揭露張湯其人其事,李息卻沒有這樣做,后來李息因之被漢武帝治了罪。為什么說李息并不冤枉?【答案】10.D11。B12.C13。(1)如果真如張湯所言,就將使天下人疊起腳來,站立不動(dòng),連眼睛也只能斜視了!(2)只是淮陽郡那里官吏和百姓不大融洽,我僅想借重您的威望,您足不出戶就能治理好。14.作為臣子,李息不向皇帝揭露張湯其人其事,不忠;作為朋友,李息不聽取汲黯的良言勸告,不義;作為個(gè)人,李息害怕張湯,不勇.【解析】【10題詳解】本題考查文言文斷句能力。本句的文意:我被拋棄到外郡去,沒辦法參與朝廷議政。然而御史大夫張湯智謀足可以抗拒別人的勸諫,奸詐足可以文過飾非,專會(huì)講取巧奸佞和強(qiáng)辯指責(zé)的話,不肯秉正為天下說話,專門阿諛奉承主上的心意。根據(jù)文意可知,“然御史大夫張湯智足以拒諫”中“拒諫"不可斷開,排除A、C兩項(xiàng);“非肯正為天下言”中有“為……言"固定句式,因此“天下言”不能斷開,排除B項(xiàng)。故選D。【11題詳解】本題考查考生識(shí)記古文化常識(shí)的能力。B項(xiàng),“是中央最高行政機(jī)構(gòu)長官"表述不正確,應(yīng)為“中央最高司法審判機(jī)構(gòu)長官”。故選B?!?2題詳解】本題考查考生對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。C項(xiàng),“汲黯只愿當(dāng)中郎"和“漢武帝卻找借口調(diào)汲黯赴任外地"表述不正確,文意為汲黯希望當(dāng)中郎,皇上認(rèn)為淮陽郡屬楚國地界,看中汲黯的威望,讓他去做太守。故選C.【13題詳解】本題考查翻譯句子的能力。(1)“重足而立”和“側(cè)目而視"兩個(gè)成語的意思,完成知識(shí)的遷移。(2)“顧”,只是;“重”,“威望”;“徒",“僅"“只是”。【14題詳解】本題考查對文本內(nèi)容的分析和把握能力。解答本題,需要從李息自身角度出發(fā),將人物的身份和人物間的具體關(guān)系梳理出來,自然就得出李息受罰不冤枉的原因了。本題要求:外任前,汲黯勸說李息要向漢武帝揭露張湯其人其事,李息卻沒有這樣做,后來李息因之被漢武帝治了罪.為什么說李息并不冤枉?根據(jù)文本“黯棄居郡,不得與朝廷議也。然御史大夫張湯智足以拒諫.詐足以飾非,務(wù)巧佞之語.辯數(shù)之辭,非肯正為天下言。專阿主意,因而毀之;主意所欲,因而譽(yù)之.好興事,舞文法,內(nèi)懷詐以御主心,外挾賊吏以為威重。公列九卿,不早言之,公與之俱受其繆矣”可知,作為臣子,李息不向皇帝揭露張湯其人其事,不忠;根據(jù)文本“黯既辭行,過大行中李息”可知,作為朋友,李息不聽取汲黯的良言勸告,不義;根據(jù)文本“息畏湯,終不敢言”可知,作為個(gè)人,李息害怕張湯,不勇。【點(diǎn)睛】參考譯文:汲黯字長孺,是濮陽縣人.天子正招選文學(xué)之士和崇奉儒學(xué)的儒生,皇上剛說到我要怎樣怎樣,汲黯就對答說:“陛下內(nèi)心欲望很多卻要在表面廣施仁義,又怎么能效法唐堯、虞舜的治國之道呢!”皇上默不作聲,發(fā)了怒,臉色大變罷了朝會(huì).公卿大臣都替汲黯害怕?;噬贤顺?對左右的人說:“汲黯戇直得也太過分了!”群臣中有人責(zé)備汲黯,汲黯說:“天子設(shè)置公卿和輔弼的大臣,難道就是讓他們阿諛奉承,而把主上陷于不義之地嗎?況且我已身居其位,縱使愛惜自己的身體,可辱沒了國家又當(dāng)如何呢!”張湯剛剛因?yàn)閰⑴c改定刑律法令擔(dān)任了廷尉,汲黯就屢屢在皇上面前質(zhì)問、指責(zé)張湯,他說:“您身為正卿,對上沒能發(fā)揚(yáng)先帝的功業(yè),對下沒能抑制住天下人的邪念,或是讓國家安定,百姓富足,或是使得監(jiān)獄中犯人減少,這兩樣中一樣也沒辦到??苛_織罪名,使人受苦來辦案行事,靠任意斷案來成就功名,為什么竟要把高皇帝時(shí)的律令拿來亂加改動(dòng)呢?您因?yàn)檫@樣做會(huì)落得族滅無后的。”汲黯當(dāng)時(shí)和張湯辯論爭議,張湯爭辯時(shí)常常在一些文辭細(xì)小處苛求探究,汲黯則伉直峻厲,高談闊論,卻沒能駁倒張湯,就憤憤地罵道:“天下有所謂的刀筆小吏,不能讓他們做公卿,真是這樣.如果真如張湯所言,就將使天下人疊起腳來,站立不動(dòng),連眼睛也只能斜視了!”過了幾年,恰逢改鑄五銖錢,百姓中有很多人盜鑄錢幣,以楚地最為嚴(yán)重.皇上認(rèn)為淮陽郡屬楚國地界,就召汲黯來任命他做了淮陽太守。汲黯伏地辭謝,不肯接受官印,詔令屢次強(qiáng)迫給他,這之后他才接受了詔命.詔令召汲黯進(jìn)見,汲黯向皇上哭訴道:“我自以為將要身死溝壑之中,不能再見到陛下了,沒想到陛下能再次收錄起用我。我?;假v病,體力難以勝任郡中政事,我甘愿做個(gè)中郎,出入于宮禁之中,負(fù)責(zé)替您拾遺補(bǔ)缺,這是我的愿望.”皇上說:“您是不是輕視淮陽郡呢?我即刻就召您回來.只是淮陽郡那里官吏和百姓不大融洽,我僅想借重您的威望,您足不出戶就能治理好。”汲黯辭行之后,去拜望大行李息,說道:“我被拋棄到外郡去,沒辦法參與朝廷議政。然而御史大夫張湯智謀足可以抗拒別人的勸諫,奸詐足可以文過飾非,專會(huì)講取巧奸佞和強(qiáng)辯指責(zé)的話,不肯秉正為天下說話,專門阿諛奉承主上的心意。主上心里不想要的,他就跟著去毀謗;主上心里想要干的,他就跟著贊譽(yù)。喜好興起事端,舞弄法律條文,在朝中心懷欺詐來迎合主上的心意,在朝外則挾制酷吏惡人來維護(hù)威嚴(yán).您位居九卿之列,如不早些進(jìn)言皇上,您將會(huì)和他一道受到懲處了.”李息畏懼張湯,始終沒敢進(jìn)言.汲黯采用原來的方法治理淮陽,使淮陽政事清明。后來張湯果然事敗,皇上聽到汲黯對李息說的那番話,將李息判了罪。下令讓汲黯享受諸侯國相的俸祿在淮陽為官.【標(biāo)題】2021屆河北省衡水中學(xué)高三上學(xué)期第一次聯(lián)合考試語文試題【結(jié)束】【題文】閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。建業(yè)①丁開誰遣凄涼滿眼中?蘋花渺渺又秋風(fēng)。龍蹲虎踞江山大,馬去牛來社稷空。縱有千人惟諾諾②,本無百歲更匆匆。乾坤顛倒孤舟在,聊復(fù)殘生伴釣翁。[注]①建業(yè):今江蘇南京,古有“金陵”“建康”等稱呼。該詩寫于南宋滅亡后。②語出《史記》“千人之諾諾,不如一士之諤諤”。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A。本詩首聯(lián)以問句發(fā)端,語氣強(qiáng)烈卻問而不答,對句用冷清畫面坐實(shí)出句“凄涼"二字。B。本詩頷聯(lián)將建業(yè)今昔對比,從“江山大”到“社稷空”,表達(dá)了對亡國巨變無限慨嘆。C.本詩中“中”“風(fēng)”“空”匆"“翁”押韻,朗朗上口,富有節(jié)律,也增添了作品的抒情色彩.D。本詩寫得蒼涼而悲壯,展現(xiàn)了作者在南宋王朝滅亡后壯心不已、復(fù)興舊朝的遠(yuǎn)大抱負(fù)。16.有人評論本詩尾聯(lián)“總束全篇,歸結(jié)今情",請結(jié)合詩句簡要分析.【答案】15。D16。①尾聯(lián)中的“乾坤顛倒”將前三聯(lián)中建業(yè)的凄涼、龍蹲虎踞、馬去牛來、千人諾諾、百歲匆匆等內(nèi)容都涵蓋在內(nèi),收束了全篇,極富有概括力.②時(shí)局“乾坤顛倒",而有“孤舟"在,詩人意欲垂釣江海,以了殘生,表達(dá)了詩人對國破家亡的深切哀痛與無奈,以及對心志的堅(jiān)守。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合賞析能力,涉及到對詩歌內(nèi)容、思想情感、語言、表達(dá)技巧等的考查。D項(xiàng),“展現(xiàn)了作者在南宋王朝滅亡后壯心不已、復(fù)興舊朝的遠(yuǎn)大抱負(fù)"錯(cuò)。作者寫“乾坤顛倒孤舟在,聊復(fù)殘生伴釣翁”,寫時(shí)局“乾坤顛倒",而有“孤舟”在,詩人意欲垂釣江海,以了余生,本詩主要表達(dá)詩人對國破家亡的深切哀痛與無奈、對自己心志的堅(jiān)守,選項(xiàng)說“展現(xiàn)了作者在南宋王朝滅亡后壯心不已、復(fù)興舊朝的遠(yuǎn)大抱負(fù)”屬曲解文意。故選D。【16題詳解】本題考查古詩尾聯(lián)的藝術(shù)特色,要求考生緊扣“總束全篇,歸結(jié)今情"進(jìn)行解答。本題中,“總束全篇”主要從結(jié)構(gòu)角度進(jìn)行鑒賞和分析,“歸結(jié)今情”則需要落實(shí)到“今情”的具體內(nèi)涵上來進(jìn)行鑒賞和分析。尾聯(lián)寫“乾坤顛倒孤舟在",“乾坤顛倒"將前三聯(lián)中建業(yè)的凄涼、龍蹲虎踞、馬去牛來、千人諾諾、百歲匆匆等內(nèi)容都涵蓋在內(nèi),收束了全篇,總括性強(qiáng),極富概括力。“乾坤顛倒孤舟在,聊復(fù)殘生伴釣翁”,時(shí)局“乾坤顛倒”,而有“孤舟”在,詩人意欲垂釣江海,以了余生,表達(dá)了詩人對國破家亡的深切哀痛與無奈以及堅(jiān)守高潔志向的決心。【標(biāo)題】2021屆河北省衡水中學(xué)高三上學(xué)期第一次聯(lián)合考試語文試題【結(jié)束】【題文】補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原《離騷》中“______________,___________”借“草木"“美人”抒發(fā)了對時(shí)光易逝、生命短暫、人生抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)的深沉感慨。(2)蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中的“_____________,_______________"兩句,形象寫出了夫妻相見,不知從何說起,只有任憑淚水傾盈的夢境,讓人感到無限凄涼。(3)姚鼐《登泰山記》中“_______________,______________”兩句通過寫初登山頂剎那間所見到的景色,賦予蒼山以生命,形象地展現(xiàn)了山上積雪的光彩。【答案】(1).惟草木之零落兮(2)。恐美人之遲暮(3).相顧無言(4)。惟有淚千行(5)。蒼山負(fù)雪(6).明燭天南【解析】【詳解】本題考查默寫名句名篇的能力。答題要注意重點(diǎn)字的寫法,“惟”“顧"“負(fù)"“燭”。【點(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題;一是一時(shí)回憶不起來(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書寫錯(cuò)漏.因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時(shí)記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放",這樣,語序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。【標(biāo)題】2021屆河北省衡水中學(xué)高三上學(xué)期第一次聯(lián)合考試語文試題【結(jié)束】【題文】閱讀下面的文字,完成下面小題。古鎮(zhèn)這棵名叫“龍爪"的大榕樹,已有八百多年的壽數(shù),其高、其寬、其粗、其壯、其繁茂、其綿綿瓜瓞之狀……簡直不再是一棵樹,而已經(jīng)是一座城堡。此時(shí)此刻,大群大群的鎮(zhèn)民被摟抱在它的濃蔭里,婦女、老人、孩子,閑坐著聊天、打牌、擇菜、嬉戲……龍爪榕對他們而言,也已不是一棵樹,而是鄉(xiāng)村,是家園,是父母雙親,是丈夫妻子,是兒子閨女,是廚房的灶火,是鍋里的食物,是陽光雨露,是水和空氣,還是遠(yuǎn)祖的氣息……古鎮(zhèn)的古樹還有不少,然而,全鎮(zhèn)子內(nèi)內(nèi)外外,哪一棵都沒有“龍爪榕”這么煌煌赫赫,它的“爪"大約已繁衍出十萬個(gè)了吧?多個(gè)“大爪”已熬成古樹級別,穩(wěn)穩(wěn)站立在屬于它們的家族祖廟里。更多的“中爪”如霹靂連發(fā),威威猛猛地伸向四面八方。難以計(jì)數(shù)的“小爪”則像滾滾而過的流云,從高天、半空和低處向你壓過來,蔓延著。于是乎,你的眼睛里已全部是龍子、龍孫、龍孫孫們的刀槍劍戟,或曰手臂連著手臂,氣勢頂著氣勢,山連著山.俯身向地下看,“龍爪榕”的布局也是一個(gè)合縱連橫的大戰(zhàn)場,數(shù)個(gè)大根凸起,在地面上盤起讓人不解其意的各種圖形.更多的中根、小根乃至小小根,則一直延伸過來,生長到深不可測、寬不可測、遠(yuǎn)不可測的未知——也許整個(gè)古鎮(zhèn)的地下,都是它的根系在維系和支撐著吧?18。下列各句中的問號(hào),和文段最后一句的問號(hào)作用相同的一項(xiàng)是()A.怎樣閱讀《紅樓夢》這樣長篇小說呢?可以從三個(gè)方面來把握。B。難道鬧鐘沒有響?他從床上明明是看見鬧鐘定在四點(diǎn)的,它肯定響過。C.祥林嫂,你們的阿毛如果還在,不是也就有這么大了么?D??墒菃栴}卻在于:我們在古代的詩歌中為什么很少看見用“樹葉”呢?19。擬人是把物當(dāng)作人來寫的修辭格。請據(jù)此對文中畫橫線的句子所用擬人進(jìn)行簡要分析。20。文中畫波浪線的句子可以改寫成:“難以計(jì)數(shù)的“小爪’則像壓過來的滾滾而過的蔓延著的流云”從語義上看二者基本相同,為什么說原文表達(dá)效果更好?【答案】18.C19。①樹和人本來不會(huì)摟抱,使用擬人既賦予樹以動(dòng)感,又使人感到親切;②“鎮(zhèn)民被摟抱在它的濃蔭里"形象寫出了樹蔭范圍之大、濃密和人們對樹與樹蔭的喜愛。20.①原句修飾成分單獨(dú)成句,起強(qiáng)調(diào)作用,突出了樹枝層層伸展的情狀,更具有空間感;②原句長短句結(jié)合,句式活潑,錯(cuò)落有致,更加具有節(jié)奏感;③原句表達(dá)與上下文語體更加和諧一致,更符合具體語境。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生對標(biāo)點(diǎn)符號(hào)作用的理解分析能力。文段最后一句的問號(hào)同樣表示揣測和無疑而問的語氣。A項(xiàng),有問有答,為設(shè)問;B項(xiàng),為反問;C項(xiàng),表示揣測和無疑而問的語氣;D項(xiàng),表示語氣強(qiáng)烈的疑問.故選C。【19題詳解】本題考查學(xué)生對修辭手法的特點(diǎn)和作用的鑒賞能力.“此時(shí)此刻,大群大群的鎮(zhèn)民被摟抱在它的濃蔭里,婦女、老人、孩子,閑坐著聊天、打牌、擇菜、嬉戲……”中賦予大榕樹以人的姿態(tài),樹是不會(huì)“摟抱”的,用“摟抱”來形容樹的“濃蔭”遮蓋著人,賦予靜態(tài)事物以動(dòng)感,生動(dòng)形象的表達(dá)了人們對樹與樹蔭的喜愛,以及樹蔭范圍之大、濃密.【20題詳解】本題考查學(xué)生對文章重點(diǎn)句子表達(dá)效果的鑒賞能力.①“難以計(jì)數(shù)的‘小爪’則像滾滾而過的流云”修飾成分單獨(dú)成句,強(qiáng)調(diào)了榕樹的枝丫多,“像滾滾而過的流云"突出了樹枝層層伸展的情狀,更有空間感;②“難以計(jì)數(shù)的‘小爪’則像滾滾而過的流云,從高天、半空和低處向你壓過來,蔓延著”長短句結(jié)合,句式活潑,錯(cuò)落有致,更加具有節(jié)奏感;③結(jié)合上句“多個(gè)‘大爪’已熬成古樹級別,穩(wěn)穩(wěn)站立在屬于它們的家族祖廟里。更多的‘中爪’如霹靂連發(fā),威威猛猛地伸向四面八方",原句表達(dá)與上下文語體風(fēng)格更加一致和諧,更符合具體語境。【標(biāo)題】2021屆河北省衡水中學(xué)高三上學(xué)期第一次聯(lián)合考試語文試題【結(jié)束】【題文】下面文段有四處語言表達(dá)的問題,請指出有問題句子的序號(hào)并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。①發(fā)展中醫(yī)藥文化,需要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展來創(chuàng)新中醫(yī)藥文化的內(nèi)涵和話語體系。②工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、人口老齡化加快,③中國居民疾病譜不斷發(fā)生變化。④其中,心腦血管疾病、癌癥等慢性病嚴(yán)重傷害人民健康,⑤進(jìn)一步促使人們積極尋找健康生活的新思路。⑥中醫(yī)“治未病"思想強(qiáng)調(diào)未病先防、養(yǎng)生防病,⑦積極倡導(dǎo)“天人合一”“形神合一”“因人制宜”的養(yǎng)生保健系列措施和理念,⑧恰好滿足從“以治病為中心”向“以健康為中心”的現(xiàn)實(shí)需要.【答案】第②句句首加上“隨著”或“由于";第④句的“傷害”改為“危害”;第⑦句的“系列措施和理念”改為“理念和系列措施";第⑧句在“以健康為中心"后加“轉(zhuǎn)變”或?qū)ⅰ跋颉备臑椤稗D(zhuǎn)向”“走向"【解析】【詳解】本題主要考查對病句的修改能力。第②句“業(yè)化、城鎮(zhèn)化、人口老齡化加快”缺失介詞,應(yīng)該句首加上“隨著"或“由于”;第④句“心腦血管疾病、癌癥等慢性病嚴(yán)重傷害人民健康”搭配不當(dāng)。應(yīng)該把“傷害”改為“危害";第⑦句“養(yǎng)生保健系列措施和理念"語序不當(dāng)。應(yīng)該把“系列措施和理念"改為“理念和系列措施”;第⑧句搭配不當(dāng).應(yīng)該在“以健康為中心”后加“轉(zhuǎn)變”或?qū)ⅰ跋?改為“轉(zhuǎn)向”“走向"。【標(biāo)題】2021屆河北省衡水中學(xué)高三上學(xué)期第一次聯(lián)合考試語文試題【結(jié)束】【題文】請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過65個(gè)字。2020年5月28日,十三屆全國人大三次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國民法典》(簡稱《民法典》)。《民法典》自2021年1月1日起施行。很多人很疑惑,為啥《民法典》要叫“法典”?因?yàn)樗芘#挥懈叨燃谢?、系統(tǒng)化,組合搭配成體系的法律,才配叫“典”。從前維權(quán)打官司,靠的都是一部部“散裝"的民法,而《民法典》自1954年開始起草,到2020年通過,花了整整66年的時(shí)間,把我們之前一部部“散裝”民法強(qiáng)勢整合成一部完整的法律.《民法典》幾乎可以說指導(dǎo)了我們?nèi)松拿恳徊?從胎兒出生,到物業(yè)費(fèi)收繳、遺體捐贈(zèng)、離婚糾紛,再到簽合同、開公司、借貸負(fù)債等等,每個(gè)行為都能在里面找到相應(yīng)措施,360°無死角罩著百姓的生活.【答案】2020年5月28日,《中華人民共和國民法典》/《民法典》被表決通過,自2021年1月1日起施行,將全方位指導(dǎo)百姓生活.【解析】【詳解】本題考查學(xué)生壓縮句子,提取關(guān)鍵信息的能力.由第一句話“2020年5月28日,十三屆全國人大三次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國民法典》(簡稱《民法典》).《民法典》自2021年1月1日起施行”可提煉時(shí)間“2020年5月28日",人物“十三屆全國人大三次會(huì)議”,事件“審議通過《中華人民共和國民法典》(簡稱《民法典》)”。第二句話“《民法典》自2021年1月1日起施行"為主要信息.第三句及以后部分是對《民法典》作用的解釋說明,去掉舉例部分,找到關(guān)鍵信息“《民法典》幾乎可以說指導(dǎo)了我們?nèi)松拿恳徊健薄懊總€(gè)行為都能在里面找到相應(yīng)措施,360°無死角罩著百姓的生活”可提煉為“《民法典》將全方位指導(dǎo)百姓生活”。同時(shí)注意字?jǐn)?shù)不超65,最后可整理為“2020年5月28日,《中華人民共和國民法典》/《民法典》被表決通過,自2021年1月1日起施行,將全方位指導(dǎo)百姓生活"。【標(biāo)題】2021屆河北省衡水中學(xué)高三上學(xué)期第一次聯(lián)合考試語文試題【結(jié)束】【題文】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。當(dāng)前世界充滿了確定性與不確定性。通常情況下,確定性作為一種穩(wěn)定狀態(tài),能夠給人們帶來走向遠(yuǎn)方的希望、自信、力量和堅(jiān)毅。當(dāng)然,也會(huì)帶來惰性、安逸、不思進(jìn)取、抱殘守缺。不確定性作為一種多變狀態(tài),帶來的是無處不在的風(fēng)險(xiǎn)、危機(jī)以及無所適從的不安甚至畏懼。當(dāng)然,也有稍縱即逝的機(jī)遇和柳暗花明的驚喜。如何在充滿確定性與不確定性的世界中茁壯成長呢?請綜合以上材料,聯(lián)系當(dāng)下社會(huì)生活,以“在充滿確定性與不確定性的世界中成長”為主題,寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【答案】例文大疫當(dāng)前,在不確定性中找到確定性新型冠狀病毒是2020年突如其來的“黑天鵝",對中國如此,對世界亦然。目前病毒已導(dǎo)致中國490人死亡,20多個(gè)國家“中招",令近來本就天災(zāi)人禍不斷的世界面對新的不確定性。當(dāng)下,科學(xué)家已經(jīng)確定的是,釀成此次災(zāi)禍的元兇是一種“新型冠狀病毒”;依然不能確定的是,究竟誰是傳播病毒的宿主?這種病毒又是如何傳染給人類的?它的變異方向如何?“無癥狀感染者”和潛伏期為何也有傳染性?究竟有何藥物能夠降住“病魔”?凡此種種,給疫情防控帶來了諸多不確定性。全球科學(xué)家們正在加班加點(diǎn),試圖破解病毒的“生命密碼”和傳播機(jī)理,從不確定性中盡快找出確定性,進(jìn)而研制出克敵良藥.這是一場人類與病毒的無聲較量,更是一場科研與疫情擴(kuò)散速度的賽跑。中國醫(yī)護(hù)人員和科學(xué)家們自疫情暴發(fā)之初,便全力以赴開展病毒溯源、研究傳播途徑、研制檢測試劑、啟動(dòng)疫苗研發(fā)……一批科研攻關(guān)成果陸續(xù)出現(xiàn)并被無保留地分享給全世界,為這場全人類的戰(zhàn)“疫”增加了更多的確定性。世界衛(wèi)生組織緊急項(xiàng)目執(zhí)行主任邁克爾·萊恩公開表示:“出現(xiàn)疫情后,中國科學(xué)家快速甄別病原體、對病毒進(jìn)行基因測序,并同世界衛(wèi)生組織及相關(guān)國家和地區(qū)分享研究成果,為快速診斷作出獨(dú)特貢獻(xiàn)?!敝型饪茖W(xué)家已陸續(xù)公布了一些研究成果,相信更多好消息將為惶惶人心注入“定心丸”,被疫情打亂的中國人的生活日常,以及國與國之間的交往日常,都將回歸正軌。盡管目前仍不確定中國將在何時(shí)、以什么方式、付出多大代價(jià)打贏這場戰(zhàn)“疫”,但是,在諸多不確定中可以確定的是:中國人民有信心、有能力終將打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)。中華民族曾歷經(jīng)苦難,上世紀(jì)五十年代末,血吸蟲病席卷南方,毛澤東感嘆“綠水青山枉自多,華佗無奈小蟲何”,然而中國硬是在“一窮二白”情況下,依靠民眾力量送走了“瘟神”。2003年來勢洶洶的“非典"疫情,病毒毒性更強(qiáng),致死率更高,中國也在幾個(gè)月艱苦努力后取得了勝利.今天的中國已今非昔比,國力在提升,科技在進(jìn)步,應(yīng)對疫情的手段、
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