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絕谷猞猁》讀書筆記在我們漫漫的人生路途中,書是我們的良師益友。如果你經(jīng)常和這位好朋友交流,會(huì)讓你受益終生的。今天,我讀完了《絕不說(shuō)謊的孩子》這本書。放下書,我難以掩飾心中的憤怒,書中的那對(duì)養(yǎng)父母實(shí)在是太可惡了,太可惡了!書中“絕不說(shuō)謊的孩子”指的是小男孩旦南,他看到了養(yǎng)父母殺了人。當(dāng)養(yǎng)父母讓他幫著說(shuō)謊時(shí),他哭著勸養(yǎng)父去自首,結(jié)果被他們?nèi)_相加。面對(duì)雨點(diǎn)一樣的拳頭,旦南堅(jiān)持著,絕對(duì)不說(shuō)謊,最終被養(yǎng)父母給活活打死。旦南養(yǎng)父母的暴行,實(shí)在是天理難容。我為旦南的死而傷心、流淚,這么好的孩子,這么誠(chéng)實(shí)的孩子怎么就死了呢?不!他沒有死!他永遠(yuǎn)地活在了人們的心中!他這種誠(chéng)實(shí)無(wú)畏的精神是多么可貴呀!后來(lái),當(dāng)?shù)厝藗冊(cè)O(shè)立了“誠(chéng)實(shí)節(jié)”來(lái)紀(jì)念他,號(hào)召大家向他學(xué)習(xí),做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。從這里我們就可以知道人比不能說(shuō)謊,說(shuō)謊既害人又害己,我們何必要說(shuō)謊?更何況說(shuō)謊的人是必定會(huì)得到懲罰的。我們?yōu)槭裁匆鲆粋€(gè)誠(chéng)實(shí)的人呢?誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人做人的基本品質(zhì)只有誠(chéng)實(shí)才會(huì)獲得別人的信任。如果你沒有了誠(chéng)實(shí)這個(gè)良好的道德品質(zhì),那么你就將會(huì)失去所有人對(duì)你的信任,這樣,你也交不到任何朋友了。沒有了朋友,你無(wú)論是在學(xué)業(yè)上,還是在事業(yè)上,都沒有人來(lái)幫助你了。在你受到挫折的時(shí)侯,你也沒有了朋友來(lái)安慰你不僅僅是失去了朋友,連親人也不會(huì)相信你,他們會(huì)每天像防小偷一樣的防著你,生怕你在他們不注意的時(shí)候欺騙他們,甚至嚴(yán)重的話還會(huì)把你趕出家門,不然他們就要每天提心吊膽地過日子。這樣的話,即使?jié)M世界的都是人,你也只能一個(gè)人孤單地生活著,你也將成為一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的流浪者。因此,我們要成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。我想:誠(chéng)實(shí)是我們做人最起碼的準(zhǔn)則,如果人們每天都生活中謊言中,生活在《狼來(lái)了》那樣的故事里,是一件多么難以想象的事當(dāng)然,不可否認(rèn)的是,善言的謊言在某些時(shí)候也是需要的,但僅僅是偶爾而已。讓我們從自我做起,把每一天都當(dāng)成“誠(chéng)實(shí)節(jié)”,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人吧!《絕不說(shuō)謊的孩子》是一本好書,我也愿像旦南一樣,做一個(gè)絕不說(shuō)謊的孩子,善意的謊言除外。第二篇:讀書筆記安豐初級(jí)中學(xué)教師讀書心得安豐初中趙嵩從這本書的書名就已經(jīng)告訴我們,應(yīng)該將教師與醫(yī)生放在一起聯(lián)想。醫(yī)生看病的原則首先是“望、聞、問、切”,即要實(shí)事求是,再結(jié)合自己的專業(yè)知識(shí)刨根問底,進(jìn)而具體問題具體分析,開出藥方治病救人。王老師的這本書實(shí)際上就是這樣在引導(dǎo)我們的教師應(yīng)該更加專業(yè)一些,不是簡(jiǎn)單的一刀切,或是僅憑經(jīng)驗(yàn)來(lái)處理問題。誠(chéng)然經(jīng)驗(yàn)對(duì)教師有一定的作用,但是經(jīng)驗(yàn)引來(lái)的思維定勢(shì),逐漸懶惰的思維方法有時(shí)卻有致命的危險(xiǎn),或者說(shuō)對(duì)于教師個(gè)人的成長(zhǎng)是很不利的。教育是什么?是考試?是成績(jī)?是升學(xué)?這些教育手段漸漸成了目的,凌駕于教育之上,而教師本身也就成為了一種謀生的手段,教育過程甚至成為一種追名逐利的捷徑,試問有多少老師能夠真心去教每一個(gè)學(xué)生?在這種“目的”的引導(dǎo)下,問題生就真成問題了很多本不該劃為問題生的也變成問題生了,也許原因很簡(jiǎn)單,就因?yàn)樗膶W(xué)習(xí)成績(jī)上不去。這應(yīng)該是每個(gè)教育者都不愿看到的。那么,我們究竟該如何面對(duì)我們的學(xué)生呢?這本書除了告訴我們具體問題具體分析,要透過現(xiàn)象看本質(zhì),多問幾個(gè)為什么以外,就是要我們關(guān)心學(xué)生的需求?,F(xiàn)在有太多的學(xué)生被家長(zhǎng)當(dāng)做白板從而復(fù)制或打印出自己想要的模板了,學(xué)生也是人,是人就有需求,白板僅僅是家長(zhǎng)看來(lái)的白板,實(shí)際上經(jīng)過學(xué)校及社會(huì)的影響,學(xué)生這塊板上并不是隨意能刻畫的來(lái)的。比如書中分析學(xué)生去網(wǎng)吧的原因時(shí)就很透徹,說(shuō)到底就是學(xué)生把自己在家在學(xué)校以及和同學(xué)朋友間未能發(fā)泄的東西1安豐初級(jí)中學(xué)教師讀書心得在虛擬世界里尋找天堂的過程。而且處于青春期的學(xué)生,越是直接跟他說(shuō)不要去做某事,他反而越想去做一樣,因?yàn)檫@種教導(dǎo)與他內(nèi)心的真實(shí)想法所產(chǎn)生的矛盾更成為了一種催化劑。不問青紅皂白只問是非對(duì)錯(cuò),到頭來(lái)真不知道到底孰是孰非,孰對(duì)孰錯(cuò)了。對(duì)于老師來(lái)講,這本書堪稱工具書,特別適合任課老師閱讀,它比較全面地羅列出了學(xué)生在青春期所出現(xiàn)的一系列典型問題。對(duì)這些問題進(jìn)行了分析以及對(duì)應(yīng)方法,現(xiàn)在很多老師在處理學(xué)生問題時(shí)往往只看到表面現(xiàn)象,沒有從更深層次去研究學(xué)生的心理,因此時(shí)常是頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,本書告訴我們,遇到問題時(shí)應(yīng)該首先問為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的問題,想清楚后再進(jìn)行處理,而不是想當(dāng)然地馬上批評(píng)教育,孩子的心靈很可能因此而受到傷害,問題不僅沒有解決,反而出現(xiàn)更多的問題。老師僅靠學(xué)校里學(xué)到的心理學(xué)知識(shí)是很難對(duì)付現(xiàn)在的學(xué)生的。第三篇:讀書筆記《國(guó)王的演講》,乍看之下仿佛是一個(gè)勵(lì)志故事,當(dāng)然,這么認(rèn)為也沒有任何的問題,一個(gè)患有語(yǔ)言障礙的王室公爵在皇室,國(guó)家的緊迫情勢(shì)之下,努力克服自己的缺陷,積極去改變,在最終逃出了缺陷的陰影,而終于讓那些質(zhì)疑,擔(dān)憂,譏諷等等的公眾輿論煙消云散,最終也不失為一位偉大的國(guó)王。這個(gè)故事的勵(lì)志意義另一部分也因另一個(gè)人所為對(duì)比升華:george的兄弟edward,本是一個(gè)風(fēng)度翩翩的皇室公爵,王位的理所應(yīng)當(dāng)?shù)睦^承人,卻因人生機(jī)遇和風(fēng)流個(gè)性,逐漸放棄了對(duì)王位的追逐,也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了,天賦如果不被后天善用,也會(huì)逐漸被磨滅,被荒廢,而對(duì)于george來(lái)說(shuō),一個(gè)對(duì)于王位繼承者來(lái)說(shuō)有相當(dāng)阻礙的缺陷,,如果有去改變,不停地嘗試,最終也會(huì)得到糾正,獲得真正的自信。如果george是個(gè)平常的人,或許他有口吃,或于他的發(fā)育有問題,這都沒有什么,他可以選擇成為作家,他可以選擇出賣體力維持生計(jì),他可以盡量避開交際,獨(dú)門獨(dú)戶,這都沒什么,他自己和別人都不會(huì)覺得這是多么有問題的一件事,然而他卻成為一個(gè)有語(yǔ)言缺陷的國(guó)王,一個(gè)小問題也許就成為大困難,就像edward一樣,一個(gè)花花公子其實(shí)沒什么,但是因?yàn)槌錾肀尘昂拓?zé)任,就顯得有些失大體,不成器之感,其實(shí)都是位置造就的,因?yàn)槿瞬⒉荒苓x擇自己的出身。很多人也許都在羨慕另一種生活,其實(shí)所有的生活都是一座圍城,除非你可以擁有每一座城門的鑰匙而自由進(jìn)入,否則,并不要輕易先忙活著盲目追求另一種生活,除非你已經(jīng)想得透徹,或者你是個(gè)永不思悔的人。第四篇:讀書筆記讀書筆記興趣盎然、熠熠生輝、為饑餓所驅(qū)、為口渴所苦、比鄰相守、非常萎靡、非常無(wú)力、破繭而出清清楚楚竭盡所能金蟬脫殼堅(jiān)強(qiáng)不屈一無(wú)所知、小心翼翼、各種各樣晶瑩剔透、微不足道、威風(fēng)凜凜、金蟬脫殼、逃之夭夭、丑陋不堪、歷經(jīng)艱辛、毫不遲疑、聲如霹雷毫無(wú)疑問、煩吵浮夸、與生俱來(lái)、默默無(wú)聞、自作主張、美味佳肴不遠(yuǎn)千里、不辭辛苦、溫柔可人、鋒利無(wú)比,不戰(zhàn)自敗、面不改色泰然自若、天經(jīng)地義、沒心沒肺、凱旋而歸、毫不客氣、地地道道稀奇古怪、三三兩兩、丑陋不堪、豺狼虎豹、輕薄如紗、跋山涉水死而后已、天衣無(wú)縫、自嘆不如、溫暖舒適、潔白細(xì)致、干勁十足不遺余力、搖擺不定、不可思議、紋絲不動(dòng)、敬而遠(yuǎn)之、毫不吝惜胡作非為、翩翩起舞.破繭而出、清清楚楚、竭盡所能、金蟬脫殼、堅(jiān)強(qiáng)不屈、一無(wú)所知、小心翼翼、各種各樣、晶瑩剔透、微不足道威風(fēng)凜凜、金蟬脫殼、逃之夭夭、丑陋不堪、歷經(jīng)艱辛、毫不遲疑死而后已、天衣無(wú)縫、自嘆不如、溫暖舒適、潔白細(xì)致、干勁十足不遺余力、搖擺不定、聲如霹雷、毫無(wú)疑問、煩吵浮夸、與生俱來(lái)默默無(wú)聞、自作主張、美味佳肴、不遠(yuǎn)千里、不辭辛苦、溫柔可人鋒利無(wú)比,不戰(zhàn)自敗、面不改色、泰然自若、天經(jīng)地義、沒心沒肺、凱旋而歸、毫不客氣、地地道道、稀奇古怪、三三兩兩、丑陋不堪、豺狼虎豹、輕薄如紗、跋山涉水、賞析:它們身體鼓鼓的,像半粒豌豆,鞘翅光滑或有絨毛,通常黑色的鞘翅上有紅色或黃色的斑紋,或紅色、黃色的鞘翅上有黑色的斑紋,但有些瓢蟲,鞘翅黃色、紅色或棕色,沒有斑點(diǎn),這些鮮艷的顏色具有警戒的做用,可以嚇退天敵。賞析:這段話是《昆蟲記》中描寫蟲子的一段話,通過比喻,列舉等修辭手法,生動(dòng)形象的將昆蟲的樣子展現(xiàn)在讀者眼前,將它們“可以嚇退天敵”的原因淋漓盡致得表現(xiàn)了出來(lái),起到點(diǎn)明主旨的作用。我頗羨慕而且嫉妒它這種百折不撓的品質(zhì)??兹付暌簧形ㄒ坏哪康木褪钦遗渑?,為了這一目標(biāo),它們繼承了一種很特別的天賦:不管路途多么遠(yuǎn),路上怎樣黑暗,途中有多少障礙,它總能找到它的對(duì)象。在它們的一生中大概有兩三個(gè)晚上它們可以每晚花費(fèi)幾個(gè)小時(shí)去找它們的對(duì)象。如果在這期間它們找不到對(duì)象。那么它的一生也將結(jié)束了。賞析;這里用了比喻和擬人的修辭手法,把孔雀蛾寫得栩栩如生,也可以看出作者對(duì)昆蟲的熱愛,對(duì)事物觀察仔細(xì),同時(shí)也是對(duì)生活的熱愛。螳螂 但那個(gè)可憐的蝗蟲移動(dòng)到螳螂剛好可以碰到它的時(shí)候螳螂就毫不客氣,一點(diǎn)兒也不留情地立刻動(dòng)用它的武器,用它那有力的“掌”重重地?fù)舸蚰莻€(gè)可憐蟲,再用那兩條鋸子用力的把它壓緊。于是,那個(gè)小俘虜無(wú)論怎樣頑強(qiáng)抵抗,也無(wú)濟(jì)于事了。接下來(lái)這個(gè)殘暴的惡魔鬼勝利者便開始咀嚼它的戰(zhàn)利品了。它肯定是會(huì)感到十分得意的。就這樣,像秋風(fēng)掃落葉一樣地對(duì)待敵人,是螳螂永不改變的信條。賞析:在作者樸素的筆下,一部嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作如優(yōu)美的散文,讀者們不僅能從中獲得知識(shí)和思想,閱讀本身就是一次獨(dú)特的審美過程。在這個(gè)片段中,作者著重于對(duì)螳螂的動(dòng)作描寫,生動(dòng)形象的為讀者展現(xiàn)了微小的昆蟲世界中的一幕,不僅體現(xiàn)了螳螂的英勇兇猛,表達(dá)了作者對(duì)螳螂的贊美和對(duì)生命的熱愛《昆蟲記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情,更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神,給了我很大的啟發(fā):在生活中和學(xué)習(xí)中,我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神,堅(jiān)持“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí),既不添加什么,也不忽略什么”。做任何事情都要堅(jiān)持不懈,即使條件艱苦,也要為了理想而不斷奮斗我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān),又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察?!独ハx記》讓我眼界開闊了,看待問題的角度不一樣了,理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書,我想無(wú)論是誰(shuí),只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》,讀出滋味,讀出感想,一定可以知道得更多。一個(gè)人一生專為昆蟲寫出十卷大部頭的書,更不能不說(shuō)是奇跡。而這些奇跡的創(chuàng)造者就是法國(guó)著名昆蟲學(xué)家法布爾。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家,他窮其畢生精力深入昆蟲世界,在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn),真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性,寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著。第五篇:讀書筆記《做學(xué)生喜愛的老師》讀書筆記蔡藝娟2014-2014學(xué)年第一學(xué)期末,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《做學(xué)生喜愛的老師》這本書,受益匪淺。剛踏上工作崗位,對(duì)于如何做好一名教師,我們也渴望得到指點(diǎn)。所以,這本書帶給我許多幫助。通過學(xué)習(xí),我在思想上受到很大的震動(dòng),更加清楚地知道作為一名合格的人民教師需要具備怎樣的基本素養(yǎng)。一、要做一名有責(zé)任感的老師“有人說(shuō),上帝是仁慈的,不會(huì)根據(jù)你的工作起點(diǎn)而擅自決定你事業(yè)的終點(diǎn)。起決定因素的只能是你的責(zé)任心?!眲傞_始工作應(yīng)不怕吃苦不怕嘗試,搶挑重?fù)?dān)的青年人,他便搶到了一個(gè)增長(zhǎng)能力、鍛煉自己、顯示自己才干的舞臺(tái)。在這個(gè)舞臺(tái)上,隨著時(shí)間機(jī)會(huì)的增加和學(xué)習(xí)的深入,他一定會(huì)具備駕輕就熟的管理能力,不斷成熟、成長(zhǎng)為新型能干的領(lǐng)導(dǎo)者。剛接觸這個(gè)職業(yè),對(duì)于能干的領(lǐng)導(dǎo)者還不是特別奢望,但至少我清楚自己應(yīng)該具備一定的責(zé)任感,這責(zé)任感不一定要多么大公,多么無(wú)私,有多么大的奉獻(xiàn),但起碼要做好本職工作,該上的課時(shí)絕不推卸,課前認(rèn)真準(zhǔn)備,這就是一種責(zé)任感。二、要做一名有愛心的教師“教育的秘訣就是愛”。優(yōu)秀教師都有一個(gè)共同點(diǎn):用愛心來(lái)感化學(xué)生,讓學(xué)生喜歡他,喜歡他上的課,喜歡他的為人,喜歡他的一切一切。老師的愛是讓學(xué)生能夠更好的成長(zhǎng)的先決條件。怎么對(duì)待問題學(xué)生,怎么勇敢承認(rèn)自己的不足加以改進(jìn),不要經(jīng)常批評(píng)學(xué)生,批評(píng)時(shí)也盡量給學(xué)生留面子。許多的事例,都告訴我們一個(gè)道理,要做一個(gè)有愛心的老師,關(guān)心學(xué)生,呵護(hù)學(xué)生幼小的心靈,包容每一個(gè)孩子,才能讓學(xué)生的身心健康的發(fā)展。老師的愛不是盲目的愛也不是溺愛。是幫助孩子能夠?qū)崿F(xiàn)自我成長(zhǎng)的重要因素,教育是服務(wù),要用發(fā)展的眼光看學(xué)生、理解學(xué)生,理解學(xué)生的需要,老師的愛能夠讓學(xué)生更好地接受老師,接受老師的幫助,實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。我相信以心換心,做一名有愛心的教師是成為一個(gè)好老師的先決條件。三、要做一名認(rèn)真的教師有一位偉人曾經(jīng)說(shuō)過:“凡事最怕認(rèn)真二字?!笔堑?,認(rèn)真是一個(gè)人做事的基本態(tài)度,更是一名教師所必須具備的素質(zhì)。正如對(duì)教師的基本要求“六認(rèn)真”所體現(xiàn)的那樣:一、認(rèn)真?zhèn)湔n。二、認(rèn)真上課。三、認(rèn)真布置和批改作業(yè)。四、認(rèn)真輔導(dǎo)。五、認(rèn)真考核。六、認(rèn)真組織課外活動(dòng)。我的理解是,對(duì)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)、細(xì)節(jié)都認(rèn)真對(duì)待,才能讓學(xué)生更好的掌握知識(shí),更好的培養(yǎng)和發(fā)展其才能。我們作為新教師,沒有多少教學(xué)經(jīng)驗(yàn),但相信,擁有一個(gè)認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度,是良好開端的一半!四、要做一名虛心的教師在大學(xué)里,我們學(xué)習(xí)了許多理論知識(shí),進(jìn)入工作崗位,則是把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際操作的過程,在這個(gè)過程中會(huì)遇到很多困難,再加之教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足,總會(huì)產(chǎn)生這樣那樣的問題。遇到問題沒關(guān)系關(guān)鍵是如何解決問題。我們周圍有許多經(jīng)驗(yàn)豐富的教師,他們的經(jīng)驗(yàn)是可貴的,是我們身邊的財(cái)富。我們應(yīng)該主動(dòng)積極的向老師們請(qǐng)教問題,和他們探討教學(xué)中自身存在的不足。隨時(shí)牢記,自己終身是學(xué)生五、做一個(gè)有激情的老師有一位名師這樣說(shuō):“做最好的教師,是一種平和心態(tài),也是一種激情的行為;是對(duì)某種欲望的放棄,也是對(duì)某種理想的追求。積極的教育心態(tài)容易使教育成功,消極的教育心態(tài)則導(dǎo)致教育失敗。我們總會(huì)當(dāng)班主任,班主任應(yīng)該保持有一種大度、從容、灑脫、超然、達(dá)觀,一種敗而不哀、敗而不餒的
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