2022-2023學(xué)年泰州市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本模擬題【帶答案】

2022-2023學(xué)年泰州市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本模擬題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.杜甫《秋興八首》（其一）詩(shī)句中所用的動(dòng)詞，語(yǔ)帶雙關(guān)的是（）

A.玉露凋傷楓樹(shù)林B.江間波浪兼天涌C.寒衣處處催刀尺D.孤舟一系故園心

2.《西廂記》中長(zhǎng)亭送別一折最突出的語(yǔ)言特色是（）

A.慷慨激昂B.嚴(yán)謹(jǐn)犀利C.明白曉暢D.優(yōu)美雅致

3.李斯《諫逐客書(shū)》所奏請(qǐng)的皇帝是（）

A.秦穆公B.秦孝公C.秦惠王D.秦始皇

4.在《故都的秋》中，為了突出北京秋天色彩濃、回味永的特色，作者兩次寫(xiě)到南國(guó)之秋的色淡、味淺，這里運(yùn)用的表現(xiàn)方法是（）

A.對(duì)比B.類比C.鋪墊D.側(cè)寫(xiě)

5.下列文章中，展示孟子王道思想的是（）

A.《趙威后問(wèn)齊使》B.《寡人之于國(guó)也》C.《諫逐客書(shū)》D.《季氏將伐顓臾》

6.《西湖七月半》是一篇（）

A.議論文B.人物傳記C.說(shuō)理散文D.游記散文

7.心室肌細(xì)胞有效不應(yīng)期的時(shí)長(zhǎng)主要取決于（）

A.動(dòng)作電位3期復(fù)極速度B.動(dòng)作電位1期復(fù)極速度C.動(dòng)作電位0期復(fù)極速度D.動(dòng)作電位2期復(fù)極速度

8.《張中丞傳后敘》一文中，作者補(bǔ)敘許遠(yuǎn)的事跡，主要采用了（）

A.駁論的方法B.記敘的方法C.夾敘夾議的方法D.立論的方法

9.在《我愿是一條急流》的五組對(duì)應(yīng)意象中，與急流相對(duì)應(yīng)的意象是（）

A.小魚(yú)B.小鳥(niǎo)C.烈火D.太陽(yáng)

10.采用倒敘方式，并以第一人稱和第三人稱交互敘述的小說(shuō)是（）

A.《苦惱》B.《米龍老爹》C.《寶玉挨打》D.《囑咐》

11.從探究人君的職分入手，激烈抨擊了封建帝王視天下為莫大之產(chǎn)業(yè)，傳之子孫的家天下思想的文學(xué)家是（）

A.顧炎武B.黃宗羲C.王夫之D.黃遵素

12.以現(xiàn)存九千三百多首詩(shī)而成為中國(guó)文學(xué)史上詩(shī)歌創(chuàng)作數(shù)量最為罕見(jiàn)的詩(shī)人是（）

A.李白B.王維C.陸游D.蘇軾

13.秦朝唯一留下作品的文學(xué)家是（）

A.呂不韋B.李斯C.司馬相如D.張儀

14.從時(shí)空的不斷變化和轉(zhuǎn)移，讓讀者仿佛在電影的蒙太奇鏡頭里體會(huì)一個(gè)游子思鄉(xiāng)心情和性情的作品是（）

A.張潔《揀麥穗》B.余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》C.蕭伯納《貝多芬百年祭》D.史鐵生《我與地壇》

15.被譽(yù)為文化散文杰出代表的作家是（）

A.余秋雨B.余光中C.郭沫若D.沈從文

16.《五代史伶官傳序》是一篇論證嚴(yán)密的（）

A.策論B.文論C.政論D.史論

17.王國(guó)維認(rèn)為抒寫(xiě)無(wú)我之境的代表作是（）

A.《采薇》B.《飲酒》（其五）C.《秋興八首》（其一）D.《沈園二首》

18.下列著作中，作者為韓愈的是（）

A.《壯悔堂文集》B.《昌黎先生集》C.《震川先生集》D.《樊川集》

19.在《故都的秋》中，寫(xiě)北京秋天的深味，用的是（）

A.倒敘方法B.描寫(xiě)方法C.議論筆調(diào)D.象征手法

20.下列作品出自《詩(shī)經(jīng)》的是（）

A.《國(guó)殤》B.《采薇》C.《行行重行行》D.《短歌行》

二、閱讀理解(10題)21.作者為什么要論證痛苦的永久易得?

22.本詩(shī)主要使用了什么樣的敘事方式?

23.季氏將伐顓臾

《論語(yǔ)》

季氏將伐顓臾。冉有、季路見(jiàn)于孔子曰：季氏將有事于顓臾。孔子曰：求！無(wú)乃爾是過(guò)與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐為？

冉有曰：夫子欲之，吾二臣者皆不欲也?？鬃釉唬呵?！周任有言曰：‘陳力就列，不能者止。’危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過(guò)矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與？

冉有曰：今夫顓臾，固而近于費(fèi)，今不取，后世必為子孫憂?？鬃釉唬呵?！君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭。丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。既來(lái)之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服，而不能來(lái)也，邦分崩離析，而不能守也，而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也

從《季氏將伐顓臾》中產(chǎn)生或引申出來(lái)的成語(yǔ)有（）

A.分崩離析B.禍起蕭墻C.井底之蛙D.開(kāi)柙出虎

24.鄭莊公與姜氏隧而相見(jiàn)表現(xiàn)了鄭莊公怎樣的性格特征?

25.這段文字主要采用了哪些修辭手法？

26.歸田賦

張衡

游都邑以永久，無(wú)明略以佐時(shí)。徒臨川以羨魚(yú)，俟河清乎未期。感蔡子之慷慨，從唐生以決疑。諒天道之微昧，追漁父以同嬉。超埃塵以遐逝，與世事乎長(zhǎng)辭。

于是仲春令月，時(shí)和氣清；原隰郁茂，百草滋榮。王雎鼓翼，鸧鹒哀鳴；交頸頡頏，關(guān)關(guān)嚶嚶。于焉逍遙，聊以?shī)是椤?/p>

爾乃龍吟方澤，虎嘯山丘。仰飛纖繳，俯釣長(zhǎng)流。觸矢而斃，貪餌吞鉤。落云間之逸禽，懸淵沉之。

于時(shí)曜靈俄景，繼以望舒。極般游之至樂(lè)，雖日夕而忘劬。感老氏之遺誡，將廻駕乎蓬廬。彈五弦之妙指，詠周孔之圖書(shū)。揮翰墨以?shī)^藻，陳三皇之軌模。茍縱心于物外，安知榮辱之所如

下列作品屬于張衡的是（）

A.《二京賦》B.《上林賦》C.《登樓賦》D.《歸田賦》

27.詩(shī)中由薇亦作止到薇亦柔止薇亦剛止，這體現(xiàn)了（）

A.戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)撲朔迷離和變幻莫測(cè)

B.時(shí)間的流逝和推移，暗示著戰(zhàn)事的漫長(zhǎng)，表達(dá)了戰(zhàn)士因久戍不能歸的思鄉(xiāng)情感

C.薇的生命短暫

D.戰(zhàn)士們前途渺茫和內(nèi)心的失望惆悵

28.以下關(guān)于錢鍾書(shū)的《圍城》說(shuō)法正確的是（）

A.《圍城》被很多人譽(yù)為新《儒林外史》

B.《圍城》作者善用新奇的比喻和辛辣的諷刺

C.《圍城》刻畫(huà)了抗戰(zhàn)時(shí)期一批知識(shí)分子形象：他們受過(guò)西方文化的熏陶，對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，卻又沒(méi)有勇氣奮起反抗

D.《圍城》中的男主人公方鴻漸通過(guò)努力進(jìn)入了唐曉芙的圍城

29.進(jìn)學(xué)解

韓愈

國(guó)子先生晨入太學(xué)，招諸生立館下，誨之曰：業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。方今圣賢相逢，治具畢張，拔去兇邪，登崇俊良。占小善者率以錄，名一藝者無(wú)不庸，爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋有幸而獲選，孰云多而不揚(yáng)。諸生業(yè)患不能精，無(wú)患有司之不明；行患不能成，無(wú)患有司之不公。

言未既，有笑于列者曰：先生欺余哉！弟子事先生，于茲有年矣。先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。貪多務(wù)得，細(xì)大不捐。焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。先生之業(yè)，可謂勤矣。觝排異端，攘斥佛老。補(bǔ)苴罅漏，張皇幽眇。尋墜緒之茫茫，獨(dú)旁搜而遠(yuǎn)紹。障百川而東之，回狂瀾于既倒。先生之于儒，可謂有勞矣。沉浸醲郁，含英咀華。作為文章，其書(shū)滿家。上規(guī)姚姒，渾渾無(wú)涯。周誥殷盤(pán)，佶屈聱牙?！洞呵铩分?jǐn)嚴(yán)，《左氏》浮夸。《易》奇而法，《詩(shī)》正而葩；下逮《莊》《騷》，太史所錄。子云相如，同工異曲。先生之于文，可謂閎其中而肆其外矣。少始知學(xué)，勇于敢為。長(zhǎng)通于方，左右具宜。先生之于為人，可謂成矣。然而公不見(jiàn)信于人，私不見(jiàn)助于友。跋前躓后，動(dòng)輒得咎。暫為御史，遂竄南夷。三年博士，冗不見(jiàn)治。命與仇謀，取敗幾時(shí)。冬暖而兒號(hào)寒，年豐而妻啼饑。頭童齒豁，竟死何裨！不知慮此，而反教人為！

先生曰：吁！子來(lái)前。夫大木為杗，細(xì)木為桷，欂櫨侏儒，椳闑扂楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲馬勃，敗鼓之皮，俱收并蓄，待用無(wú)遺者，醫(yī)師之良也。登明選公，雜進(jìn)巧拙，紆余為妍，卓犖為杰，校短量長(zhǎng)，惟器是適者，宰相之方也。昔者孟軻好辯，孔道以明，轍環(huán)天下，卒老于行；荀卿守正，大論是弘，逃讒于楚，廢死蘭陵。是二儒者，吐辭為經(jīng)，舉足為法，絕類離倫，優(yōu)入圣域。其遇于世何如也？今先生學(xué)雖勤而不繇其統(tǒng)，言雖多而不要其中，文雖奇而不濟(jì)于用，行雖修而不顯于眾。猶且月費(fèi)俸錢，歲靡廩粟；子不知耕，婦不知織；乘馬從徒，安坐而食。踵常途之促促，窺陳編以盜竊。然而圣主不加誅，宰臣不見(jiàn)斥，茲非其幸歟！動(dòng)而得謗，名亦隨之。投閑置散，乃分之宜。若夫商財(cái)賄之有亡，計(jì)班資之崇庳，忘己量之所稱，指前人之瑕疵，是所謂詰匠氏之不以杙為楹，而訾醫(yī)師以昌陽(yáng)引年，欲進(jìn)其豨苓也

對(duì)下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.名一藝者無(wú)不庸藝：技藝

B.貪多務(wù)得，細(xì)大不捐捐：花費(fèi)，消耗

C.昔者孟軻好辯，孔道以明明：闡明，表明

D.忘己量之所稱稱：相當(dāng)，相稱

30.作者為什么說(shuō)在所有饋贈(zèng)禮物的人當(dāng)中，那兩個(gè)人是最聰明的？

三、解釋劃線詞(10題)31.日薄西山，氣息奄奄。

薄

32.盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

納

33.我戍未定，靡使歸聘。

聘

34.此所謂藉寇兵而赍盜糧者也。

赍

35.不自伐,故有功。

伐

36.明主知其然也，故務(wù)民于農(nóng)桑。

務(wù)

37.方其系燕父子以組，函梁君臣之首

38.君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是,顛沛必于是。

造次

39.仁義之人，其言藹如也。

藹如

40.仲弓曰：雍雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣。

敏

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.作者為什么說(shuō)有輸有贏，才是多彩的人生啊!結(jié)合文章，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解

42.文章開(kāi)頭第一句話說(shuō)中國(guó)人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題，這里的自我整容的含義是什么？

五、作文題(1題)43.孔子曰：人而無(wú)信，不知其可也。圍繞這句話，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，寫(xiě)一篇800字左右的議論文，題目自擬

參考答案

1.D系字語(yǔ)義雙關(guān)，一指孤舟被系，二指作者牽系故園長(zhǎng)安

2.D

3.D《諫逐客書(shū)》是李斯寫(xiě)給秦始皇嬴政的一篇奏章，文章立意高深，始終圍繞大一統(tǒng)的目標(biāo)，從秦王統(tǒng)一天下的高度立論，正反論證，利害并舉，說(shuō)明任用客卿使國(guó)家強(qiáng)大的重要性

4.A

5.BA選項(xiàng)出自《戰(zhàn)國(guó)策》，C選項(xiàng)作者是李斯，D選項(xiàng)出自《論語(yǔ)》。而B(niǎo)選項(xiàng)出自《孟子》，是孟子王道思想的代表作品

6.D《西湖七月半》是一篇游記散文，通過(guò)描寫(xiě)各色游湖賞月之人，為我們描繪出了一幅五彩斑斕的風(fēng)俗畫(huà)

7.DD心室肌細(xì)胞的動(dòng)作電位同骨骼肌細(xì)胞的動(dòng)作電位相比，最大的特征是有一緩慢復(fù)極的2期，又稱平臺(tái)期。2期平臺(tái)期的意義：①是心室肌動(dòng)作電位的主要特征；②是心室肌動(dòng)作電位復(fù)極緩慢、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的主要原因；③是心室肌動(dòng)作電位的有效不應(yīng)期長(zhǎng)的主要原因。因此，心室肌細(xì)胞有效不應(yīng)期的時(shí)長(zhǎng)主要取決于動(dòng)作電位2期復(fù)極速度

8.C韓愈對(duì)《張巡傳》中缺少許遠(yuǎn)之事感到遺憾。他圍繞著污蔑許遠(yuǎn)的幾條不實(shí)不辭進(jìn)行了批駁，同時(shí)邊議論邊敘事，樹(shù)立起了許遠(yuǎn)的光輝形象

9.AA《我愿是一條急流》最鮮明的特點(diǎn)是：通過(guò)一系列比喻來(lái)表達(dá)深切的愛(ài)情。全詩(shī)五節(jié)，分別用急流與小魚(yú)、荒林與小鳥(niǎo)、城堡的廢墟與常春藤、草棚與烈火、云朵與太陽(yáng)五組比喻，形象地抒發(fā)了我對(duì)我的愛(ài)人的熾熱的愛(ài)情。與急流相對(duì)應(yīng)的意象是小魚(yú)

10.BB《米龍老爹》這篇小說(shuō)在敘事方式上的特點(diǎn)是第一人稱和第三人稱的交互使用。作品先用第三人稱對(duì)米龍老爹孤膽殺敵、失手被捕的事件作了客觀、概括性的敘述和交代，后通過(guò)法庭審判讓米龍老爹用第一人稱回答普軍軍官的問(wèn)題，從多視點(diǎn)、多側(cè)面塑造了人物形象

11.BB黃宗羲的《原君》仿韓愈《原道》《原毀》等作品，從探究人君的職分入手，激烈抨擊了封建帝王視天下為莫大之產(chǎn)業(yè)，傳之子孫的家天下思想，揭露他們屠毒天下之肝腦敲剝天下之骨髓離散天下之子女以滿足一己私欲的罪惡

12.CC陸游的詩(shī)現(xiàn)存九千三百多首，數(shù)量之多，為中國(guó)文學(xué)史上所罕見(jiàn)

13.BB李斯是秦代唯一留下作品的作家，主要有《諫逐客書(shū)》《論統(tǒng)一書(shū)》《自罪書(shū)》等，大都收錄在《史記·李斯列傳》中

14.B蒙太奇是音譯的外來(lái)語(yǔ)，原為建筑學(xué)術(shù)語(yǔ)，意為構(gòu)成、裝配，可解釋為有意涵的時(shí)空人為地拼貼剪輯手法。最早被延伸到電影藝術(shù)中，后來(lái)逐漸在視覺(jué)藝術(shù)等衍生領(lǐng)域被廣為運(yùn)用。余光中的《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》從形上講，運(yùn)用了蒙太奇手法，文章穿越時(shí)空，將歷史與現(xiàn)實(shí)編織起來(lái)，讓讀者真實(shí)感受到了作者的思鄉(xiāng)之情

15.AA余秋雨的散文站在新的時(shí)代高度，將對(duì)歷史文化深入凝重的理性思考與具有詩(shī)性激情的想象有機(jī)結(jié)合起來(lái)，具有歷史的縱深感、文化的厚重感、思辨的哲理性，聯(lián)想豐富，議論精辟，語(yǔ)言洗練，是具有大散文氣度和風(fēng)范的文化散文的杰出代表

16.DD《五代史伶官傳序》是一篇論證嚴(yán)密的史論。作者從后唐莊宗李存勖艱苦創(chuàng)業(yè)、統(tǒng)一中原，又驕縱享樂(lè)、身死國(guó)滅的典型事例中，提煉出這樣一個(gè)重要史學(xué)觀點(diǎn)：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉

17.B王國(guó)維在《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為有我之境與無(wú)我之境兩種，并作了簡(jiǎn)略說(shuō)明：有有我之境，有無(wú)我之境?！疁I眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去’、‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮’，有我之境也。‘采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山’、‘寒波淡淡起，白鳥(niǎo)悠悠下’，無(wú)我之境也

18.BB《壯悔堂文集》的作者是侯方域；《震川先生集》的作者是歸有光；《樊川集》的作者是杜牧

19.C

20.B《采薇》選自《詩(shī)經(jīng)·小雅》；《國(guó)殤》選自《楚辭·九歌》；《行行重行行》選自《古詩(shī)十九首》；《短歌行》是樂(lè)府舊題詩(shī)

21.反襯快樂(lè)的短暫易逝

22.本詩(shī)主要使用了代人述言的方式來(lái)敘事

23.ABDABD井底之蛙出自《莊子·秋水》：井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也。分崩離析、禍起蕭墻、開(kāi)柙出虎三個(gè)成語(yǔ)均出自《季氏將伐顓臾》

24.虛偽

25.擬人、比喻

26.ADAD張衡的辭賦代表作品有《二京賦》和《歸田賦》，《上林賦》的作者是司馬相如，《登樓賦》的作者是王粲

27.BB以薇的發(fā)芽到變老過(guò)程暗示季節(jié)的變化推移，將戰(zhàn)士因久戍不能歸的思鄉(xiāng)情感含蓄地表現(xiàn)出來(lái)

28.ABCABC《圍城》中的男主人公方鴻漸確實(shí)喜歡唐曉芙，但是他們并沒(méi)有走入婚姻，他們的愛(ài)情以失敗而告終，和方鴻漸走入婚姻圍城的是孫柔嘉

29.BBB項(xiàng)，捐的意思為拋棄

30.因?yàn)樗麄優(yōu)榱私o對(duì)方送上最理想的禮物都將自己心愛(ài)的東西犧牲掉了，實(shí)際上是向?qū)Ψ剿蜕弦活w最真誠(chéng)的心

31.薄：迫近

32.納：放回

33.聘：訪，探問(wèn)，問(wèn)候

34.赍：給予，贈(zèng)送

35.伐：夸耀

36.務(wù)：使動(dòng)用法，使……致力于

37.繩索

38.造次：匆忙，倉(cāng)促

39.藹如：和美的樣子

40.敏：聰慧

41.因?yàn)槿松牡缆凡粫?huì)一帆風(fēng)順，有成功，有失敗，才有意思也正如作者在文中所說(shuō)的那樣：人生如果只是一根平平的線，多沒(méi)意思?一定要起起伏伏，有付出，有獲得，才豐富

42.整容是打比方，形象地強(qiáng)調(diào)了中國(guó)人的教養(yǎng)形象需要改觀；自我整容則是告訴人們：挽救中國(guó)人的禮貌必須自己動(dòng)手進(jìn)行，別人無(wú)法代替

43.誠(chéng)信若汝代人購(gòu)彩票命中五百萬(wàn)，汝欲何之？或私吞？或?qū)Π敕郑恳只蛉珨?shù)予人？夫人之相與，俯仰一世，所惑者甚多，或?yàn)閷m室之美，或?yàn)槠捩睿驗(yàn)樗R(shí)者羨我，而失其本心。人之初，皆有誠(chéng)信之心，然所惑者甚多，而漸迷之，卒失其本心。古有癡者，拾遺于路，撿之而佇于原地以待其主，其主至，還之。其主欲贈(zèng)以錢財(cái)