2022年南寧市語(yǔ)文統(tǒng)招專(zhuān)升本真題演練【帶答案】

2022年南寧市語(yǔ)文統(tǒng)招專(zhuān)升本真題演練【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.下列詩(shī)人中屬于現(xiàn)代派的是（）

A.艾青B.郭沫若C.徐志摩D.戴望舒

2.曾經(jīng)榮獲人民藝術(shù)家稱(chēng)號(hào)的作家是（）

A.茅盾B.巴金C.老舍D.冰心

3.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A.滴滴與優(yōu)步中國(guó)火速合并，加上網(wǎng)約車(chē)新政的出臺(tái)，使滴滴面臨著巨大的轉(zhuǎn)型考驗(yàn)，因此謠言應(yīng)聲而起，滴滴出行公關(guān)部人士對(duì)此迅速給予了回應(yīng)

B.以美國(guó)為代表的市場(chǎng)化征信模式發(fā)展自從開(kāi)始成熟，征信機(jī)構(gòu)向信息提供者付費(fèi)獲取信息，制作如個(gè)人信用報(bào)告及個(gè)人信用評(píng)分等個(gè)人征信產(chǎn)品，使用者需付費(fèi)獲得這些產(chǎn)品

C.《三體》被不少學(xué)者、媒體人乃至創(chuàng)業(yè)者、企業(yè)家熱捧的原因，是它打破了嚴(yán)肅文學(xué)與通俗文學(xué)的界限，其中呈現(xiàn)的中華形象和宏大視野使它走出了純文學(xué)的局限空間造成的

D.雖然國(guó)家對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)投入了不少資金，但目前我國(guó)農(nóng)村文化仍舊處于有陣地卻缺乏后續(xù)文化建設(shè)設(shè)施完善

4.簡(jiǎn)單淳樸的生活，無(wú)論是在身體上還是在精神上，對(duì)每個(gè)人都是有益的，這句話(huà)出自（）

A.胡適《容忍與自由》B.蕭伯納《貝多芬百年祭》C.愛(ài)因斯坦《我的世界觀(guān)》D.梁實(shí)秋《記梁任公先生的一次演講》

5.影響杜甫思想最大的學(xué)派是（）

A.道家B.墨家C.儒家D.佛家

6.其詩(shī)充滿(mǎn)浪漫色彩，想象豐富奇特，感情奔放豪邁的詩(shī)人是（）

A.宋玉B.李白C.王維D.李商隱

7.下列文種中，屬于專(zhuān)用文書(shū)的是（）

A.意見(jiàn)B.決議C.意向書(shū)D.聲明

8.下列作家中主要以知青生活和殘疾人命運(yùn)心態(tài)為創(chuàng)作題材的是（）

A.張潔B.余光中C.舒婷D.史鐵生

9.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)奠基人魯迅的代表作有（）

A.《故都的秋》B.《愛(ài)爾克的燈光》C.《風(fēng)波》D.《斷魂槍》

10.以下屬于專(zhuān)用文書(shū)的是（）

A.總結(jié)B.策劃書(shū)C.講話(huà)稿D.計(jì)劃

11.《苦惱》一文的作者契訶夫是下列哪國(guó)的作家（）

A.俄國(guó)B.美國(guó)C.法國(guó)D.德國(guó)

12.成語(yǔ)分崩離析出自（）

A.《諫逐客書(shū)》B.《秋水》C.《寡人之于國(guó)也》D.《季氏將伐顓臾》

13.小說(shuō)的三要素是人物、環(huán)境和（）

A.情節(jié)B.時(shí)代背景C.事件D.細(xì)節(jié)

14.《前赤壁賦》中主客對(duì)話(huà)的客主要情感傾向是（）

A.功名難就B.適意自然C.人生無(wú)常D.樂(lè)觀(guān)豁達(dá)

15.《馬伶?zhèn)鳌分械姆忠死ド椒謩e指（）

A.分宜人、顧秉謙B.嚴(yán)嵩、昆山人C.嚴(yán)嵩、顧秉謙D.分宜人、昆山人

16.在議論文中，前賢今人經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明的至理名言或科學(xué)上的公理與規(guī)律屬于（）

A.事實(shí)論據(jù)B.立論C.駁論D.理論論據(jù)

17.王實(shí)甫的代表作是（）

A.《桃花扇》B.《竇娥冤》C.《西廂記》D.《茶館》

18.在《史記》中，帝王的傳記稱(chēng)為（）

A.列傳B.世家C.本紀(jì)D.表

19.《馬伶?zhèn)鳌芬晃牡奈捏w是（）

A.隨筆B.史論C.游記D.傳記

20.春秋筆法的含義是（）

A.大同思想B.禮制思想C.微言大義D.儒家思想

二、閱讀理解(10題)21.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)這兩句詩(shī)所采用的修辭手法是（）

A.借代B.象征C.夸張D.比喻

22.閱讀孟浩然《過(guò)故人莊》：

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。

開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

請(qǐng)回答

本詩(shī)的主旨是什么？

23.大廈里的聲音象征著什么？

24.作者以綱和目的關(guān)系做比喻說(shuō)明了什么問(wèn)題？

25.為什么說(shuō)中國(guó)的秋的深味，非要在北方，才感受得到底？

26.閱讀下面一段詩(shī)：

三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人。

態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻。

繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。

頭上何所有？翠微盍葉垂鬢唇。

背后何所見(jiàn)？珠壓腰衱穩(wěn)稱(chēng)身。

就中云幕椒房親，賜名大國(guó)虢與秦。

（杜甫《麗人行》）

請(qǐng)回答

27.閱讀下面一段文字：

如果一個(gè)問(wèn)題但憑觀(guān)察就可以解決的話(huà)，就請(qǐng)您親自觀(guān)察一番。亞里士多德誤以為婦女牙齒的數(shù)目比男人少。這種錯(cuò)誤，他本來(lái)是可以避免的，而且辦法很簡(jiǎn)單。他只消請(qǐng)他的夫人把嘴張開(kāi)親自數(shù)一數(shù)就行了。但他卻沒(méi)有這樣做，原因是他自以為是。自以為知道而實(shí)際上自己并不知道；這是我們?nèi)巳硕既菀追傅囊环N致命錯(cuò)誤。（羅素《如何避免愚蠢的見(jiàn)識(shí)》）請(qǐng)回答

（1）這段話(huà)的論點(diǎn)是哪一句話(huà)？

28.下列句中而字的用法表示順承關(guān)系的是（）

A.唐氏之棄地，貨而不售B.伐去惡木，烈火而焚之C.枕席而臥D.農(nóng)夫漁父過(guò)而陋之

29.根據(jù)文章內(nèi)容，用原文概述汪容甫先生的性格特征

30.六斤新近裹腳在土場(chǎng)上一瘸一拐的往來(lái)這屬于什么描寫(xiě)？

三、解釋劃線(xiàn)詞(10題)31.登茲樓以四望兮，聊暇日以銷(xiāo)憂(yōu)。

暇

32.若知我不降明，欲令兩國(guó)相攻，匈奴之禍從我始矣。

若

33.宰夫和之，齊之以味，濟(jì)其不及，以泄其過(guò)。

泄

34.蒹葭蒼蒼，白露為霜。

蒼蒼

35.表獨(dú)立兮山之上，云容容兮而在下。

表

36.意有所極，夢(mèng)亦同趣。

趣

37.大隧之中，其樂(lè)也融融。

融融

38.溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。

溯洄

39.吾非至于子之門(mén)則殆矣

40.晉人御師必于殽，殽有二陵焉，其南陵，夏后皋之墓也。

御

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.閱讀下文，完成第27—29題。

傾聽(tīng)生命行走的聲音

①秋日里，我從遙遠(yuǎn)的大山往公路邊扛木頭，一截黑乎乎的用來(lái)做拐棍的干枯楊木樁，被我順手捎回，插在了院子內(nèi)的土堆上。

②之后，我很快便把它忘掉了。只有母親，偶爾會(huì)把一個(gè)濕筐子或一塊剛洗出的舊布掛在它上面晾曬，它干裂皺巴的軀體因而浸上了一層濕漉漉的水漬。

③過(guò)了一段時(shí)間，我突然驚奇地發(fā)現(xiàn)，這截木樁的到來(lái)，使院子里有了很大的改變。以前，院子里只有一棵小棗樹(shù)，孤零零的。風(fēng)刮來(lái)時(shí)，是一種寡不敵眾很無(wú)奈且軟弱無(wú)力的聲音，聽(tīng)了，總叫人感到沮喪?，F(xiàn)在不一樣了，有天晚上，當(dāng)尖利的吼叫聲將我從夢(mèng)中驚醒時(shí)，我還以為是兇猛的野獸呢。仔細(xì)辨聽(tīng)，才知是從楊木樁上發(fā)出的聲音。它不像棗樹(shù)那樣彎腰屈膝，總想盡力擺脫風(fēng)的肆虐，把落在自己身上的風(fēng)再推給別人，結(jié)果是被風(fēng)撕扯得披頭散發(fā)，沒(méi)有了往日的形狀。楊木樁不慌不亂，靜立在那里迎接風(fēng)的挑戰(zhàn)，一副巋然不動(dòng)的樣子。它讓風(fēng)從身邊溜過(guò)，又吸收著風(fēng)，讓風(fēng)進(jìn)入自己的毛孔，成為自己身體的一部分。它們是朋友而不是仇敵。

④楊木樁使得落在院子里的雨也仿佛有了靈性。多數(shù)情況下，雨會(huì)在院子的東西兩邊布出疏密不同的兩種雨幕，每回西邊的楊木樁被淋得直往下流水，東邊的小棗樹(shù)卻干渴得蔫巴巴的沒(méi)一點(diǎn)兒精神。母親心疼小棗樹(shù)，細(xì)心地用木棍圍住它，給它澆水，還多次想在楊木樁旁為小棗樹(shù)再造一個(gè)新居，因怕把棗樹(shù)挪死，才終未為其遷址。

⑤大雪天，小棗樹(shù)裹著棉絮，被冰雪蓋得嚴(yán)嚴(yán)的，幾乎看不見(jiàn)任何枝梢。而楊木樁卻光溜溜、水亮亮的，冰雪一附上去即刻就化，從不積存。一樣的雪，一樣的嚴(yán)冬，卻是兩種情景。是風(fēng)有意所為，還是棗樹(shù)和楊木樁內(nèi)部的原因，困惑中的我總涌起太多說(shuō)不清的神秘猜測(cè)。

⑥無(wú)風(fēng)無(wú)雨的天氣，我總能聽(tīng)出一種聲音。這聲音隱約而清晰，細(xì)微而執(zhí)著，愈來(lái)愈深，就像是一個(gè)人在奮力行走;一會(huì)兒翻山，一會(huì)兒蹚河，一會(huì)兒在清風(fēng)麗日下奔跑，一會(huì)兒又走在煙雨迷蒙的山間小徑——開(kāi)始的時(shí)候，我懷疑是自己的耳朵在作怪，產(chǎn)生了誤聽(tīng)。后來(lái)，無(wú)意中，當(dāng)我的目光觸到楊木樁上那幾片嫩黃的葉芽，那飽脹著綠色汁液的肌體時(shí)，我似乎也看到那早已扎牢結(jié)實(shí)得再也拔不出來(lái)的根須，我還有什么不明白的呢？由一截枯木樁成為一棵枝繁葉茂的大樹(shù)，這之間，是一種怎樣的生命行走啊。固然是我撿拾了它，但如果它自己就此停止生命的腳步，樹(shù)便永遠(yuǎn)只能成為一個(gè)虛幻的影子了。

⑦小棗樹(shù)依舊灰黑著，山風(fēng)把它的枝梢摧折得七零八落，我輕輕地拍了拍它的枝干。此時(shí)，它還在沉睡，在被動(dòng)地等待著季節(jié)的到來(lái)，看不出它對(duì)未來(lái)有什么特別的打算。這是許多生命共有的選擇，是它們共同的生命方式，似乎也不應(yīng)苛責(zé)，畢竟，成長(zhǎng)太慘烈，抗?fàn)幪D難了。

⑧無(wú)喜無(wú)憂(yōu)的楊木樁，靜靜地指向天空，指向天幕上一顆很明亮的星。我雙手摟著它，如同在撫摸一個(gè)冬天的童話(huà)

作者為什么以?xún)A聽(tīng)生命行走的聲音為題？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要作答

42.閱讀下文，完成第27—29題。

漢家寨

僅僅有一柱煙在悵悵升起，猛然間感到所謂大漠孤煙直并沒(méi)有寫(xiě)出一種殘酷。

漢家寨只是幾間破泥屋，它坐落在新疆吐魯番北、天山以南的一片鐵灰色的礫石戈壁正中。無(wú)植被的枯山像鐵渣堆一樣，在三個(gè)方向匯指著它——三道裸山之間，是三條巨流般的黑戈壁，寸草不生，平平地鋪向三個(gè)可怕的遠(yuǎn)方。因此，地圖上又標(biāo)著另一個(gè)地名叫三岔口；這個(gè)地點(diǎn)在以后我的生涯中總是被我反復(fù)回憶咀嚼吟味，我總是無(wú)法忘記它。

仿佛它是我人生的答案。

我走進(jìn)漢家寨時(shí)，天色昏暮了。太陽(yáng)仍在肆虐，陽(yáng)光射入眼簾時(shí)，一瞬間覺(jué)得疼痛?？墒牵欠N將結(jié)束的白熾已經(jīng)變了，漢家寨日落前的炫目白晝中已經(jīng)有一種寒氣存在。

幾間破泥屋里，看來(lái)住著幾戶(hù)人。

真是異域——三道巨大空闊的戈壁灘一望無(wú)盡，前是無(wú)人煙的鹽堿低地，后是無(wú)植被的紅石高山；漢家寨，如一枚被人丟棄的棋子，如一粒生銹的彈丸，孤零零地存在于這巨大得恐怖的大自然中。

三個(gè)方向都像可怕的暗示。我只敢張望，再也不敢朝那些入口催動(dòng)一下馬匹了。

獨(dú)自佇立在漢家寨下午的陽(yáng)光里，我看見(jiàn)自己的影子一直拖向地平線(xiàn)，又黑又長(zhǎng)。

默立久了，突然意識(shí)到什么。轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，左右兩座泥屋門(mén)口，各有一個(gè)人盯著我。一個(gè)是位老漢，一個(gè)是七八歲的小女孩。

他們癡癡盯著我。我猜他們已經(jīng)好久沒(méi)有見(jiàn)過(guò)外來(lái)人了。老少兩人都是漢人服飾，一瞬間我明白了，這地方確實(shí)叫作漢家寨。

那小姑娘一動(dòng)不動(dòng)，她一直凝視著我，不知是為了什么。她的眼睛黑亮——好多年以后，我總覺(jué)得那便是我女兒的眼睛。

在那塊絕地里，他們究竟怎樣生存下來(lái)，種什么，吃什么，至今仍是一個(gè)謎。但是這不是幻覺(jué)也不是神話(huà)。漢家寨可以在任何一張好一點(diǎn)的地圖上找到?！端问贰じ卟齻鳌窊?jù)使臣王延德旅行記，有又兩日至漢家砦之語(yǔ)。砦就是寨，都是人堅(jiān)守的地方。從宋至今，漢家寨至少已經(jīng)堅(jiān)守著生存了一千多年了。

獨(dú)自面對(duì)著那三面絕境，我心里想：這里一定還是有一口食可覓，人一定還是能找到一種生存下去的手段。

次日下午，我離開(kāi)了漢家寨，繼續(xù)向吐魯番盆地行進(jìn)。我走下第一道坡坎時(shí)，回轉(zhuǎn)身來(lái)想再看看漢家寨。它已經(jīng)被起伏的戈壁灘遮住了一半，只露出泥屋的屋頂窗洞。

千年以來(lái)，人為著讓生命存活忍受了多少辛苦，像我這樣的人是無(wú)法揣測(cè)的。我只是隱隱感到了人的堅(jiān)守，感到了那堅(jiān)守如這風(fēng)景一般蒼涼廣闊。

從那一日起，無(wú)論我走到哪里，都在不知不覺(jué)之間，堅(jiān)守著什么。

（有刪改）

作者把漢家寨比作一枚被人丟棄的棋子一粒生銹的彈丸，文中哪些內(nèi)容與這兩個(gè)比喻相照應(yīng)？作者寫(xiě)出了漢家寨的什么特點(diǎn)？

五、作文題(1題)43.閱讀豐子愷《散沙與沙袋》一文，從中選擇一個(gè)角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。文體不限（詩(shī)歌除外），題目自擬。

散沙與沙袋

豐子愷

沙是最不可收拾的東西。記得十年前，我在故鄉(xiāng)石門(mén)灣的老屋后面辟一兒童游戲場(chǎng)，買(mǎi)了一船河沙鋪在場(chǎng)上。一年之后，場(chǎng)上的沙完全沒(méi)有了。它們到哪里去了呢？一半黏附了行人的鞋子而帶出外面去，還有一半陷入泥土里，和泥土相混雜，只見(jiàn)泥而不見(jiàn)沙了。這一船沙共有十多石，講到沙的粒數(shù)，雖不及恒河沙數(shù)，比我們中華民國(guó)的人口數(shù)目，一定更多。這無(wú)數(shù)的沙粒到哪里去了呢？東西南北，各自分散，沒(méi)有法子召集了。因?yàn)樗鼈兊膱F(tuán)結(jié)力非常薄弱，一陣風(fēng)可使它們立刻解散。它們的分子非常細(xì)小，一經(jīng)解散，就不可收拾。

但倘用袋裝沙，沙就能顯示出偉大的能力來(lái)。君不見(jiàn)抗戰(zhàn)以來(lái)，處處堆著沙袋，以防敵人的炮火炸彈的肆虐么？敵人的槍子和炮彈一碰著沙袋，就失卻火力，敵人的炸彈片遇著沙袋，也就不能傷人，沙的抵抗力比鐵還大，比石更強(qiáng)。這真是意想不到的功用。

原來(lái)沙這種東西，沒(méi)有約束時(shí)不可收拾，一經(jīng)約束，就有偉大的能力。中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)人，曾經(jīng)被稱(chēng)為一盤(pán)散沙。抗戰(zhàn)好比一只沙袋，現(xiàn)在已經(jīng)把他們約束了。

一九三八年四月十日，漢口

參考答案

1.D戴望舒早年曾留學(xué)法國(guó)、西班牙，是20世紀(jì)30年代現(xiàn)代派（因《現(xiàn)代》雜志而得名）的代表詩(shī)人

2.CC老舍，原名舒慶春，字舍予，滿(mǎn)族，北京人。曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話(huà)劇《龍須溝》而被北京市人民政府授予人民藝術(shù)家稱(chēng)號(hào)

3.AAB項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)把自從提到以美國(guó)為代表前面；C項(xiàng)，句式雜糅，原因，是……造成的雜糅，可刪掉造成的；D項(xiàng)，成分殘缺，應(yīng)在完善后加上的境地

4.CC題干中的句子出自愛(ài)因斯坦《我的世界觀(guān)》的首段，概括了愛(ài)因斯坦世界觀(guān)、人生觀(guān)的基礎(chǔ)和核心

5.C杜甫出身于世代奉儒守官的家庭，家學(xué)淵博，受儒家思想影響最大

6.BB李白有謫仙之稱(chēng)、詩(shī)仙之譽(yù)，其詩(shī)充滿(mǎn)浪漫色彩，想象豐富奇特，感情奔放豪邁，詞彩瑰瑋絢麗，風(fēng)格飄逸自然，氣勢(shì)一往無(wú)前

7.CC常見(jiàn)的專(zhuān)用文書(shū)有意向書(shū)、合同、調(diào)查問(wèn)卷、策劃書(shū)、起訴狀、答辯狀、自薦書(shū)、申論、畢業(yè)論文等

8.D史鐵生在插隊(duì)時(shí)，因病致雙腿癱瘓，后又患腎病并發(fā)展致尿毒癥。由于生活經(jīng)歷與身體狀況，史鐵生在創(chuàng)作時(shí)主要以知青生活和殘疾人命運(yùn)心態(tài)為創(chuàng)作題材

9.CC《風(fēng)波》選自魯迅小說(shuō)集《吶喊》，最初發(fā)表于1920年9月《新青年》月刊第八卷第一號(hào)?！豆识嫉那铩肥怯暨_(dá)夫的游記散文；《愛(ài)爾克的燈光》是巴金的作品；《斷魂槍》的作者是老舍

10.BB專(zhuān)用文書(shū)有意向書(shū)、合同、調(diào)查問(wèn)卷、策劃書(shū)、起訴狀、答辯狀、自薦書(shū)、申論、畢業(yè)論文。A、C、D三項(xiàng)屬于事務(wù)文書(shū)

11.AA契訶夫是俄國(guó)著名的小說(shuō)家、戲劇家

12.D

13.A小說(shuō)三要素人物、環(huán)境和情節(jié)密不可分，但有側(cè)重點(diǎn)，最重要的要素便是人物形象，故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)都是為描寫(xiě)人物形象服務(wù)的

14.CC《前赤壁賦》繼承了賦家常用的主客問(wèn)答，抑客伸主的表現(xiàn)手法，主與客一難一解、相互辯駁，實(shí)則代表了作者內(nèi)心矛盾斗爭(zhēng)的兩個(gè)方面：借客之口宣泄政治失意、人生無(wú)常的苦悶；借主之口表達(dá)瀟灑超脫、返歸自然的情懷

15.CC嚴(yán)嵩是分宜人，顧秉謙是昆山人，二人皆是明朝著名的奸臣。侯方域在《馬伶?zhèn)鳌分蟹謩e以分宜昆山代指二人

16.DD論據(jù)可分為事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)。事實(shí)論據(jù)既可以是史實(shí)，也可以是具體事例。理論論據(jù)既可以是前賢今人經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明的至理名言，也可以是科學(xué)上的公理與規(guī)律

17.C王實(shí)甫的代表作是《西廂記》，《桃花扇》是孔尚任的作品，《竇娥冤》是關(guān)漢卿的作品，《茶館》是老舍的作品

18.C《史記》中的本紀(jì)主要記載歷代帝王政績(jī)；世家記諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴興亡；列傳記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序。表指大事年表

19.D《馬伶?zhèn)鳌肥呛罘接蛩鱾饔?，在張揚(yáng)馬伶其人其事的同時(shí)，將批判的矛頭指向顧秉謙，旁敲側(cè)擊地諷刺阮大鋮

20.C孔子編定的《春秋》中，許多事件的敘述話(huà)語(yǔ)雖然不多，但含義卻很豐富，所以稱(chēng)為微言大義，又稱(chēng)皮里陽(yáng)秋，這種筆法就是春秋筆法，即在看似簡(jiǎn)潔平淡的表述之下，隱含著作者強(qiáng)烈的褒貶態(tài)度，前人概括為一言寓褒貶

21.CDCD題干中的詩(shī)句運(yùn)用了比喻和夸張的修辭手法，寫(xiě)出了雪景的壯美意境，頗具浪漫色彩

22.通過(guò)詩(shī)人愉快赴約、把酒歡會(huì)過(guò)程的描繪，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園風(fēng)光的喜愛(ài)與歌頌

23.象征著對(duì)革命者的考驗(yàn)

24.文章應(yīng)突出主旨。譬如北辰，居其所而眾星拱之和照相投影的焦點(diǎn)

25.因?yàn)楸眹?guó)的秋天清靜、悲涼、色濃、味永。作者通過(guò)南國(guó)、北國(guó)之秋的對(duì)比，突出北方秋天的獨(dú)特韻味

26.（1）直接描寫(xiě)和烘托

27.（1）如果一個(gè)問(wèn)題但憑觀(guān)察就可以解決的話(huà)，就請(qǐng)您親自觀(guān)察一番

28.BCDBCD。A項(xiàng)，唐氏之棄地，貨而不售中的而表示轉(zhuǎn)折，意為卻。其余三項(xiàng)均表示順承關(guān)系

29.性質(zhì)直，不飾容止；事母以孝聞，賣(mài)文以養(yǎng)；其于知友故舊歿后衰落，蓋其性之篤厚然也

30.細(xì)節(jié)描寫(xiě)。它說(shuō)明封建傳統(tǒng)還在禁錮著年輕的一代

31.暇：通假，借

32.若：你

33.泄：泄露，減少

34.蒼蒼：繁盛的樣子

35.表：特出的樣子

36.趣：通趨，往

37.融融：和睦快樂(lè)的樣子

38.溯洄：逆流而上

39.殆：危險(xiǎn)

40.御：抵抗，阻擊

41.（1）文章具體描述了楊木樁生命成長(zhǎng)的過(guò)程及作者對(duì)此的感受；（2）作者抒寫(xiě)了從楊木樁生命的成長(zhǎng)中獲得的一種生命的感悟和啟迪

42.（1）漢家寨只是幾間破泥屋，它坐落在新疆吐魯番北、天山以南的一片鐵灰色的礫石戈壁正中；（2）三道巨大空闊的戈壁灘一望無(wú)盡，前是無(wú)人煙的鹽堿低地，后是無(wú)植被的紅石高山；（3）無(wú)植被的枯山像鐵渣堆一樣，在三個(gè)方向匯指著它——三道裸山之間，是三條巨流般的黑戈壁，寸草不生，平平地鋪向三個(gè)可怕的遠(yuǎn)方；（4）它已經(jīng)被起伏的戈壁灘遮住了一半，只露出泥屋的屋頂窗洞。特點(diǎn)：周?chē)h(huán)境惡劣，封閉枯絕，與世隔絕，破敗落后，孤獨(dú)苦寒，可怕的絕境

43.人生需要約束樹(shù)木里有所節(jié)制的火，發(fā)為繁花;無(wú)恥的火焰肆意燃燒，終化為灰燼?！└?duì)栔苣┗丶遥鲆?jiàn)了一群工人，他們正在路邊栽植綠化樹(shù)。很奇怪的是，這些樹(shù)都是事先植入陶盆中的，栽樹(shù)時(shí)便連盆一同