淺談勘察設(shè)計企業(yè)文化建設(shè)的儒家思想內(nèi)核

淺談勘察設(shè)計企業(yè)文化建設(shè)的儒家思想內(nèi)核淺談勘察設(shè)計企業(yè)文化建設(shè)的儒家思想內(nèi)核

一、企業(yè)文化建設(shè)主要內(nèi)涵

企業(yè)文化是一個企業(yè)所倡導(dǎo)的，可以指導(dǎo)或者約束企業(yè)整體行為或員工行為，被全體員工所認(rèn)同的價值體系和行為準(zhǔn)那么。企業(yè)文化建設(shè)要按照人的不同需求，有序和諧的進(jìn)行不同層次的管理，以促進(jìn)人的全面開展，促進(jìn)組織行為與人的主體性的有機結(jié)合，最終通過滿足不同人的不同需求，激發(fā)起積極性和發(fā)明性，構(gòu)建起企業(yè)獨特的核心競爭力優(yōu)勢。

二、儒家管理思想要義

中國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，而以孔孟為最主要代表的儒家思想，對中國文化的影響最為深遠(yuǎn)、傳承最為廣泛。探究儒家管理思想，其主要特點是：以“人〞為中心，關(guān)注現(xiàn)實人生和社會問題，尊重人的價值，倡導(dǎo)通過“修身齊家治國平天下〞等修身養(yǎng)性的方式實現(xiàn)人生和社會價值。

〔一〕“以人為本〞的管理理念

儒家思想以人與自身、人與他人、人與社會的關(guān)系為重點研究對象，具有鮮明的人本主義特征，與現(xiàn)代管理學(xué)中“以人為本〞的管理理念多有契合。在孔子眼里，管理的本質(zhì)就是關(guān)于人的學(xué)問，提出“泛愛眾而親仁〞、“君子學(xué)道那么愛人〞等主張。?論語》中記載，孔子在聽說馬廄失火時，首先關(guān)懷的是人的安危，只問“傷人乎〞，而“不問馬〞。這樣的例子在孔子言行中不勝枚舉。儒家管理思想中“以人為本〞的原那么散發(fā)著平等自由的光芒，對現(xiàn)代企業(yè)文化管理具有重要啟發(fā)意義。

〔二〕“中庸忠恕〞的管理辦法

儒家在管理辦法上提出“人治〞。對于如何“治人〞，孔子主張“德治〞、“為政以德〞、“德主刑輔〞，孟子也提出“以德服人〞，均反對采取暴力伎倆。孔子指出，“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以《?！洱R之以禮，有恥且格〞，意思是說，如果以強制和刑罰的力量去管理和禁止，員工只會口服心不服，只有以德行和禮儀教化的力量，才會得到員工真正的認(rèn)同。建立在人人享有平等自由權(quán)利的根底上，孔子認(rèn)為在管理上就要執(zhí)中持平，秉持“中庸〞之道，不偏不倚，中正平和。此外，孔子還提出“吾道，一以貫之，忠恕而已〞的說法?？鬃诱J(rèn)為，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人〞與“己所不欲，勿施于人〞都是“恕〞的內(nèi)容，其核心見解就是凡事要推己及人，尊重別人，懂得換位思考，“躬自厚而薄責(zé)于人〞，對自己嚴(yán)格要求，對別人寬宏大量。因此，企業(yè)管理者要采取相對柔性的管理方式，通過直達(dá)人心、人文關(guān)心的方式營造企業(yè)良好的文化環(huán)境，取得員工的心理認(rèn)同。

〔三〕“修己安人〞的管理目標(biāo)

“修己安人〞是孔子管理思想的主要目標(biāo)?！靶藜酣暿枪芾淼那疤崤c根底，“安人〞那么是管理的目的。孔子認(rèn)為“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從〞，孟子也說“行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之〞，強調(diào)通過完善個人道德涵養(yǎng)，進(jìn)而正面影響促進(jìn)其他人，最終到達(dá)整體和諧開展。?大學(xué)》對此做了更完整的闡釋：“古之欲明德與天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身，欲修其身者，先正其身〞。從管理上說，在企業(yè)經(jīng)營過程中，管理者尤其是高級管理者首先要對自己嚴(yán)格要求，從自我做起，只有管理好了自己，才能管理好別人，實現(xiàn)自我管理-家庭管理-國家管理-社會管理的層層推進(jìn)。“子帥以正，孰敢不正？〞通過這種方式，在企業(yè)內(nèi)部樹立道德榜樣，以身作那么，才可以有效管理和鼓勵員工，形成一種自我管理、自我反省、自我提升的文化氣氛，建立一種和諧鞏固的組織關(guān)系。

三、勘察設(shè)計企業(yè)文化建設(shè)的儒家思想內(nèi)核

勘察設(shè)計企業(yè)屬于智力密集型效勞行業(yè)，行業(yè)內(nèi)多是高新技術(shù)企業(yè)，職工多從事創(chuàng)新性腦力勞動，具有受教育程度高、思想活潑、發(fā)明性強等特點，在文化建設(shè)中，尤其要積極從儒家管理思想汲取有益營養(yǎng)，推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)工作。具體來說，要以人本主義和人性化管理為指導(dǎo)原那么，注重人文關(guān)心，激發(fā)員工內(nèi)在潛能，實現(xiàn)組織內(nèi)外部和諧，推動個人與企業(yè)同成長、共進(jìn)步，從而為業(yè)主提供更好的效勞，為社會發(fā)明更大價值。

〔一〕打造人本文化

儒家管理思想蘊藏著人性平等自由的光芒，并深深影響著國人的思想和行動。勘察設(shè)計企業(yè)員工多是腦力勞動者，思維活潑，思想自由，富有激情，關(guān)注精神體驗。企業(yè)管理者要認(rèn)清規(guī)律，在文化建設(shè)中把人作為第一因素進(jìn)行考慮，突出人文關(guān)心，更多關(guān)注員工精神層面的個性化需求，以更好地調(diào)發(fā)動工積極性，正如孟子所說：“君之視臣如手足，那么臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，那么臣視君如國人；君之視臣如草芥，那么臣視君如寇仇〞。

在管理方面，要認(rèn)識到，管理人的行為只是外表的、淺層次的，只有管住人心才是最高境界的管理，企業(yè)經(jīng)營管理的全過程都要貫徹“以人為中心〞的思想。管理者要通過標(biāo)準(zhǔn)自身的行為，“道之以德〞、“修己安人〞，把正確的價值觀念傳遞給組織成員頭腦中去，使之內(nèi)化為發(fā)自內(nèi)心的自覺行為，營造尊重知識、尊重人才的良好氣氛和文化環(huán)境。

〔二〕根植誠信文化

孔子特別看重“信〞的作用，他指出：“人而無信，不知其可也。大車無《r，小車無《，其何以行之哉？〞?？辈煸O(shè)計企業(yè)有別于一般企業(yè)，其提供的主要是設(shè)計產(chǎn)品和效勞，在劇烈的競爭環(huán)境中，要脫穎而出，占據(jù)有利競爭位置，必須建立起誠信合法經(jīng)營的意識，與業(yè)主建立起信任關(guān)系，提供值得信賴的產(chǎn)品和效勞?？辈煸O(shè)計行業(yè)對質(zhì)量、平安、環(huán)境等要求較高，稍有不慎，就可能造成生命財產(chǎn)損失，因此，尤其要注重質(zhì)量文化，嚴(yán)格按照“三標(biāo)體系〞要求操作，在企業(yè)和員工中形成人人講質(zhì)量，事事講誠信的濃郁的氣氛，使提供的產(chǎn)品經(jīng)得起檢驗。要以儒家管理思想為指引，加大傳統(tǒng)文化道德教育和誠信教育，實施職業(yè)道德準(zhǔn)那么，主動培育職工高尚的職業(yè)道德。對于勘察設(shè)計企業(yè)員工來說，必須具有高度的社會責(zé)任心，敬業(yè)誠信的工作態(tài)度精神，一絲不茍的科學(xué)態(tài)度和精益求精的工匠精神，最終建立起“綠色、平安、經(jīng)濟、誠信〞以及“終生責(zé)任〞的文化理念。

〔三〕筑牢合作文化

勘察設(shè)計企業(yè)提供項目建設(shè)領(lǐng)域全過程效勞，從項目前期規(guī)劃咨詢，到設(shè)計技術(shù)文件的完成，到最終的項目落地和投入使用，需要各專業(yè)、各單位良好溝通和通力合作，整個過程中的小過失，就可能造成“差之毫厘，謬以千里〞的嚴(yán)重后果?？鬃佑醒裕骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之〞，必須倡?dǎo)“團隊意識〞、“集體意識〞和合作精神，不僅是內(nèi)部員工間傾力合作，也要與業(yè)主，政府部門、相關(guān)利益方協(xié)同配合，共同完成產(chǎn)品和效勞，為社會發(fā)明更大價值。要“守土有責(zé)〞，在完成自己任務(wù)的同時，為別人發(fā)明必要條件，這也是孔子所說的“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人〞的精神。

總之，企業(yè)是由人組成的組織，企業(yè)的活動其實就是人的活動，企業(yè)的