高一語文教學(xué)設(shè)計語文版 第二冊 第四單元 大江東去 探究性學(xué)習(xí)-走近小說人物

烈中永—紅》物象塑一學(xué)價《紅巖》作為高考名著考察范圍中唯一一部反映國共斗爭的“十七年文學(xué)是一部具有“震撼人心的共產(chǎn)主義教科書”性質(zhì)的“紅色經(jīng)典閱《紅巖值要有以下幾點(diǎn)：1.審美值：是當(dāng)代文學(xué)中“組織生產(chǎn)”的一次成功實(shí)踐，經(jīng)過了量的文學(xué)加工和修改其中有不少對傳統(tǒng)小說創(chuàng)方法的繼承學(xué)生豐富小說文體的認(rèn)識有不小的助益。2.認(rèn)識值當(dāng)代高中生了解四十年代土地革命時期戰(zhàn)爭與社會的最好科書以現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人在“重慶中美合作所集中營”極端陰森恐怖的魔洞里對垂死掙扎的瘋狂級敵人所進(jìn)行的尖銳雜而熱烈的斗爭這既有革命斗爭的時代輪廓也重要?dú)v史事與風(fēng)土人情的生動描摹稱為“黎明時刻的一首悲壯史詩3.精神值紅》以追求英雄人物的高度“純潔性”而建立起的敘事模式和象征意義充地展現(xiàn)出英雄人物的意志仰所煥發(fā)的精神力量肉體摧殘和心理折磨下的堅定、從容和識見，透過甚至是隱去作品“歷史的真實(shí)”來認(rèn)識這些“意義的真實(shí)直觀真切地感受到這些英雄人物所代表的人世間最美好的、永恒的精神和品質(zhì)。4.思維值一方面是獲得完整清晰的文學(xué)史思維。受1942年澤東《在延安文藝座談會上的講話響和規(guī)范而產(chǎn)生的為工農(nóng)兵和廣大人民群眾服務(wù)的映社會主義現(xiàn)實(shí)的“紅色經(jīng)典作品是國現(xiàn)當(dāng)文學(xué)史不可回避的一個重要環(huán)節(jié)們小說技法上受古典小說和西方現(xiàn)實(shí)主義小說的影響也不少《紅巖能豐富學(xué)生對各個時代的代表作品的認(rèn)知和文學(xué)史觀的整體性從看出中國文化的傳承脈絡(luò)一方面則是辯證看“色經(jīng)典”的問題。由于《紅巖》的創(chuàng)作動機(jī)是充分政治化的，這種革命教化功用在當(dāng)下多元價值觀并存的閱讀環(huán)境下，具有一定批判思維的高中生多少會引起一些“不適這英雄形象相比之下精神層面有點(diǎn)單一，人性挖掘程度不深，但這背后是整個時代的青春激情，他們在批判作品的時候否也是在批判自己？歌頌如果是發(fā)內(nèi)心的么就同樣具有驚心動魄感人肺腑的穿透力判如果是缺乏信仰的么就更加具有摧毀民族精神和國家意識的破壞性。失去了歌頌的意愿，對一個民族而言，或更是一種悲哀了。二學(xué)分和體路1.學(xué)生讀狀首先巖》在初中就是中考著考查的范圍，學(xué)生對小說的人物和情節(jié)并不陌生。其次，初中時閱讀《紅巖加重學(xué)生對革命情懷的生動理解，通過誦讀作品中大量的革命詩歌品設(shè)計巧妙的故事節(jié)等方法來走近正面人物著學(xué)生思想認(rèn)識的提升對這類以扁平人物為刻畫對象的傳統(tǒng)小說容易形成一些概念化式的刻板印象之值觀的多元化影響，對《紅巖》創(chuàng)作主題的認(rèn)同感可能會有所減退。但是，閱讀者常常對小說“本事”的好奇心較為強(qiáng)烈，尤其是閱讀過《紅樓等象征意義豐富的小說文本后生常會考慮和探究小說的原型可把它作為現(xiàn)實(shí)主義作品在閱讀理解中的一個切入口。2.學(xué)生習(xí)況高二的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過必修三小說單元，了解小說基本常識要素”在小說中的作用和創(chuàng)作上的基本要求，一些重要的小說技法如敘事視角此注彼不犯”等具體內(nèi)涵也有了認(rèn)識理解或?qū)懽鲗?shí)踐。在提取有效信息、歸納概括等方面也具備一定的能力，

但辯證理性的思維的意識和能力還不足，有待進(jìn)一步提升。3.教學(xué)狀每周有閱讀課可供學(xué)生小組討論。政治課正在講授馬克思主義哲學(xué)原理，也有辯證法知識的學(xué)習(xí)。4.總體路通過史料文獻(xiàn)與小說文本、電影的對比閱讀和分析，了巖》中人物形象的塑造方法由理解小說中人物形象與主題之間的互動關(guān)系掘小說主題的具體內(nèi)涵進(jìn)一步理性地思考《紅巖》的精神資源。三目設(shè)和學(xué)容析1.教學(xué)標(biāo)（）析紅》中主要人物許云峰與原型許建業(yè)、電影《烈火中永生》中許云的異同，鍛煉學(xué)生在提煉有效信息、總結(jié)概括的基礎(chǔ)上進(jìn)行文本分析、比對的能力。（）據(jù)說人物形象的產(chǎn)生過程的梳理，結(jié)合傳統(tǒng)小說技法，探究《紅巖》塑造正面人物的手法，進(jìn)一步提高學(xué)生理解小說中人物形象的塑造與解讀的能力教重）（）正人的創(chuàng)作過程中提取、挖掘小說的革命主題，從創(chuàng)作論的角度來審小說主題，增強(qiáng)學(xué)生重視文本的意識。（）論讀紅巖》在當(dāng)代社會的現(xiàn)實(shí)意義，理性地看待“紅色經(jīng)典”的歷史現(xiàn)實(shí)，并從中汲取精神營養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀學(xué)點(diǎn)2.教學(xué)容析教學(xué)內(nèi)容有三個作品，一是《許建業(yè)烈士傳略是《紅巖》節(jié)選的第二十八章許云峰就義前與徐鵬飛的一段對話（或《紅巖》整本書電影《烈火中永生（建烈傳略》這是《紅巖》中許云峰的“本事章家庭出身、革命生涯、情感世界、獄中斗爭等幾個方面客觀勾勒出原型人物許建業(yè)烈士的真實(shí)經(jīng)歷，突出與《紅巖物經(jīng)歷的“可比之處（巖節(jié)段落（或《紅巖》整本書）此選段作為分析人物形象塑造方法的一個文本案例。這是許云峰最后一次與敵人的對話，也是敵我雙方一場有關(guān)政治、人生觀的辯論》塑造正面人物的較為突出的一種方式就是把革命者和敵人的關(guān)安放在兩個政治集團(tuán)種生道路和兩種精神力量的較量之中個落中許云峰對自的革命生涯和理想進(jìn)行了總結(jié)性的回述后徐鵬飛——更是同讀者——分享了自己的革命史觀化小共主義教科書質(zhì)重要部分，也能與原型人物的基本經(jīng)歷進(jìn)行關(guān)聯(lián)和呼應(yīng)。（火永》電影對人物形象的塑造更為集中，由此可以看出“紅色經(jīng)典產(chǎn)過程和機(jī)制，對于加深理解文藝作品對現(xiàn)實(shí)加工改造的手法上的繼承和發(fā)展。3.教學(xué)容據(jù)（1“本創(chuàng)—者角的學(xué)策艾布拉姆斯在他的經(jīng)典文學(xué)理論著作《鏡與燈》中提出了文學(xué)四要素理論，即“作品、宇宙、作家、讀者文理發(fā)展的歷程來看，四大要素理論更廣泛運(yùn)用在比較文學(xué)和文論的研究中是來的讀—反應(yīng)批評和接受美學(xué)更是從作家作品與讀者的關(guān)系中突顯了讀者對文本的作用本學(xué)計打算從文本的人物形象分析入手探《巖》塑造人物形象的方法進(jìn)從讀者接受角度審視小說主題的價值與意義，是與“文學(xué)四要素”的理論有所關(guān)聯(lián)的樣從文學(xué)析的角度更加理性地來看待這部學(xué)生并不陌生的小說該會有更多的收獲。

（2）文比的讀略把內(nèi)容相近的一組作品放在一起較著進(jìn)行閱讀閱讀過程中將其有關(guān)內(nèi)容不斷進(jìn)行比較、對照和鑒別，這樣既可以開闊眼界，活躍思想，使認(rèn)識更加充分深刻，又可以看到差別，把握特點(diǎn)，提高鑒賞力。從閱讀策略來說，把文本所依據(jù)的現(xiàn)實(shí)原型和小說文本結(jié)合起來一種“連結(jié)教學(xué)思路，這樣使閱讀達(dá)到連貫性而理解。篇章理解是建整的過程引導(dǎo)學(xué)生將正在閱讀的內(nèi)容和其他指定的關(guān)聯(lián)作品相連結(jié)，能夠幫助他們加深理解。4.課時一課（小或者兩課（一課時解讀小說人物象塑造問題教學(xué)過（一）至（二二時討論小說主題價值問題，即教學(xué)過程（三）四教學(xué)過設(shè)（堂與的個驟情任及意分）（）本度—組示：實(shí)型小電中云的象較（10分鐘引學(xué)將在讀內(nèi)和他定關(guān)作相結(jié)能幫助們深解1.課前習(xí)業(yè)（）兩周布閱讀任務(wù)：第一周：閱讀《紅巖理許峰的相關(guān)情節(jié)第二周：查找烈士資料，明確閱讀《許建業(yè)烈士傳略影烈火中永生討論（）組任務(wù)每個小組選取五個左右的角度析括三部作品中人物經(jīng)歷的異同以表小組成員對小說電改動原型的見解形成文字表述師看后選擇其中兩組為代表，制作好，在課上進(jìn)行展示。2.小組示（）組展示間在五分鐘左右，展示包括對比點(diǎn)、原文摘錄或回述總結(jié)（）示完后學(xué)生互動的環(huán)節(jié)（補(bǔ)充、質(zhì)疑等）3.明確向預(yù)可以比地根學(xué)預(yù)作的況時整（二）創(chuàng)作角度師討論（從創(chuàng)發(fā)生學(xué)的度，探究一部現(xiàn)主義的小說如何既具

有基于現(xiàn)實(shí)“共產(chǎn)主義教科書的性質(zhì)，又能反映人性和文本的審美價值分）討：許云峰人物形象的塑造手法（對原型藝術(shù)加工或改造，注意小說技法的繼承，勾連已學(xué)過的小說文本加深理解）問題：加或改造的做法是有哪些？以細(xì)節(jié)加以展現(xiàn)點(diǎn)：已有成果的總結(jié)②使這種手法對塑造人物形象的目的何在？（即人物形象的特點(diǎn)）（教學(xué)生長點(diǎn)1：題的核心部分）③是有已學(xué)過的小說技法的運(yùn)用來確保修改目的的實(shí)現(xiàn)？（連接點(diǎn)：納入知識體系）最后一點(diǎn)可由老師引導(dǎo)。明確）關(guān)于工作失誤【情節(jié)回顧】失轉(zhuǎn)到如陳松林、華為、劉思揚(yáng)等革命進(jìn)步青年或年輕黨員身上，如“情沖動—成瑤對二哥成崗的誤會，“考問題不全”—胡浩看件被楊進(jìn)興抓住，“警性不高——陳松林對鄭克昌、劉思揚(yáng)“老朱、捕學(xué)生高邦晉等【修改目的】面地下黨組織遭到破壞的現(xiàn)實(shí)境況，并沒有回避作上的重大失誤，把疏漏放到這些人物身上能體現(xiàn)進(jìn)步青年在革命斗爭中的成長歷程缺乏斗爭經(jīng)驗(yàn)走向成熟；展出領(lǐng)導(dǎo)人物的完美形象，確保革命主題鮮明、清晰地貫徹、體現(xiàn)。【小說技法敘事視角正面人物采用知視角現(xiàn)果敢英明富有遠(yuǎn)見的認(rèn)識能力；反面人物采用限知視角，體現(xiàn)目光短淺，如第十章“鴻宴。勾連《祝?！拔业闹暯恰！疽蓡枺▊涔S云峰的人物形象變得復(fù)雜，對小說主題會產(chǎn)生什么影響？（）于個人感【情節(jié)回顧】隱去家庭背景和個人情感，集中寫他的社會關(guān)系“火樣熱情、鋼一樣堅強(qiáng)的人戰(zhàn)：江姐、成崗、余新江、華子良，對叛徒：甫志高，對敵人：毛人鳳、徐鵬飛等其他人物的愛情關(guān)系華為成（姐問他是否了解她的戀人重慶小姐成瑤是否愿意與他一起來川北時華“毫思索的回”“不川北的人我決不愛!電中部分保留了這層人物關(guān)系。劉思揚(yáng)孫霞（劉思揚(yáng)越獄犧牲時：劉揚(yáng)沒有回答，他的手慢慢移近胸口，觸到了一股熱乎乎的液體，身體略微抖了一下，可是，他立想起了成崗、老許、江姐，想起了許許多多不知下落的戰(zhàn)友還那同戰(zhàn)斗的孫明??黨員影去了這層人物關(guān)系。還有其他表現(xiàn)革命溫情的一面：“孩子出現(xiàn)——姐的孩子、小蘿卜頭、監(jiān)獄之花伸閱讀：電視劇《紅巖姐的藝術(shù)化處理更注重人性美的挖掘）【修改目的】愛情、家庭話題雖然在許云峰身缺”，卻在小說里并沒缺位”這一方面是符合現(xiàn)實(shí)的情況另一方面現(xiàn)出小說中不只有莊嚴(yán)烈的革命場景更有浪漫色彩的生活內(nèi)容加以調(diào)和，更能體現(xiàn)人性之真與美【小說技法“此注彼（傾其筆墨刻畫人物的某個方面，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到需要表現(xiàn)的主要方面，揭示其間的相似之處，點(diǎn)出其象征意義過人物身上愛情、友情的情節(jié)表現(xiàn)展示出革命者身上美好人性正是在革命斗爭中形成的美好品質(zhì)也是建立在共同志向基礎(chǔ)之上的，表現(xiàn)出革命斗爭對人性的鍛造與錘煉勾《林黛玉進(jìn)賈府賈政院落榮禧堂的擺設(shè)一段。另外還為增加敘事的可讀性大使用詩詞表革命者豐富深沉的情感世界可勾連古典小說中的有為”?！疽蓡枺▊渲螑矍?、家庭是否是矛盾沖突的？有觀點(diǎn)認(rèn)為，紅經(jīng)典”里情必須從屬于政治有政治的附屬愛情才能合法的存在這里神圣的政”與俗愛情之存在著不可調(diào)和的分裂和對抗。你是如何看待這個問題的？

（）于領(lǐng)導(dǎo)位【情節(jié)回顧】工人階級的出身相對比，成崗廠長”身（成瑤說他像工人，不是是工”江松“人階”但資歷較淺思明霞等是“知分”、華為、成瑤是重慶大“進(jìn)步學(xué)生、槍老太婆是農(nóng)民階級，此構(gòu)成個新民主主義革命統(tǒng)戰(zhàn)的人物群像。敵人的重視高官親自面談、關(guān)押在地牢、提前處決光明磊—不但承認(rèn)了自己的身，還把很多活動歸到自己身上，保護(hù)戰(zhàn)友和組織領(lǐng)導(dǎo)獄中斗—從地下工作的領(lǐng)者轉(zhuǎn)變?yōu)楠z中斗爭的領(lǐng)導(dǎo)者【修改目的】追求共產(chǎn)黨領(lǐng)袖“純潔（僅是在思想信仰、組織紀(jì)律上的純潔，還要求在個人性格家環(huán)境等方面也要“純”規(guī)定以這樣的塑造標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)的英雄者許云峰和江姐等人成為了小說最中心人物毫無爭議階級的革命領(lǐng)導(dǎo)地位同時各“革階”的參與使小說又具“史詩般恢弘氣勢?！拘≌f技法—特犯不犯（相似的情節(jié)錯開穿插，保持?jǐn)⑹碌姆€(wěn)定性，另一方，各個描寫的著眼點(diǎn)也不同，強(qiáng)調(diào)獨(dú)特性命正面人物形象雖然具有共同的崇高品質(zhì)，但寫得毫不雷同。小說作者注意到了經(jīng)歷不同和思想發(fā)展處于不同階段上的人們各自的個性特征，注意到了成熟的和不成熟的年輕的和年紀(jì)大的工人出身的和知識分子出身的文化低的和文化高的?等區(qū)別，并從每個人物過去歷史同現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)的緊密聯(lián)系中刻劃他們的性格。因而顯示出有共同理想、共同階級品質(zhì)的革命者，在個性和氣質(zhì)上的鮮明差異?？晒催B《林黛玉進(jìn)賈府》時寫賈府環(huán)境、寫三春鳳姐寶玉的出場時的筆法。其他敘事手段的運(yùn)用強(qiáng)化空間換的敘事獄中斗爭和地下斗爭華山武裝起義的配合，監(jiān)獄的暗無天日、城市的詭譎多變和根據(jù)地的光明生機(jī)適時轉(zhuǎn)換空轉(zhuǎn)移場景描寫，改變監(jiān)獄空間帶來的封閉、低落的感受?？値r中正面人物的類型許云峰人物形象的特點(diǎn)：統(tǒng)一性、集中性“潔性。教生長點(diǎn)2巖的正面物類型：（）導(dǎo)人物許云峰、江姐（獄內(nèi)外軒、老大哥（獄中敬原（獄外）（）命志士：成、劉思揚(yáng)、孫明霞、余新江、丁長發(fā)?（）進(jìn)步人士：進(jìn)步學(xué)生、武裝農(nóng)民等《紅巖》中的正面人物一方面同許云峰、江姐等人共同構(gòu)成一組英雄群雕，具有寧死不屈、英勇斗爭等基本革命理想和價值認(rèn)同，與敵人陣營形成鮮明的比照；另一方面，他們純潔性又與許、江等人區(qū)分開來，形成別一典型的物形象類別，共同存在于同一宏大的有機(jī)結(jié)構(gòu)中，從而形成了《紅巖》中正面人物的塑造方式。（）讀者角度小組討論（分）1.《巖革命精神的永恒價值通過這種人物形象塑造方法所形成的小說主題，形式鮮明，現(xiàn)在時代社會和革命戰(zhàn)爭年代，以及小說產(chǎn)生的紅色年代都有了很大的變化更應(yīng)該要選擇對今天有教育意義的內(nèi)容學(xué)生重點(diǎn)去體會作品里洋溢著合乎時代精神的思想感情十八章這一段為例巖》革命精神中的永恒價值，如：（）定的理問題：設(shè)計許云峰就義前和徐鵬飛的對話有何用意？明確：革理想高于天，有著紅色的命想作為支撐，這種理想在革命斗爭中超越了身體的存在，可見理想力量的偉大。（）性的選問題：許云峰已經(jīng)挖通了地道，也知道敵人會提前下手的消息，為什么他不逃跑？明確為越獄計劃的順利實(shí)施為了保護(hù)更多的戰(zhàn)友成功脫險時延了敵人時間，保

證了成崗向劉思揚(yáng)轉(zhuǎn)告秘密通道的地方，因而一項(xiàng)事業(yè)的成功不僅僅靠著心里強(qiáng)大的信念，更需要有理性思維作為依托，有勇也要有謀。同時，把舍身精端”加表現(xiàn)，也反映了對這種美好品質(zhì)的真誠呼喚?，F(xiàn)閱讀《紅巖》的