藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷

藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷三立培訓(xùn)藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷1/115秋季藥店常見(jiàn)病概要秋季滋補(bǔ)品藥店推薦（阿膠六位地黃丸蛤蚧口服液等）藥店陰陽(yáng)，氣血虧虛患者接待及簡(jiǎn)單診療方法秋季中藥食療推薦藥店器械營(yíng)銷概要學(xué)習(xí)內(nèi)容概要：藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷2/115“秋季”特點(diǎn)：秋主收，燥為秋之主氣。秋高氣爽，晝夜溫差大。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷3/115秋季藥店常見(jiàn)疾??？？？藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷4/115營(yíng)養(yǎng)滋補(bǔ)類產(chǎn)品營(yíng)銷藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷5/115六味地黃案例分享：某40多歲女用戶，到藥店。觀察形體消瘦，到藥店給營(yíng)業(yè)員說(shuō)：最近老是感覺(jué)咽干口燥，尤其是午夜里醒來(lái)后需要喝水才能緩解。同時(shí)感覺(jué)頭暈?zāi)垦?。店員深入應(yīng)怎樣問(wèn)詢，接待？經(jīng)深入問(wèn)詢患者常感五心煩熱，晚上睡眠過(guò)程中出虛汗，大便也不大好，經(jīng)常干燥。依據(jù)以上情況，用戶為何種疾病，能夠推薦那些藥品或保健品？藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷6/115陰虛區(qū)分關(guān)鍵點(diǎn)：1.午后潮熱，五心煩熱，顴紅。盜汗（中午之后感覺(jué)發(fā)燒，或體溫升高表現(xiàn)）2.盜汗。舌紅絳，少苔。3.可見(jiàn)，形體消瘦，口咽干燥，大便干燥。舌診圖譜藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷7/115阿膠臟腑陰虛表現(xiàn)：心陰虛：心悸，心煩，失眠，多夢(mèng)等。

兼見(jiàn)虛熱證。判別：心血虛（有血虛證，無(wú)虛熱證）肺陰虛：干咳無(wú)痰，或痰少而粘，不易咳出，或痰中帶血，聲音嘶啞，口干咽燥。兼見(jiàn)虛熱證。判別：肺氣陰兩虛（伴見(jiàn)氣短，乏力，精神差）

王漿蜂蜜配比1%配比口服

藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷8/115臟腑陰虛表現(xiàn)：胃陰虛：隱隱灼痛，常有饑餓感而不欲飲食，食少，胃內(nèi)嘈雜，口咽干燥；兼見(jiàn)干嘔呃逆，大便干結(jié)，舌紅少苔或無(wú)苔。沙參麥冬湯養(yǎng)陰清胃顆粒＋猴菇菌素片，復(fù)合維生素藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷9/115臟腑陰虛表現(xiàn)：兼見(jiàn)：陰虛虛熱癥狀并見(jiàn)。五心煩熱，顴紅盜汗，骨蒸潮熱，舌紅無(wú)苔等。腎陰虛：腎常見(jiàn)癥狀：眩暈耳鳴，腰膝酸軟，健忘，脫發(fā)等男子：遺精早泄等女子：經(jīng)少，經(jīng)閉，或見(jiàn)崩漏。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷10/115六味地黃丸傳統(tǒng)功效：腎陰不足，虛火上炎而出現(xiàn)頭暈?zāi)垦?，腰膝酸軟，耳鳴，遺精，手足心熱等。當(dāng)代研究藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷11/115六位地黃丸適應(yīng)人群及病癥：1.重復(fù)呼吸道感染。2.慢性鼻炎，過(guò)敏性鼻炎。3.老年人口干，眼干，視物含糊。4.輕中度高血壓，冠心病，糖尿病。5.慢性腎炎，腎病，蛋白尿患者患者。6.慢性前列腺炎，遺尿患者。7.頑固性失眠，記憶力下降，疲勞（亞健康）。8.抗衰老，美容祛斑，老年瘙癢，脫發(fā)等。。。。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷12/115案例分享：某天，某藥店賴以女性用戶大約25-30歲左右，自述最近常感覺(jué)心慌，經(jīng)常失眠，頭暈。最近一段時(shí)間以來(lái)，尤其是來(lái)月經(jīng)量比較少，比原來(lái)還天數(shù)少，顏色也比較淡。問(wèn)是咋回事了？吃點(diǎn)什么藥調(diào)理下？深入觀察舌象：藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷13/115血虛證：主要病機(jī)：血液不足，臟腑組織失于濡養(yǎng)主要癥狀：面色萎黃，或面，舌，唇，爪甲色淡白，脈搏虛弱。定位癥狀：心肝兩臟常見(jiàn)。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷14/115臟腑血虛表現(xiàn)：心血虛證：心悸，失眠多夢(mèng)，健忘。(心神失養(yǎng)）兼見(jiàn)血虛癥狀并見(jiàn).肝血虛證：筋脈，頭目，爪甲失養(yǎng)和血虛癥狀并見(jiàn)。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷15/115阿膠

補(bǔ)血；止血；滋陰；潤(rùn)燥。主血虛證。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷16/115阿膠適應(yīng)病癥：1．補(bǔ)血和治療血液疾病。2．止血：適合用于一切血證。3.治療婦科疾病，月經(jīng)病。

4.保胎安胎和防治產(chǎn)后病。5.治療男女性生殖疾病。

6.促進(jìn)鈣吸收，影響鈣代謝。7.調(diào)高免疫力，美容養(yǎng)顏，抗衰老，抗癌。。。。。。。。。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷17/115白術(shù)甘草陳皮阿膠食用注意事項(xiàng)：1.盡可能不要放糖。嗜食糖者，用冰糖。2.食用期間多喝水，多食蔬菜，水果，盡可能不吃油膩辛辣食物。3.服用2小時(shí)前后忌口蘿卜，大蒜，不宜飲用濃茶。4.患有感冒，上火或月經(jīng)來(lái)潮時(shí)，應(yīng)停服阿膠。5.脾胃虛弱，經(jīng)常消化不良者服用防止大量服用。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷18/115案例分享：某用戶到藥店自述很長(zhǎng)一段時(shí)間了，老是感覺(jué)滿身，四肢發(fā)冷，尤其是天氣變涼了晚上更是如此，同時(shí)感覺(jué)少氣懶言，觀察面色晄白，舌苔胖苔白滑。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷19/115陽(yáng)虛證：陽(yáng)氣虧損，溫煦功效減退表選。（虛寒表現(xiàn)）常見(jiàn)癥狀：面色晄白，畏寒肢冷，小便清長(zhǎng)，少氣懶言。兼見(jiàn)：口淡不渴，吸熱（飲），大便溏泄，或浮腫，舌淡胖苔白滑。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷20/115臟腑陽(yáng)虛表現(xiàn)：心陽(yáng)虛：（心氣虛和寒象并見(jiàn)）心悸，活動(dòng)后加劇，并見(jiàn)心胸憋悶，疼痛，氣短，自汗，形寒肢冷，面色白或面唇青紫等。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷21/115臟腑陽(yáng)虛表現(xiàn)：脾陽(yáng)虛：脾氣不足和虛寒性癥狀。腹脹食少，腹痛喜溫喜按，大便稀溏，畏寒肢冷，面白無(wú)華，肢體困倦，或浮腫。女子白帶量多，清稀。舌淡胖，苔白滑。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷22/115臟腑陽(yáng)虛表現(xiàn)：腎陽(yáng)虛：性與生殖機(jī)能減退與畏寒肢冷，腰膝酸冷等虛寒癥狀并見(jiàn)。常感腰膝酸冷冷痛，畏寒肢冷（下肢顯著）面色晄白，或黧黑，神疲乏力，或夜尿多。男子：陽(yáng)痿，不育。女子：宮寒，不孕。其它：大便久瀉不止，五更泄?；蛩[（腰以下顯著）。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷23/115案例分享:某天某藥店來(lái)一用戶，自述最近白天老是出虛汗，感覺(jué)滿身乏力，日常一上樓感覺(jué)喘不上起來(lái)，不知道這是怎樣了？問(wèn)店員能吃點(diǎn)什么藥能夠治療下？藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷24/115氣虛證：指元（真）氣不足，氣功效減退，臟腑機(jī)能活動(dòng)減弱表現(xiàn)。因：久病勞累過(guò)分藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷25/115臟腑氣虛表現(xiàn)：心氣虛：心悸，活動(dòng)后加劇，精神疲憊，氣短，自汗，面色淡白等。心悸和氣虛癥狀并見(jiàn)。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷26/115臟腑氣虛表現(xiàn)：肺氣虛：咳喘無(wú)力，吐痰清稀和氣虛癥狀并見(jiàn)。氣虛：乏力，懶言，自汗，易感冒，面色淡白，舌淡苔白。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷27/115臟腑氣虛表現(xiàn)：脾氣虛：納少，腹脹，便溏，和氣虛癥狀并見(jiàn)。氣虛癥狀：面色萎黃無(wú)華，少氣懶言，肢體倦怠。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷28/115臟腑氣虛表現(xiàn)：腎氣不固：腎和膀胱不能固攝癥狀。腎病癥狀：小便次數(shù)多而清，或尿后余瀝不盡，或夜尿多，遺尿，小便失禁。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷29/115臟腑氣虛表現(xiàn)：腎不納氣：（腎虛攝納肺氣功效失常所表現(xiàn)）肺部癥狀：久病咳喘，呼多吸少，動(dòng)則喘甚。腎氣虧虛癥狀：腰膝酸軟，自汗，聲音低等藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷30/115氣血兩虛：氣虛和血虛共同特點(diǎn)。主要癥狀：都可出現(xiàn)面色淡白，心悸氣短。氣虛：乏力，自汗等。血虛：失眠健忘多夢(mèng)等。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷31/115蛤蚧口服液藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷32/115功效主治：溫腎壯陽(yáng)，補(bǔ)益精血。主治：腰足酸軟，面色（晄白），陽(yáng)痿，宮冷不孕，頭目眩暈。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷33/115藥店醫(yī)療器械簡(jiǎn)單分類藥店推介醫(yī)療保健器械關(guān)鍵點(diǎn)產(chǎn)品功效介紹使用功效演示維修保養(yǎng)，售后服務(wù)藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷34/115藥店醫(yī)療器械血壓計(jì)血糖儀足浴盆按摩器材關(guān)節(jié)保護(hù)器具藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷35/115西醫(yī)學(xué)生中醫(yī)學(xué)教學(xué)目標(biāo)在較短時(shí)間內(nèi)掌握中醫(yī)學(xué)基本特點(diǎn)了解不一樣醫(yī)學(xué)體系對(duì)生命認(rèn)知差異掌握臟腑、病因病機(jī)、中藥、方劑等基本知識(shí)接收傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)熏陶，開(kāi)拓臨床思維，豐富診療伎倆。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷36/115中醫(yī)學(xué)緒論教學(xué)目標(biāo)了解中醫(yī)學(xué)發(fā)展歷史熟悉傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和當(dāng)代醫(yī)學(xué)異同點(diǎn)掌握中醫(yī)學(xué)基本特點(diǎn)藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷37/115

燦爛輝煌中華文明孕育了博大精深中醫(yī)藥文化，從伏羲制九針、神農(nóng)嘗百草開(kāi)始，逐步形成了包含經(jīng)絡(luò)文化、診療文化、本草文化、養(yǎng)生文化等在內(nèi)完整中醫(yī)藥理論體系。。第一章中醫(yī)學(xué)緒論

藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷38/115第一章中醫(yī)學(xué)緒論

中醫(yī)學(xué)是中華民族在長(zhǎng)久醫(yī)療生活實(shí)踐中積累而成，曾對(duì)中華民族繁衍興盛做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)。時(shí)至今日，依然為人類醫(yī)療和保健發(fā)揮著主要作用。中醫(yī)學(xué)起源于感性認(rèn)識(shí)，服務(wù)于理性實(shí)踐。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷39/115第一章中醫(yī)學(xué)緒論中醫(yī)學(xué)是在樸素唯物論和自發(fā)辯證法思想指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)臨床實(shí)踐積累，逐步形成含有獨(dú)特理論體系傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。

中醫(yī)學(xué)特征：以綜合方法為主從宏觀角度動(dòng)態(tài)地研究人體各種內(nèi)在聯(lián)絡(luò)祥于機(jī)能略于結(jié)構(gòu)當(dāng)代醫(yī)學(xué)特征：以分析方法為主從微觀角度研究人體病理生理改變祥于結(jié)構(gòu)略于機(jī)能藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷40/115“經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)”；含糊整體；中醫(yī)學(xué)取類比象中醫(yī)學(xué)采取宏觀形象以辨證論治為關(guān)鍵

中醫(yī)應(yīng)用辯證思維中醫(yī)是治療病人，重視人整體改變“實(shí)證加推理”；清楚局部；西醫(yī)學(xué)實(shí)體解剖西醫(yī)學(xué)采取微觀觀察以辨病論治為基礎(chǔ)東西方醫(yī)學(xué)之差異東方醫(yī)學(xué)西方醫(yī)學(xué)認(rèn)知方法理論構(gòu)建思維方法西醫(yī)學(xué)應(yīng)用邏輯思維西醫(yī)是治療人病，關(guān)注病病理特征藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷41/115中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“陰陽(yáng)平衡”強(qiáng)調(diào)“天人合一”

強(qiáng)調(diào)“辨證施治”復(fù)方理論西醫(yī)健康環(huán)境原因

經(jīng)過(guò)藥品遺傳學(xué)為每一個(gè)病人找到最適合藥綜合治療殊途而同歸系統(tǒng)生物學(xué)藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷42/115中醫(yī)學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史

第一節(jié)（分為六個(gè)主要階段）藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷43/115

1.遠(yuǎn)古時(shí)代----中醫(yī)學(xué)萌芽階段

茹毛飲血、筑穴而居。覓食充饑、與獸搏斗、積累了原始醫(yī)療知識(shí)

伏羲制九針神農(nóng)嘗百草伊尹治湯液

商代：甲骨文出現(xiàn)醫(yī)用文字如：疾、醫(yī)、疥等

周代：出現(xiàn)醫(yī)學(xué)分科如：食醫(yī)、瘍醫(yī)、疾醫(yī)、獸醫(yī)等藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷44/1152.春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢----中醫(yī)理論 體系奠基階段

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

“諸子蜂起，百家爭(zhēng)鳴”

元?dú)庹撟匀挥^

“人之生，氣之聚也….散則為死”

陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)已具雛型。儒家道家法家陰陽(yáng)家雜家藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷45/1152.春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢----中醫(yī)理論 體系奠基階段《黃帝內(nèi)經(jīng)》現(xiàn)存最早醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作，使中醫(yī)學(xué)從原始經(jīng)驗(yàn)階段步入抽象概念理論階段。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷46/1152.春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢----中醫(yī)理論 體系奠基階段秦漢時(shí)期著名醫(yī)家扁鵲(秦越人)《難經(jīng)》原名《黃帝八十一難》敘述了臟腑、經(jīng)絡(luò)、脈學(xué)、針?lè)ǚ治隽瞬±?。補(bǔ)充了《內(nèi)經(jīng)》不足。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷47/1152.春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢----中醫(yī)理論 體系奠基階段

秦漢時(shí)期

《神農(nóng)本草經(jīng)》全書(shū)收載365味中藥，按功效特點(diǎn)分成上、中、下三品，所錄藥品功效記載，屢經(jīng)檢驗(yàn)，大多準(zhǔn)確可信。書(shū)中提出寒涼溫?zé)?、酸苦甘辛咸等性味學(xué)說(shuō)，確立了中藥理論基礎(chǔ)。該書(shū)問(wèn)世，使中藥學(xué)科進(jìn)入了快速發(fā)展軌道。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷48/1152.春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢----中醫(yī)理論 體系奠基階段東漢醫(yī)家張仲景勤求古訓(xùn)，博采眾方，編寫(xiě)了《傷寒雜病論》。該書(shū)后被分為《傷寒論》和《金匱要略》兩本，分別討論外感病和內(nèi)傷雜病，創(chuàng)造出理法方藥比較完整辨證論治體系。著名醫(yī)家張仲景藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷49/115春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢----中醫(yī)理論

體系奠基階段東漢醫(yī)家華佗“麻沸散”是世界最早麻醉劑善用麻醉、針灸等方法，并擅長(zhǎng)開(kāi)胸破腹外科手術(shù)。運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生創(chuàng)編了“五禽戲”華佗說(shuō)：“吾有一術(shù)，名五禽之戲。一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥(niǎo)。亦以除疾，兼利蹄足。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷50/115

3．晉至隋唐----中醫(yī)學(xué)分化、 融合和發(fā)展階段

晉至隋唐是我國(guó)醫(yī)藥學(xué)發(fā)展輝煌時(shí)期。

三個(gè)特點(diǎn)：

(1)學(xué)科分支日趨成熟：如脈學(xué)、病因病機(jī)學(xué)、針灸學(xué)、婦科學(xué)、兒科學(xué)、外傷科學(xué)都出現(xiàn)了專著。(2)臨床各科蓬勃發(fā)展：專著如《諸病源候論》、《備急干金要方》、《干金翼方》、《外臺(tái)秘要》等所錄診治經(jīng)驗(yàn)和良方佳藥甚多，外科手術(shù)發(fā)展亦至鼎盛.藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷51/1153．晉至隋唐----中醫(yī)學(xué)分化、 融合和發(fā)展階段(3)中醫(yī)學(xué)融合來(lái)自印度、波斯等國(guó)外醫(yī)學(xué)知識(shí)，成為當(dāng)初世界醫(yī)學(xué)中心。世界上最早由國(guó)家制訂頒布官方藥典《新修本草》問(wèn)世。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷52/1153．晉至隋唐----中醫(yī)學(xué)分化、 融合和發(fā)展階段西晉醫(yī)家皇甫謐（公元215～282） 《針灸甲乙經(jīng)》12卷，128篇。為中國(guó)現(xiàn)存最早一部針灸專書(shū)包含臟腑、經(jīng)絡(luò)、腧穴、病機(jī)、診療、針刺手法、刺禁、腧穴主治等。書(shū)中經(jīng)過(guò)考查確定了當(dāng)初腧穴總數(shù)和穴位349個(gè)（包含單穴49個(gè)，雙穴300個(gè)），公元7日本政府制訂醫(yī)藥職令時(shí)要求，本書(shū)為醫(yī)學(xué)士必修書(shū)。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷53/1153．晉至隋唐----中醫(yī)學(xué)分化、 融合和發(fā)展階段巢元方（公元6）《諸病源候論》最早病因證候?qū)W專著。全書(shū)共50卷，分67門(mén)，載列證候1700余條分別敘述了內(nèi)、外、婦、兒、五官等各疾病病因病理和癥狀。比如：對(duì)一些寄生蟲(chóng)感染，明確指出與飲食相關(guān)；認(rèn)為絳蟲(chóng)病系吃不熟肉類所致。書(shū)中還記載了腸吻合術(shù)、人工流產(chǎn)、拔牙等手術(shù)，說(shuō)明當(dāng)初外科手術(shù)已到達(dá)較高水平。

藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷54/1153．晉至隋唐----中醫(yī)學(xué)分化、 融合和發(fā)展階段蘇敬等二十余人（公元657年－659年）《唐·新修本草》(又名《唐本草》。這是中國(guó)古代由政府頒行第一部藥典，也是世界上最早國(guó)家藥典。該書(shū)共54卷，包含本草、藥圖、圖經(jīng)三部分，載藥850種，在國(guó)外影響較大。比歐州紐倫堡政府公元1542年頒行《紐倫堡藥典》早883年。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷55/1153．晉至隋唐----中醫(yī)學(xué)分化、 融合和發(fā)展階段孫思邈（公元581～682）《備急千金要方》分為30卷，合方論5300首《千金翼方》30卷，載方2571首。對(duì)臨床各科、針灸、食療、預(yù)防、養(yǎng)生等都有敘述。尤其在營(yíng)養(yǎng)缺乏性疾病防治方面，成就突出。如癭?。ㄖ讣谞钕倌[類疾?。┦且蛉藗兙镁由絽^(qū)，長(zhǎng)久飲用一個(gè)不好水所致，勸說(shuō)人們不要久居這些地方；如夜盲病人，采取動(dòng)物肝臟治療等。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷56/115

4．宋至金元----學(xué)派涌現(xiàn)、

理論突破階段宋代活版印刷術(shù)創(chuàng)造宋代對(duì)中醫(yī)教育重視。設(shè)置“太醫(yī)局”，作為培養(yǎng)中醫(yī)人材最高機(jī)構(gòu)學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴學(xué)派涌現(xiàn)

陳無(wú)擇在《三因極一病證方論》中確立了“內(nèi)因、外因、不內(nèi)外因”病因分類說(shuō)。出現(xiàn)了“古方今病不相能”思潮，涌現(xiàn)了許多學(xué)派。

藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷57/1154．宋至金元----學(xué)派涌現(xiàn)、

理論突破階段

中醫(yī)藥學(xué)在各方面取得重大進(jìn)展

宋元人痘術(shù)已在中國(guó)出現(xiàn)，開(kāi)創(chuàng)了免疫學(xué)先河。宋末宋慈《洗冤集錄》一書(shū)，到達(dá)了古代法醫(yī)學(xué)頂峰。宋朝出現(xiàn)了官辦藥局配方規(guī)范《太平惠民和劑局方》。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷58/1154．宋至金元----學(xué)派涌現(xiàn)、

理論突破階段王惟一（公元1026年）設(shè)計(jì)鑄造銅人精細(xì)刻制了十二經(jīng)脈和354個(gè)穴位。作為針灸教學(xué)和考試醫(yī)師之用?？荚嚬賹~人穴位注水，外用蠟封。受試者如取穴正確，可針進(jìn)水出。這中國(guó)醫(yī)學(xué)教育事業(yè)創(chuàng)舉。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷59/115

4．宋至金元----學(xué)派涌現(xiàn)、

理論突破階段金元四大家劉完素寒涼派認(rèn)為“百病多因于火”，主張以寒涼為主治療。張子和攻下派認(rèn)為“邪去則正安”主張以祛邪為主。李東垣補(bǔ)土派認(rèn)為“內(nèi)傷脾胃,百病由生”， 主張以補(bǔ)益脾胃為主。 朱震亨養(yǎng)陰派認(rèn)為“陽(yáng)常有余，陰常不足” 主張以補(bǔ)益陰津?yàn)橹?。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷60/115這一時(shí)期中醫(yī)學(xué)發(fā)展特點(diǎn)有二：一是對(duì)宋、金、元、明以來(lái)醫(yī)學(xué)各領(lǐng)域眾多進(jìn)展總結(jié)歸納,出現(xiàn)了大批集成性著作。二形成了著名“溫病學(xué)派”；代表人物有溫病四大家（葉天士、薛雪、吳鞠通、王孟英）?！稖?zé)嵴摗贰稘駸釛l辨》《溫病條辨》《溫?zé)峤?jīng)緯》

5明、清----綜合集成 和深化階段藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷61/115

5明、清----綜合集成 和深化階段

《本草綱目》《證治準(zhǔn)繩》《景岳全書(shū)》《醫(yī)林改錯(cuò)》

王清任李時(shí)珍收載藥品1892種，附方1萬(wàn)多帖藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷62/1156．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)---中華人民共和國(guó)成立 低谷中孕育著新飛越

民國(guó)時(shí)期中醫(yī)學(xué)發(fā)展處于低谷。西方醫(yī)學(xué)快速傳輸，國(guó)民黨政府試圖扼殺中醫(yī)，中醫(yī)學(xué)面臨著生存危機(jī)。因?yàn)橹嗅t(yī)學(xué)本身不容忽略醫(yī)療價(jià)值和大批仁人志士奮力抗?fàn)?，她得以頑強(qiáng)生存下來(lái)。

藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷63/1156．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)---中華人民共和國(guó)成立 低谷中孕育著新飛越中西醫(yī)匯通：在抗?fàn)帯皬U止中醫(yī)”同時(shí)，學(xué)習(xí)西醫(yī)，形成了中西醫(yī)匯通學(xué)派。指導(dǎo)思想：“東西文化，應(yīng)相互容納，科學(xué)得哲學(xué)以深造，哲學(xué)賴科學(xué)以證實(shí)，未來(lái)道器合一，為物不二，冶古今中外于一爐”。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷64/1156．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)---中華人民共和國(guó)成立 低谷中孕育著新飛越代表人物：

唐宗?！吨形鲄R通醫(yī)經(jīng)精義》

施今墨《施今墨醫(yī)案》張錫純《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷65/1156．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)---中華人民共和國(guó)成立 低谷中孕育著新飛越中華人民共和國(guó)成立國(guó)家衛(wèi)生部門(mén)對(duì)于中醫(yī)給予高度重視，使其在理論、臨床和科研都有長(zhǎng)足進(jìn)步，中醫(yī)學(xué)出現(xiàn)了一次新飛躍。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷66/115中華人民共和國(guó)成立之后

血瘀證與活血化瘀研究針刺鎮(zhèn)痛原理與針刺麻醉應(yīng)用砷制劑治療白血病青蒿素治療瘧疾小夾板外固定治療骨折藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷67/115醫(yī)德修養(yǎng)

為醫(yī)者必須醫(yī)術(shù)精湛，醫(yī)德高尚。中華醫(yī)學(xué)源淵流長(zhǎng)，產(chǎn)生了一代又一代名醫(yī)大師：神醫(yī)扁鵲、外科華佗、醫(yī)圣張機(jī)、頗受后人尊崇醫(yī)學(xué)大家孫思邈、藥學(xué)家李時(shí)珍等，皆是“大醫(yī)精誠(chéng)”典范。杏林春暖懸壺濟(jì)世等成語(yǔ)均出自中醫(yī)做蒼生大醫(yī)要具備：千金一命仁愛(ài)之心，無(wú)欲無(wú)求恒心素志，一心赴救忘我精神。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷68/115

醫(yī)德修養(yǎng)唐孫思邈《大醫(yī)精誠(chéng)》

“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。若有疾厄求救者，不得問(wèn)其貴賤貧富、長(zhǎng)幼妍媸、怨親善友、華夷智愚，普通一等，皆如至親之想，亦不得瞻前顧后，自慮吉兇，護(hù)惜生命，見(jiàn)彼苦惱，若己有之，深心凄愴，勿避崄巘、晝夜、饑餓、寒暑，一心赴救，無(wú)做功夫形跡之心”。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷69/115第二節(jié)中醫(yī)學(xué)基本特點(diǎn)藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷70/115中醫(yī)學(xué)基本特點(diǎn)

人是有機(jī)整體整體觀念

天人對(duì)應(yīng)

依據(jù)四診所得確定證候

辨證論治

依據(jù)證候確定治療標(biāo)準(zhǔn)藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷71/115整體觀念

1．人是一個(gè)有機(jī)整體：三大方面：①就形體結(jié)構(gòu)而言：任何局部都是整體一個(gè)組成部分，與整體在形成結(jié)構(gòu)上有著親密關(guān)聯(lián)。②就基本物質(zhì)而言：組成各臟腑器官并維持其機(jī)能活動(dòng)物質(zhì)是同一，即精、氣、血、津、液，這些物質(zhì)共同完成機(jī)體機(jī)能活動(dòng)。③就機(jī)能活動(dòng)而言：各種不一樣機(jī)能活動(dòng)之間親密聯(lián)絡(luò)性。它們互根互用，協(xié)調(diào)制約，相互影響。古人強(qiáng)調(diào)：“形與神俱、形神合一”。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷72/115整體觀念2．人與自然界統(tǒng)一性：“天食人以五氣，地食人以五味”?！叭伺c天地相參，與日月對(duì)應(yīng)”。自然界是人類生命源泉春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷73/115整體觀念生理性適應(yīng)：如《靈樞·五癃津液》篇:“天暑衣厚則腠理開(kāi)，故汗出；天寒則腠理閉，氣溫不行，水下溜于膀胱，則為溺與氣”。病理性特征：春病多溫、夏病多暑等。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷74/115

辨證論治

辨證論治是中醫(yī)學(xué)特點(diǎn)之一

包含辨證和論治兩大方面藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷75/115辨證論治

辨證----即采取望、聞、問(wèn)、切等診法搜集病史、癥狀和體征，在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)分析綜合，去粗取精，去偽存真，辨清疾病原因、性質(zhì)、部位、發(fā)展階段及邪正之間關(guān)系等，最終概括、判斷為某種性質(zhì)證。辨證過(guò)程就是對(duì)病人作出正確、全方面判斷過(guò)程。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷76/115辨證論治

論治----即是依據(jù)辨證結(jié)果，選擇和確定對(duì)應(yīng)治療標(biāo)準(zhǔn)和治療方法過(guò)程，也就是研究和實(shí)施治療過(guò)程。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷77/115：

辨證是確定治則治法前提和依據(jù)。論治是在辨證基礎(chǔ)上，確定治療原 則、選擇治療伎倆和方法。

治療效果又是檢驗(yàn)辨證正確 是否依據(jù)。辨證論治關(guān)系藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷78/115中醫(yī)學(xué)總論復(fù)習(xí)思索題中醫(yī)學(xué)和西醫(yī)學(xué)有何不一樣？中醫(yī)學(xué)基本特點(diǎn)是什么？藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷79/115陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)請(qǐng)?jiān)诖随I入您自己的內(nèi)容陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)第二章藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷80/115陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)教學(xué)目標(biāo)了解陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)形成熟悉陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)應(yīng)用掌握陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)改變規(guī)律及相互關(guān)系藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷81/115

陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)第一節(jié)藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷82/115

一、陰陽(yáng)基本概念

陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是中國(guó)古代哲學(xué)范圍。它萌生于商周，成熟于戰(zhàn)國(guó)與秦漢之際。是用來(lái)解釋宇宙和自然理性知識(shí)，包含著豐富辯證法思想和方法論內(nèi)容。 陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為世界是物質(zhì)，物質(zhì)世界是在陰陽(yáng)二氣相互作用下滋生、發(fā)展和改變著；古代思想家認(rèn)為陰陽(yáng)者，萬(wàn)物之能始也”?！疤斓睾隙f(wàn)物生，陰陽(yáng)接而改變起”。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷83/115二、陰陽(yáng)屬性特征從事物運(yùn)動(dòng)改變看陽(yáng)

陰

活動(dòng)沉靜功效物質(zhì)亢奮抑郁

陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是對(duì)自然界相互關(guān)聯(lián)一些事物和現(xiàn)象對(duì)立雙方概括。從事物屬性看

陽(yáng)

陰天火男地水女藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷84/115

三、陰陽(yáng)改變規(guī)律1．相互對(duì)立是指陰陽(yáng)雙方是對(duì)立和矛盾。如上與下、天與地、動(dòng)與靜、男與女等2．相互依存是指陰陽(yáng)雙方是以對(duì)方存在而存在。如沒(méi)有上也就無(wú)所謂下；沒(méi)有男也就無(wú)所謂女。3．相互消長(zhǎng)是指陰陽(yáng)雙方一直處于動(dòng)態(tài)平衡之中，如陰消陽(yáng)長(zhǎng)，陽(yáng)消陰長(zhǎng)只是量改變

4．相互轉(zhuǎn)化是指陰陽(yáng)雙方在一定條件下可向各自對(duì)立面轉(zhuǎn)化。如陰盛則陽(yáng)病，陽(yáng)盛則陰病是質(zhì)改變。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷85/115陰陽(yáng)互根陰陽(yáng)對(duì)立陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化陰陽(yáng)消長(zhǎng)陰陽(yáng)改變規(guī)律藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷86/115

對(duì)立制約互根互用

消長(zhǎng)平衡相互轉(zhuǎn)化

藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷87/115四、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中應(yīng)用

陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)滲透到中醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，用以說(shuō)明人體組織結(jié)構(gòu)、生理功效和病理改變并指導(dǎo)著臨床實(shí)踐?！端貑?wèn).陰陽(yáng)應(yīng)象大論》曰:“善診者，察色按脈，先別陰陽(yáng)”。

藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷88/115

陽(yáng)陰

部位：上下表里胸背

臟腑：六腑五臟

經(jīng)絡(luò)：行于四肢外側(cè)經(jīng)脈陽(yáng)行于四肢內(nèi)側(cè)經(jīng)脈陰藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷89/115四、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中應(yīng)用

1．說(shuō)明組織結(jié)構(gòu)《內(nèi)經(jīng)》“人生有形，不離陰陽(yáng)”。如體表為陽(yáng)，體內(nèi)為陰，五臟為陰六腑為陽(yáng)。2．概括生理功效物質(zhì)是屬于陰，功效屬于陽(yáng)；氣為陽(yáng)，血為陰3．說(shuō)明病理改變陰陽(yáng)偏盛和偏衰4．指導(dǎo)疾病診療表、熱、實(shí)屬于陽(yáng)；里、虛、寒屬于陰5．指導(dǎo)疾病治療陰病用陽(yáng)藥，陽(yáng)病用陰藥藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷90/115陰陽(yáng)失調(diào)陰盛

陰陽(yáng)偏盛

實(shí)寒證（陰勝則寒）

陽(yáng)盛實(shí)熱證（陽(yáng)勝則熱）

陰虛

陰陽(yáng)偏衰

虛熱證（陰虛則熱）

陽(yáng)虛虛寒證（陽(yáng)虛則寒）

陰不制陽(yáng)陽(yáng)不制陰藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷91/115調(diào)整陰陽(yáng)陰盛

陰陽(yáng)偏盛

實(shí)證

實(shí)寒證寒者熱之（熱性方藥）

陽(yáng)盛實(shí)熱證熱者寒之（寒性方藥）

陰虛

陰陽(yáng)偏衰

虛證

虛熱證補(bǔ)陰（陽(yáng)病治陰，壯水之主，以制陽(yáng)光。）

陽(yáng)虛虛寒證補(bǔ)陽(yáng)（陰病治陽(yáng)，益火之源，以消陰翳。）

瀉其有余補(bǔ)其不足藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷92/115五行學(xué)說(shuō)第二節(jié)藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷93/115

一、五行基本概念

五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)組成了整個(gè)世界，五種物質(zhì)不一樣配比，組成了萬(wàn)物。

藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷94/115一、五行基本概念《尚書(shū).洪范》曰:“水火者，百姓之所飲食也；金木者，百姓之所興作也；土者，萬(wàn)物之所資生，是為人用”。戰(zhàn)國(guó)晚期，先哲們還依據(jù)五行特點(diǎn)，將自然界許多事物或現(xiàn)象，最終究納為五大類。并認(rèn)為五者之間有著內(nèi)在次序和聯(lián)絡(luò)，遂建構(gòu)起一整體關(guān)聯(lián)世界圖景。這一學(xué)說(shuō)滲透進(jìn)入中醫(yī)學(xué)，成為中醫(yī)學(xué)家認(rèn)識(shí)生命一大方法。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷95/115木土金水相生相克金土水木火藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷96/115五行生克圖藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷97/115一、五行基本概念

“五”是指木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)；“行”，有兩層涵義：一是指行列、次序；二是指運(yùn)動(dòng)改變。所以，可將“五行”定義為：木、火、土、金、水五種物質(zhì)及與之相關(guān)不一樣事物之間聯(lián)絡(luò)和改變。就性質(zhì)而言，五行學(xué)說(shuō)也是古賢用以解釋世界和探求自然規(guī)律一個(gè)自然觀和方法論。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷98/115二、五行特征

木特征：“木曰曲直”。所謂“曲直”，是以樹(shù)干曲曲直直地向上、向外伸長(zhǎng)舒展生發(fā)姿態(tài)來(lái)形容含有生長(zhǎng)、升發(fā)、條達(dá)、舒暢等事物及現(xiàn)象。凡含有這類特征事物或現(xiàn)象都可歸屬于“木”。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷99/115二、五行特征火特征：“火曰炎上”。所謂“炎上”，是指火含有溫?zé)?、升騰、向上特征。所以，凡含有溫?zé)?、升騰等特征事物或現(xiàn)象，均可歸屬于“火”。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷100/115二、五行特征土特征：土性生化、受納。凡含有這類特征事物均可歸屬于“土”。因?yàn)檗r(nóng)耕生產(chǎn)方式影響，故有“土載四行”萬(wàn)物土中生，萬(wàn)物土中滅”以及“土為萬(wàn)物之母”等說(shuō)法。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷101/115二、五行特征金特征：金性清肅、收斂。凡含有這類特征事物或現(xiàn)象，皆可歸屬于“金”。藥店秋季養(yǎng)生保健器械營(yíng)銷102/1