2023年湖北省隨州市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)

2023年湖北省隨州市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立和完善

A.有計劃的商品經(jīng)濟(jì)體制B.市場經(jīng)濟(jì)體制C.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制D.計劃調(diào)節(jié)與市場調(diào)節(jié)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)體制

2.中國統(tǒng)一戰(zhàn)線的最根本特點，也是中國統(tǒng)一戰(zhàn)線得以在長期的革命和建設(shè)實踐中發(fā)揮重大作用的最基本保證，主要表現(xiàn)為（）。A.爭取農(nóng)民B.爭取資產(chǎn)階級C.黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線實行堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)D.獨立自主

3.

第

24

題

在人民內(nèi)部，發(fā)展科學(xué)文化的正確方針是（）

4.我國的民主黨派是

A.反對黨B.參政黨C.執(zhí)政黨D.在野黨

5.1978年黨的十一屆三中全會確定的全黨和全國人民的中心任務(wù)是

A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)B.文化建設(shè)C.改革開放D.建設(shè)社會主義精神文明6.社會主義民主政治為物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)提供（）A.A.智力支持B.精神動力C.物質(zhì)基礎(chǔ)D.政治保證

7.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志是看它是

A.社會化大生產(chǎn)還是個體小生產(chǎn)

B.促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展

C.自然經(jīng)濟(jì)還是市場經(jīng)濟(jì)

D.生產(chǎn)資料公有制還是私有制

8.對“實事求是”首先作出馬克思主義的解釋，并把它確立為中國共產(chǎn)黨的思想路線的是（）

A.毛澤東B.劉少奇C.鄧小平D.周恩來

9.生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是生產(chǎn)過程中（）

A.人與人之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系B.人與人之間的政治關(guān)系C.人與人之間的思想關(guān)系D.人與自然界之間的關(guān)系

10.判斷我們黨和國家各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)是（）

A.是否符合馬克思主義經(jīng)典理論B.是否做到“三個有利于”C.是否大多數(shù)人的積極參與D.工作進(jìn)展是否順利暢通

11.墨子提出的“兼相愛”、“愛無差”反映了古人對（）的向往和追求。

A.和諧社會B.縮短貧富差距C.君主能尚賢使能D.人人平等12.標(biāo)志著毛澤東思想萌芽的代表著作是（）A.《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《星星之火，可以燎原》

B.《中國社會各階級的分析》和《湖南農(nóng)民運動考察報告》

C.《反對本本主義》和《井岡山的斗爭》

D.《新民主主義論》和《改造我們的學(xué)習(xí)》

13.標(biāo)志中國半殖民地半封建社會基本形成的不平等條約是（）A.A.《南京條約》B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》

14.我國經(jīng)濟(jì)體制改革確立什么樣的目標(biāo)，是關(guān)系整個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的一個重大問題。這個問題的核心是正確認(rèn)識和處理（）。

A.改革與發(fā)展的關(guān)系B.速度與效益的關(guān)系C.計劃與市場的關(guān)系D.中央與地方的關(guān)系15.我國現(xiàn)階段不同國企的職工付出同樣的勞動，獲得的勞動報酬會有所差別，這是因為（）A.A.貫徹按勞分配會使一部分企業(yè)先富起來

B.按勞分配和按資分配是結(jié)合在一起的

C.按勞分配要貫徹效率優(yōu)先，兼顧公平的原則

D.按勞分配的實現(xiàn)程度與企業(yè)的經(jīng)營成果聯(lián)系在一起

16.下列選項中不屬于文化的社會功能的是（）。A.A.信息功能B.教化功能C.強(qiáng)制功能D.促進(jìn)社會發(fā)展的功能

17.西藏和平解放的時間是（）

A.18172B.18537C.18902D.19268

18.矛盾的基本屬性是()

A.絕對性和相對性B.變動性和穩(wěn)定性C.斗爭性和同一性D.普遍性和特殊性

19.一個認(rèn)識的完整過程包括()。

A.感性認(rèn)識—理性認(rèn)識—感性認(rèn)B.實踐—認(rèn)識—實踐C.概念—判斷—推理D.感覺—知覺—表象

20.毛澤東在《論十大關(guān)系》一文中提出正確處理十大關(guān)系必須圍繞一個基本方針,就是()

A.加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B.正確處理人民內(nèi)部矛盾C.堅持和完善多黨合作制度D.調(diào)動一切積極因素,為社會主義建設(shè)服務(wù)

21.

第

10

題

我國新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線從根本上說是（）

22.新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級是（）

A．民族資產(chǎn)階級

B．小資產(chǎn)階級

C．無產(chǎn)階級

D．農(nóng)民階級

23.毛主席在《新民主主義論》中指出，新民主主義革命所要建立的國體是（）。

A.工人階級專政的社會主義國家

B.資產(chǎn)階級與工人階級聯(lián)合專政的共和國

C.工農(nóng)民主專政的共和國

D.幾個革命階級聯(lián)合專政的共和國

24.我國獨立自主的和平外交政策，必須堅持把

A.發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系放在首位B.建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序放在首位C.改革開放放在首位D.國家主權(quán)和國家利益放在首位

25.1953年9月，毛澤東在對民主黨派和工商界部分代表講話時指出：改造資本主義工商業(yè)和逐步完成社會主義過渡的必經(jīng)之路是（）

A.剝奪資本家的財產(chǎn)B.排擠私營工商業(yè)C.國家資本主義D.保護(hù)民族工商業(yè)

26.關(guān)于社會發(fā)展道路，下列選項正確的是()

A.人類社會發(fā)展的道路既有統(tǒng)一性，又有多樣性

B.人類社會發(fā)展的道路的統(tǒng)一性體現(xiàn)了不同國家和民族發(fā)展過程的特殊性和個性

C.人類社會發(fā)展的道路的多樣性體現(xiàn)了社會歷史發(fā)展總趨勢的普遍性和共性

D.人類社會發(fā)展的道路統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系是主觀與客觀、認(rèn)識與實踐的關(guān)系

27.毛澤東思想產(chǎn)生的實踐基礎(chǔ)是（）

A．辛亥革命

B．五四運動

C．新文化運動

D．黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭

28.概念、判斷、推理三種形式屬于（）

A.感性認(rèn)識的范疇B.理性認(rèn)識的范疇C.對事物現(xiàn)象的反映D.真理性認(rèn)識的形式

29.

第

39

題

我國社會主義社會民族問題的實質(zhì)是（）

30.鄧小平指出：“貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮?！边@個論斷（）

A.指出了社會主義的根本任務(wù)B.概括了社會主義建設(shè)的目標(biāo)C.明確了社會主義的發(fā)展方向D.體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)的要求二、多選題(10題)31.鄧小平理論是馬克思主義與當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶（）

A.馬列主義、毛澤東思想是鄧小平理論形成的理論基礎(chǔ)

B.我國社會主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗是鄧小平理論形成的歷史根源

C.我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，是鄧小平理論形成的現(xiàn)實依據(jù)

D.當(dāng)代國際局勢的發(fā)展，是鄧小平理論形成的時代背景

32.我國村民自治的主要內(nèi)容是（）

A.民主選舉B.民主決策C.民主管理D.民主監(jiān)督

33.中國新、舊民主主義革命的不同點是（）

A.革命對象不同B.革命任務(wù)不同C.革命領(lǐng)導(dǎo)階級不同D.革命指導(dǎo)思想不同

34.下述經(jīng)濟(jì)形式中屬于公有制范疇的有（）

A.全民所有制經(jīng)濟(jì)B.集體所有制經(jīng)濟(jì)C.股份制經(jīng)濟(jì)D.混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分

35.社會主義初級階段的含義是（）

A.已經(jīng)進(jìn)入社會主義

B.社會主義還處于不發(fā)達(dá)的階段

C.多種經(jīng)濟(jì)成分并存的過渡時期

D.沒有實現(xiàn)現(xiàn)代化的，還不成熟的社會主義

36.中國新民主主義社會的主要特點是（）

A.是個過渡性質(zhì)的社會

B.政治上實行工人階級領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政

C.經(jīng)濟(jì)上實行國營經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)下的五種經(jīng)濟(jì)并存

D.社會主義公有制經(jīng)濟(jì)是主體

37.與時俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要（）

A.體現(xiàn)時代性B.具有針對性C.把握規(guī)律性D.富于創(chuàng)造性

38.我國社會主義四個現(xiàn)代化是（）

A.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)B.現(xiàn)代工業(yè)C.現(xiàn)代國防D.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)

39.我國的基本政治制度包括（）

A.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度B.民族區(qū)域自治制度C.人民民主專政D.人民代表大會制度

40.毛澤東思想的科學(xué)含義是（）

A.馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展

B.毛澤東個人的思想

C.被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)

D.中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

三、判斷題(5題)41.人民代表大會制度是我國人民民主專政的最好組織形式。42.新事物是不可戰(zhàn)勝的。43.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時代我國社會的主要矛盾。44.公有制經(jīng)濟(jì)就是國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。

45.意識具有主觀特性。

四、辨析題(2題)46.對外開放是一項長期的基本國策，在現(xiàn)階段它比獨立自主、自力更生更重要。

47.共同富裕就意味著社會全體成員的同時富裕和同等富裕。

五、論述題(2題)48.試述社會進(jìn)步的前進(jìn)性和曲折性的關(guān)系原理及其現(xiàn)實意義。

49.“一國兩制”在哪些方面繼承和發(fā)展了馬克思主義?

六、材料分析題(2題)50.

參照材料3說明黨是如何“把工人階級同民族資產(chǎn)階級之間的矛盾當(dāng)做人民內(nèi)部矛盾來處理”的?這樣處理的依據(jù)是什么?

51.

提高自主創(chuàng)新能力需要處理好哪些關(guān)系?

參考答案

1.C

2.C本題考查了中國統(tǒng)一戰(zhàn)線的最根本特點。革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中不同的階級、階層、黨派和集團(tuán)之間的矛盾與斗爭，最突出、最集中、最根本的是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。新民主主義統(tǒng)一戰(zhàn)線必須由無產(chǎn)階級及其政黨來領(lǐng)導(dǎo)。

3.B

4.B

5.A

6.D本題考查社會主義民主政治對兩個文明建設(shè)所起的作用，即政治保證作用。

7.B

8.A

9.A解析：生產(chǎn)關(guān)系是人們在生產(chǎn)過程中結(jié)成的經(jīng)濟(jì)的、物質(zhì)的關(guān)系。

10.B

11.A

12.B本題屬歷史知識?！吨袊募t色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭》初步形成了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想；《星星之火，可以燎原》實際上確立“以農(nóng)村為中心”的觀念，是農(nóng)村包圍城市理論基本形成的標(biāo)志；《反對本本主義》奠定了農(nóng)村包圍城市道路理論的哲學(xué)基礎(chǔ)。故不選“A”、“C”，它們均屬毛澤東思想形成的代表作。《新民主主義論》則屬毛澤東思想成熟的代表作，故亦排除“D”。

13.D

14.C

15.D

16.C

17.C

18.C

19.B

20.D

21.B

22.C

23.D

24.D

25.C

26.A社會發(fā)展道路具有統(tǒng)一性和多樣性，“A”是正確的。社會發(fā)展道路的統(tǒng)一性和多樣性實質(zhì)上是社會發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的必然表現(xiàn)，社會發(fā)展道路的統(tǒng)一性體現(xiàn)了社會歷史發(fā)展總的前進(jìn)趨勢和必然要求，社會發(fā)展道路的多樣性則體現(xiàn)了不同國家和民族生存與發(fā)展條件的特殊性與個性，以及社會矛盾性質(zhì)及解決方式的特殊性與個性，故“B”、“C”、“D”均排除。

27.D

28.B本題需要分清感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的區(qū)別。概念、判斷和推理是理性認(rèn)識的三種基本形式；感性認(rèn)識的基本形式是感覺、知覺和表象。故選“B”，排除“A”、“C”、“D。

29.A

30.D

31.ABCD

32.ABCD

33.ABCD

34.ABD

35.ABD

36.ABCD

37.ACD

38.ABCD

39.ABCD

40.ACD

41.Y人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是我國人民民主專政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式，亦即政體，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗，與我國人民革命斗爭和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗相結(jié)合的一個創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式，體現(xiàn)在：(1)它全面、直接地反映了我國人民當(dāng)家做主、國家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì)，采用了民主集中制的政權(quán)組織形式，組織全體人民建設(shè)新社會，摒棄了獨裁制度和西方議會制與我國人民民主專政國體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會生活的各個方面。(3)它是實現(xiàn)社會主義民主的基本形式，是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。

42.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因為：第一，就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因為有新的要素、結(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因為它的各種要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對于我們在現(xiàn)代化進(jìn)程中大力實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

43.Y中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時，我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。

44.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，把公有制為主體理解為國有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分，其資本和收益歸國家和集體所有，當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì)，其中由國家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來越大，越來越重要。

45.Y意識的內(nèi)容是客觀的，但意識在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識的感性形式和理性形式都是人對主觀世界所特有的反映形式；每個人對客觀事物的反映，都受到其自身的知識、經(jīng)驗、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對同一對象的反映具有個體意識的差異性或區(qū)別性；人的意識不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

46.答案要點：答：錯誤。上述說法顛倒了獨立自主、自力更生和對外開放的關(guān)系。獨立自主、自力更生是指一個國家自主地決定和處理本國事務(wù)，而不受任何外國的控制和干涉，并且主要依靠本國人民的力量來發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)。“獨立自主、自力更生無論過去、現(xiàn)在和將來都是我們的立足點?！豹毩⒆灾鞑皇情]關(guān)自守，自力更生更不是盲目排外，現(xiàn)在的世界是開放的世界，中國的發(fā)展離不開世界，對外開放是我們必須長期堅持的一項基本國策，但對外開放永遠(yuǎn)都不能取代或否定獨立自主、自力更生這一根本方針。獨立自主、自力更生和對外開放是相輔相成、內(nèi)在統(tǒng)一的。獨立自主、自力更生地發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)是對外開放的基礎(chǔ)和前提，是我們的根本立足點，對外開放是為了增強(qiáng)我國獨立自主、自力更生的能力，更好地發(fā)展我國經(jīng)濟(jì)，二者都是為了把我國建設(shè)成為一個富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，我們必須在獨立自主、自力更生的基礎(chǔ)上積極推進(jìn)對外開放，在對外開放的過程中，吸收一切人類文明的優(yōu)秀成果，更好地加強(qiáng)自力更生的能力。

47.錯誤。

它違背了共同富裕與部分先富的辯證關(guān)系原則。共同富裕是社會主義的根本目標(biāo)和根本原則，而共同富裕絕不等于社會全體成員的同時富裕和同等富裕。

在社會主義初級階段，允許一部分人一部分地區(qū)通過誠實勞動，合法經(jīng)營先富起來，具有客觀必然性，這主要是由于：①它是事物發(fā)展的不平衡規(guī)律作用的結(jié)果;②它是貫徹按勞分配原則的必然結(jié)果;③它是實行多種所有制經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果;④它是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果。

部分先富是最終實現(xiàn)共同富裕的必由之路。這是因為一部分先富，它可以起到示范作用、帶動作用和幫助作用，幫助人們走向共同富裕。

因此，部分先富和共同富裕是途徑與目的的關(guān)系。而題目中的說法只是一種平均主義的空想，它只能導(dǎo)致共同貧窮。

48.（1）社會進(jìn)步的總趨勢、總方向是前進(jìn)的、上升的每一新的社會形態(tài)都會比被取代的社會形態(tài)更高級、更進(jìn)步。因為：第一社會進(jìn)步是社會基本矛盾推動的從根本上說是與生產(chǎn)力發(fā)展的方向一致的。第二社會進(jìn)步都是通過既克服又保留的"揚(yáng)棄"實現(xiàn)的所以每一次社會進(jìn)步都使社會上升到更高更新的水平。第三社會進(jìn)步由于符合廣大人民群眾的利益因而總是得到廣大人民群眾的支持和擁護(hù)。（2）社會進(jìn)步的具體道路又是曲折的、復(fù)雜的時快、時慢甚至?xí)袝簳r的停滯和不同程度的倒退。因為：第一社會進(jìn)步是走前人未走過的路不走任何彎路是不可能的。第二社會進(jìn)步過程中既有必然性也有偶然性不受任何偶然的干擾是不可能的。（3）社會進(jìn)步是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。其中前進(jìn)性是矛盾的主要方面支配著曲折性因而前進(jìn)、上升、進(jìn)步是社會發(fā)展的根本趨勢。（4）深刻認(rèn)識社會進(jìn)步是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一具有重要的現(xiàn)實意義。它啟示我們既要對社會主義戰(zhàn)勝資本主義充滿必勝的信心不可為一時一地的曲折與困難而動搖信念；同時又要懂得社會主義戰(zhàn)勝資本主義是一個艱難曲折的過程要經(jīng)得起最嚴(yán)重的挑戰(zhàn)與考驗。（1）社會進(jìn)步的總趨勢、總方向是前進(jìn)的、上升的，每一新的社會形態(tài)都會比被取代的社會形態(tài)更高級、更進(jìn)步。因為：第一，社會進(jìn)步是社會基本矛盾推動的，從根本上說是與生產(chǎn)力發(fā)展的方向一致的。第二，社會進(jìn)步都是通過既克服又保留的"揚(yáng)棄"實現(xiàn)的，所以每一次社會進(jìn)步都使社會上升到更高更新的水平。第三，社會進(jìn)步由于符合廣大人民群眾的利益，因而總是得到廣大人民群眾的支持和擁護(hù)。（2）社會進(jìn)步的具體道路又是曲折的、復(fù)雜的，時快、時慢甚至?xí)袝簳r的停滯和不同程度的倒退。因為：第一，社會進(jìn)步是走前人未走過的路，不走任何彎路是不可能的。第二，社會進(jìn)步過程中既有必然性，也有偶然性，不受任何偶然的干擾是不可能的。（3）社會進(jìn)步是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。其中，前進(jìn)性是矛盾的主要方面，支配著曲折性，因而前進(jìn)、上升、進(jìn)步是社會發(fā)展的根本趨勢。（4）深刻認(rèn)識社會進(jìn)步是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一具有重要的現(xiàn)實意義。它啟示我們，既要對社會主義戰(zhàn)勝資本主義充滿必勝的信心，不可為一時一地的曲折與困難而動搖信念；同時又要懂得社會主義戰(zhàn)勝資本主義是一個艱難曲折的過程，要經(jīng)得起最嚴(yán)重的挑戰(zhàn)與考驗。

49.(1)“一國兩制”構(gòu)想依據(jù)的是馬克思主義方法論，即實事求是。正如鄧小平所說，“一國兩制”的提出，要歸功于馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，用毛澤東的話來講就是實事求是，這個構(gòu)想是從中國的實際情況出發(fā)提出來的。港、澳、臺地區(qū)長期與祖國分離，當(dāng)?shù)厝嗣裆钤谫Y本主義制度下并習(xí)慣資本主義的生活方式。這些歷史造成的事實是在解決港、澳、臺問題時必須充分考慮到的。在這種情況下，只能實事求是地尋求解決港、澳、臺問題的途徑，做到使各方面都能接受。用“一國兩制”方式而不是用社會主義的方法來解決，既對中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有利，也充分照顧到港、澳、臺地區(qū)的歷史和現(xiàn)實情況，符合中華民族的根本利益。

(2)“一國兩