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2023年河南省三門峽市成考專升本政治自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(30題)1.實(shí)行按勞分配原則的前提條件是()
A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.社會(huì)化生產(chǎn)C.社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制D.社會(huì)主義勞動(dòng)的性質(zhì)
2.觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已,這是()
A.主觀唯心主義觀點(diǎn)B.客觀唯心主義觀點(diǎn)C.庸俗唯物主義觀點(diǎn)D.辯證唯物主義觀點(diǎn)
3.人民軍隊(duì)區(qū)別于舊軍隊(duì)的根本標(biāo)志是()
A.堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)
B.全心全意為人民服務(wù)的宗旨
C.優(yōu)待俘虜
D.有思想政治工作
4.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最基本的主體是
A.個(gè)人B.企業(yè)C.政府D.市場(chǎng)
5.中華人民共和國的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是()
A.全國政治協(xié)商會(huì)議B.全國人民代表大會(huì)C.全國人大常委會(huì)D.國務(wù)院
6.唯物史觀認(rèn)為,社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)容是指社會(huì)
A.物質(zhì)文明建設(shè)的顯著提高
B.科學(xué)技術(shù)的顯著發(fā)展
C.物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的總體進(jìn)步
D.生產(chǎn)方式的前進(jìn)與上升運(yùn)動(dòng)
7.意識(shí)能動(dòng)作用最突出的表現(xiàn)是
A.反映事物的外部聯(lián)系B.反映事物的本質(zhì)和規(guī)律C.擺脫客觀世界的制約D.通過指導(dǎo)實(shí)踐自覺地改造客觀世界
8.第一次明確提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)的會(huì)議是()。A.A.中共一大B.中共二大C.中共三大D.西湖會(huì)議
9.鄧小平指出,我國對(duì)外政策的首要任務(wù)是
A.爭(zhēng)取和平B.促進(jìn)人類共同進(jìn)步C.求得經(jīng)濟(jì)上更快發(fā)展D.支持發(fā)展中國家的正義事業(yè)
10.黨的十九大報(bào)告提出,當(dāng)今世界的主題仍是【】
A.主權(quán)與人權(quán)B.和平與發(fā)展C.戰(zhàn)爭(zhēng)與革命D.改革與開放
11.衡量黨和國家的一切工作和方針政策的最高標(biāo)準(zhǔn)是【】
A.是否符合馬克思主義理論B.是否符合蘇聯(lián)模式C.是否符合共產(chǎn)黨黨員的意志D.是否符合最廣大人民群眾的根本利益
12.毛澤東最早提出農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)道路理論的著作是()。
A.《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》B.《井岡山的斗爭(zhēng)》C.《星星之火,可以燎原》D.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》
13.鄧小平指出,農(nóng)業(yè)的發(fā)展,一靠政策,二靠()
A.改革B.科學(xué)C.生物工程D.尖端技術(shù)
14.實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)既是確定的,又是不確定的。這種觀點(diǎn)是
A.相對(duì)主義詭辯論B.折中主義C.形而上學(xué)D.唯物辯證法
15.1920年8月,中國最早建立的共產(chǎn)主義小組是()。
A.北京小組B.武漢小組C.長(zhǎng)沙小組D.上海小組
16.貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵在于()A.A.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)B.堅(jiān)持黨的先進(jìn)性C.堅(jiān)持執(zhí)政為民D.把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)
17.毛澤東提出的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本思想包括三個(gè)不可分割的部分是()。
A.武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)
B.武裝斗爭(zhēng)、土地革命、根據(jù)地建設(shè)
C.實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主
D.官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍
18.一定社會(huì)的上層建筑由兩個(gè)部分構(gòu)成,它們是()
A.意識(shí)形態(tài)和非意識(shí)形態(tài)B.政治上層建筑和思想(觀念)上層建筑C.經(jīng)濟(jì)思想和政治思想D.政治制度和法律制度
19.唯心主義的兩種基本形式是()
A.形而上學(xué)唯心主義和辯證法唯心主義
B.可知論唯心主義和不可知論唯心主義
C.徹底的唯心主義和不徹底的唯心主義
D.主觀唯心主義和客觀唯心主義
20.“二次革命論”是由誰提出來的()A.A.陳獨(dú)秀B.瞿秋白C.李立三D.王明
21.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是()。
A.能動(dòng)反映B.自由選擇C.科學(xué)評(píng)價(jià)D.主觀創(chuàng)造
22.社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是
A.愛國主義B.社會(huì)主義C.集體主義D.為人民服務(wù)
23.只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng),否認(rèn)相對(duì)靜止,會(huì)導(dǎo)致()A.A.主觀唯心主義B.客觀唯心主義C.形而上學(xué)不變論D.相對(duì)主義詭辯論
24.辯證法所要回答的問題是()
A.世界是否有統(tǒng)一性的問題B.思維能否認(rèn)識(shí)存在的問題C.世界的狀況是怎樣的問題D.事物是否有相對(duì)穩(wěn)定性的問題
25.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是【】
A.質(zhì)量互變規(guī)律B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C.世界普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)D.否定之否定的觀點(diǎn)
26.社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度是()
A.以按勞分配為主體,多種分配方式并存
B.以按資分配為主,其他分配方式為輔
C.以個(gè)體勞動(dòng)收入分配為主,其他收入分配方式為輔
D.以勞動(dòng)力價(jià)值收入分配為主,其他收入分配方式為輔
27.發(fā)展對(duì)外關(guān)系必須正確處理好()A.A.物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的關(guān)系
B.國內(nèi)貿(mào)易和對(duì)外貿(mào)易的關(guān)系
C.利用國內(nèi)資源和利用國際資源的關(guān)系
D.實(shí)行對(duì)外開放和堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系
28.下列選項(xiàng)中,屬于意識(shí)形態(tài)的一組是
A.哲學(xué)、藝術(shù)、邏輯學(xué)B.政治學(xué)、法學(xué)、語言學(xué)C.心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)D.哲學(xué)、宗教、藝術(shù)
29.把人類社會(huì)同自然界聯(lián)系起來的中介(或紐帶)是()
A.地理環(huán)境B.勞動(dòng)實(shí)踐C.思想意識(shí)D.語言溝通
30.我國促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略構(gòu)想是()
A.分層次深入B.寬領(lǐng)域發(fā)展C.全方位推進(jìn)D.梯次推進(jìn)
二、多選題(10題)31.在我國現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中,公有制占主體地位。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在()
A.國家和集體所有的資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)
B.公有制企業(yè)的數(shù)目和職工人數(shù)在各個(gè)行業(yè)中占優(yōu)勢(shì)
C.國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用
D.國有經(jīng)濟(jì)對(duì)其他經(jīng)濟(jì)成分實(shí)行正確引導(dǎo)、管理和監(jiān)督
32.中國的武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),其主要原因在于()
A.農(nóng)民是中國革命的力量,是中國革命的最廣大的動(dòng)力
B.農(nóng)民是中國革命軍隊(duì)的主要來源,人民武裝力量絕大部分是穿著軍裝的農(nóng)民
C.中國革命武裝斗爭(zhēng)主要是黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭(zhēng)
D.中國工人階級(jí)的大多數(shù)是由農(nóng)民轉(zhuǎn)化而來的
33.我國政治體制改革必須堅(jiān)持的基礎(chǔ)原則是()
A.四項(xiàng)基本原則B.從中國的國情出發(fā),走自己的路C.與經(jīng)濟(jì)體制改革相配合D.分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進(jìn)行
34.我國新民主主義革命依靠力量的核心()
A.工人階級(jí)B.民族資產(chǎn)階級(jí)C.地主資產(chǎn)階級(jí)D.農(nóng)民階級(jí)
35.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)概括中屬于人民利益方面目標(biāo)的是()
A.解放生產(chǎn)力B.發(fā)展生產(chǎn)力C.消滅剝削、消除兩極分化D.最終達(dá)到共同富裕
36.近代中國淪為半殖民地半封建社會(huì)的原因是()
A.科學(xué)技術(shù)水平的落后B.帝國主義的侵略C.中國腐朽的封建主義制度D.國民素質(zhì)的低下
37.下述經(jīng)濟(jì)形式中屬于公有制范疇的有()
A.全民所有制經(jīng)濟(jì)B.集體所有制經(jīng)濟(jì)C.股份制經(jīng)濟(jì)D.混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分
38.文化體制改革的過程也就是文化創(chuàng)新的過程,具體包括()
A.創(chuàng)新管理體制B.創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)格局C.創(chuàng)新市場(chǎng)體系D.創(chuàng)新市場(chǎng)主體
39.毛澤東思想科學(xué)體系的鮮明特點(diǎn)是()
A.革命性B.科學(xué)性C.獨(dú)創(chuàng)性D.全面性
40.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國的紅色政權(quán)能夠存在與發(fā)展的主觀條件有()
A.幾個(gè)帝國主義國家間接統(tǒng)治的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的半殖民地半封建的大國
B.全國革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展
C.相當(dāng)力量的正式紅軍的存在
D.共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的正確
三、判斷題(5題)41.人民代表大會(huì)制度是我國人民民主專政的最好組織形式。
42.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。
43.人工智能就是人的意識(shí)能動(dòng)性的典型表現(xiàn),可以取代人的意識(shí)。
44.對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法。
45.在實(shí)際工作中,只要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中全力解決它,就能把事情辦好。
四、辨析題(2題)46.尊重客觀規(guī)律不利于發(fā)揮主觀能動(dòng)性。
47.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。
五、論述題(2題)48.試論述毛澤東思想活的靈魂。
49.試述應(yīng)當(dāng)如何正確處理我國東部地區(qū)和中西部地區(qū)的關(guān)系。
六、材料分析題(2題)50.材料1、在打倒地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)以后,中國內(nèi)部的主要矛盾即是工人階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾,故不應(yīng)再將民族資產(chǎn)階級(jí)稱為中間階級(jí)。根據(jù)材料1,當(dāng)時(shí)提出的“國內(nèi)的主要矛盾”是否正確?為什么?
51.材料1、隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,我國社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變化,社會(huì)利益關(guān)系更為復(fù)雜,人民內(nèi)部矛盾也出現(xiàn)了多種多樣的狀況。全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),需要我們從高角度認(rèn)識(shí)和把握人民內(nèi)部矛盾的新特點(diǎn),并用新的手段和方法處理各種人民內(nèi)部矛盾。
——摘自人民網(wǎng)(2007年5月28日)
材料2、一些涉及群眾利益的突出問題解決得不夠好。食品藥品安全、醫(yī)療服務(wù)、教育收費(fèi)、收入分配、社會(huì)治安、安全生產(chǎn)等方面還存在群眾不滿意的問題。土地征收征用、房屋拆遷、企業(yè)改制、環(huán)境保護(hù)等方面損害群眾利益的問題仍未能根本解決。不少低收入群眾生活比較困難。
——摘自新華網(wǎng)(2007年3月5日)
材料3、解民憂,解決人民群眾的實(shí)際困難。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn)。如果經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,人民群眾卻不能享受到發(fā)展的成果,生活水平?jīng)]有提高,合法權(quán)益得不到有效維護(hù),那么,不僅難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,反而可能引發(fā)社會(huì)矛盾。
——摘自人民網(wǎng)(2007年4月30日)
材料4、人民內(nèi)部矛盾是復(fù)雜的綜合性的矛盾,需要綜合性、系統(tǒng)性的解決。如大力發(fā)展生產(chǎn)力提高人民生活水平;合理開發(fā)和利用自然、人力和金融資源;符合中國國情的民主和法治;人民群眾利益關(guān)系的統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排;完善公共管理和公共服務(wù);思想上政黨的批評(píng)和自我批評(píng);教育、科學(xué)、文化的發(fā)展和創(chuàng)新。
——摘自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》
新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾產(chǎn)生的主要原因和基本特點(diǎn)。
參考答案
1.C
2.D
3.B
4.B
5.B
6.C
7.D
8.B
9.A
10.B本題考查了當(dāng)今世界的主題。黨的十九大報(bào)告指出,世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題。
11.D本題考查了衡量黨和國家的一切工作和方針政策的最高標(biāo)準(zhǔn)。
12.C
13.B
14.D
15.D
16.A“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)是堅(jiān)持執(zhí)政為民,故選“A”?!癉”是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。
17.B
18.B
19.D
20.A本題屬歷史知識(shí),要記住。
21.A【答案】A【考情點(diǎn)撥】本題考查了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)。【應(yīng)試指導(dǎo)】認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是認(rèn)識(shí)主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映。
22.D
23.D唯心主義是對(duì)世界本原的認(rèn)識(shí),與是否承認(rèn)“動(dòng)”、“靜”無關(guān),故排除“A”、“B”,“C”中“形而上學(xué)不變論”指的是只承認(rèn)靜止,不承認(rèn)運(yùn)動(dòng),亦不選。
24.C在哲學(xué)史上,對(duì)世界的本原是物質(zhì)還是精神的不同回答,形成了唯物主義和唯心主義的對(duì)立和斗爭(zhēng),而對(duì)世界的狀態(tài)是“怎么樣”的不同回答,形成了辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立和斗爭(zhēng)。故選“C”。
25.B本題考查了唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉,是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心,是宇宙的根本規(guī)律。
26.A社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)決定了社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度,是以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度?!癇”、“C”、“D”是除了按勞分配以外的按生產(chǎn)要素分配的幾種分配方式。
27.D獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開放的目標(biāo)是一致的,兩者是相輔相成的,獨(dú)立自主、自力更生是實(shí)行對(duì)外開放的前提和基礎(chǔ),對(duì)外開放,發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系,可以提高獨(dú)立自主、自力更生的能力和水平。因此,發(fā)展對(duì)外關(guān)系必須正確處理好兩者的關(guān)系,正確答案為“D”。
28.D
29.B社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。自然界是人類生存的物質(zhì)前提和基礎(chǔ),而人類與自然界的聯(lián)系不是自發(fā)產(chǎn)生的,而是在人的實(shí)踐活動(dòng)中形成的;實(shí)踐將人類社會(huì)從自然界提升出來,同時(shí)也與自然界緊密聯(lián)系起來,所以“B”正確。地理環(huán)境屬于自然界,思想意識(shí)和語言溝通屬于人類社會(huì),所以“A”、“C”、“D”排除。
30.C
31.AC
32.ABCD
33.ABCD
34.AD
35.CD
36.ABCD
37.ABD
38.ABCD
39.BCD
40.CD
41.Y人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度,是我國人民民主專政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式,亦即政體,是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn),與我國人民革命斗爭(zhēng)和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的一個(gè)創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式,體現(xiàn)在:(1)它全面、直接地反映了我國人民當(dāng)家做主、國家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì),采用了民主集中制的政權(quán)組織形式,組織全體人民建設(shè)新社會(huì),摒棄了獨(dú)裁制度和西方議會(huì)制與我國人民民主專政國體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會(huì)生活的各個(gè)方面。(3)它是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的基本形式,是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。
42.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的,人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的基礎(chǔ),是社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。正因?yàn)樯a(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)歷史,所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者,杰出人物是人民群眾的代表,杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。
43.N(1)人工智能的本質(zhì)是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能,并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦,可以提高人們的意識(shí)能力和水平,但是永遠(yuǎn)無法取代人的意識(shí),其原因是:第一,人工智能屬于無意識(shí)的機(jī)械或物理的過程,而人的智能活動(dòng)則主要是生理和心理的過程;第二,人工智能不具有人的主觀能動(dòng)性,它不會(huì)主動(dòng)提出新問題,更不能有目的地改造世界;第三,與人的意識(shí)從一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物不同,人工智能不具有社會(huì)性。
44.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā),根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件,對(duì)歷史人物的是非功過進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實(shí),如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系,如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性,對(duì)其過分夸大、美化或拔高是不對(duì)的;脫離具體的歷史條件,用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的,應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點(diǎn)給予如實(shí)的評(píng)價(jià)。階級(jí)分析方法要求把歷史人物置于一定的階級(jí)關(guān)系中,同他所屬的階級(jí)聯(lián)系起來加以考察和評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖人物時(shí),同樣應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法,一方面,要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的偉大功績(jī);另一方面,又應(yīng)指出他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和行動(dòng)上所存在的歷史局限性,包括不回避他們的失誤和錯(cuò)誤。
45.N(1)唯物辯證法認(rèn)為,在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中,同時(shí)包含著許多矛盾,其中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾,非主要矛盾處理得好與壞,影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們?cè)趯?shí)際工作中首先必須抓關(guān)鍵,抓中心工作,但同時(shí)也要統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排,照顧全局,做好其他工作。我們?cè)趯?shí)際工作中,要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中力量抓好中心工作,這是對(duì)的,但是,抓住主要矛盾和解決主要矛盾,并不是要忽視非主要矛盾的解決,必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾,才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對(duì)的,是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。
46.錯(cuò)誤。(1)發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提,而認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律又必須以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為必要條件。(2)事實(shí)證明,發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律是不矛盾的。人們?cè)绞且詫?shí)事求是的態(tài)度承認(rèn)并按客觀規(guī)律辦事,就越能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性并在實(shí)踐中獲得成功;相反,違背客觀規(guī)律,肓目蠻干、任意妄為,不僅不能正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性,還會(huì)受到客觀規(guī)律的懲罰。
47.錯(cuò)誤。(2分)(1)如何回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問題是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。(4分)認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義;認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2分)(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用只不過歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。(2分)
48.毛澤東思想活的靈魂是貫穿于毛澤東思想科學(xué)體系的紅線,體現(xiàn)在毛澤東思想各個(gè)方面的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主是其基本內(nèi)容。
(1)實(shí)事求是是最根本的原則,是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)和精髓。實(shí)事求是,就是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,把馬克思列寧主義普遍真理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。一方面,要完整、準(zhǔn)確地理解和把握馬克思主義基本理論,掌握其立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法;另一方面,要理論聯(lián)系實(shí)際,不斷地深化對(duì)中國國情的認(rèn)識(shí),研究和把握社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,找出適合中國情況的革命和建設(shè)道路,確定黨領(lǐng)導(dǎo)人民改造中國、建設(shè)中國的戰(zhàn)略策略。
(2)群眾路線是中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義關(guān)于人民是歷史的創(chuàng)造者的原理,系統(tǒng)地運(yùn)用在黨的全部活動(dòng)中形成的黨的根本的政治路線和組織路線,也是黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。群眾路線是由黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨決定的,是實(shí)現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本體現(xiàn)。一切為了群眾,一切依靠群眾,是群眾路線的核心內(nèi)容。從群眾中來,到群眾中去,是群眾路線的又一重要內(nèi)容,也是中國共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。
(3)獨(dú)立自主、自力更生、是案事求是、依靠人民群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論,也是中國革命和建設(shè)必須堅(jiān)持和遵循的基本原則。獨(dú)立自主、自力更生就是從中國的實(shí)際出發(fā),運(yùn)用馬克思主義普遍原理,走出一條適合中國特點(diǎn)的正確道路;就是堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立,捍衛(wèi)國家主權(quán),把立足點(diǎn)放在依靠自己力量的基點(diǎn)上,同時(shí)積極爭(zhēng)取外援,學(xué)習(xí)外國一切對(duì)我們有益的先進(jìn)事物,把中國的革命和建設(shè)事業(yè)做好。
49.(1)促進(jìn)和引導(dǎo)地區(qū)經(jīng)濟(jì)合理布局、健康發(fā)展。正確處理東部地區(qū)和中西部地區(qū)的關(guān)系基本原則是:統(tǒng)籌規(guī)劃、因地制宜、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、分工合作、協(xié)調(diào)發(fā)展縮小東部和中西部地區(qū)的差距。(2)東部地區(qū)要在體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、對(duì)外開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中繼續(xù)走在前列有條件的地方爭(zhēng)取率先實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)先發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和出口產(chǎn)業(yè)。發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)廣泛參與國際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)。東部地區(qū)要加強(qiáng)與中西部地區(qū)全方位的經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作支持和參與西部開發(fā)更好地發(fā)揮對(duì)中西部地區(qū)的輻射帶動(dòng)作用。(3)實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略加快中西部地區(qū)發(fā)展合理調(diào)整地區(qū)經(jīng)濟(jì)布局促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。西部大開發(fā)要從實(shí)際出發(fā)量力而行、統(tǒng)籌規(guī)劃、突出重點(diǎn)、分步實(shí)施。力爭(zhēng)用5到10年時(shí)間使西部地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境建設(shè)有突破性進(jìn)展科技、教育有較大發(fā)展。(4)西部發(fā)展要開拓新思路采用新機(jī)制著力改善投資環(huán)境擴(kuò)大對(duì)內(nèi)對(duì)外開放大力發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)積極吸引社會(huì)資金和外資參與西部開發(fā)和建設(shè)。同時(shí)要充分發(fā)揮中部地區(qū)承東啟西、縱貫?zāi)媳钡膮^(qū)位優(yōu)勢(shì)和綜合資源優(yōu)勢(shì)、加快發(fā)展步伐。(1)促進(jìn)和引導(dǎo)地區(qū)經(jīng)濟(jì)合理布局、健康發(fā)展。正確處理東部地區(qū)和中西部地區(qū)的關(guān)系,基本原則是:統(tǒng)籌規(guī)劃、因地制宜、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、分工合作、協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小東部和中西部地區(qū)的差距。(2)東部地區(qū)要在體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、對(duì)外開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中繼續(xù)走在前列,有條件的地方爭(zhēng)取率先實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),優(yōu)先發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和出口產(chǎn)業(yè)。發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì),廣泛參與國際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)。東部地區(qū)要加強(qiáng)與中西部地區(qū)全方位的經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作,支持和參與西部開發(fā),更好地發(fā)揮對(duì)中西部地區(qū)的輻射帶動(dòng)作用。(3)實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略,加快中西部地區(qū)發(fā)展,合理調(diào)整地區(qū)經(jīng)濟(jì)布局,促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。西部大開發(fā)要從實(shí)際出發(fā),量力而行、統(tǒng)籌規(guī)劃、突出重點(diǎn)、分步實(shí)施。力爭(zhēng)用5到10年時(shí)間,使西部地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境建設(shè)有突破性進(jìn)展,科技、教育有較大發(fā)展。(4)西部發(fā)展要開拓新思路,采用新機(jī)制,著力改善投資環(huán)境,擴(kuò)大對(duì)內(nèi)對(duì)外開放,大力發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì),積極吸引社會(huì)資金和外資參與西部開發(fā)和建設(shè)。同時(shí)要充分發(fā)揮中部地區(qū)承東啟西、縱貫?zāi)媳钡膮^(qū)位優(yōu)勢(shì)和綜合資源優(yōu)勢(shì)、加快發(fā)展步伐。
50.這一判斷是正確的。因?yàn)榈刂麟A級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)被打倒民主革命的任務(wù)已經(jīng)完成而資產(chǎn)階級(jí)和資本主義私有制是社會(huì)主義革命的主要對(duì)象。這一判斷是正確的。因?yàn)榈刂麟A級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)被打倒,民主革命的
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