2022-2023學(xué)年江蘇省淮安市淮陰區(qū)淮陰中學(xué)高考沖刺模擬語文試題含解析

2023年高考語文模擬試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。當(dāng)表董益新這是江南一個(gè)春雨淅瀝的夜晚，小鎮(zhèn)狹長(zhǎng)的弄堂里兩個(gè)黑衣人一閃而過，在一處高宅大門前停了下來，黑夜里響起輕輕的叩門聲。大門“吱呀”一聲，打開了一條小縫，吳掌柜提著風(fēng)燈，半張麻臉從門縫里露了出來：“你們找……”話未說完，風(fēng)燈已“啪”地掉到地上，大門隨即關(guān)了個(gè)嚴(yán)實(shí)。滿臉大胡子的黑衣人舉手便要擂門，另一名清瘦的黑衣人趕緊按住他的手，壓低聲音說：“你忘了，我們是來干什么的？”大胡子應(yīng)了一聲，便蹲了下去，不再說話。吳老爺正在書房里看著《朱子家訓(xùn)》，剛沏的明前茶冒著氤氳的香氣，書房的正墻上掛著一福吳老爺自己臨摹的大字：難得糊涂。吳老爺見吳掌柜跌跌撞撞闖進(jìn)來，便皺皺眉頭，問：“什么事？”吳掌柜結(jié)結(jié)巴巴地說道：“又來了，老爺，又來了……”“誰？”“昨天來過的那個(gè)大胡子又來了?！眳钦乒裾f完，趕緊用衣袖揩了揩額上的汗珠。吳老爺“哦”了一聲，旋即問道：“來了多少人？”吳掌柜說：“兩個(gè)人?！眳抢蠣斦酒饋?，在書房踱起步來。昨天也是個(gè)陰雨天，酉時(shí)未至，天已落黑。當(dāng)鋪剛要打烊，一個(gè)穿黑衣的大胡子卻像風(fēng)一樣閃了進(jìn)來。大胡子熊腰虎背，鼓鼓的腰間扎著條腰帶，一進(jìn)當(dāng)鋪，就掏出一塊鎏金懷表。吳掌柜一見，頓時(shí)眼睛一亮，循例問道：“您貴干？”大胡子伸出拇指和食指，在吳掌柜面前一亮。吳掌柜吃了一驚，趕緊問道：“當(dāng)多少？”大胡子還是不說話，伸出一只手晃了一晃。吳掌柜說：“這個(gè)數(shù)目，得老爺作主，先生里間請(qǐng)?！眳抢蠣斂纯创蠛樱挚纯傣探饝驯?，轉(zhuǎn)身對(duì)吳掌柜點(diǎn)了點(diǎn)頭。須臾，吳掌柜端來一個(gè)托盤，托盤里碼著五疊大洋，一疊十塊，正好五十。吳老爺又把鎏金懷表往盤里一放，一起推到大胡子跟前。大胡子正要開口，吳老爺卻擺擺手，說：“這錢是我捐的。天黑路遠(yuǎn)，壯士快走吧?！贝蠛哟袅似?，彎下腰去，向吳老爺鞠了一躬，轉(zhuǎn)身消失在夜雨中。吳老爺想起昨天的事，喃喃自語道：“守分安命，順時(shí)聽天……”忽然，吳老爺停了下來，對(duì)吳掌柜說道：“請(qǐng)！”俄頃，兩個(gè)黑衣人跟著吳掌柜魚貫而入。吳老爺連忙起身讓座，問：“兩位壯士夜深而來，必有要事，還望直言相告?！鼻迨莸暮谝氯饲非飞?，說道：“吳老爺，我們是專程向您道歉來的?！闭f罷，從懷里掏出一塊懷表，把它放到吳老爺跟前。吳老爺一看，正是昨天那塊鎏金懷表。吳老爺微微一笑，把懷表推還給清瘦的黑衣人。吳老爺指指大胡子，說：“昨天，我已說過，那點(diǎn)銀元是老朽自捐的?！鼻迨莸暮谝氯苏f：“昨天，我是讓他來當(dāng)表，沒叫他來募捐。這表是我去國(guó)外留學(xué)時(shí)買的，跟我十多年了，還好使。”清瘦的黑衣人說罷，又把懷表推到吳老爺跟前。吳老爺連忙說道：“壯士誤會(huì)了。老朽開當(dāng)鋪三十多年，多少長(zhǎng)了點(diǎn)見識(shí)，這法蘭西的名表，少說也值一百多個(gè)大洋。你們打鬼子除漢奸，老朽早有耳聞，只恨認(rèn)捐無門?！鼻迨莸暮谝氯艘妳抢蠣斠廊徊皇眨阏f道：“村有村規(guī)，國(guó)有國(guó)法，部隊(duì)有部隊(duì)的規(guī)矩，如果你不收，我豈不帶頭壞了規(guī)矩？望您成全?！鼻迨莸暮谝氯苏f罷，長(zhǎng)身而起，又是長(zhǎng)長(zhǎng)的一揖。吳老爺問：“壯士是……”清瘦的黑衣人欠身答道：“在下姓何，單名一個(gè)沖字?！眳抢蠣斠宦?，趕緊站起來：“原來閣下就是讓鬼子聞風(fēng)喪膽的何大隊(duì)長(zhǎng)，老朽有眼不識(shí)泰山啊。如此說來，這懷表我更不應(yīng)該收了，你打鬼子用得著?！眳抢蠣斦f完，又把懷表推到何大隊(duì)長(zhǎng)跟前。何大隊(duì)長(zhǎng)見吳老爺決意不收，便站了起來：“吳老爺美意，在下心領(lǐng)了，失禮之處，還望多多海涵。我們后會(huì)有期?！焙未箨?duì)長(zhǎng)伸手抓起懷表，往吳老爺手里一塞，轉(zhuǎn)身與大胡子飄然而出，瞬間消失在茫茫黑夜中。轉(zhuǎn)眼到了秋天。這天哨兵忽然給何大隊(duì)長(zhǎng)送來一個(gè)包襄，說是一個(gè)滿臉麻子的人送來的。何大隊(duì)長(zhǎng)拆開一看，包里都是部隊(duì)急需的藥品，其間還夾雜著那塊鎏金懷表和一封信。信上寫道：何大隊(duì)長(zhǎng)臺(tái)鑒：鬼子占我河山，殺我同胞，毀我村舍，老朽之當(dāng)鋪也被擄掠一空矣！我六尺男兒必手刃之而后快，然老朽老矣，空負(fù)報(bào)國(guó)之心。明日，有一隊(duì)鬼子要來鎮(zhèn)上運(yùn)糧，鎮(zhèn)南塘西橋乃糧隊(duì)必經(jīng)之地，望何大隊(duì)長(zhǎng)務(wù)必奔襲之。此表暫作定金，日后老朽另當(dāng)重謝！何大隊(duì)長(zhǎng)看罷來信，在桌上重重地擂了一拳，大聲地叫道：“好！”（選自《短小說》）1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說開頭并沒有直接介紹出場(chǎng)人物而是用“黑衣人”代稱，兩個(gè)“黑衣人”在陰雨之夜拜訪，增添了人物的神秘感，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。B．小說運(yùn)用肖像描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫等方法塑造了吳掌柜的形象，用吳掌柜開門稟報(bào)時(shí)的“慌”，反襯吳老爺并不把黑衣人放在心上。C．小說語言很有特點(diǎn)，既有口語又有書面語，吳老爺與何大隊(duì)長(zhǎng)的對(duì)話使用了不少書面語，說明何大隊(duì)長(zhǎng)不僅能打鬼子，還接受過良好的教育D．小說中的鎏金懷表是一個(gè)重要的道具，作為線索貫穿整篇小說，最后懷表被當(dāng)做抗日的定金支持了抗日，對(duì)人物形象的塑造有重要作用。2．小說插敘大胡子當(dāng)表的情節(jié)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．你認(rèn)為這篇小說的主要人物是吳老爺還是何大隊(duì)長(zhǎng)？請(qǐng)結(jié)合文本說明理由。2、閱讀下面的文字，完成下列小題。歷史與文學(xué)是兩個(gè)不同領(lǐng)域?！妒酚洝纷鳛槭穼W(xué)經(jīng)典，能“跨界”文學(xué)領(lǐng)域，既有內(nèi)在原因，也有外部因素?！妒酚洝冯m被替為“不虛美不隱惡”的“實(shí)錄”著作，但其審美觀有“愛奇”傾向。劉勰《文心雕龍史傳》說《史記》“愛奇之甚”。認(rèn)為司馬遷愛奇，不只是記載神話傳說，更是司馬遷選擇大量奇特之人和奇特事件。魯迅《漢文學(xué)史綱委》說，《史記》創(chuàng)作目的是要“傳奇人于千秋”?！捌嫒恕?，即司馬遷所說的“倜儻非常之人”。這些人，或在歷史上有非凡之舉，或在逆境中奮發(fā)有為，或有理想作為卻落得悲劇結(jié)局，或出身卑賤又有出眾之處。正是他們的出現(xiàn)，使《史記》成為一部具有強(qiáng)大力量的作品。為突出表現(xiàn)這些奇特人物，司馬遷尤其注重特異性的故事情節(jié)和場(chǎng)面，如《田單列傳》的火牛陣，《淮陰候列傳》的背水一戰(zhàn)，《越王勾踐世家》的臥薪嘗膽等?！皭燮妗睂徝烙^不只是史學(xué)家搜求歷史資料，更是文學(xué)家通過資料發(fā)現(xiàn)美之對(duì)象，能體現(xiàn)生命力的人和事，且不受他人約束，這就使《史記》不同于一般的歷史著作，所寫的奇特之人都有熱乎的生命，具有文學(xué)傳奇色彩、故事特征和審美享受。后世文學(xué)家把《史記》作為創(chuàng)作標(biāo)本進(jìn)行借鑒，古代大量詠史詩(shī)從《史記》中取材，亦見其對(duì)后世之影響?！妒酚洝愤x擇典型事件表現(xiàn)人物個(gè)性，如項(xiàng)羽的巨鹿之戰(zhàn)、鴻門宴、垓下之圍。描繪典型環(huán)境，讓人物在矛盾沖突中表現(xiàn)自己：用心理等細(xì)節(jié)描寫充實(shí)人物個(gè)性：多側(cè)面寫人，使人物由平面化轉(zhuǎn)向立體化；運(yùn)用對(duì)比描寫，顯示人物個(gè)性，等等。這些手法的運(yùn)用，使《史記》插上了文學(xué)翅膀，避免了單純的客觀敘述和呆板的生平介紹。尤其是個(gè)性化語言，這是歷史跨入文學(xué)的一道檻，司馬遷的努力創(chuàng)造，使《史記》邁過了這道檻。從某種意又上說，典型化、個(gè)性化是文學(xué)的靈魂和生命，因?yàn)檫@是經(jīng)過對(duì)生活深入挖掘而產(chǎn)生的?！妒酚洝分羞€有一些想象、心理刻畫，也具有文學(xué)品質(zhì)。成功的傳記，不僅要展現(xiàn)人的生命過程，更要揭示這個(gè)過程的內(nèi)動(dòng)力?！妒酚洝吩凇皩?shí)錄”基礎(chǔ)上，根據(jù)人物、環(huán)境需要，在某些情況下，適當(dāng)揣度人物內(nèi)心世界；適當(dāng)進(jìn)行藝術(shù)夸張和藝木想象。更重要的，司馬遷秉筆直書，褒善貶惡，愛憎分明，加之他深刻的人生體驗(yàn)，使《史記》灌注著他強(qiáng)烈的感情色彩，魯迅稱之為“無韻之《離騷》”。這也是《史記》邁入文學(xué)殿堂的一個(gè)標(biāo)志，是《史記》區(qū)別于其他歷史著作的一個(gè)重要方面。后世文學(xué)或?qū)W習(xí)《史記》紀(jì)傳體的寫法，或繼承和發(fā)展《史記》的內(nèi)在精神的例子不勝牧舉。文學(xué)闡釋和評(píng)論，是連接作者、文本、讀者之間的橋梁，引導(dǎo)讀者解開作者隱藏在文本中的“密碼”?！妒酚洝吩跐h魏六朝就已被文學(xué)家、理論家關(guān)注。韓愈、柳宗元等古文家以“雄深雅健”“峻潔”等評(píng)價(jià)《史記》。宋代形成評(píng)論《史記》的風(fēng)氣，歐陽修、“三蘇”等從古文角度評(píng)論《史記》，如蘇洵首次發(fā)現(xiàn)《史記》敘事寫人的“互見法”。文學(xué)評(píng)點(diǎn)到明清時(shí)期達(dá)到高潮，廣泛涉及《史記》敘事寫人的結(jié)構(gòu)、線索、層次、情節(jié)、段落、語言、風(fēng)格等方面。近現(xiàn)代許多學(xué)者評(píng)論《史記》文學(xué)特征。內(nèi)容愈未愈豐富。1910年林傳甲《中國(guó)文學(xué)史》教材，把《史記》寫入文學(xué)史，影響至今。自此，《史記》名正言順地進(jìn)入中國(guó)文學(xué)的殿堂。(摘編自張新科《<史記>何以“跨界”文學(xué)》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．《史記》中所寫之人都有熱乎的生命，具有文學(xué)傳奇色彩、故事特征和審美享受。B．某種意義上，對(duì)生活深入挖掘而產(chǎn)生的典型化、個(gè)性化特征是《史記》文學(xué)上的靈魂。C．是否秉筆直書，有無分明愛憎及強(qiáng)烈感情色彩是區(qū)別《史記》與其他歷史著作的標(biāo)志。D．歷代評(píng)論家對(duì)《史記》的文學(xué)闡釋和評(píng)論都集中在敘事寫人的文學(xué)特征上，內(nèi)容豐富。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章采用“總分”結(jié)構(gòu)形式，提出問題之后再進(jìn)行分析論證，結(jié)構(gòu)清楚，層次清晰。B．論述《史記》“跨界”文學(xué)，第2、3段是“內(nèi)在原因”，第4段主要是“外部因素”。C．第2、3段分別是從司馬遷“愛奇”審美觀和《史記》的文學(xué)品質(zhì)角度加以論述的。D．文章引用劉勰和魯迅的有關(guān)評(píng)論既有力支撐了分論點(diǎn)，也印證了歷代評(píng)論家的闡釋。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．《史記》是文史結(jié)合的典范，它之所以能夠進(jìn)入文學(xué)領(lǐng)域，與歷代文學(xué)家創(chuàng)作實(shí)踐中能在內(nèi)容或形式上接受《史記》有關(guān)。B．《大英百科全書》說：“傳記藝術(shù)家在展現(xiàn)年代范圍和形象立體化時(shí)要凸現(xiàn)人物內(nèi)心主要行為形式?！薄妒酚洝纷龅搅诉@點(diǎn)。C．如果1910年林傳甲在《中國(guó)文學(xué)史》教材中沒有把《史記》寫入文學(xué)史，《史記》就很難名正言順地進(jìn)入中國(guó)文學(xué)殿堂。D．《史記》被文學(xué)家從諸多方面予以學(xué)習(xí)模仿，不僅顯示了《史記》的文學(xué)品質(zhì)，一定程度上也促進(jìn)了中國(guó)文學(xué)的發(fā)展。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。在人類歷史的發(fā)展演進(jìn)過程中，民間組織的出現(xiàn)要早于官方組織。從源頭上講，民間組織促進(jìn)和推動(dòng)了官方組織產(chǎn)生、發(fā)展和不斷演化；從實(shí)際運(yùn)行看，官方組織出現(xiàn)之后，便開始組織引導(dǎo)、規(guī)范和管理民間組織，它們相互配合、共同構(gòu)建有秩序的社會(huì)環(huán)境。到明清時(shí)期，隨著疆域的不斷擴(kuò)大，人口的不斷增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)組織管理的形式也越來越多樣化。為適應(yīng)新的形勢(shì)，官方組織管理體系在繼承中不斷發(fā)展,民間組織形式屢有創(chuàng)新，呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的自我發(fā)展態(tài)勢(shì)和明顯的地域差異性特征。民間組織是由基層民眾自發(fā)形成的非官方組織，到明清時(shí)期它們的存在便已無法與官方完全脫離，即便是一些看似與官方毫無關(guān)系的民間組織，實(shí)質(zhì)上仍是在官方的允許或默認(rèn)之下存在。明清時(shí)期沒有普遍設(shè)立縣級(jí)以下機(jī)構(gòu)，所以發(fā)揮民間組織的管理作用極為重要。其基層組織可簡(jiǎn)單劃分為官方、半官方和民間三類，半官方和民間組織都具有廣義上的民間組織性質(zhì)，比如里甲、鄉(xiāng)約、社學(xué)等，都屬于半官方性質(zhì)，因?yàn)樗鼈冸m然主要是由民間群體來組織運(yùn)行管理，卻被納入國(guó)家體系之中，接受考核、監(jiān)督和管理。比如社學(xué)，它是半官方性質(zhì)的民間教育組織，明清時(shí)期各地普遍設(shè)立。明初天下既定，貧寒出身的朱元璋就下令地方政府延師以教民間子弟，倡立社學(xué)，但效果不佳。清朝明確規(guī)定社、義學(xué)教師可免差役，體現(xiàn)了半官方性質(zhì)。各地民間學(xué)校的教學(xué)水平，主要取決于地方官和地方鄉(xiāng)紳的重視程度。極具血緣性的宗族義莊、地緣性的善堂善會(huì)，以及兼具地緣和血緣的會(huì)館、公所等組織的民間屬性更為明顯，但也沒有完全脫離官府而存在，它們同樣在國(guó)家有效的監(jiān)督和指導(dǎo)之下運(yùn)行。這類民間組織的產(chǎn)生動(dòng)力主要來自強(qiáng)烈的自我需要，以及地方精英的積極推動(dòng)。明清時(shí)期，社會(huì)秩序穩(wěn)定，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，手工業(yè)和商業(yè)不斷發(fā)展，城市繁榮，城鄉(xiāng)各類民間組織也應(yīng)運(yùn)而生。商業(yè)會(huì)館和商幫就是典型的民間組織。一些商人為方便在外地的經(jīng)營(yíng)，多以地域?yàn)閱挝唬c經(jīng)營(yíng)同類商品的商人聯(lián)合起來，捐資興建會(huì)館。它們各有組織章程，保護(hù)入會(huì)者的利益，研究經(jīng)營(yíng)對(duì)策，舉辦聯(lián)誼活動(dòng)和公益事業(yè)等。明清時(shí)期，全國(guó)各地普遍出現(xiàn)了商業(yè)組織，即便是商品經(jīng)濟(jì)不是特別發(fā)達(dá)的中原地區(qū)也是如此。分布在大中城市的會(huì)館，也是同籍官員私下聚會(huì)場(chǎng)所，在聯(lián)絡(luò)親情和關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展等方面發(fā)揮了重要作用。半官方的民間組織在填補(bǔ)政府職能的空缺方面作用最為突出，里甲、保甲和鄉(xiāng)約等組織實(shí)際擔(dān)負(fù)了縣以下基層社會(huì)的管理職能。明清時(shí)期全國(guó)各地普遍設(shè)立里甲組織，主要職能是編查土地，催辦錢糧，完成官府交辦的各項(xiàng)公事。比較而言，保甲組織在維護(hù)地方治安、防止各種違法犯罪活動(dòng)等方面功能更突出。兩套地方基層組織交叉使用，在穩(wěn)固國(guó)家政權(quán)基礎(chǔ)、確保賦役征收和安定社會(huì)秩序等方面發(fā)揮了重要作用。而行會(huì)、慈善會(huì)是側(cè)重于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)功能的民間組織，在行業(yè)自律和社會(huì)服務(wù)等方面發(fā)揮作用。明清時(shí)期的民間組織復(fù)雜多樣，地區(qū)發(fā)展不平衡，地城差異大，原生性強(qiáng)，決定了它的自發(fā)無序和泛濫性質(zhì)，難免與“官方”組織利益不一致，會(huì)對(duì)國(guó)家政權(quán)和社會(huì)穩(wěn)定產(chǎn)生嚴(yán)重的威脅，因此朝廷對(duì)其加強(qiáng)了管理。（摘選自彭勇《活躍在明清時(shí)期的那些民間組織》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．民間組織早于官方組織出現(xiàn)，但后者產(chǎn)生后，就與前者相配合，共同構(gòu)建社會(huì)秩序。B．民間組織得到官方的允許或默認(rèn)，被納入國(guó)家體系之中，已經(jīng)無法與官方完全脫離。C．具有血緣性或地緣性的民間組織產(chǎn)生的動(dòng)力主要源于民眾自我需要和地方精英的推動(dòng)。D．明清時(shí)民間組織具有的復(fù)雜性等特征，難免會(huì)導(dǎo)致其對(duì)國(guó)家和社會(huì)產(chǎn)生很大威脅。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A．文章從起源和實(shí)際運(yùn)行兩個(gè)角度來闡述民間組織和官方組織的辯證關(guān)系，邏輯嚴(yán)密。B．朱元璋令地方政府延師以教、倡立社學(xué)之例論證了社學(xué)這類民間組織具有半官方性質(zhì)。C．文章將里甲與保甲進(jìn)行對(duì)比，論證了在填補(bǔ)政府職能的空缺方面保甲的作用更大。D．末段總結(jié)論述了明清時(shí)期的民間組織的特點(diǎn)，并指出了朝廷對(duì)其加強(qiáng)管理的根本原因。3．根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A．明清時(shí)期的民間組織不是一成不變的，而是隨時(shí)代變化屢有創(chuàng)新，呈現(xiàn)出自我發(fā)展態(tài)勢(shì)和地域差異性特征。B．清朝的社學(xué)、義學(xué)有官方的明確規(guī)定，給予了教師一定的優(yōu)惠政策，所以其教學(xué)水平相對(duì)于明代來說更高一些。C．明清時(shí)期，各類商業(yè)民間組織遍及全國(guó)各地，這些組織維護(hù)了入會(huì)者的利益，且在關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展方面都發(fā)揮了積極作用。D．從職能來看，基層組織中的里甲、保甲和鄉(xiāng)約等擔(dān)負(fù)著社會(huì)管理功能，而行會(huì)、慈善會(huì)的功能則偏重于經(jīng)濟(jì)方面。4、閱讀下面的文言文，完成各題。嵇康，字叔夜，譙國(guó)铚人也?？翟绻拢衅娌?，遠(yuǎn)邁不群。身長(zhǎng)七尺八寸，美詞氣，有風(fēng)儀，而土木形骸，不自藻飾，人以為龍章鳳姿，天質(zhì)自然。恬靜寡欲，含垢匿瑕，寬簡(jiǎn)有大量。學(xué)不師受，博覽無不賅通，長(zhǎng)好老莊。與魏宗室婚，拜中散大夫。常修養(yǎng)性服食之事，彈琴詠詩(shī)，自足于懷。所與神交者惟陳留阮籍、河內(nèi)山濤，豫其流者河內(nèi)向秀、沛國(guó)劉伶、籍兄子咸、瑯邪王戎，遂為竹林之游，世所謂“竹林七賢”也?？祰L采藥游山澤，會(huì)其得意，忽焉忘反。時(shí)有樵蘇者遇之，咸謂為神。至汲郡山中見孫登，康遂從之游。登沉默自守，無所言說?？蹬R去，登曰：“君性烈而才雋，其能免乎！”康又遇王烈，共入山，烈嘗得石髓如飴，即自服半，余半與康，皆凝而為石。又于石室中見一卷素書，遽呼康往取，輒不復(fù)見。烈乃嘆曰：“叔夜志趣非常而輒不遇，命也！”山濤將去選官，舉康自代?？的伺c濤書告絕，此書既行，知其不可羈屈也。性絕巧而好鍛。宅中有一柳樹甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以鍛。東平呂安服康高致，每一相思，輒千里命駕，康友而善之。后安為兄所枉訴，以事系獄，辭相證引，遂復(fù)收康。初，康居貧，嘗與向秀共鍛于大樹之下，以自贍給。潁川鐘會(huì)，貴公子也，精練有才辯，故往造焉?？挡粸橹Y，而鍛不輟。良久會(huì)去，康謂曰：“何所聞而來？何所見而去？”會(huì)曰：“聞所聞而來，見所見而去?！睍?huì)以此憾之。及是，言于文帝曰：“嵇康，臥龍也，不可起。公無憂天下，顧以康為慮耳。”因譖“康、安等言論放蕩，非毀典謨，帝王者所不宜容。宜因釁除之，以淳風(fēng)俗”。帝既昵聽信會(huì)，遂并害之?？祵⑿?hào)|市，太學(xué)生三千人請(qǐng)以為師，弗許。康顧視日影，索琴?gòu)椫唬骸拔粼⒛釃L從吾學(xué)《廣陵散》，吾每靳固之，《廣陵散》于今絕矣！”時(shí)年四十。海內(nèi)之士，莫不痛之。帝尋悟而恨焉。初康嘗游于洛西暮宿華陽亭引琴而彈夜分忽有客詣之稱是古人與康共談音律辭致清辯因索琴?gòu)椫鵀閺V陵散，聲調(diào)絕倫，遂以授康，乃誓不傳人，亦不言其姓字?？瞪普劺?，又能屬文。其高情遠(yuǎn)趣，率然玄遠(yuǎn)。撰上古以來高士為之傳贊，欲友其人于千載也。1．對(duì)下列句子加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．有風(fēng)儀，而土木形骸土木：以……為泥土木頭。B．不自藻飾藻飾：美化詞句。C．知其不可羈屈也羈屈：束縛屈服。D．康善談理，又能屬文屬文：寫作文章。2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．余半與康，皆凝而為石悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯B．后安為兄所枉訴，以事系獄既而以吳民之亂請(qǐng)于朝C．精練有才辯，故往造焉一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉D．宜因釁除之，以淳風(fēng)俗沛公起如廁,因招樊噲出3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．第一段簡(jiǎn)要交代了嵇康的文才學(xué)識(shí)、風(fēng)度儀表、性格特點(diǎn)以及生活追求，較為全面地給讀者呈現(xiàn)出一個(gè)與眾不同的風(fēng)流名士——嵇康的形象。B．山濤離任吏部選官前，舉薦好友嵇康來接替自己，可嵇康竟然給他寫了封絕交信，從中可知嵇康剛烈傲岸、任性不羈的個(gè)性。C．呂安事件是嵇康由快樂人生走向悲劇命運(yùn)的的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，后來更因?yàn)榈米锪藭x文帝的親信鐘會(huì)而被他進(jìn)讒誣陷，最終招致了殺身之禍。D．作者贊頌稽康鄙薄名利，崇尚真性情；回歸自然喜好打鐵，超然物外得自在；不為虛偽世俗所拘，又重視真正的情誼。4．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。初康嘗游于洛西暮宿華陽亭引琴而彈夜分忽有客詣之稱是古人與康共談音律辭致清辯因索琴?gòu)椫鵀閺V陵散5．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）烈乃嘆曰：“叔夜志趣非常而輒不遇，命也！”（2）其高情遠(yuǎn)趣，率然玄遠(yuǎn)。撰上古以來高士為之傳贊，欲友其人于千載也。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列小題。送梓州李使君①王維萬壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹杪百重泉。漢女輸橦布②，巴人訟芋田③。文翁④翻教授，不敢倚先賢。（注）①本詩(shī)為送李使君入蜀赴任而作。梓州：隋唐州名，治所在今四川。李使君：李叔明，先任東川節(jié)度使、遂州刺史，后移鎮(zhèn)梓州。②橦布：橦木花織成的布，為梓州特產(chǎn)。③芋田，蜀中產(chǎn)芋，當(dāng)時(shí)為主糧之一。④文翁：漢景帝時(shí)為蜀郡太守，政尚寬宏，見蜀地僻陋，乃建造學(xué)宮，教育人才，使巴蜀日漸開化。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)互文見義，既有視覺形象，又有聽覺感受，想象之景雄奇壯闊，令人耳目應(yīng)接不暇。B．頷聯(lián)描繪了深山夜雨及山間飛泉懸空而下的景象，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，遠(yuǎn)處泉瀑就如同從樹梢上傾瀉下來似的，境界幽深秀麗。C．頸聯(lián)寫蜀中民俗民情，“漢女”“巴人”“橦布”“芋田”，緊扣蜀地特點(diǎn)和李使君要掌管的職事，表達(dá)了對(duì)李使君重任在肩、前路難卜的深深憂慮。D．全詩(shī)沒有一般送別詩(shī)的感傷氣氛，情緒積極，格調(diào)明快，境界高遠(yuǎn)，是唐詩(shī)中寫送別的名篇之一。2．結(jié)合全詩(shī)，談?wù)勗?shī)歌是如何表現(xiàn)作者豐富的情感的。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）適莽蒼者，三餐而反，_________。（莊子《逍遙游》）（2）連峰去天不盈尺，_________。(李白《蜀道難》)（3）______________，檐牙高啄。（杜牧《阿房宮賦》）（4）______________，郁郁青青。（范仲淹《岳陽樓記》）（5）________________，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）（6）從今若許閑乘月，__________。（陸游《游山西村》）（7）夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，___________，慮以下人。（《論語·顏淵》）（8）精騖八極，____________。（陸機(jī)《文賦》）7、閱讀下面材料，按照要求回答問題。冬天大雪后，使用融雪劑能夠快速除雪化冰，使道路暢通，但過多使用融雪劑也有很多危害，如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等，今年冬天，某城市實(shí)施綠色清雪行動(dòng)，除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外，其他道路的清雪以機(jī)械和人工為主，嚴(yán)控融雪劑使用。這一舉措實(shí)施后，市區(qū)清雪速度明顯遲緩，這給市民出行帶來一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音：路滑難走，生命都受到威脅，這時(shí)候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由。要求：觀點(diǎn)明確，理由充分，表達(dá)流暢得體。120字左右。8、當(dāng)代著名畫家吳冠中說：“今天中國(guó)的文盲不多了，但美盲很多”?！懊馈笔且粋€(gè)見仁見智的概念。請(qǐng)以《紅樓夢(mèng)》為例，從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面，任選一個(gè)角度，談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。屈原說：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！辈苤舱f：“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。”譚嗣同說：“各國(guó)變法，無不從流血而成，今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此?guó)之所以不昌。有之，請(qǐng)自嗣同始！”詹天佑說：“各出所學(xué)，各盡所知，使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上?！卞X學(xué)森說：“科學(xué)無國(guó)界，但科學(xué)家有國(guó)籍。”李蘭娟說：“我可以帶隊(duì)去支援武漢?！薄皣?guó)家的大事，自己義不容辭。”從古至今，中國(guó)人民的奮斗史就是一部波瀾壯闊的愛國(guó)史，一代代中華兒女各自用自己的方式譜寫了一曲曲愛國(guó)主義的壯歌。時(shí)至今日，雖然大多數(shù)中華兒女血脈里流淌著愛國(guó)主義的精神基因，卻也有些年輕人夸夸其談，僅靠一個(gè)鍵盤愛國(guó)；有些人只想做主播、網(wǎng)紅，坐擁千萬粉絲；還有些人育目媚外，志在移民；甚至有些人拒唱國(guó)歌，一心“去中國(guó)化”……請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校(統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”)同學(xué)寫一篇演講稿，針對(duì)“今天，我們?cè)鯓訍蹏?guó)”這個(gè)問題，結(jié)合你的生涯規(guī)劃，談?wù)勀愕乃伎寂c認(rèn)識(shí)，并提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。

參考答案1、1．B2．①情節(jié)安排上，交代了何沖專程來道歉送表的緣由，使情節(jié)更加完整。②人物塑造上，塑造的孔武、缺少原則的大胡子形象，進(jìn)而襯托了何大隊(duì)長(zhǎng)的知書達(dá)理、講究原則的人物形象。③主旨表達(dá)上，與后文何大隊(duì)長(zhǎng)不拿群眾一針一線、講究原則形成了對(duì)比，突出了人民軍隊(duì)愛人民、軍民一心共同抗日的主旨。3．（示例一）是吳老爺。①?gòu)钠峡?，寫吳老爺?shù)奈淖窒鄬?duì)較多。②從情節(jié)上看，主要情節(jié)都是寫吳老爺?shù)摹＂蹚男蜗笊峡?，吳老爺?shù)男愿褡铛r明。④從主旨上看，有關(guān)吳老爺?shù)膬?nèi)容既能表現(xiàn)八路軍愛人民，又能表現(xiàn)人民擁護(hù)八路軍，作用最大。（示例二）是何大隊(duì)長(zhǎng)。①?gòu)那楣?jié)上看，何大隊(duì)長(zhǎng)送表是主要內(nèi)容，前文內(nèi)容都是鋪墊。②從形象上看，何大隊(duì)長(zhǎng)是八路軍的代表，是小說歌頌的對(duì)象。③從主旨上看，何大隊(duì)長(zhǎng)最能表現(xiàn)八路軍的愛民作風(fēng)?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。本題要求選出不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng)，“反襯吳老爺并不把黑衣人放在心上”錯(cuò)誤。當(dāng)大胡子兩人到當(dāng)鋪后，吳老爺問“來了多少人”“吳老爺站起來，在書房踱起步來”“吳老爺想起昨天的事，喃喃自語道：‘守分安命，順時(shí)聽天……’忽然，吳老爺停了下來，對(duì)吳掌柜說道：‘請(qǐng)！’”可知，吳老爺不是不放在心上。B錯(cuò)誤。故選B。2．本題考查對(duì)插敘作用的理解能力。插敘是敘述的方式之一。其特點(diǎn)是在原來的敘述過程中，由于表達(dá)的需要，中斷原來的敘述插入另一段敘述，插入的敘述結(jié)束后，再繼續(xù)原來的敘述。插敘的向容，或是過去的事，或是另外一件事。插敘的作用一般包括以下幾點(diǎn)：（1）插入的內(nèi)容對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充襯托的作用。（2）有時(shí)會(huì)起到解釋說明的作用。（3）使文章脈絡(luò)清晰。（4）使文章結(jié)構(gòu)緊湊。本題考查插敘大胡子當(dāng)表情節(jié)的作用。從情節(jié)上，大胡子當(dāng)表這一情節(jié)是對(duì)何大隊(duì)長(zhǎng)專程道歉送表的解釋，對(duì)全文故事的緣由起了補(bǔ)充的作用，讓小說情節(jié)更加的完整；從人物上，插敘這一情節(jié)，塑造了大胡子缺少原則的形象，對(duì)何大隊(duì)長(zhǎng)的有原則、知書達(dá)理起到襯托的作用；從主旨上說，插敘這一情節(jié)與何大隊(duì)長(zhǎng)不拿群眾的東西、講原則形成對(duì)比，突出了人民軍隊(duì)愛人民；結(jié)合后文吳老爺給何隊(duì)長(zhǎng)送信及情報(bào)，表達(dá)了軍民一心共同抗日的主旨。3．本題考查分析作品人物形象、探究問題的能力。這篇小說塑造了吳老爺、何大隊(duì)長(zhǎng)等人物形象，對(duì)于誰是主要人物的問題，可以有不同的見解和看法。但不論誰是主要人物，在談看法或觀點(diǎn)時(shí)，都要談到人物的作用，可以從情節(jié)、人物自身、主旨等方面作答。文章以“鎏金懷表”為線索，圍繞“當(dāng)懷表—送懷表—再送懷表”的情節(jié)展開，刻畫了吳老爺、何隊(duì)長(zhǎng)等人物形象，表現(xiàn)了軍民一心共同抗戰(zhàn)的主旨。如果認(rèn)為吳老爺是主要人物，可以從以下幾個(gè)方面答題：情節(jié)上，文章的主要內(nèi)容是圍繞著吳老爺展開的；形象上，吳老爺深明大義，有愛國(guó)情懷，是作者著力塑造的形象；主旨上，通過寫吳老爺?shù)膬?nèi)容，表現(xiàn)了人民擁護(hù)八路軍，八路軍愛人民，軍民一心共同抗戰(zhàn)。另外，寫吳老爺?shù)奈淖至看?。如果認(rèn)為何大隊(duì)長(zhǎng)是主要人物，可以從以下幾個(gè)角度作答：情節(jié)上，何大隊(duì)長(zhǎng)送還鎏金懷表是主要內(nèi)容；形象上，何大隊(duì)長(zhǎng)知書達(dá)理，講究原則，是歌頌的對(duì)象；主旨上，何大隊(duì)長(zhǎng)是八路軍的代表，從他身上可以看出八路軍愛護(hù)人民的優(yōu)良作風(fēng)。【點(diǎn)睛】人物形象是小說的主要要素。小說的核心任務(wù)就是通過塑造典型的人物形象來揭示社會(huì)生活的本質(zhì)，從而表現(xiàn)一定的主題。小說中人物的形象特征包括兩個(gè)方面：外在特征和內(nèi)在特征。外在特征指的是人物的外貌、職業(yè)、生活習(xí)慣等，內(nèi)在特征指的是人物的心理狀態(tài)、精神品質(zhì)等。2、1．B2．D3．C【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì)，得出正確結(jié)論。A項(xiàng)，“《史記》中所寫之人都有熱乎的生命”錯(cuò)誤，第二段“‘愛奇’審美觀不只是史學(xué)家搜求歷史資料，更是文學(xué)家通過資料發(fā)現(xiàn)美之對(duì)象，能體現(xiàn)生命力的人和事，且不受他人約束，這就使《史記》不同于一般的歷史著作，所寫的奇特之人都有熱乎的生命，具有文學(xué)傳奇色彩、故事特征和審美享受”，可知選項(xiàng)對(duì)象擴(kuò)大，原文是“所寫的奇特之人”；C項(xiàng)，“是否秉筆直書，有無分明愛憎……的標(biāo)志”錯(cuò)誤，無中生有，選項(xiàng)中“是否”“有無”，原文只強(qiáng)調(diào)《史記》的“是”“有”，沒有否定其他歷史著作；原文說它們的區(qū)別時(shí)用的詞語是“重要方面”，而非“標(biāo)志”；D項(xiàng)，“歷代……都集中在敘事寫人的文學(xué)特征上”錯(cuò)誤，整體代局部，有的朝代是，有的朝代不是，原文第四段“《史記》在漢魏六朝就已被文學(xué)家、理論家關(guān)注”，可知“漢魏六朝”只是關(guān)注。故選B。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng)，“文章引用劉勰和魯迅的有關(guān)評(píng)論……也印證了歷代評(píng)論家的闡釋”錯(cuò)誤，第二段“劉勰《文心雕龍史傳》說《史記》‘愛奇之甚’。認(rèn)為司馬遷愛奇，不只是記載神話傳說，更是司馬遷選擇大量奇特之人和奇特事件”“魯迅《漢文學(xué)史綱委》說，《史記》創(chuàng)作目的是要‘傳奇人于千秋’”，可知選項(xiàng)擴(kuò)大了論據(jù)的功能故選D。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。C項(xiàng)，“如果1910年林傳甲在《中國(guó)文學(xué)史》教材中沒有把《史記》寫入文學(xué)史”錯(cuò)誤，第四段“1910年林傳甲《中國(guó)文學(xué)史》教材，把《史記》寫入文學(xué)史，影響至今。自此，《史記》名正言順地進(jìn)入中國(guó)文學(xué)的殿堂”，可知原文是正面陳述，此項(xiàng)轉(zhuǎn)述為假設(shè)邏輯關(guān)系，使文意發(fā)生了變化。故選C?！军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。3、1．B2．C3．A【解析】1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題中，B項(xiàng)，“已經(jīng)無法與官方完全脫離”表述有誤，原文說的是“到明清時(shí)期它們的存在便已無法與官方完全脫離”。故選B。2．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中，C項(xiàng)，“在填補(bǔ)政府職能的空缺方面保甲的作用更大”分析失當(dāng)，里甲和保甲各自的功能不一樣，不能得出誰的作用更大的結(jié)論。故選C。3．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對(duì)法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。本題中，B項(xiàng)，于文無據(jù)，文中不能看出“教學(xué)水平相對(duì)于明代來說更高一些”。C項(xiàng)，以偏概全，根據(jù)“分布在大中城市的會(huì)館……發(fā)揮了重要作用”的信息可知，“在關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展方面都發(fā)揮了積極作用”的是那些會(huì)館組織。D項(xiàng)，“行會(huì)、慈善會(huì)的功能則偏重于經(jīng)濟(jì)方面”表述有誤，原文是說“行會(huì)，慈善會(huì)是側(cè)重于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)功能的民間組織”。故選A?！军c(diǎn)睛】分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀，把握中心論點(diǎn)或論題，找出文中所用論據(jù)，分析論證方法，明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系，不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱：答非所問、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴，曲解文意等等。對(duì)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間，然后再進(jìn)行判斷。4、1．B2．D3．C4．．初/康嘗游于洛西/暮宿華陽亭/引琴而彈/夜分/忽有客詣之/稱是古人/與康共談音律/辭致清辯/因索琴?gòu)椫?而為《廣陵散》5．（1）王烈于是嘆息道：“嵇康志向與情趣都不同常人，卻總是不能遇上（好時(shí)機(jī)），（這真是）命中注定??！”（2）他的高尚的情懷遠(yuǎn)大的志趣，全然便達(dá)到了神妙悠遠(yuǎn)的境界。（他又）撰寫了自上古以來的高雅人士的事跡，并為他們作傳稱頌，（他這）是想把千年以來的那些人作為自己的朋友啊?！窘馕觥?/p>

1．本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“對(duì)下列句子加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)”，然后應(yīng)結(jié)合具體的語境，運(yùn)用語法知識(shí)進(jìn)行辨析。B項(xiàng)，“藻飾：美化詞句”錯(cuò)，“不自藻飾”的意思是“從不對(duì)自己進(jìn)行美化修飾”，知“藻飾”應(yīng)是“美化修飾自身（儀表）”。故選B。2．本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目，首先應(yīng)明確題干的要求，如本題“下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組”，這是考查虛詞的用法，然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來分析用法。D項(xiàng)，兩個(gè)“因”都是“趁（機(jī)）”。A項(xiàng)，第一個(gè)“而”，表順承，然后，接著；第二個(gè)“而”，表轉(zhuǎn)折，卻。B項(xiàng)，第一個(gè)“以”，介詞，表原因，因?yàn)?；第二個(gè)“以”，介詞，表方式，用…（的罪名）。C項(xiàng)，第一個(gè)“焉”，代詞，他（嵇康）；第二個(gè)“焉”，句末語氣助詞，表陳述，了。故選D。3．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。C項(xiàng)，“后來”說法有誤，文中“后安為兄所枉訴，以事系獄，辭相證引，遂復(fù)收康。初，康居貧”“帝既昵聽信會(huì)，遂并害之”，知得罪鐘會(huì)在前，呂安事件在后，“初”的意思是“在這之前”。故選C。4．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。畫波浪線句子的意思是：當(dāng)初，嵇康曾經(jīng)在洛陽西邊游覽。晚上住在華陽亭，拿過琴來彈奏。半夜時(shí)分，忽然有位客人來造訪他，自稱是古人，跟嵇康一同談?wù)撘袈?，把樂理說得既清楚又明白，接著又要過琴?gòu)椬?，于是彈奏了一曲《廣陵散》。初，表時(shí)間的詞語，應(yīng)在后面斷開；“洛西”與“暮”，一個(gè)表示地點(diǎn)，一個(gè)表示時(shí)間，中間應(yīng)該斷開；“暮宿華陽亭”與“引琴而彈”，雖主語一致，但是兩件事，故中間應(yīng)斷開，“暮宿華陽亭”后應(yīng)斷開；“夜分”表示時(shí)間，應(yīng)該在后斷開；“之”是嵇康，“稱是古人”的是客人，故在“之”后斷開；“與康共談音律”的是客人，不是古人，故在“古人”后斷開；“辭致清辯”主語是“辭致”，而“因索琴?gòu)椫敝髡Z為客人，故在“辭致清辯”后斷開；“因索琴?gòu)椫钡摹爸敝盖?，“而為《廣陵散》”的主語是客人，不是“之”，故在“之”后斷開。5．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一，理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二，確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn)，如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三，連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四，認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書寫規(guī)范清晰。第一句中，乃嘆，于是嘆息；非常，不同常人；輒不遇，卻總是不能遇上。第二句中，高情遠(yuǎn)趣，高尚的情懷遠(yuǎn)大的志趣；率，全；玄遠(yuǎn)，神妙悠遠(yuǎn)的境界；為之傳贊，為他們作傳稱頌；友，意動(dòng)用法，當(dāng)做朋友?！军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文：嵇康，字叔夜，譙郡铚縣人。嵇康早年喪父，他有著奇異的才華，才情高遠(yuǎn)豪邁與眾不同。身高七尺八寸，文采優(yōu)美，風(fēng)度優(yōu)雅，但是他視自己的形體為土木，從不對(duì)自己進(jìn)行美化修飾，人們認(rèn)為他像蛟龍的花紋、鳳凰的姿容一樣，天生的本質(zhì)自然生成。他閑適安靜，清心寡欲，能忍受屈辱，不在意別人的過錯(cuò)，寬容簡(jiǎn)約有大度量。學(xué)習(xí)不用老師傳授，博覽群書，所讀書沒有一本不是全部理解的，長(zhǎng)大之后喜歡讀《老子》《莊子》。嵇康跟魏朝皇室結(jié)親，官拜中散大夫。常常研究調(diào)養(yǎng)性情、服食丹藥之類的事情，平時(shí)彈琴詠詩(shī)，自得其樂。能與他進(jìn)行心靈交流的人只有陳留人阮籍、河內(nèi)人山濤，后來參與到他們中間的還有河內(nèi)人向秀、沛郡人劉伶、阮籍哥哥的兒子阮咸、瑯邪人王戎，于是七個(gè)人經(jīng)常在竹林進(jìn)行聚會(huì)宴游，這就是世人所說的“竹林七賢”。嵇康曾采草藥游覽山川湖泊，每逢心領(lǐng)神會(huì)之時(shí)，便全然忘記了回去。當(dāng)時(shí)正好有砍柴的人遇上他，都稱（他）為神人。游到汲郡的山里遇見了孫登，嵇康就跟著他游覽。孫登沉默不言，只管做自己的事，對(duì)嵇康什么都沒有說。嵇康要離開了，孫登才說“您性情剛烈并且才華俊逸，怎能幸免于禍呢！”離開孫登后，嵇康又遇到了王烈，兩人一同進(jìn)山。王烈曾經(jīng)找到一堆像軟糖一樣的石髓，于是就自己吃了一半，剩下一半給嵇康吃，但是石髓一到嵇康手里全都凝結(jié)成石頭了。王烈又在一間石屋子中看到一卷白色的書，趕緊叫嵇康去拿，可是嵇康等趕過去，書馬上又不見了。王烈于是嘆息道：“嵇康志向與情趣都不同常人，卻總是不能遇上（好時(shí)機(jī)），（這真是）命中注定??！”山濤將要離任吏部侍郎了，他向朝廷推舉嵇康來代替自己。嵇康竟然給山濤寫信宣布絕交，這封信被傳播后，（人們）知道他是不可以被束縛屈服的。嵇康生性非常靈巧，并且喜歡打鐵。宅子中有一棵柳樹長(zhǎng)得十分茂盛，于是他挖了個(gè)水溝繞著柳樹。每當(dāng)?shù)搅讼奶?，（嵇康）就呆在柳樹下面而打鐵。東平人呂安欽佩嵇康的高雅情致，每次一想到他，總是讓人駕車不遠(yuǎn)千里來拜訪，嵇康把他當(dāng)作朋友并和他很要好。后來，呂安被他哥誣告，因?yàn)檫@事而被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，呂安在供詞里請(qǐng)嵇康來作證，于是官府把嵇康也抓了起來了。在這之前，嵇康生活貧寒，曾經(jīng)和向秀一起在大樹下打鐵，來供養(yǎng)自己。穎川人鐘會(huì)，是個(gè)貴族公子，精明干練有口才，有一天，他特地去拜訪嵇康。嵇康沒對(duì)他行禮，而是繼續(xù)打鐵不停。過了好長(zhǎng)時(shí)間，鐘會(huì)要離開了。嵇康對(duì)他說：“你聽到什么才跑來的？又看到什么而離開？”鐘會(huì)說：“聽到了我所聽到的才來，看到了我所看到而走?！辩姇?huì)因此對(duì)嵇康懷恨在心。到這時(shí)（嵇康下獄時(shí)）。他對(duì)晉文帝說：“嵇康，是條睡臥著的龍，不能讓他騰起。你不用擔(dān)心天下人怎么樣，只是要把嵇康當(dāng)作必須憂慮的人罷了?！苯又姇?huì)趁機(jī)進(jìn)讒言說：“嵇康和呂安言談放縱，毀謗社會(huì)公德和國(guó)家政策，這是做帝王的不應(yīng)寬容的。應(yīng)當(dāng)乘這個(gè)機(jī)會(huì)除掉他們，以便使社會(huì)風(fēng)俗淳正?！?/p>

晉文帝原本就親信鐘會(huì)，聽信了他的話后，就把那兩人一起殺了。嵇康即將在東市被行刑，三千個(gè)太學(xué)生請(qǐng)求把嵇康作為他們的老師，但最終沒被準(zhǔn)許。嵇康環(huán)顧了一下陽光(在日晷上)投下的影子，（看看行刑時(shí)間未到）就要來了琴想彈奏，說：“以前袁準(zhǔn)曾跟從我學(xué)習(xí)《廣陵散》。我卻總是吝惜固執(zhí)不教他，《廣陵散》從今天起要斷絕了??！”當(dāng)時(shí)年僅四十。四海之內(nèi)的有志之士，沒有不為他悲痛的。晉文帝不久也醒悟并后悔了。當(dāng)初，嵇康曾經(jīng)在洛陽西邊游覽。晚上住在華陽亭，拿過琴來彈奏。半夜時(shí)分，忽然有位客人來造訪他，自稱是古人，跟嵇康一同談?wù)撘袈?，把樂理說得既清楚又明白，接著又要過琴?gòu)椬?，于是彈奏了一曲《廣陵散》，聲調(diào)美妙得無與倫比，于是把（《廣陵散》）傳給了嵇康，只是讓嵇康起誓絕對(duì)不傳給別人，他也不說他的姓與名字。嵇康擅長(zhǎng)談?wù)撔?，又能夠?qū)懳恼?。他的高尚的情懷遠(yuǎn)大的志趣，全然便達(dá)到了神妙悠遠(yuǎn)的境界。（他又）撰寫了自上古以來的高雅人士的事跡，并為他們作傳稱頌，（他這）是想把千年以來的那些人作為自己的朋友啊。5、1．C2．①借景抒情。描繪巴蜀雄秀的山川風(fēng)光，流露出詩(shī)人對(duì)李氏即將前往赴任的梓州風(fēng)光的贊美。②敘事抒情。既表現(xiàn)了蜀地的物產(chǎn)、民風(fēng)，也說明蜀地僻遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)落后，人民窮困而且缺乏教化，含蓄地提醒李使君，治蜀任重道遠(yuǎn)。③用典抒情。真誠(chéng)勉勵(lì)并殷切期望李使君以漢代蜀郡太守文翁為榜樣，在梓州重施教化，翻新吏治，大展宏圖?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語言和表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等。C項(xiàng)，“表達(dá)了對(duì)李使君重任在肩、前路難卜的深深憂慮”分析錯(cuò)誤，漢女辛勞織布納稅，巴人地少訴訟爭(zhēng)田。詩(shī)人寫蜀地僻遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)落后，人民窮困，借此來含蓄地提醒李使君：治蜀并非易事，而是任重道遠(yuǎn)。這是對(duì)友人奮發(fā)有為、大展宏圖的期待和勉勵(lì)。故選C。2．此題考查學(xué)生把握詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。這類題，首先要求學(xué)生仔細(xì)閱讀詩(shī)歌，借助詩(shī)歌注釋及關(guān)鍵意象，充分理解詩(shī)歌內(nèi)容及情感；繼而在此基礎(chǔ)之上，結(jié)合知識(shí)儲(chǔ)備，具體分析作品所運(yùn)用的表現(xiàn)手法。詩(shī)歌表現(xiàn)手法很多，有：托物言志、借景抒情、寓情于景、直抒胸臆、對(duì)比、反襯、烘托渲染、正側(cè)面相結(jié)合等。學(xué)生要對(duì)每一種手法都了解掌握，才能夠正確加以判斷。全詩(shī)運(yùn)用的手法有借景抒情、敘事、用典。前兩聯(lián)寫景，“萬壑樹參天，千山響杜鵑”表現(xiàn)出山中景物的層次、縱深、高遠(yuǎn)，使畫面富于立體感，把人帶入一個(gè)雄奇、壯闊而又幽深、秀麗的境界。作者以欣羨的筆調(diào)描繪蜀地山水景物，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)梓州風(fēng)光的熱烈向往，對(duì)李使君即將前往赴任的無限欣羨之情。第三聯(lián)“漢女輸橦布，巴人訟芋田”敘事，寫蜀中民情和使君政事，“漢女”“巴人”“橦布”“芋田”，處處緊扣蜀地特點(diǎn)，而征收賦稅，處理訟案，又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的職事，寫在詩(shī)里，非常貼切，含蓄地提醒李使君，治蜀任重道遠(yuǎn)。最后一聯(lián)“文翁翻教授，不敢倚先賢”，聯(lián)系上文來看，既然蜀地環(huán)境如此之美，民情風(fēng)土又如此之淳，到那里去當(dāng)刺史，自然更應(yīng)當(dāng)克盡職事，有所作為。寓勸勉于用典之中，寄厚望于送別之時(shí)，委婉而得體?！军c(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧題，要遵循以下答題步驟：①明確說出運(yùn)用的手法是什么？（托物言志、用典、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、借古諷今、抑揚(yáng)、想象、聯(lián)想、渲染、象征等）；②結(jié)合詩(shī)句闡釋說明詩(shī)人運(yùn)用了這種手法的依據(jù)(找到能體現(xiàn)該手法的關(guān)鍵詩(shī)句，并進(jìn)行描述性說明)；③分析運(yùn)用的效果（此手法表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情，或刻畫了什么形象，或表現(xiàn)了什么主旨）。詩(shī)歌賞析：贈(zèng)別之作，多從眼前景物寫起，即景生情，抒發(fā)惜別之意。王維此詩(shī)，立意不在惜別，而在勸勉，因而一上來就從懸想著筆，遙寫李使君赴任之地梓州（治今四川三臺(tái)縣）的自然風(fēng)光，形象逼真，氣韻生動(dòng)，令人神往?！叭f壑樹參天，千山響杜鵑?！笔茁?lián)是說，梓州一帶千山萬壑盡是大樹參天，山連山到處可聽到悲鳴的杜鵑。開頭兩句互文見義，起得極有氣勢(shì)：萬壑千山，到處是參天的大樹，到處是杜鵑的啼聲。既有視覺形象，又有聽覺感受，讀來使人恍如置身期間，大有耳目應(yīng)接不暇之感。這兩句氣象闊大，神韻俊邁，被后世詩(shī)評(píng)家引為律詩(shī)工于發(fā)端的范例?！吧街幸灰褂辏瑯滂掳僦厝?。”頷聯(lián)是說，山里昨夜不停的下起了透徹的春雨，樹梢淅淅瀝瀝或像瀉著百道清泉。首聯(lián)從大處落筆，氣勢(shì)不凡；頷聯(lián)則從細(xì)處著墨，承接尤佳，不愧大家手筆。詩(shī)人展現(xiàn)了一幅絕妙的奇景：一夜透雨過后，山間飛泉百道，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好似懸掛在樹梢上一般，充分表現(xiàn)出山勢(shì)的高峻突兀和山泉的雄奇秀美?！吧街小本涑惺茁?lián)“山”字，“樹杪”句承首聯(lián)“樹”字，兩句又一瀉而下，天然工巧。這兩聯(lián)挺拔流動(dòng)，自然奇妙，畫面、意境、氣勢(shì)、結(jié)構(gòu)、語言俱佳。前人所謂“起四句高調(diào)摩云”（高步瀛《唐宋詩(shī)舉要》引紀(jì)昀語）。“興來神來，天然入妙，不可湊泊”（清王士禛《古夫于亭雜錄》），誠(chéng)非虛夸。作者以欣羨的筆調(diào)描繪蜀地山水景物之后，詩(shī)的后半首轉(zhuǎn)寫蜀中民情和使君政事?！皾h女輸橦布，巴人訟芋田?！睗h女新老織布納稅，巴人地少訴訟爭(zhēng)田。梓州是少數(shù)民族聚居之地，那里的婦女按時(shí)向官府交納用橦木花織成的布匹，那里的人們又常常會(huì)為芋田發(fā)生訴訟?！皾h女”、“巴人”、“橦布”、“芋田”，處處緊扣蜀地的特點(diǎn)，而征收賦稅，處理訟案，又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的職事，寫在詩(shī)里，非常貼切?！拔奈谭淌?，不敢倚先賢。”末兩句是說，望你發(fā)揚(yáng)文翁政績(jī)，奮發(fā)有為不負(fù)先賢?！拔奈獭笔菨h景帝時(shí)蜀郡太守，他曾興辦學(xué)校，教育人才，使蜀郡“由是大化”（《漢書·循吏傳》）。王維以此勉勵(lì)李使君，希望他效法文翁，翻新教化，而不要倚仗文翁等先賢原有的政績(jī)，無所作為。聯(lián)系上文來看，既然蜀地環(huán)境如此之美，民情風(fēng)土又如此淳樸，到那里去當(dāng)刺史，自然更應(yīng)當(dāng)克盡職事，有所作為。整首詩(shī)寓勸勉于用典之中，寄厚望于送別之時(shí)，委婉而得體。這首贈(zèng)別詩(shī)不寫離愁別恨，不作泛泛客套之語，卻有對(duì)于國(guó)家大事、民生疾苦、友人前途的深切關(guān)心。在藝術(shù)上這首贈(zèng)別詩(shī)寫的很有特色。前半首懸想梓州山林奇勝，是切地；頸聯(lián)敘寫蜀中民風(fēng)，是切事；尾聯(lián)用典以文翁擬李使君，官同事同，是切人。這樣下來，神完氣足精當(dāng)不移。詩(shī)中所表現(xiàn)的情緒積極開朗，格調(diào)高遠(yuǎn)，是唐代送別佳篇。6、腹猶果然枯松倒掛倚絕壁廊腰縵回岸芷汀蘭羽扇綸巾拄杖無時(shí)夜叩門察言而觀色心游萬仞【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“猶”“壁”“縵”“察”“仞”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分，句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣，避免筆誤。7、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大，為使我們的天更藍(lán)、水更清、樹更綠、花更紅，造福子孫后代，環(huán)衛(wèi)處堅(jiān)持實(shí)施綠色清雪，我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田，開春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里，使土壤鹽堿化，破壞植被?！窘馕觥?/p>

試題分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。解答此試，需要審清題干要求，如本題“你是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由”，需要明確觀點(diǎn)，然后結(jié)合“路滑難走，生命都受到威脅，這時(shí)候還顧什么環(huán)?！边@個(gè)觀點(diǎn)，做出表達(dá)你的看法和理由的回復(fù)。可以結(jié)合實(shí)施綠色清雪行動(dòng)的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長(zhǎng)久的，范圍之廣，還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大，但是環(huán)保，可以實(shí)現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等?！军c(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、《紅樓夢(mèng)》可以說是中國(guó)古代文化的詩(shī)詞寶庫(kù)，歷來研究紅樓夢(mèng)詩(shī)詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩(shī)詞直接反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治，經(jīng)濟(jì)，文化的等各種情況：其次這些詩(shī)詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高，基本達(dá)到了對(duì)詩(shī)詞的基本要求。再者，里面的回文詩(shī)直接揭示了人物的變化，情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來說，我覺得當(dāng)今社會(huì)正是缺少她這樣的讓人，以前讀的時(shí)候很不理解她，覺得她很小氣，甚至有點(diǎn)過敏。但隨著社會(huì)經(jīng)歷和專業(yè)的積淀，覺得他才是那種思想單純，善良的女子，小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說每個(gè)人都像她那樣，但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純。【解析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力，也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語言要簡(jiǎn)潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時(shí)兼用其他表達(dá)方式；五是注意時(shí)空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識(shí)；七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí)，體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來說，題干要求“以《紅樓夢(mèng)》為例，從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面，任選一個(gè)角度，談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字”，考生可以從“飲食、建筑、詩(shī)詞文化”等方面選擇一個(gè)角度，結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的內(nèi)容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”，以《林黛玉進(jìn)賈府》為例，賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌，都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行，林黛玉這一頓飯，吃出了宗法家庭的規(guī)矩；如“建筑”，《紅樓夢(mèng)》中的建筑與封建社會(huì)的秩序如出一轍：君臣、父子、夫妻涇渭分明，相互之間絕對(duì)不能逾越，例如林黛玉是史太君的外孫女，是老祖宗的心頭肉，但是她初次進(jìn)賈府，也不能走正門，只能從西角門而進(jìn)；王熙鳳到賈母房里去看黛玉，也只能是從后房進(jìn)來?！敖情T”“后房”這些建筑稱謂不同，象征的意義也各異，門的名稱、方向，房子的位置，這些都是封建時(shí)代等級(jí)秩序的象征，可以說展現(xiàn)出秩序之美?？忌梢詮闹羞x取一個(gè)角度分析。9、例文：高中生的愛國(guó)之道親愛的同學(xué)們：你們好！我們本次演講的主題是“今天，我們?cè)鯓訍蹏?guó)”。很榮幸能與同齡人一起討論我們高中生的愛國(guó)之道。依我之見，作為學(xué)生，我們的愛國(guó)應(yīng)做到以下三點(diǎn)：發(fā)自內(nèi)心的身份認(rèn)同，結(jié)合實(shí)際的艱苦奮斗，建設(shè)國(guó)家的職業(yè)選擇。發(fā)自內(nèi)心的身份認(rèn)同。愛國(guó)不是夸夸其談，愛國(guó)情懷并非喊幾句口號(hào)，更非敲擊鍵盤在網(wǎng)上發(fā)表似是而非的“愛國(guó)言論”。一個(gè)愛國(guó)者首先應(yīng)該具有發(fā)自內(nèi)心的身份認(rèn)同，他覺得自己是一個(gè)中國(guó)人，這個(gè)身份的存在就像陽光、空氣、水的存在一樣毋庸置疑；他一心希望國(guó)家發(fā)展強(qiáng)盛，人民生活安康。他為國(guó)之短板軟助而悲鳴慨嘆，他在國(guó)運(yùn)多難時(shí)憂心如焚，他因國(guó)之號(hào)令而勇敢逆行。他以國(guó)事為己事，以國(guó)人為親人，以國(guó)難為己難。正如李蘭娟所言：“國(guó)家的大事，自己義不容辭?！痹谌缃襁@個(gè)和平年代，愛國(guó)不意味著要如譚嗣同般流血犧牲，而應(yīng)是在認(rèn)同自己作為一名中國(guó)人的身份的前提下，響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，為國(guó)家的安定繁榮奉獻(xiàn)自己的力量。結(jié)合實(shí)際的艱苦奮斗。怎樣將自己的愛國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為建設(shè)國(guó)家的一份力量呢？我們需要結(jié)合實(shí)際，艱苦奮斗，為將來的事業(yè)奠基。我們的愛國(guó)也許達(dá)不到英雄們的轟轟烈烈，但我們大部分人可以做到工匠般的傾心竭力、精雕細(xì)琢。我們唯有趁青春年華努力蓄勢(shì)，才能在將來祖國(guó)需要之時(shí)，召之能來，來之能戰(zhàn)。試問，新冠疫情的防控中，如果沒有那么多專業(yè)的科研人員和醫(yī)護(hù)人員科學(xué)決策、科學(xué)治療，國(guó)家沒有這么一大批可用之才，我們?cè)趺纯赡艽蜈A這場(chǎng)艱苦的疫情阻擊戰(zhàn)？作為學(xué)生，我們應(yīng)不懼困難，刻苦磨礪自己，不斷增長(zhǎng)自己的學(xué)識(shí)，努力使自己成長(zhǎng)為德、智、體、美、勞兼?zhèn)涞暮细袢瞬?。只有積攢了足夠?qū)嵙?，才能為將來投身?guó)事打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。建設(shè)國(guó)家的職業(yè)選擇?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！痹诮?jīng)歷學(xué)校教育之后，我們要想成為某一行業(yè)的專業(yè)人才，還需要具體的工作實(shí)踐。我們應(yīng)為自己選擇一份適合的職業(yè)，這樣才能使愛國(guó)之情落到實(shí)處。不盲目追求當(dāng)網(wǎng)紅，因?yàn)楫?dāng)下許多人向往成為網(wǎng)紅是