《回憶魯迅先生》鞏固練習(xí)

《回憶魯迅先生》鞏固練習(xí)課型講學(xué)時(shí)間課時(shí)主備審核復(fù)習(xí)平陰實(shí)驗(yàn)中學(xué)·亓艷艷“真正的自由是在所有時(shí)候都能控制自己”?！拔冶ＷC認(rèn)真獨(dú)立地完成今天的練習(xí)！”簽名：積累與運(yùn)用。給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。舀（）揩（）碟（）咳（）sou（）調(diào)gēng（）絞（）肉xīn（）金校（）對(duì)草率（）洗zǎo（）yōu（）然吩咐（）抹（）殺gē（）瘩（）深惡（）痛絕2.以下選項(xiàng)中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ他這種只顧自己高興而不管他人感受的行為，讓大家深惡痛絕。B魯迅先生的出書的校樣，都用來(lái)揩桌子，他是不以為然的。C課文中蕭紅對(duì)魯迅先生的敬仰與愛戴是不言而喻的。D疫病無(wú)情，人間有愛，無(wú)數(shù)的中華兒女無(wú)私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)，我們眾志成城，戰(zhàn)勝疫情指日可待！文學(xué)常識(shí)。1．魯迅，原名_________，又名周樟壽，字豫山、豫亭，后改名為豫才。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)_________家、_________.家、_________家，是中國(guó)文化革命的主將。也被人民稱為“民族魂”。在發(fā)表中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》時(shí)首次使用筆名“”。他的著作以小說(shuō)、雜文為主，代表作有：小說(shuō)集_________、_________、_________；散文集_________（原名《舊事重提》）；散文詩(shī)集_________；雜文集_________、_________、_________等。2．本文作者是_________，原名張迺（nǎi）瑩，現(xiàn)代著名女作家。其代表作有小說(shuō)、_________等。問題探究。學(xué)完這篇課文，你是否對(duì)魯迅先生有了新的認(rèn)識(shí)？這與我們通常了解的作為“民族魂”魯迅是否背離？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。蕭紅的這篇《回憶魯迅先生》各個(gè)片段之間沒有很強(qiáng)的邏輯關(guān)系，甚至略顯瑣碎，卻是描寫魯迅先生的經(jīng)典作品。談一談你的看法。文章第46、47、48三個(gè)段落對(duì)魯迅深夜工作背影的描寫有什么深意？請(qǐng)寫一寫自己的理解。四、類文賞析。素面朝天畢淑敏遲子建①齊耳短發(fā)，白皙紅潤(rùn)的臉色，善意的雙眸，黑色圓口拉帶布鞋，白底帶著蠶絲一樣細(xì)的黑紋棉布夾克，這就是畢淑敏就讀魯迅文學(xué)院時(shí)留給我的印象。她在裝束上那么普通，走在大街上，你確實(shí)很難想象她就是以《昆侖殤》享譽(yù)文壇的作家畢淑敏。她鉆入菜攤兒，站在公共汽車站牌下，躋身于商場(chǎng)等等，確實(shí)與別的婦女相差無(wú)二。這也就是畢淑敏的平常，同時(shí)也是不平常之處。我常常覺得，那些裝束上很前衛(wèi)，言談舉止很新潮的女性，其骨子往往卻是計(jì)較、瑣碎、世俗的；而裝束莊重、言語(yǔ)謙和的知識(shí)女性，其靈魂深處才真正擁有對(duì)世俗生活的批判力量，對(duì)藝術(shù)探索的執(zhí)著和標(biāo)新立異。②謙和的畢淑敏在研究生班里是一個(gè)熱心腸的人。身為醫(yī)生的她，對(duì)待同學(xué)們各種身體不適的咨詢總是顯得那么有耐心，而且還積極地帶一些藥送給同學(xué)。她總是笑微微的，雍容大度，從未聽說(shuō)她與誰(shuí)隔閡或者給誰(shuí)難堪過，可以想見她良好的修養(yǎng)和出色的心理素質(zhì)。我曾暗自勾勒過畢淑敏的晚年形象，一個(gè)慈祥的胖老太太坐在環(huán)繞著花草的庭院里，她是坐在藤椅里的，瞇縫著眼，在享受滋潤(rùn)的太陽(yáng)。她膝下兒孫滿堂。畢淑敏是個(gè)有福之人，因而會(huì)有這么理想的晚年。不是什么人都可以讓我們能聯(lián)想到晚年的，而你一望畢淑敏，便知這個(gè)來(lái)自雪域高原的人會(huì)有一個(gè)洗盡鉛華、歸于平淡的美好晚年。③算起來(lái)，與畢淑敏在研究生班三年同窗的交往是極為有限的。真正交往卻是在畢業(yè)之后。雖然這時(shí)也較少見面，但電話卻成了聯(lián)絡(luò)情感、交換創(chuàng)作想法的好方式。我只要去北京開會(huì)，總要和她聯(lián)系一下，彼此聊天，談身體，談現(xiàn)狀，談未來(lái)，談創(chuàng)作，等等等等，總有說(shuō)不完的話題。記得一九九七年盛夏我從美國(guó)回到北京，當(dāng)夜畢淑敏來(lái)看我，提起不久前有一個(gè)國(guó)際性學(xué)術(shù)會(huì)議在紐約召開，邀她前往，而會(huì)期只有三天。畢淑敏說(shuō)她決定不去了，理由是剛到那里時(shí)差還沒倒過來(lái)，就得登機(jī)返程。畢淑敏笑言：“美國(guó)擱在那兒，又跑不了，以后再說(shuō)吧。”這是我印象中的畢淑敏說(shuō)過的最豪邁最幽默最有寓意的話了。把它套用她的文學(xué)觀，我想也一樣適合。那便是從容、不急不躁、自信和有耐性。④畢淑敏的生活經(jīng)歷我想很多熱愛她的讀者比我還要熟悉。她出身于一個(gè)高干家庭，青年時(shí)代到了西藏當(dāng)兵。畢淑敏是個(gè)颯爽英姿的女兵。然而在雪域高原上，惡劣的氣候?qū)ε鴣?lái)講怎么說(shuō)都是一種摧殘。然而她挺下來(lái)了，不僅挺了下來(lái)，還將這種苦難變成了巨大的精神財(cái)富，使經(jīng)過了凈化的靈魂得以在京城無(wú)邊的煙塵和喧囂之中，流淌出那么多有關(guān)西藏、有關(guān)生與死的凄美故事?？嚯y之于人會(huì)產(chǎn)生兩種截然不同的效果，一種是對(duì)生活永久的怨艾和變本加厲的報(bào)復(fù)，一種則是對(duì)生活的珍惜和積極的不遺余力的創(chuàng)造。畢淑敏屬于后一種，她用自己的筆，使那片雪域成為我們心中永遠(yuǎn)的夢(mèng)想和圣地，而不是埋葬之地。⑤畢淑敏的創(chuàng)作是勤奮的。她有一些膾炙人口的中短篇小說(shuō)為我們所熟悉，最近她的長(zhǎng)篇處女作《紅處方》又引起轟動(dòng)，我打心眼里為她高興。我婚后在大興安嶺休閑的一段日子里，正趕上各有線臺(tái)在播放《紅處方》，于是每日很守時(shí)很積極地坐在電視機(jī)前觀看。可惜的是電視劇的《紅處方》拍得不盡如人意，還是讀原作的感覺更好。這也就是很多作家在把自己喜愛的作品改編權(quán)交與影視單位后，總有些惴惴不安的原因。那滋味就像把愛子送人了，不知道他攤得攤不上個(gè)好人家而牽腸掛肚。好在連最普通的讀者都知道這個(gè)簡(jiǎn)單的道理：要想真正了解和判斷一個(gè)作家，還是去讀她的作品。畢淑敏是享譽(yù)文壇的知名作家，在本文作者的眼中，她是一個(gè)怎樣的人？（結(jié)合文章內(nèi)容，用原文詞句作答）2.批注是一種重要的讀書方法。請(qǐng)自選角度，為文中第①段的畫線句作一份批注。（從句子內(nèi)容、表達(dá)情感或個(gè)人見解、心得體會(huì)等角度皆可）。3.“苦難之于人會(huì)產(chǎn)生兩種截然不同的效果，一種是對(duì)生活永久的怨艾和變本加厲的報(bào)復(fù)，一種則是對(duì)生活的珍惜和積極的不遺余力的創(chuàng)造?！闭勔徽勀銓?duì)這句話的理解。4、借鑒《回憶魯迅先生》或《素面朝天畢淑敏》的描寫手法，描寫一個(gè)你熟悉的人，力求真實(shí)、生活化，并注明你運(yùn)用了怎樣的描寫手法。（100字左右）五、拓展閱讀。（一）《死》節(jié)選魯迅有一批人是隨隨便便，就是臨終也恐怕不大想到的，我向來(lái)正是這隨便黨里的一個(gè)。三十年前學(xué)醫(yī)的時(shí)候，曾經(jīng)研究過靈魂的有無(wú)，結(jié)果是不知道；又研究過死亡是否苦痛，結(jié)果是不一律，后來(lái)也不再深究，忘記了。近十年中，有時(shí)也為了朋友的死，寫點(diǎn)文章，不過好像并不想到自己。這兩年來(lái)病特別多，一病也比較的長(zhǎng)久，這才往往記起了年齡，自然，一面也為了有些作者們筆下的好意的或是惡意的不斷的提示。從去年起，每當(dāng)病后休養(yǎng)，躺在藤躺椅上，每不免想到體力恢復(fù)后應(yīng)該動(dòng)手的事情：做什么文章，翻譯或印行什么書籍。想定之后，就結(jié)束道：就是這樣罷——但要趕快做。這“要趕快做”的想頭，是為先前所沒有的，就因?yàn)樵诓恢挥X中，記得了自己的年齡。卻從來(lái)沒有直接的想到“死”。直到今年的大病，這才分明的引起關(guān)于死的豫想來(lái)。原先是仍如每次的生病一樣，一任著日本的S醫(yī)師的診治的。他雖不是肺病專家，然而年紀(jì)大，經(jīng)驗(yàn)多，從習(xí)醫(yī)的時(shí)期說(shuō)，是我的前輩，又及熟識(shí)，肯說(shuō)話。自然，醫(yī)師對(duì)于病人，縱使怎樣熟識(shí)，說(shuō)話是還是有限度的，但是他至少已經(jīng)給了我兩三回警告，不過我仍然不以為意，也沒有轉(zhuǎn)告別人。大約實(shí)在是日子太久，病象太險(xiǎn)了的緣故罷，幾個(gè)朋友暗自協(xié)商定局，請(qǐng)了美國(guó)的D醫(yī)師來(lái)診察了。他是在上海的唯一的歐洲的肺病專家，經(jīng)過打診，聽診之后，雖然譽(yù)我為最能抵抗疾病的典型的中國(guó)人，然而也宣告了我的就要滅亡；并且說(shuō)，倘是歐洲人，則在五年前已經(jīng)死掉。這判決使善感的朋友們下淚。我也沒有請(qǐng)他開方，因?yàn)槲蚁耄尼t(yī)學(xué)從歐洲學(xué)來(lái)，一定沒有學(xué)過給死了五年的病人開方的法子。然而D醫(yī)師的診斷卻實(shí)在是極準(zhǔn)確的，后來(lái)我照了一張用X光透視的胸像，所見的景象，竟大抵和他的診斷相同。我并不怎么介意于他的宣告，但也受了些影響，日夜躺著，無(wú)力談話，無(wú)力看書。連報(bào)紙也拿不動(dòng)，又未曾煉到“心如古井”，就只好想，而從此竟有時(shí)要想到“死”了。不過所想的也并非“二十年后又是一條好漢”，或者怎樣久住在楠木棺材里之類，而是臨終之前的瑣事。在這時(shí)候，我才確信，我是到底相信人死無(wú)鬼的。我只想到過寫遺囑，以為我倘曾貴為宮保，富有千萬(wàn)，兒子和女婿及其他一定早已逼我寫好遺囑了，現(xiàn)在卻誰(shuí)也不提起。但是，我也留下一張罷。當(dāng)時(shí)好像很想了一些，都是寫給親屬的，其中有的是：一，不得因?yàn)閱适?，收受任何人的一文錢?！吓笥训?，不在此例。二，趕快收斂，埋掉，拉倒。三，不要做任何關(guān)于紀(jì)念的事情。四，忘記我，管自己生活?！炔?，那就真是胡涂蟲。五，孩子長(zhǎng)大，倘無(wú)才能，可尋點(diǎn)小事情過活，萬(wàn)不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。六，別人應(yīng)許給你的事物，不可當(dāng)真。七，損著別人的牙眼，卻反對(duì)報(bào)復(fù)，主張寬容的人，萬(wàn)勿和他接近。此外自然還有，現(xiàn)在忘記了。只還記得在發(fā)熱時(shí)，又曾想到歐洲人臨死時(shí)，往往有一種禮儀，是請(qǐng)別人寬恕，自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣，倘有新式的人問起我來(lái)，怎么回答呢？我想了一想，決定的是：讓他們?cè)购奕?，我也一個(gè)都不寬恕。但這儀式并未舉行，遺囑也沒有寫，不過默默的躺著，有時(shí)還發(fā)生更切迫的思想：原來(lái)這樣就算是在死下去，倒也并不苦痛；但是，臨終的一剎那，也許并不這樣的罷；然而，一世只有一次，無(wú)論怎樣，總是受得了的……。后來(lái)，卻有了轉(zhuǎn)機(jī)，好起來(lái)了。到現(xiàn)在，我想，這些大約并不是真的要死之前的情形，真的要死，是連這些想頭也未必有的，但究竟如何，我也不知道。一九三六年九月五日（二）“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說(shuō)話似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要