部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元教學(xué)課件7全

10三峽學(xué)習(xí)目標(biāo)1.朗讀課文，體會(huì)文章節(jié)奏鮮明、音韻和諧的特點(diǎn)。2.借助聯(lián)想和想象，感受三峽雄偉的形勢(shì)和奇麗的景色。3.領(lǐng)會(huì)課文運(yùn)用精煉生動(dòng)的語(yǔ)言描繪景物特征的寫(xiě)法特點(diǎn)。新課導(dǎo)入根據(jù)“峽”字的字形結(jié)構(gòu)，什么樣的地勢(shì)才稱(chēng)得上“峽”？“峽”字字典里的解釋就是“兩山夾水”。走近作者

酈道元，字善長(zhǎng)。范陽(yáng)涿縣（今河北涿州）人，北魏地理學(xué)家，散文作家。據(jù)記載，他一生好學(xué)不倦，博覽群書(shū)，學(xué)識(shí)淵博，對(duì)人民比較同情，對(duì)權(quán)貴有所不滿；對(duì)祖國(guó)河山十分熱愛(ài)，對(duì)地理風(fēng)物精切鉆研。他的著作很多，最有名的是《水經(jīng)注》四十卷?！端?jīng)注》是酈道元為魏晉時(shí)代無(wú)名氏所著的《水經(jīng)》一書(shū)所作的注釋。

它記敘了兩岸各地的地理古跡、神話傳說(shuō)和風(fēng)俗習(xí)慣，對(duì)各地秀麗的山川作了生動(dòng)的描繪，文筆簡(jiǎn)潔精美，具有很高的科學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值?！度龒{》節(jié)選自《水經(jīng)注》。字詞積累闕疊嶂曦溯湍漱嘯屬quē

diézhàngsùtuānshùzhǔ

xiàoxī

自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。同“缺”，空隙、缺口。

正午日光，這里指太陽(yáng)。疏通文意譯文：在七百里三峽中，兩岸都是相連的山，全然沒(méi)有中斷的地方。層層的懸崖，重重的峭壁，遮天蔽日。若不是在正午或者半夜，看不見(jiàn)日月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。沖上、漫上沿：順流而下。溯：逆流而上。這里指飛奔的馬沒(méi)有這么快譯文：在夏天水漫上山陵的時(shí)候，上行和下行的航道都被阻斷，不能通航。有時(shí)皇帝的命令要急速傳達(dá)，清早坐船從白帝城出發(fā)，傍晚便到了江陵。其間一千二百里，即使騎著駿馬，駕著疾風(fēng)，沒(méi)有這么快。

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕

多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。極高的山峰飛速地往下沖蕩水清樹(shù)榮，山高草盛。譯文：春冬季節(jié)，雪白的急流，碧綠的深潭，回旋的清波，倒映著各種景物的影子。極高的山峰上，生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹(shù)，山峰之間，常有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清樹(shù)榮，山高草茂，趣味無(wú)窮。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！毕滤脑绯拷舆B不斷譯文：每逢初晴的日子或下霜的早晨，樹(shù)林、山澗顯出一片清涼和寂靜。高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音接連不斷，凄慘悲涼?？諘绲纳焦然仨懼程渎?，聲音悲涼婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以漁人唱道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！闭w感知先寫(xiě)山，后寫(xiě)水。

作者主要寫(xiě)了三峽的哪些景物？細(xì)節(jié)探究讀“三峽之山”1.三峽的山有怎樣的特點(diǎn)？從文中找出相關(guān)的語(yǔ)句回答。2.這一層作者采用了什么寫(xiě)法表現(xiàn)三峽山的特點(diǎn)？

連綿（七百里，兩岸連山，略無(wú)缺處)

高峻（重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分不見(jiàn)曦月）正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合1.三峽的夏水有何特點(diǎn)？結(jié)合文中的語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)。2.這一層作者采用了什么寫(xiě)法表現(xiàn)三峽夏水的特點(diǎn)？3.寫(xiě)三峽山的“高峻”與寫(xiě)夏水的“迅疾”有什么關(guān)系？

兇險(xiǎn)、奔放（襄陵，沿溯阻絕）

迅疾、湍急（朝發(fā)白帝……不以疾也）讀“三峽的夏水”正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合寫(xiě)山峰的高峻、江面的狹窄為寫(xiě)夏水的迅疾做鋪墊。1.三峽的春冬有何景物？結(jié)合文中的語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)各自特點(diǎn)。2.文章在描寫(xiě)三峽的水時(shí)為何不按春夏秋冬季節(jié)來(lái)寫(xiě)呢?

湍：素潭：綠清：回影：倒

：絕柏：怪泉：懸瀑布：飛漱

水：清樹(shù)：榮山：高草：盛

讀“三峽春冬之景”因?yàn)槿龒{的水，以夏季為盛,故先寫(xiě)“夏水”。山獻(xiàn)第三段寫(xiě)三峽的春冬景色。氣氛由緊張變得輕松，向人們展現(xiàn)了一幅有動(dòng)有靜、色彩斑斕的山水畫(huà)卷?！埃撸撸?/p>

”是作者由衷的感嘆。良多趣味1.作者描寫(xiě)“猿聲”的作用是什么？2.作者引用漁歌的作用是什么？

渲染三峽秋景的凄涼。讀“三峽之秋景”

引用漁者的歌謠側(cè)面寫(xiě)出三峽山高峽長(zhǎng)，渲染三峽秋景的凄涼，以襯托游者哀愁的心情,流露出作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。寫(xiě)法探究1.本文寫(xiě)三峽四時(shí)風(fēng)光，重在寫(xiě)水，為什么從山寫(xiě)起？而不按春夏秋冬的順序?qū)懀?/p>

作者是為江水作注，重點(diǎn)是寫(xiě)水，而水以夏季為盛，故將“夏水”為首來(lái)寫(xiě)。為寫(xiě)水勢(shì)，先寫(xiě)山勢(shì)，因?yàn)橛猩讲庞袓{，這既能揭示水速的原因，又能使急流和峻嶺相互映襯，更能形成一幅險(xiǎn)峻壯奇的圖畫(huà)。2.文章表現(xiàn)作者怎樣的思想感情？表現(xiàn)作者對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。課堂小結(jié)

作者先寫(xiě)三峽的整體風(fēng)貌，然后抓住了三峽最有特點(diǎn)的時(shí)間——夏天，春冬，秋來(lái)寫(xiě)。高峻的山峰，洶涌的江流，哀轉(zhuǎn)的猿鳴，悲涼的漁歌，三峽的奇異景象，被描繪得淋漓盡致，把景物的神韻生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。寫(xiě)出了三峽獨(dú)特的美——奔放美、清幽美和凄婉美。同時(shí)表達(dá)了對(duì)山河自然的熱愛(ài)，對(duì)勞動(dòng)人民的同情。板書(shū)設(shè)計(jì)夏——兇險(xiǎn)、迅疾春冬之時(shí)——搖曳多姿，美麗清幽冬——悲寂、凄涼三峽總山勢(shì)——兩岸連山、重巖疊嶂分景奇熱愛(ài)1.背誦全文。2.昔日酈道元筆下美麗的三峽，如今因三峽工程更聞名于世，并吸引了無(wú)數(shù)中外游客前來(lái)觀光旅游。請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言寫(xiě)一段導(dǎo)游詞，向前來(lái)觀光的游客介紹三峽的風(fēng)景特點(diǎn)和時(shí)代變化。隨堂練習(xí)11短文二篇學(xué)習(xí)目標(biāo)1.借助誦讀，感受兩篇短文的語(yǔ)言風(fēng)格。2.把握文中景物的不同特點(diǎn)，領(lǐng)略不同的寫(xiě)景手法。3.理解作者情感態(tài)度，培養(yǎng)高尚的審美情趣。答謝中書(shū)書(shū)陶弘景答復(fù)謝征,作者的朋友。中書(shū)，是謝征的官職。信答謝中書(shū)書(shū)新課導(dǎo)入走近作者陶弘景南朝齊梁時(shí)期道教思想家、醫(yī)學(xué)家。字通明，自號(hào)華陽(yáng)隱居。丹陽(yáng)秣陵（今南京）人。仕齊拜左衛(wèi)殿中將軍。入梁，隱居句曲山（茅山）。武帝禮聘不出，但朝遷大事輒就咨詢(xún)，時(shí)人稱(chēng)為“山中宰相”。

南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們?cè)跁?shū)信中常常描山繪水，表明自己所好，并作為對(duì)友人的安慰。本文是作者寫(xiě)給謝中書(shū)（謝征）的一封書(shū)信，寫(xiě)的是江南山水之美，是六朝山水小品的名作。美文誦讀自由朗誦(注意字音，停頓，節(jié)奏等

)示范朗誦(注意字音，停頓，節(jié)奏等

)情感朗誦(有情感，有節(jié)奏的朗誦)男女交替朗誦（聲音要洪亮）整體把握之朗讀答謝中書(shū)書(shū)陶弘景山川/之美，古來(lái)/共談。高峰/入云，清流/見(jiàn)底。兩岸/石壁，五色/交輝。青林/翠竹，四時(shí)/俱備。曉霧/將歇，猿鳥(niǎo)/亂鳴；夕日/欲頹，沉鱗/競(jìng)躍。實(shí)是/欲界之仙都。自/康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有/能與（yù）其奇者。

山川之美，古來(lái)共談。高峰入云清流見(jiàn)底兩岸石壁，五色交輝青林翠竹，四時(shí)俱備曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。疏通文意山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同贊嘆的啊。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁，色彩斑斕，交相輝映。山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕陽(yáng)快要落山了，水中潛游的魚(yú)爭(zhēng)相跳出水面。這實(shí)在是人間仙境。從謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有能欣賞這奇異景色的人了。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。高峰入云，清流見(jiàn)底兩岸石壁，五色交輝青林翠竹，四時(shí)俱備一、總寫(xiě)。山川之美古來(lái)共談。二、分寫(xiě)四季之景曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍三、總寫(xiě)抒懷欲界之仙都未復(fù)有能與其奇者晨昏之景理清層次結(jié)構(gòu)細(xì)節(jié)探究

短文中的山川之美，美不勝收，你腦海中浮現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面？請(qǐng)任選一個(gè)角度，用“這里有＿＿之美，你看＿＿”的句式給大家描繪一番。

這里有山水相映之美，你看，山的峻峭，水的明麗。水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。

這里有色彩配合之美，你看，兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時(shí)俱備，藍(lán)天作背景，綠水為襯托，絢麗動(dòng)人，美不勝收。

這里有晨昏變化之美，你看，清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥(niǎo)鳴生機(jī)勃勃；傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥(niǎo)歸林，猿猴息樹(shù)，游魚(yú)躍水。

這里有動(dòng)靜相襯之美，你看，高峰為靜，流水為動(dòng)（形體）；林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)（光色）；日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂鳴為動(dòng)；日落山暝為靜，游魚(yú)躍水為動(dòng)（聲響）。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。極力描寫(xiě)山之高，水之凈仰視平遠(yuǎn)高遠(yuǎn)靜景動(dòng)景聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)描繪了秀美的山川景色俯瞰

極目遠(yuǎn)眺，青翠的竹林和五彩的山石互相映襯，呈現(xiàn)出絢爛輝煌的氣象，萬(wàn)物勃發(fā)的生命力。通過(guò)描寫(xiě)朝夕變化，生物的活動(dòng)，為畫(huà)面增添了靈動(dòng)感，傳達(dá)了生命氣息。思想情感

最能體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句是什么？體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情、能夠和古今山水知音共賞美景的得意之感。

“實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)來(lái)，未復(fù)有能與其奇者?！庇洺刑焖乱褂翁K軾新課導(dǎo)入

調(diào)動(dòng)你的語(yǔ)文積累，說(shuō)出兩句吟詠月亮的詩(shī)句。床前明月光，疑是地上霜。(李白《靜夜思》)明月松間照，清泉石上流。(王維《山居秋瞑》)深林人不知，明月來(lái)相照。(王維《竹里館》)人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。(蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》)海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）走近作者蘇軾（1037—1101）：北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。號(hào)東坡居士，與父蘇洵、弟蘇轍并稱(chēng)為“三蘇”，為“唐宋八大家”之一。1079年，因反對(duì)王安石變法被貶職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。承天寺

位于今湖北省黃岡市南，南唐初年建寺，初名“南禪寺”。北宋景德四年（1007年）賜名承天寺，其規(guī)模僅次于開(kāi)元寺。因寺宇第一山門(mén)橫匾上有金光閃爍的“月臺(tái)”兩字，故又名月臺(tái)寺。元豐六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入戶(hù)，欣然/起行。念/無(wú)與/為樂(lè)者，遂至/承天寺/尋張懷民。懷民/亦/未寢，相與/步于中庭。庭下/如積水空明，水中/藻、荇交橫，蓋/竹柏影/也。何夜/無(wú)月?何處/無(wú)竹柏?但/少閑人/如吾兩人者耳。課文朗讀遂至承天寺念無(wú)與為樂(lè)者相與步于中庭懷民亦未寢蓋竹柏影也但少閑人如吾兩人者耳考慮，想到只是共同，一起睡覺(jué)于是大概是疏通文意①解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。②念無(wú)與為樂(lè)者。③懷民亦未寢，相與步于中庭。

（我）脫了衣服，打算睡覺(jué)，這時(shí)月光照進(jìn)門(mén)戶(hù)（十分優(yōu)美），我高興地起來(lái)走出戶(hù)外。想到?jīng)]有可以共同游樂(lè)的人。懷民也沒(méi)有睡，我們就一起在院子里散步。④庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。⑤但少閑人如吾兩人者耳。月色灑滿庭院，如積水充滿院落，清澈透明，水中水草交叉錯(cuò)雜，大概是竹子和松柏的影子。只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。1.作者為什么要夜游承天寺？2.找出本文寫(xiě)景的句子，說(shuō)說(shuō)寫(xiě)出了景物的什么特點(diǎn)？

“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”。一是作者被貶，心情郁悶、孤獨(dú)；二是因?yàn)樵律苊?。?xì)節(jié)探究1.作者為什么要夜游承天寺？2.找出本文寫(xiě)景的句子，說(shuō)說(shuō)寫(xiě)出了景物的什么特點(diǎn)？

“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”。一是作者被貶，心情郁悶、孤獨(dú)；二是因?yàn)樵律苊馈?/p>

作者用“積水空明”四個(gè)字，來(lái)比喻庭院中月光的清澈透明，給人以一池春水的靜謐感；用“藻、荇交橫”四個(gè)字，來(lái)比喻月下美麗的竹柏倒影，具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美，整個(gè)意境靜中有動(dòng)，動(dòng)而愈見(jiàn)其靜。3.文中多處語(yǔ)句體現(xiàn)出了蘇軾與張懷民的友誼深厚，試找出一句做簡(jiǎn)要賞析?！澳顭o(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民，懷民亦未寢，相與步于中庭?！泵鎸?duì)美景，只有張懷民可以共樂(lè)，而張懷民也沒(méi)有睡覺(jué)，表現(xiàn)了兩個(gè)人心有靈犀，友情深厚。疑難探究1.領(lǐng)悟“閑”之意入夜即解衣欲睡見(jiàn)月色入戶(hù)便欣然起行與懷民于庭中散步欣賞月下美景閑2.領(lǐng)悟“閑”之情背景資料：元豐二年蘇軾因?qū)π路ǔ钟胁煌庖?jiàn)，被網(wǎng)羅罪名，貶為黃州團(tuán)練副使。官銜上還加了“本州安置”字樣，不得簽署公事，不得擅離安置所，實(shí)際上跟流放差不多。本文是蘇軾在被貶黃州的困苦境遇中寫(xiě)的。

作者感慨：何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

寥寥數(shù)語(yǔ)，意味雋永：貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑——種種難言的感情盡在其中，也體現(xiàn)了作者曠達(dá)樂(lè)觀的情懷。思想感情

蘇軾雖被貶到黃州，心情郁悶，但是他沒(méi)有灰心喪氣，而是借游賞山水等自然美景來(lái)消解內(nèi)心的孤獨(dú)，撫平心靈的創(chuàng)傷，表現(xiàn)了他的坦蕩，曠達(dá)面對(duì)人生的生活信條。板書(shū)設(shè)計(jì)記承天寺夜游議論---月色入戶(hù)，夜游賞月閑記敘---描寫(xiě)--月如積水，竹柏如藻、荇情景交融

請(qǐng)你聯(lián)系課文內(nèi)容及背景展開(kāi)想象，蘇軾與張懷民“相與步于中庭”，兩人會(huì)說(shuō)些什么？隨堂練習(xí)示例：蘇軾：今晚月色如此美好，唯有你我兩個(gè)閑人欣賞，實(shí)在令人感慨??！張懷民：世人都在追名逐利，是沒(méi)有這個(gè)閑情雅致的。

八年級(jí)語(yǔ)文·上12與朱元思書(shū)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.整體把握文意，感受作者筆下景物的突出特征。2.學(xué)習(xí)作者描繪景物的手法。3.體會(huì)作者寄情山水的高雅審美情趣。新課導(dǎo)入

富春江兩岸山色清翠秀麗，江水清碧見(jiàn)底，素以水色佳美著稱(chēng)，更兼許多具有濃郁地方特色的村落和集鎮(zhèn)點(diǎn)染，使富春江、新安江畫(huà)卷增色生輝。富春江一帶昔有“小三峽”之稱(chēng)，“天下佳山水，古今推富春”。在支流胥溪注入處，有“子胥渡口”“伍子胥別廟”等古跡。走近作者【吳均】（469—520），字叔庠，吳興故鄣（今浙江安吉）人，南朝梁文學(xué)家、史學(xué)家。吳均文工于寫(xiě)景，尤以小品書(shū)札見(jiàn)稱(chēng)，如《與施從事書(shū)》《與顧章書(shū)》《與朱元思書(shū)》等，表現(xiàn)出作者流連山水的生活情趣，風(fēng)格簡(jiǎn)淡清新，是歷來(lái)傳誦的駢文名作。字詞積累縹碧急湍窺谷

軒邈泠泠鳶飛戾天橫柯piǎoxuānmiǎolíngkēyuānlìkuītuān疏通文意風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。同樣的顏色表示約數(shù)獨(dú)一無(wú)二（乘船）隨著江流漂蕩全，都向東或向西譯文：風(fēng)和煙都消散了，天和山變成同樣的顏色。（乘船）隨著江流漂蕩，任憑船隨意向東或向西漂流。從富陽(yáng)到桐廬，一百里左右，奇異的山，靈異的水，天下獨(dú)一無(wú)二。水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。青白色這里形容江水清澈見(jiàn)底指飛奔的馬“甚箭”，即“甚于箭”，意思是比箭還快湍急的江流譯文：水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看見(jiàn)底。游動(dòng)的魚(yú)兒和細(xì)小的石頭，可以直接看見(jiàn)，毫無(wú)障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。筆直地向上，直插云天。形容樹(shù)綠而密，讓人心生寒意。這些山巒仿佛都在爭(zhēng)著往高處遠(yuǎn)處伸展。山巒憑借（高峻的）地勢(shì)，爭(zhēng)著向上。形成千百座山峰泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。沖擊，撞擊鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽(tīng)形容水聲清越長(zhǎng)久不斷地叫譯文：夾江兩岸的高山上，都生長(zhǎng)著綠而密的樹(shù)，高山憑依（高峻的）地勢(shì)，爭(zhēng)著向上，這些高山仿佛都在爭(zhēng)著往高處遠(yuǎn)處伸展；群山競(jìng)爭(zhēng)著高聳，筆直地向上，直插云天，形成千百座山峰。泉水沖擊山石，發(fā)出清悅泠泠的響聲；美麗的鳥(niǎo)相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽(tīng)。蟬兒長(zhǎng)久不斷地叫，猿猴長(zhǎng)時(shí)間地叫個(gè)不停。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。至、到達(dá)指平息名利之心治理國(guó)家大事同“返”，返回互相掩映橫斜的樹(shù)枝譯文：極力追求名利的人，看到這些雄奇的高峰就會(huì)平息名利之心。那些治理國(guó)家大事的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時(shí)那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)也可以見(jiàn)到陽(yáng)光。細(xì)節(jié)探究

文章的3個(gè)自然段分別寫(xiě)什么？這三段之間是什么關(guān)系？富春江的景色：描寫(xiě)異水描寫(xiě)奇山總分奇山異水，天下獨(dú)絕結(jié)構(gòu)美

“奇山異水，天下獨(dú)絕”是本文所寫(xiě)景色的總體特征，全文都圍繞著“奇”和“異”這兩個(gè)字在寫(xiě)。

文中哪一句話最能概括課文所寫(xiě)景色的特征？

第一段先寫(xiě)什么后寫(xiě)什么？在全文中起什么作用？

先是“風(fēng)煙俱凈，天山共色”從遠(yuǎn)景著筆，作靜態(tài)描寫(xiě)；其次“從流漂蕩，任意東西”不僅寫(xiě)出了江流宛轉(zhuǎn)，隨山形而變，更表現(xiàn)了作者陶醉于美景的悠然自得之感，是動(dòng)態(tài)描寫(xiě)；

最后以“奇山異水，天下獨(dú)絕”八個(gè)字概括了一百余里游覽途中所見(jiàn)之美，領(lǐng)起全篇。文章怎樣用“異”“奇”二字寫(xiě)水山？異水奇山水色——山勢(shì)——山聲——山色——水態(tài)——縹碧靜（清）動(dòng)（急）高山寒樹(shù)軒邈成峰水激鳥(niǎo)鳴蟬轉(zhuǎn)猿叫橫柯上蔽疏條交映夸張、側(cè)面描寫(xiě)比喻、夸張比擬（秀麗、高峻）（幽靜）以聲襯靜以動(dòng)寫(xiě)靜（林茂蔭濃）對(duì)偶意境美

作者用“負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰”寫(xiě)山，好在哪里？

以動(dòng)寫(xiě)靜，使靜止的景物富有動(dòng)感，更能生動(dòng)形象地描繪出兩岸山勢(shì)的陡峭與壯美，給人以身臨其境之感，給讀者留下深刻印象。

“鳶飛戾天者”和“經(jīng)綸世務(wù)者”分別指什么人?指追逐名利的人和熱衷于官場(chǎng)的人

作者抒寫(xiě)了“鳶飛戾天者”和“經(jīng)綸世務(wù)者”看到富春江奇異的景色以后“望峰息心”和“窺谷忘反”的感受，他寫(xiě)這些感受的目的是什么？

寓情于景，進(jìn)行議論性的抒情。這種感受是一種設(shè)想，以有雄心壯志的游者也要產(chǎn)生隱居思想來(lái)襯托山水景物的魅力，表現(xiàn)出作者對(duì)大自然的熱愛(ài)，透露出作者對(duì)世俗官場(chǎng)和追求利祿之徒的蔑視之情以及避世退隱的高潔志趣。志趣美品味語(yǔ)言

本文兼從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面寫(xiě)景，請(qǐng)從這兩方面入手圈出寫(xiě)得好的字詞句，并談?wù)労迷诤翁?。語(yǔ)言美從視覺(jué)來(lái)寫(xiě)：

作者不僅為我們描繪出一幅天清氣朗，明快秀麗的景色，而且將富春江放在“天”這個(gè)壯闊背景上來(lái)描寫(xiě)，勾勒出了一個(gè)廣闊的空間境界。①“風(fēng)煙俱凈，天山共色”

既寫(xiě)出富春江水陡，山形千回百轉(zhuǎn)的特色，也表現(xiàn)了作者陶醉于大自然美好景色的閑適心情。②“從流飄蕩，任意東西”③“夾岸高山，皆生寒樹(shù)”

一個(gè)“寒”字，暗示了深秋的時(shí)令特征，也寫(xiě)出了人的主觀感受。④“負(fù)勢(shì)競(jìng)上……千百成峰”

用擬人的手法，寫(xiě)出江的兩岸崇山峻嶺，高聳入云的雄奇景色；“競(jìng)”“爭(zhēng)”二字把靜止的山寫(xiě)活了，賦予它們生命和動(dòng)感。

“泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕?！睆穆?tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě)：句式整齊音韻和諧朗朗上口節(jié)奏感強(qiáng)藝術(shù)特色1.總分結(jié)構(gòu)，脈絡(luò)分明。

首段以“奇山異水，天下獨(dú)絕”總起全篇，二、三兩段分承“異水”和“奇山”兩方面，圍繞“獨(dú)絕”二字生發(fā)和描摹。2.動(dòng)靜結(jié)合，搖曳多姿。

第二段寫(xiě)水，采用動(dòng)靜結(jié)合的方法，突出水靜態(tài)時(shí)的清澈和動(dòng)態(tài)時(shí)的湍急的特點(diǎn)，水之異盡現(xiàn)。第三段寫(xiě)山，以鳥(niǎo)禽的聲音，來(lái)反襯山林之寂靜，以動(dòng)寫(xiě)靜，動(dòng)靜互現(xiàn)。3.視聽(tīng)兼?zhèn)?，形聲相融?/p>

本文兼從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面寫(xiě)景，視聽(tīng)結(jié)合，使景物聲情并茂，生動(dòng)形象，給人以身臨其境之感。5.采用多種修辭手法使描寫(xiě)對(duì)象形象鮮明，富于生機(jī)（夸張、比喻、對(duì)偶、擬人）。4.按地點(diǎn)轉(zhuǎn)移，由近及遠(yuǎn)的順序?qū)懀簭牧黠h蕩，俯視碧水，仰觀青山。板書(shū)設(shè)計(jì)與朱元思書(shū)總：奇山異水，天下獨(dú)絕分：水之色、清、凈、急山之色、形、聲——望峰息心——窺谷忘反——

本文和《三峽》同是寫(xiě)山水的精美文章，試與《三峽》作比較閱讀，從內(nèi)容和形式方面談?wù)剝善恼碌漠愅?。隨堂練習(xí)相同之處內(nèi)容：寫(xiě)水都提到了水大浪急，寫(xiě)山都突出了山勢(shì)高峻，其中也都提到了密林、泉水、猿啼……表達(dá)方式：都主要運(yùn)用了描寫(xiě)的表達(dá)方式，突出描寫(xiě)了山水的景色。表達(dá)情感：表現(xiàn)了作者對(duì)大自然的欣賞和熱愛(ài)之情。不同之處內(nèi)容：《三峽》在寫(xiě)景方面突出了四時(shí)的變化；寫(xiě)山時(shí)，還突出了山的連綿不斷。體裁：《三峽》是散文，而《與朱元思書(shū)》是駢體文。寫(xiě)作目的：《三峽》主要是為了客觀地介紹地理知識(shí)，而《與朱元思書(shū)》則突出了對(duì)大自然的贊賞，而且寫(xiě)出了作者的內(nèi)心感觸。

八年級(jí)語(yǔ)文·上13唐詩(shī)五首學(xué)習(xí)目標(biāo)1.誦讀詩(shī)歌，領(lǐng)略律詩(shī)韻律之美。2.結(jié)合相關(guān)背景，理解詩(shī)歌主旨，體會(huì)詩(shī)人情感。3.感受詩(shī)人謀篇布局之精巧，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的境界。野望/王績(jī)走近作者作者王績(jī)字無(wú)功號(hào)東皋子朝代唐評(píng)價(jià)其詩(shī)近而不淺，質(zhì)而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風(fēng)

代表作品《王無(wú)功文集》疏通文意東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。傍晚徘徊小牛，這里指牛群泛指獵獲的鳥(niǎo)獸比喻隱居不仕譯文：傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望，我徘徊不定不知該歸依何方。層層樹(shù)林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園，獵人帶著獵物馳過(guò)我的身旁。大家相對(duì)無(wú)言彼此互不相識(shí)，我長(zhǎng)嘯高歌真想隱居在山岡。細(xì)節(jié)探究第一、二句描繪了怎樣的畫(huà)面？

描繪了一幅滿天秋色（江天寥闊、山清水秀、水波清冷），峰巒疊嶂的富有詩(shī)意的山水畫(huà)。試分析首聯(lián)在全詩(shī)中的作用。

第一句的“東皋”點(diǎn)明地點(diǎn)，“薄暮”點(diǎn)明時(shí)間，“望”字領(lǐng)起中間兩聯(lián)的寫(xiě)景。第二句呼應(yīng)起尾聯(lián)，表現(xiàn)出哀傷的情感，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。

表現(xiàn)了在現(xiàn)實(shí)中找不到知音，得不到賞識(shí)的苦悶、悵惘的心情。

頷聯(lián)和頸聯(lián)運(yùn)用何種手法，描繪了怎樣一幅景象？

四句寫(xiě)薄暮中所見(jiàn)景物。舉目四望，到處是一片秋色，山川籠罩在夕陽(yáng)的余暉中，越發(fā)顯得蕭瑟。靜謐的背景之上，牧人驅(qū)犢歸家，獵人滿載而回，似乎興致盎然。牧人與獵馬的特寫(xiě)，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫(huà)面活動(dòng)了起來(lái)。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。

請(qǐng)從“景”與“情”關(guān)系的角度，賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。

詩(shī)歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩(shī)中描寫(xiě)了漫山遍野，樹(shù)葉枯黃，更兼殘陽(yáng)盡染的蕭瑟衰敗景象，景中寄寓了詩(shī)人孤獨(dú)、落寞的情懷。這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

抒發(fā)了詩(shī)人悠閑（閑適）、驚喜（喜悅）、喜愛(ài)大自然之情。黃鶴樓/崔顥走近作者作者崔顥朝代唐籍貫汴州（今河南開(kāi)封市）評(píng)價(jià)才思敏捷，善于寫(xiě)詩(shī)，相傳李白對(duì)《黃鶴樓》曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”的贊嘆

代表作品《崔顥集》

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。飄飄蕩蕩的樣子晴日里的原野分明的樣子草木茂盛的樣子故鄉(xiāng)疏通文意譯文：傳說(shuō)中的仙人早乘黃鶴飛去，這地方只留下空蕩的黃鶴樓。飛去的黃鶴再也沒(méi)有回來(lái)，千百年來(lái)只有白云飄飄悠悠。晴日里的原野和漢陽(yáng)的樹(shù)木清晰分明，鸚鵡洲的芳草長(zhǎng)得密密稠稠。時(shí)至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)？面對(duì)煙波渺渺大江令人發(fā)愁！

談?wù)勀闼私獾慕先竺麡羌芭c之有關(guān)的名文。湖北：黃鶴樓崔顥《黃鶴樓》湖南：岳陽(yáng)樓范仲淹《岳陽(yáng)樓記》江西：滕王閣王勃《滕王閣序》細(xì)節(jié)探究

詩(shī)中借用仙人故事的詩(shī)句是？引用神話傳說(shuō)表達(dá)了作者怎樣的情感？傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的孤寂與苦悶昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

詩(shī)人在最后感嘆道“煙波江上使人愁”，他為何而愁？愁什么呢？

詩(shī)人由黃鶴樓的名字由來(lái)想到傳說(shuō)中的仙人已乘鶴而去，只留下這座樓和千年不變的悠悠白云；再眺望眼前漢陽(yáng)城一帶，草木茂盛蒼翠；繼而想起自己的故鄉(xiāng)，不禁抒發(fā)了懷舊、思鄉(xiāng)的感慨，一股世事蒼茫的愁緒涌上心頭。

五、六句寫(xiě)看到的繁榮景象，而七、八兩句卻寫(xiě)清冷的思鄉(xiāng)之情，運(yùn)用了什么手法？傳達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？

反襯手法，傳達(dá)出詩(shī)人深重的漂泊感以及對(duì)歸宿的向往。使至塞上/王維走近作者王維（701—761），字摩詰。他的詩(shī)寫(xiě)得好，看他的詩(shī)，就像看畫(huà)；他的畫(huà)也畫(huà)得好，欣賞他的畫(huà)，就像讀詩(shī)。所以稱(chēng)贊他的詩(shī)畫(huà)是“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。慰問(wèn)邊關(guān)守軍借指詩(shī)人的使者身份泛指遼遠(yuǎn)的邊塞地區(qū)飄飛的蓬草，比喻遠(yuǎn)行之人烽煙負(fù)責(zé)偵察、通信的騎兵疏通文意譯文：輕車(chē)簡(jiǎn)從去慰問(wèn)邊疆的將士，途中經(jīng)過(guò)居延。像蓬草飄飛一樣出了漢朝的邊關(guān)，像歸去的大雁飛入北方的天空。沙漠浩瀚無(wú)邊，一股烽煙筆直升起，黃河岸邊，徐徐下沉的太陽(yáng)又圓又大。在蕭關(guān)偶遇騎馬的偵察兵，得知我軍統(tǒng)帥正在邊防前線（鎮(zhèn)守）。概括詩(shī)歌主要內(nèi)容。描繪了詩(shī)人出使塞上的途中所見(jiàn)和邊陲大漠風(fēng)光的壯闊雄奇。細(xì)節(jié)探究1.首聯(lián)“單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延”有什么作用？2.“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”在寫(xiě)法上有何特點(diǎn)？含蓄的表達(dá)了作者什么樣的思想感情？點(diǎn)題并交代地點(diǎn)及事由。山高路遠(yuǎn)更襯托出詩(shī)人形只影單的孤寂、惆悵。背景鏈接：吐蕃發(fā)兵攻打唐朝的附屬小國(guó)。節(jié)度使崔希逸將軍戰(zhàn)勝吐蕃軍。王維奉使出塞犒賞三軍，并留作軍隊(duì)判官,實(shí)際上是將王維排擠出了朝廷。這首詩(shī)即作于此次出塞途中。融寫(xiě)景、敘事、抒情于一體，詩(shī)人用“征蓬”“歸雁”比喻自己，透露出內(nèi)心的寂寞孤獨(dú)和飄零之感，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的幽微難言怨憤、抑郁以及思鄉(xiāng)之情。3.試賞析“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”這一千古名句。（1）小組合作從煉字的角度賞析，緊扣詩(shī)歌內(nèi)容，言之有理即可。示例：“大”字，突出了邊疆沙漠的浩瀚無(wú)邊；“直”字，又表現(xiàn)了烽煙的挺拔、堅(jiān)毅之美；“圓”字，寫(xiě)出了落日之低，突出了在大漠中觀落日親切溫暖而又蒼茫的特殊感受；“孤”寫(xiě)出作者被排擠后失意的心情；“長(zhǎng)”字，將黃河的壯闊之美寫(xiě)得淋漓盡致。（2）“詩(shī)中有畫(huà)”,從圖畫(huà)美的角度賞析這一句。示例：構(gòu)圖美：大漠、烽煙、長(zhǎng)河、夕陽(yáng)——蒼茫遼闊；線條美：直煙、曲河、圓日——層次豐富；色彩美：黃沙、青煙、碧水、紅日——鮮艷優(yōu)美。

這兩句詩(shī)充分體現(xiàn)了詩(shī)中有畫(huà)的特色，非常講究景物的畫(huà)面感。首先，它有畫(huà)一樣的構(gòu)圖，從天邊的落日到空中的烽煙到地下的河流，從近處的烽煙到遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)到綿延無(wú)邊的大漠，畫(huà)面上的景物雖不多，但是空間闊大，層次很豐富。

其次，它有畫(huà)一樣講究的線條，一望無(wú)際的大漠上，縱的是煙，橫的是河，圓的是落日，寥寥幾筆，就用簡(jiǎn)約的線條勾勒出景物的基本形態(tài)，概括性極強(qiáng)，仿佛抽象派的作品。第三，這兩句在色彩上也很豐富，廣闊無(wú)垠的大漠黃沙漫漫，黃昏橘紅色的夕陽(yáng)收斂了光輝，靜靜地居于天際，輝映著波瀾不驚的閃著白光的河水，沙漠上升起一縷白色的烽煙，直上高空，雄渾寥廓的邊塞風(fēng)光如在眼前。4.本詩(shī)的末尾寫(xiě)到的“燕然”，暗用一個(gè)什么典故？有什么作用？漢將竇憲大勝匈奴于燕然山，刻石記功以還。詩(shī)句一則歌頌守邊將士為國(guó)奮勇殺敵之功，二則暗示自己為國(guó)建功立業(yè)之心。表現(xiàn)出詩(shī)人的達(dá)觀以及慷慨悲壯的情感。渡荊門(mén)送別/李白走近作者【李白】（701－762），字太白，號(hào)青蓮居士，有“詩(shī)仙”之稱(chēng)。李白的詩(shī)歌現(xiàn)存九百九十多首，豪邁奔放，別具一格。李白是中國(guó)文學(xué)史上最偉大的詩(shī)人之一，與杜甫并稱(chēng)“李杜”，對(duì)后代的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。渡荊門(mén)送別李白渡遠(yuǎn)/荊門(mén)/外，來(lái)從/楚國(guó)/游。山隨/平野/盡，江入/大荒/流。月下/飛/天鏡，云生/結(jié)/海樓。仍憐/故鄉(xiāng)/水，萬(wàn)里/送/行舟。讀準(zhǔn)節(jié)奏渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。往遼遠(yuǎn)無(wú)際的原野形容江上云霞多變形成的美麗景象喜愛(ài)疏通文意譯文：從荊門(mén)山外渡江，遠(yuǎn)去古老的楚地漫游。巴山盡頭現(xiàn)出平川，長(zhǎng)江沿著曠野奔流。明月映入江水，如同天上飛下的明鏡，云霞凝聚，如同浮現(xiàn)綺麗的海市蜃樓。故鄉(xiāng)的水還是愛(ài)戀我，情意深深地將我的船送到萬(wàn)里之外。《渡荊門(mén)送別》是一首五言律詩(shī)，首聯(lián)交代了什么？遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。（敘送別緣起）

“山隨平野盡,江入大荒流”寫(xiě)景，描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？細(xì)節(jié)探究這兩句詩(shī)描寫(xiě)舟過(guò)荊門(mén)時(shí)所見(jiàn)的景色。用游動(dòng)的視角來(lái)描寫(xiě)景物的變化，船由蜀地到荊門(mén)，兩岸的地勢(shì)由山脈過(guò)渡到平原，山巒從作者的視野中一點(diǎn)點(diǎn)的消失，江水沖下山巒向著廣闊的原野奔騰而去。頷聯(lián)中“隨”字用的好，談?wù)労迷诤翁?。“隨”字將群山語(yǔ)原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě)活了，給人以空間感和流動(dòng)感。頸聯(lián)變換視角，描寫(xiě)長(zhǎng)江的近景，談?wù)勥@聯(lián)詩(shī)所描繪的意境。“月下飛天鏡”是月夜俯視所見(jiàn)。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長(zhǎng)江水中，好像從天上飛來(lái)一面明鏡?！霸粕Y(jié)海樓”是白晝眺望所見(jiàn)。云多，則天空高遠(yuǎn)，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進(jìn)了詩(shī)人見(jiàn)到平原時(shí)欣喜的感受。揣摩尾聯(lián)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的思想感情。結(jié)尾二句，詩(shī)人發(fā)出由衷的心聲：這長(zhǎng)江是故鄉(xiāng)的水啊，所以它才不遠(yuǎn)萬(wàn)里把我送到江漢平原。詩(shī)人抒發(fā)了愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)自然、愛(ài)故鄉(xiāng)的深摯感情。詩(shī)中寫(xiě)的長(zhǎng)江之水是來(lái)自故鄉(xiāng)的水，它在蜀楚交界的荊門(mén)山送別詩(shī)人，把李白送入了更加廣闊的天地之中。在這一描寫(xiě)中，表現(xiàn)了初離蜀地的詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的深深依戀。背景資料李白青少年時(shí)期是在蜀中度過(guò)的，把蜀地當(dāng)作自己的故鄉(xiāng),所以他有不少詩(shī)篇反映出對(duì)蜀中生活的懷念之情。這一次從三峽出蜀，面對(duì)江漢平原，眼界大開(kāi)，心曠神怡,不由得即景抒情，寫(xiě)下了這首廣為傳誦的五言律詩(shī)。寫(xiě)法探究從構(gòu)思看：題目《渡荊門(mén)送別》，“渡荊門(mén)”包括前三聯(lián)，尾聯(lián)照應(yīng)詩(shī)題中的“送別”，全詩(shī)緊扣題目展開(kāi)，結(jié)構(gòu)分明，章法有度。從意境看：詩(shī)歌意境高遠(yuǎn)，形象奇?zhèn)ィ胂蠊妍?。抓住兩?lián)寫(xiě)景名句，特別是頷聯(lián)，試通過(guò)想象，用一段話展示其畫(huà)面的壯美。從語(yǔ)言看：可以從“山隨平野盡，江入大荒流”中的“隨”“入”二字入手分析揣摩，品評(píng)一字傳神的藝術(shù)效果。從表現(xiàn)手法看：①寫(xiě)景部分，詩(shī)人坐在船上沿途觀賞，一路看來(lái)，眼前的景物逐漸變化，這是“移步換景”的寫(xiě)法；②“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”運(yùn)用襯托的手法寫(xiě)江水的平靜，江岸的遼闊；③“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”運(yùn)用擬人的手法，賦予江水以情意。錢(qián)塘湖春行/白居易走近作者【白居易】（772—846），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，祖籍太原。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱(chēng)“元白”，與劉禹錫并稱(chēng)“劉白”?！敬碜鳌俊堕L(zhǎng)恨歌》《賣(mài)炭翁》《琵琶行》等。疏通文意孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。春天湖水初漲，水面剛剛與湖岸齊平。向陽(yáng)的樹(shù)指西湖的白堤白云重重疊疊，同湖面上的波浪連成一片，看上去浮云很低。譯文：從孤山寺的北面到賈公亭的西面，湖水漲潮時(shí)剛好與堤齊平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片，看上去浮云很低。幾只早出的黃鶯爭(zhēng)著飛上向陽(yáng)的樹(shù)，不知誰(shuí)家新來(lái)的燕子正銜著春泥在筑巢。

一些多彩繽紛的春花（野花）漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛能夠遮沒(méi)馬蹄。我最?lèi)?ài)漫步在西湖東邊欣賞美景，欣賞得不夠，就再去看那綠色楊柳下迷人的斷橋白沙堤。細(xì)節(jié)探究

1.哪句詩(shī)說(shuō)明詩(shī)人已陶醉在美好的湖光山色之中了?

“最?lèi)?ài)湖東行不足”一句說(shuō)明詩(shī)人流連忘返，已完全陶醉在這美好的湖光山色中了。2“幾處”為什么不是“處處”，“誰(shuí)家”為什么不是“家家”?

鶯是歌手，燕是春的信使。只因是初春，故不是處處，不是家家。從這鶯和燕的動(dòng)態(tài)中，把春的活力，大自然從秋冬沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)的春意生動(dòng)地描繪出來(lái)，使人可以想像出，過(guò)不多久，姹紫嫣紅開(kāi)遍，草長(zhǎng)鶯飛的景色就會(huì)到來(lái)。3.詩(shī)中為突出早春季節(jié)特點(diǎn)描寫(xiě)了哪些典型景色？哪些詞語(yǔ)突出了“春行”的特點(diǎn)？本詩(shī)通過(guò)“水面初平”“早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)”“新燕啄春泥”“亂花迷人眼”和“淺草沒(méi)馬蹄”等典型景物描繪出錢(qián)塘湖“早春”的季節(jié)特點(diǎn)。運(yùn)用“幾處”“誰(shuí)家”“漸欲”“才能”和“行不足”等詞語(yǔ)突出了“春行”的特點(diǎn)。4.舉例說(shuō)明《錢(qián)塘湖春行》一詩(shī)中運(yùn)用了何種修辭方法？直抒胸臆的詩(shī)句是什么？

“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)”與“誰(shuí)家新燕啄春泥”這兩句對(duì)近景及高處的鶯燕的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，突出了早春特有景象，修辭上運(yùn)用了對(duì)偶的方法?！皝y花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”也是寫(xiě)近景，是寫(xiě)低處，花草運(yùn)用了對(duì)偶的修辭方法。直抒胸臆的詩(shī)句是“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”。抒發(fā)了作者被景色陶醉，流連忘返的喜悅心情。

板書(shū)設(shè)計(jì)錢(qián)塘湖春行首聯(lián)：頷聯(lián)：頸聯(lián)：尾聯(lián)：孤山寺賈公亭水初平云腳低大處著筆，勾畫(huà)輪廓山光水色，春水初生早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)新燕啄春泥詩(shī)人所見(jiàn)：生機(jī)濃郁遠(yuǎn)景亂花漸迷眼淺草才沒(méi)蹄詩(shī)人騎馬所感：姹紫嫣紅，目不暇接最?lèi)?ài)湖東行不足直抒胸臆，心情喜悅，流連忘返湖上春光湖東景色近景近景遠(yuǎn)景描寫(xiě)錢(qián)塘湖早春風(fēng)光，抒發(fā)喜悅情懷。《紅星照耀中國(guó)》走近作者【埃德加·斯諾】美國(guó)著名記者。他于1928年來(lái)華，曾任歐美幾家報(bào)社駐華記者、通訊員。1933年4月到1935年6月，斯諾同時(shí)兼任北平燕京大學(xué)新聞系講師。

1936年6月斯諾訪問(wèn)陜甘寧邊區(qū)，寫(xiě)了大量通訊報(bào)道，成為第一個(gè)采訪紅區(qū)的西方記者?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，又任《每日先驅(qū)報(bào)》和美國(guó)《星期六晚郵報(bào)》駐華戰(zhàn)地記者。1942年去中亞和蘇聯(lián)前線采訪，離開(kāi)中國(guó)。1927年4月12日，以蔣介石為首的國(guó)民黨右派發(fā)動(dòng)了反革命政變，大肆屠殺迫害共產(chǎn)黨員、國(guó)民黨左派和革命群眾。與此同時(shí)，與中國(guó)共產(chǎn)黨、紅軍有關(guān)的消息也被嚴(yán)密封鎖。背景資料解題：

《紅星照耀中國(guó)》是一部經(jīng)典的新聞紀(jì)實(shí)作品。這個(gè)書(shū)名是什么意思？1927年8月1日南昌起義，中國(guó)工農(nóng)革命軍成立（翌年改名中國(guó)工農(nóng)紅軍），其紅色軍旗上印有一枚嵌有鐮刀錘子的白色五角星，紅軍的帽子帶有一枚紅色的五角星。之后，紅星由紅軍擴(kuò)展，逐漸成為共產(chǎn)黨的象征。紅星照耀中國(guó)，即共產(chǎn)主義之光照耀中國(guó)。寫(xiě)作經(jīng)歷：作者于1936年6月至10月對(duì)中國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行了實(shí)地考察,根據(jù)考察所掌握的第一手材料完成了《西行漫記》的寫(xiě)作。斯諾同毛澤東、周恩來(lái)等進(jìn)行了多次長(zhǎng)時(shí)間的談話,搜集了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征第一手資料。此外,他還實(shí)地考察,深入紅軍戰(zhàn)士和老百姓當(dāng)中,口問(wèn)手寫(xiě),對(duì)蘇區(qū)軍民生活,地方政治改革,民情風(fēng)俗習(xí)慣等作了廣泛深入的調(diào)查。四個(gè)月的采訪,他密密麻麻寫(xiě)滿了14個(gè)筆記本。當(dāng)年10月底,斯諾帶著他的采訪資料、膠卷和照片,從陜北回到北平,經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的埋頭寫(xiě)作,英文名《紅星照耀中國(guó)》中文譯名為《西行漫記》的報(bào)告文學(xué)終于誕生?！都t星照耀中國(guó)》內(nèi)容簡(jiǎn)介：是美國(guó)著名記者埃德加·斯諾的不朽名著，一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。作者真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地（以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)）進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞，向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。毛澤東和周恩來(lái)是斯諾筆下最具代表性的人物形象。作品評(píng)價(jià)

《紅星照耀中國(guó)》不僅在政治意義上取得了極大的成功,而且在報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)手法上也成為同類(lèi)作品的典范。人物刻畫(huà)、環(huán)境描寫(xiě)以及敘事的角度幾近出神入化的程度?！都t星照耀中國(guó)》中譯本出版后,在中國(guó)同樣產(chǎn)生巨大的反響,成千上萬(wàn)個(gè)中國(guó)青年因?yàn)樽x了《紅星照耀中國(guó)》,紛紛走上革命道路?！都t星照耀中國(guó)》的另一魅力,在于描繪了中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)韌不拔、英勇卓絕的偉大斗爭(zhēng),以及他們的領(lǐng)袖人物的偉大而平凡的精神風(fēng)貌。紀(jì)實(shí)作品：把握作品所寫(xiě)的事實(shí)利用序言、目錄等，迅速獲得對(duì)作品的整體印象；邊讀邊注意梳理作品中事實(shí)的前因后果、發(fā)展線索；閱讀指導(dǎo)讀目錄

瀏覽目錄，說(shuō)一說(shuō)，這本書(shū)的寫(xiě)作順序是怎么樣的？

目錄第七篇去前線的路第八篇同紅軍在一起第九篇同紅軍在一起（續(xù)）第十篇戰(zhàn)爭(zhēng)與和平第十一篇回到保安第十二篇又是白色世界第一篇探尋紅色中國(guó)第二篇去紅都的道路第三篇在保安第四篇一個(gè)共產(chǎn)黨員的由來(lái)第五篇長(zhǎng)征第六篇紅星在西北

按照“探尋紅色中國(guó)”的時(shí)間順序來(lái)記錄見(jiàn)聞的。

《紅星照耀中國(guó)》曾易名《西行漫記》，使西方人第一次了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活。作者采訪時(shí)間采訪路線采訪對(duì)象采訪內(nèi)容采訪感想活動(dòng)一：用5分鐘時(shí)間瀏覽一篇序言（譯者序和作者序任挑一篇），根據(jù)下表提示，運(yùn)用跳讀法采集信息點(diǎn)，記錄在便利貼上。問(wèn)蒼茫大地

——明確預(yù)言產(chǎn)生的社會(huì)背景方法指導(dǎo)：讀序言，可以了解內(nèi)容概要、寫(xiě)作緣由和過(guò)程，明確寫(xiě)書(shū)的綱領(lǐng)和目的。作者采訪時(shí)間采訪路線采訪對(duì)象采訪內(nèi)容采訪感想【美】埃德加·斯諾，新聞?dòng)浾?936年西安事變前夕北平-西安-保安-預(yù)旺-保安-西安毛澤東、周恩來(lái)、朱德、彭德懷……紅軍戰(zhàn)士、農(nóng)民、工人、知識(shí)分子不可征服的力量中國(guó)革命的原因和目的

埃德加·斯諾與毛澤東

作者從多個(gè)方面展示中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)的崇高精神，瓦解了種種歪曲、丑化共產(chǎn)黨的謠言。專(zhuān)題一：領(lǐng)袖人物和紅軍將領(lǐng)的革命之路外貌形象與言談舉止出身與家庭童年的經(jīng)歷受教育情況參加革命的起因參加革命后的經(jīng)歷專(zhuān)題探究人物：周恩來(lái)主要經(jīng)歷：出身官僚家庭——就讀南開(kāi)中學(xué)、大學(xué)——領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)——幫助創(chuàng)建共產(chǎn)黨——任職黃埔軍?！M織大罷工—組織“八一”起義——在南方艱苦斗爭(zhēng)——長(zhǎng)征。最讓我感動(dòng)的故事或細(xì)節(jié)：第52頁(yè)第2自然段作者評(píng)論：純粹的知識(shí)分子、書(shū)生出身的造反者。為了共產(chǎn)主義的理想，他毫不猶豫地背棄了大官僚家庭，投身火熱的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，身陷牢獄；他懷著堅(jiān)定的革命決心，走到素?zé)o接觸的工人階級(jí)當(dāng)中，成功組織了大罷工！他在南方蘇區(qū)，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，用步槍、機(jī)槍、鐵鍬對(duì)抗國(guó)民黨的轟炸機(jī)、坦克裝甲車(chē)！他身患重病，九死一生，卻從不承認(rèn)失敗，始終不屈不撓！始終滿懷信心！始終冷靜謹(jǐn)慎！始終親切溫和！始終愉快樂(lè)觀！

他，既是共產(chǎn)黨的主要領(lǐng)導(dǎo)，又是紅軍普通的一員！他的身上，閃爍著紅軍特有的精神！毛澤東他面容瘦削，個(gè)子高出一般中國(guó)人，雙目炯炯有神，鼻梁很高，給人的印象是一個(gè)非常精明的知識(shí)分子。他誕生在湖南省湘潭縣韶山?jīng)_一個(gè)農(nóng)民家庭。在家鄉(xiāng)韶山六所私塾讀書(shū)，接受中國(guó)傳統(tǒng)的啟蒙教育。1914年秋季，進(jìn)入湖南省立第一師范學(xué)校本科第八班。1920年11月，在湖南創(chuàng)建共產(chǎn)主義組織。他代表了中國(guó)人民大眾的迫切要求，蘇區(qū)人民都擁護(hù)他。他熟讀世界歷史，熟知世界政治，是個(gè)認(rèn)真研究哲學(xué)的人；他是天才的軍事家和政治戰(zhàn)略家。朱德（1886年－1976），字玉階，原名朱代珍，曾用名朱建德，1886年12月1日生于四川省儀隴縣一個(gè)佃農(nóng)家庭。1909年初到昆明考進(jìn)云南陸軍講武堂，同年加入孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命團(tuán)體中國(guó)同盟會(huì)。1911年10月在云南參加辛亥革命武裝起義。偉大的馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家和軍事家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人之一。中華人民共和國(guó)十大元帥之首。專(zhuān)題二：關(guān)于長(zhǎng)征長(zhǎng)征的起因長(zhǎng)征的路線長(zhǎng)征中面臨的困難長(zhǎng)征中具有重大意義的事件長(zhǎng)征的歷史價(jià)值長(zhǎng)征的起因一是蘇區(qū)地盤(pán)太小，到1934年9月，中央根據(jù)地由原來(lái)的35個(gè)縣縮小到只剩瑞金、興國(guó)等幾個(gè)縣，面積由五萬(wàn)多平方千米減至一萬(wàn)平方千米左右，這就使紅軍沒(méi)有回放的余地。二是由于敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖和王明的“左”傾經(jīng)濟(jì)政策，導(dǎo)致根據(jù)地經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰，使紅軍缺乏在根據(jù)地繼續(xù)斗爭(zhēng)的物質(zhì)條件。三是由于蘇區(qū)面積縮小和人口銳減，紅軍兵力得不到補(bǔ)充，只有突圍向外發(fā)展。長(zhǎng)征中面臨的困難第一，敵軍的圍攻。紅軍一直處于幾十萬(wàn)敵軍的圍追堵截中。第二，我黨我軍內(nèi)部的錯(cuò)誤和矛盾。第三，征途中惡劣的自然條件。第四，少數(shù)民族地區(qū)的民情。長(zhǎng)征中具有重大意義的事件⑴四渡赤水⑵巧渡金沙江⑶強(qiáng)渡大渡河⑷飛奪瀘定橋⑸爬雪山⑹過(guò)草地長(zhǎng)征的歷史價(jià)值中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的勝利，是人類(lèi)歷史上的奇跡。從1934年開(kāi)始到1936年結(jié)束的長(zhǎng)征，他們突破幾十萬(wàn)敵軍的包圍封鎖，唱響戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的凱歌，是人類(lèi)近現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)史上凡人譜寫(xiě)出的英雄史詩(shī)。紅軍長(zhǎng)征的勝利，是中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安的關(guān)鍵。長(zhǎng)征的勝利表明，中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍是一支不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大隊(duì)伍，長(zhǎng)征中紅軍表現(xiàn)出的對(duì)革命的必勝信念和一往直前、不怕?tīng)奚挠⑿蹥飧?，成為激?lì)共產(chǎn)黨人和人民軍隊(duì)前進(jìn)的巨大動(dòng)力。長(zhǎng)征結(jié)束了“左”傾教條主義在中央的統(tǒng)治，確立了毛澤東在紅軍和中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，中國(guó)革命的航船終于有了一位能駕馭其進(jìn)程的舵手！專(zhuān)題三：信仰與精神中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命信仰長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵當(dāng)代青少年如何傳承長(zhǎng)征精神中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命信仰中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命信仰即黨的最高理想和最終目標(biāo)---實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。在血雨腥風(fēng)的革命年代，因?yàn)橛兄鴪?jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，中國(guó)共產(chǎn)黨人才在血與火的戰(zhàn)場(chǎng)上舍生忘死、前赴后繼，在刑場(chǎng)上視死如歸、大義凜然。習(xí)近平總書(shū)記曾指出，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上得‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”?！都t星照耀中國(guó)》讀后感80年前，紅色的中國(guó)布滿層層謎團(tuán)。美國(guó)記者埃德加·斯諾懷著對(duì)中國(guó)革命與戰(zhàn)爭(zhēng)的重重疑問(wèn)，孤身一人前往這被人刻意曲解、遭到銅墻鐵壁般嚴(yán)密封鎖的革命戰(zhàn)略根據(jù)地。他探索紅色中國(guó)，將所見(jiàn)所聞一點(diǎn)一滴的真實(shí)記錄，匯編成一本書(shū)，書(shū)名是《紅星照耀中國(guó)》。近日，我重讀經(jīng)典，內(nèi)心依舊澎湃不已。整本書(shū)以斯諾的第一視角，生動(dòng)豐富地描述了紅色根據(jù)地大大小小的人物與事件，他通過(guò)搜集兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的第一手資料，與革命領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行談話，運(yùn)用文字的力量將這段波瀾壯闊、激情燃燒的歲月鮮活地呈現(xiàn)在我們眼前。斯諾的語(yǔ)言很平實(shí)，他沒(méi)有添加過(guò)多的修飾性的詞匯或一些美化的文筆，即使樸實(shí)無(wú)華，但他筆下的人物卻有血有肉，帶著鮮明的特點(diǎn)。他記錄了一些革命領(lǐng)導(dǎo)者的事跡，如毛澤東、周恩來(lái)、賀龍、彭德懷、徐海東等，對(duì)主要的歷史事件也進(jìn)行了敘述，如蘇區(qū)教育（比如紅軍大學(xué)）、人民抗日劇社、長(zhǎng)征、西安事變等。正是通過(guò)他的文字，我們對(duì)國(guó)民黨政府的暴行有了更深刻的了解，對(duì)橫亙?cè)诼L(zhǎng)征路上的艱難險(xiǎn)阻有了更具象的把握，對(duì)立志救民于水火、避免我亡國(guó)之禍的革命先驅(qū)更加心生敬畏。斯諾對(duì)革命者的描寫(xiě)狠狠地駁斥了國(guó)民黨，他們一直對(duì)外宣揚(yáng)鼓吹共產(chǎn)黨人為“狂熱分子”、“無(wú)知土匪”、“強(qiáng)盜”。書(shū)中是這樣描述毛澤東的：“然而毛澤東還是一個(gè)精通中國(guó)舊學(xué)的有成就的學(xué)者，他博覽群書(shū)，對(duì)哲學(xué)和歷史有深入地研究，但是對(duì)于工作卻事無(wú)巨細(xì)都一絲不茍，他精力過(guò)人，不知疲倦，是一個(gè)頗有天才的軍事和政治戰(zhàn)略家。”對(duì)周恩來(lái)的著墨是“他頭腦冷靜，善于分析推理，講究實(shí)際經(jīng)驗(yàn)”。“他無(wú)私地忠于一種思想和從不承認(rèn)失敗的不屈不撓精神——這一切似乎都包含在這個(gè)紅軍的故事和參加創(chuàng)建紅軍的一個(gè)人的故事中?！背酥猓€有黃埔軍校畢業(yè)身經(jīng)百戰(zhàn)、戰(zhàn)無(wú)不勝的林彪；使地主鄉(xiāng)紳聞風(fēng)而逃的賀龍；九歲離家闖世界十七歲就帶領(lǐng)饑民攻打糧倉(cāng)的彭德懷；洛浦、徐海東、劉志丹、徐特立、林伯渠、左權(quán)等許許多多優(yōu)秀的領(lǐng)袖……通過(guò)他的敘述，我仿佛看到無(wú)數(shù)仁人志士在戰(zhàn)火紛飛的根據(jù)地，用火一般的熱情與鐵一般的意志，百折不撓，自信樂(lè)觀地堅(jiān)持著自己心中那最崇高的革命理想。他們是一群有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有抱負(fù)、有力量的領(lǐng)導(dǎo)者！一幕幕如畫(huà)卷般徐徐展開(kāi)，雖沒(méi)有濃墨重彩的渲染，卻令人激動(dòng)不已。毛澤東夜晚在燈前認(rèn)真擺弄飛蛾、百姓們“似乎毫不例外地都在從容不迫地從事田間勞動(dòng)”、硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)士們嘶啞卻嘹亮的吶喊聲，讓我們感受到了一個(gè)真實(shí)的蘇區(qū)、一個(gè)充滿生機(jī)與活力的部隊(duì)、一段令我們自豪與驕傲的歷史。本書(shū)一經(jīng)發(fā)表，就產(chǎn)生了了巨大的反響。它駁斥了國(guó)民黨刻意扭曲的宣傳，向世界人民呈現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的中國(guó)革命。成千上萬(wàn)的中國(guó)青年讀完這本書(shū)后，紛紛走上了革命道路。即使到了今天，它的影響力依然不曾消減。斯諾寫(xiě)道：中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)猶如一顆閃亮的紅星不僅照耀著中國(guó)的西北，而且必將照耀全中國(guó)，甚至照耀全世界。80年后，正如書(shū)中所言，革命事業(yè)已經(jīng)照耀了全中國(guó)，而中國(guó)也在共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下走上了繁榮富強(qiáng)的道路。當(dāng)我們坐在明亮的屋子里，當(dāng)我們心安理得的接受著最完整的教育，當(dāng)我們還在為各自的人生糾結(jié)忙碌著，也許沒(méi)有意識(shí)到，我們正過(guò)著充滿陽(yáng)光與安定的美好生活?！都t星照耀中國(guó)》提醒著我，即使身處和平年代，不要忘記無(wú)數(shù)革命先驅(qū)曾在狼煙四起中橫刀立馬，在民哀國(guó)殤之時(shí)挺起了民族的脊梁，為了我們今天的幸福生活沖鋒陷陣、赴湯蹈火。長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵偉大的長(zhǎng)征精神：不怕?tīng)奚?、前赴后繼、勇往直前、堅(jiān)韌不拔、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、百折不撓、克服困難、忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)。當(dāng)代青少年如何傳承長(zhǎng)征精神？長(zhǎng)征精神是革命先輩留給我們的寶貴的精神財(cái)富，作為當(dāng)代中學(xué)生要樹(shù)立崇高的理想和信念、保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)、弘揚(yáng)集體主義精神、加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀、腳踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)革命理想爭(zhēng)做社會(huì)主義事業(yè)的可靠接班人而努力。自主閱讀推薦王樹(shù)增《長(zhǎng)征》【王樹(shù)增】中國(guó)軍旅作家。1952年2月生于北京，中共黨員，碩士研究生，少將軍銜，國(guó)家一級(jí)作家，全軍藝術(shù)委員會(huì)委員?，F(xiàn)任中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員。中篇小說(shuō):《紅魚(yú)》《黑峽》《鴿哨》等;長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué):《遠(yuǎn)東朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》《1901》《長(zhǎng)征》《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》《抗美援朝》等。長(zhǎng)篇?dú)v史隨筆:《1911》。走近作者作品知識(shí)鏈接第一章突出重圍

1934年10月·貴州甘溪

第二章絢麗之夢(mèng)

1930年11月·江西瑞金

第三章十送紅軍

1934年10月·江西瑞金

第四章路在何方

1934年10月·粵北與湘南

第五章山河蒼茫

1934年11月·湘西、皖南與豫西

目錄第六章橘子紅了

1934年11月·湘南

第七章血漫湘江

1934年11月·湘江

第八章恭賀新年

1935年1月·烏江

第九章夜郎之月

1935年1月·遵義

第十章殘陽(yáng)如血

1935年2月·婁山關(guān)

第十一章巴山蜀水

1935年3月·川北、湘西與陜南

第十二章金少水畔

1935年4月·金沙江

第十三章喜極之淚

1935年6月·四川達(dá)維

第十四章黑暗時(shí)刻

1935年8月·松潘草地

第十五章北斗高懸

1935年9月·陜南與甘南

第十六章天高云淡

1935年10月·陜北與川西

第十七章北上北上

1936年7月·四川甘孜

第十八章江山多嬌

1936年10月·甘肅會(huì)寧評(píng)價(jià)王樹(shù)增的《長(zhǎng)征》從人類(lèi)文明發(fā)展的高度重新認(rèn)識(shí)了長(zhǎng)征的重要意義，是紅軍長(zhǎng)征70年以來(lái)，第一部用紀(jì)實(shí)的方式最全面的反映長(zhǎng)征的文學(xué)作品；王樹(shù)增查閱了大量的史料，實(shí)地采訪了許多老紅軍戰(zhàn)士。在書(shū)中，作者弘揚(yáng)了長(zhǎng)征體現(xiàn)出來(lái)的國(guó)家統(tǒng)一精神和不朽的信念力量；此外，作者還講述了在這一偉大壯舉許多感人小事，讓我們通過(guò)豐富的細(xì)節(jié)更加親近地去接觸長(zhǎng)征的歷史。作品注重對(duì)生動(dòng)情節(jié)的描述，注重對(duì)歷史事件中人物心理活動(dòng)的描摹和對(duì)歷史環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境等的渲染。還特別講究挖掘與披露眾多生動(dòng)細(xì)節(jié)以及珍貴歷史資料。作者將長(zhǎng)征放在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中進(jìn)行考察，竭力提取的是長(zhǎng)征這一偉大行動(dòng)所蘊(yùn)涵和映射出的那一群人的不滅信念、堅(jiān)定追求和永恒理想，從而使長(zhǎng)征精神具有了“泛人類(lèi)精神”的意味，也就使其具有了普適性。李鳴生《飛向太空港》走近作者【李鳴生】當(dāng)代著名作家。1956年生于中國(guó)四川，現(xiàn)居北京。“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”三連冠得主。中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。中國(guó)作協(xié)報(bào)告文學(xué)專(zhuān)家委員會(huì)委員。代表作《飛向太空港》《中國(guó)863》《全球?qū)ふ摇氨本┤恕薄返谝徽峦ㄏ蛴钪娴拈T(mén)前一、西昌：?jiǎn)柌叫l(wèi)星的故鄉(xiāng)二、發(fā)射場(chǎng)：原始與現(xiàn)代同構(gòu)的神話三、酒吧：一個(gè)中國(guó)人與三個(gè)美國(guó)人的對(duì)話第二章歷史，從昨天的彎道走來(lái)四、20世紀(jì)的中國(guó)與美國(guó)五、舉起火箭的大旗六、序幕在戴高樂(lè)機(jī)場(chǎng)拉開(kāi)七、天時(shí)?地利?人和八、周游列國(guó)的中國(guó)專(zhuān)家們九、軌道大轉(zhuǎn)移十、面對(duì)世界的挑戰(zhàn)十一、外交場(chǎng)上的風(fēng)云十二、布什：不愿得罪十億中國(guó)人第三章衛(wèi)星，一次總統(tǒng)待遇的遠(yuǎn)行十三、起飛，波音747十四、護(hù)送升降平臺(tái)十五、健力寶與《上甘嶺》十六、美國(guó)“新娘”，入了中國(guó)“洞房”第四章火箭，另一個(gè)偉大的文明十七、歐亞大陸怪圈十八、起飛，在新的地平線上十九、“長(zhǎng)征三號(hào)”和它的伙伴二十、苦戀：中國(guó)箭與美國(guó)星目錄第五章我們都是地球人二十一、同一世界，兩種活法二十二、倫巴、探戈與辣椒、蒜苗二十三、有車(chē)不坐要騎車(chē)二十四、回歸自然二十五、既是朋友，又是對(duì)手二十六、“國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)”與“家傳秘方”二十七、英語(yǔ)：溝通世界的橋梁二十八、從要走，到再來(lái)二十九、西裝?領(lǐng)帶?先生和小姐三十、打賭：一只烤鴨三十一、“老外”采訪備忘錄第六章跨越國(guó)界的飛行三十二、人與上帝的較量三十三、發(fā)射日，一個(gè)留給明天的問(wèn)號(hào)三十四、緊急氣象會(huì)三十五、加注！加注！三十六、中國(guó)，敞開(kāi)了漢唐的胸懷三十七、推遲打開(kāi)發(fā)射窗三十八、壯懷激烈三十九、升起了，二十五億人的衛(wèi)星四十、月光下的宴會(huì)尾聲走向新大陸！美國(guó)的衛(wèi)星要上天，既不選擇本國(guó)的航天飛機(jī)，也不選擇法國(guó)的“阿里安”，卻偏偏選擇了中國(guó)的火箭；且發(fā)射地點(diǎn)竟在四川大涼山深處一個(gè)原始的大山溝。這本身就是一部傳奇。《飛向太空港》寫(xiě)的正是中國(guó)“長(zhǎng)征三號(hào)”火箭首次在西昌發(fā)射場(chǎng)發(fā)射美國(guó)“亞洲一號(hào)”衛(wèi)星的故事。書(shū)中既有中美專(zhuān)家在大山溝里攜手合作的秘密與友情，也有中西方兩種文明在發(fā)射場(chǎng)上的碰撞與沖突。作品縱橫捭闔，張弛有致，大開(kāi)大合，收放自如，充分展露了作者吞吐與消化大噸位題材的氣魄與潛能。該書(shū)打破了中國(guó)幾十年來(lái)寫(xiě)科技題材的傳統(tǒng)的思維模式，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)書(shū)寫(xiě)“空間文明”的先例，被稱(chēng)為中國(guó)“航天文學(xué)”的開(kāi)山之作。作品知識(shí)鏈接內(nèi)容簡(jiǎn)介寫(xiě)作學(xué)習(xí)描寫(xiě)景物東升旭日陡峭山峰潺潺小溪所謂的景物描寫(xiě)，是指用準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的語(yǔ)言文字，對(duì)景物進(jìn)行具體描繪和刻畫(huà)的一種表達(dá)方式。知識(shí)講解什么是景物描寫(xiě)？A.晚秋的天空是澄清的，山腳下的高粱成熟了。

B.晚秋的澄清的天，像一望無(wú)際的平靜的碧海；強(qiáng)烈的白光在空中跳動(dòng)著，宛如海面泛起的微波；山腳下片片的高粱時(shí)時(shí)搖曳著豐滿的穗頭，好似波動(dòng)著的紅水；而衰黃了的葉片卻給田野染上了凋謝的顏色。景物敘述景物描寫(xiě)形象、色彩多種修辭方法多種角度，比如：可俯視、仰視，也可近觀、遠(yuǎn)望；可寫(xiě)靜態(tài)，也可寫(xiě)動(dòng)態(tài)；可從宏觀著眼，也可從微觀入筆；可寫(xiě)視覺(jué)形象，也可寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等形象；可以寫(xiě)現(xiàn)實(shí)景，也可以寫(xiě)想象虛景?！緦?xiě)作引導(dǎo)】

風(fēng)雨賈平凹

樹(shù)林子像一塊面團(tuán)子，四面都在鼓，鼓了就陷，陷了再鼓；接著就向一邊倒，漫地而行；呼地又騰上來(lái)了，飄忽不能固定；猛地又撲向另一邊去，再也扯不斷，忽大忽小，忽聚忽散；已經(jīng)完全沒(méi)有方向了。然后一切都在旋，樹(shù)林子往一處擠，綠似乎被拉長(zhǎng)了許多，往上扭，往上扭，落葉沖起一個(gè)偌大的蘑菇長(zhǎng)在了空中。嘩地一聲，亂了滿天黑點(diǎn)，綠全然又壓扁開(kāi)來(lái)，清清楚楚看見(jiàn)了里邊的房舍、墻頭。

垂柳全亂了線條，當(dāng)拋舉在空中的時(shí)候，卻出奇地顯出清楚，霎那間僵直了，隨即就撲撒下來(lái)，亂得像麻團(tuán)一般。楊葉千萬(wàn)次地變著模樣：葉背翻過(guò)來(lái)，是一片灰白；又扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，綠深得黑清。那片蘆葦便全然倒伏了，一節(jié)斷莖斜插在泥里，響著破裂的顫聲?！尽窟h(yuǎn)景近景宏觀微觀

一頭斷了牽繩的羊從柵欄里跑出來(lái)，四蹄在撐著，忽地撞在一棵樹(shù)上，又直撐了四蹄滑行，末了還是跌倒在一個(gè)糞堆旁，失去了白的顏色。一個(gè)穿紅衫子的女孩沖出門(mén)去牽羊，又立即要返回，卻不可能了，在院子里旋轉(zhuǎn)，銳聲叫喚，離臺(tái)階只有兩步遠(yuǎn)，長(zhǎng)時(shí)間走不上去?；睒?shù)上的葡萄蔓再也攀附不住了，才松了一下屈蜷的手腳，一下子像一條死蛇，嘩嘩啦啦脫落下來(lái)，軟成一堆。無(wú)數(shù)的蒼蠅都集中在屋檐下的電線上了，一只挨著一只，再不飛動(dòng)，也不嗡叫，黑乎乎的，電線愈來(lái)愈粗，下墜成彎彎的弧形。

一個(gè)鳥(niǎo)巢從高高的樹(shù)端掉下來(lái)，在地上滾了幾滾，散了。幾只鳥(niǎo)尖叫著飛來(lái)要守住，卻飛不下來(lái)，向右一飄，向左一斜，翅膀猛地一顫，羽毛翻成一團(tuán)亂花，旋了一個(gè)轉(zhuǎn)兒，倏乎在空中停止了，瞬間石子般掉在地上，連聲響兒也沒(méi)有。仰視俯視

窄窄的巷道里，一張廢紙，一會(huì)兒貼在東墻上，一會(huì)兒貼在西墻上，突然沖出墻頭，立即不見(jiàn)了。有一只精濕的貓拼命地跑來(lái)，一躍身，竟跳上了房檐，它也吃驚了；幾片瓦落下來(lái)，像樹(shù)葉一樣斜著飄，卻突然就垂直落下，碎成一堆。池塘里絨被一樣厚厚的浮萍，凸起來(lái)了，再凸起來(lái)，猛地撩起一角，唰地揭開(kāi)了一片；水一下子聚起來(lái)，長(zhǎng)時(shí)間的凝固成一個(gè)錐形；啪地摔下來(lái)，砸出一個(gè)坑，浮萍沖上了四邊塘岸，幾條魚(yú)兒在岸上的草窩里蹦跳。最北邊的那間小屋里，木架在吱吱地響著。門(mén)被關(guān)住了，窗被關(guān)住了，油燈還是點(diǎn)不著。土炕的席上，老頭在使勁捶著腰腿，孩子們卻全趴在門(mén)縫，驚喜地疊著紙船，一只一只放出去……微觀主要從自然景物、動(dòng)物、人等幾方面進(jìn)行描寫(xiě)。文中有遠(yuǎn)景、近景，還有俯視和仰視……賈平凹的《風(fēng)雨》文中有宏觀的描寫(xiě)，如對(duì)樹(shù)林子的描寫(xiě)；有微觀描寫(xiě)，如柳條“亂得像麻團(tuán)”“楊葉千萬(wàn)次的變著模樣”等。作者觀察得非常仔細(xì)，如“槐樹(shù)上的葡萄蔓再也攀附不住了……嘩嘩啦啦脫落下來(lái)，軟成一堆”等的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，不僅讓讀者看清了葡萄蔓的情狀，還聽(tīng)到了聲音。如何多角度地描寫(xiě)景物第一，定點(diǎn)觀察例如《答謝中書(shū)書(shū)》，仰觀“高峰入云”，俯視“清流見(jiàn)底”，平視“兩岸石壁，五色交輝”。這樣，觀景的點(diǎn)各有變化，景物形態(tài)、色彩、情狀各不相同，寫(xiě)出了景物的不同特點(diǎn)。例如《社戲》寫(xiě)“我”得到家長(zhǎng)的同意之后，跟小伙伴們乘船“飛一般徑向趙莊前進(jìn)了”，沿途所見(jiàn)夜景，包括自然景觀和人文景觀，都一一展現(xiàn)。第二，移步換景寫(xiě)返程時(shí)所見(jiàn)景物，有清晰之景，有虛幻之景，有遠(yuǎn)景，有近景……

例如《春》中的這段描寫(xiě)：“紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味兒……像星星，還眨呀眨的?！钡谌瑒?dòng)用多種感官

這一段調(diào)動(dòng)了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)等不同的感官，描繪了三種有代表性的春花，表現(xiàn)其繁華似錦，給人一種互不謙讓、競(jìng)相開(kāi)放、爭(zhēng)奇斗艷的感覺(jué)。第四，巧妙的運(yùn)用多種修辭手法桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味兒；閉了眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒，花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來(lái)飛去，野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒(méi)名字的，散在草叢里像眼睛，像星星，還眨呀眨的。

首句:擬人，描寫(xiě)了桃花、杏花、梨花競(jìng)相開(kāi)放的景象。三個(gè)比喻寫(xiě)出花朵的繁茂，花色的嬌艷。接著:由群花的爭(zhēng)芳吐艷聯(lián)想到果實(shí)累累，蜂鬧蝶飛，進(jìn)一步渲染出百花爭(zhēng)春的氣氛。最后：比喻和擬人，從樹(shù)上的花寫(xiě)到草叢里的野花。更生動(dòng)，更富感染力。第五，動(dòng)靜結(jié)合地進(jìn)行觀察例如《安塞腰鼓》：“一群茂騰騰的后生。他們的身后是一片高粱地……呆呆地，似乎從來(lái)不曾響過(guò)。”

文中開(kāi)頭的靜態(tài)描寫(xiě)好，它為文章后面寫(xiě)動(dòng)設(shè)下鋪墊，使文章靜中有動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合，充滿畫(huà)面美。第六，正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合

如果讓你在校園內(nèi)，觀察一處景物，想想可以從哪些角度來(lái)觀察，從不同的角度觀察會(huì)有什么新發(fā)現(xiàn)。把這些觀察角度和觀察效果寫(xiě)下來(lái)。字?jǐn)?shù)不限。校園桂花在飄飄忽忽的秋雨中，校園的那株桂花開(kāi)了！（首句點(diǎn)題）它亭亭玉立于花壇之上，宛若披著輕柔薄紗的新娘。（從遠(yuǎn)處寫(xiě)桂花樹(shù)靜止的形態(tài)）走近一瞧，銀灰色的樹(shù)干托起一團(tuán)綠云般的樹(shù)冠，密密肥實(shí)的葉片中點(diǎn)綴著一簇簇星星點(diǎn)點(diǎn)的米黃色的小花，好像秋天田野沉甸甸的稻穗，又似節(jié)日之夜金燦燦的焰火，煞是好看?。◤慕帉?xiě)樹(shù)干、樹(shù)冠、葉片、花朵的形狀、色彩）清風(fēng)徐來(lái)，桂枝瑟瑟，芳香四溢，把整個(gè)校園都熏醉了！（從視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)寫(xiě)桂花的動(dòng)態(tài)）吸一口，甜津津的；掬一把，清爽爽的。（從味覺(jué)、感覺(jué)寫(xiě)花的香味）只要你從這兒經(jīng)過(guò)，準(zhǔn)會(huì)給你染上一身濃濃的馨香。古詩(shī)贊桂花：“月中有客曾分種，世上無(wú)花敢斗香。”可見(jiàn)，桂花的芳香在花的王國(guó)里是出了名的。（在嗅覺(jué)基礎(chǔ)上結(jié)合詩(shī)句寫(xiě)出總的感受）庭中有奇樹(shù)部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀（一）知識(shí)積累

《古詩(shī)十九首》大致是東漢時(shí)期的作品，作者無(wú)從查考，后人因這些詩(shī)的風(fēng)格和內(nèi)容比較接近，就把它們編在一起，統(tǒng)稱(chēng)《古詩(shī)十九首》。這19首詩(shī)，在內(nèi)容上，多寫(xiě)夫婦朋友間的離別相思和文人士大夫的失意郁悶心情。

《古詩(shī)十九首》中的詩(shī)歌敘事委婉曲折，抒情真摯深入，語(yǔ)言樸素自然，形成曲終情顯、含蓄動(dòng)人的藝術(shù)風(fēng)格。《古詩(shī)十九首》是東漢文人五言詩(shī)的代表作品，它是五言詩(shī)達(dá)到成熟的標(biāo)志。詩(shī)詞朗誦庭中/有奇樹(shù)，綠葉/發(fā)華滋。攀條/折其榮，將以/遺所思。馨香/盈懷袖，路遠(yuǎn)/莫致之。此物/何足貴？但感/別經(jīng)時(shí)。庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴？但感別經(jīng)時(shí)?；ㄅ室l給予，饋贈(zèng)送達(dá)歷時(shí)很久充滿繁盛庭院里一株佳美的樹(shù)，滿樹(shù)綠葉襯托著茂密的花朵，顯得格外春意盎然。我攀著樹(shù)枝，摘下了最好看的一串花朵，想把它贈(zèng)送給日夜思念的親人。花香充滿了我的衣服襟袖，可天遙地遠(yuǎn)，沒(méi)人能送到親人的手中。并不是此花有什么珍貴，只是別離太久，想借著花兒表達(dá)懷念之情罷了。詩(shī)詞賞析庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。

這四句詩(shī)寫(xiě)得很樸素，把人們?cè)谌粘Ｉ钪械膱?chǎng)面和思婦懷遠(yuǎn)的特定主題相結(jié)合，形成了一種深沉含蘊(yùn)的意境，引起讀者許多聯(lián)想。

前兩句是環(huán)境描寫(xiě)，寫(xiě)出了春意盎然的景象。首句中的“庭中”就暗示了這里的景色不是大自然中的，是一首表現(xiàn)思婦的閨怨詩(shī)。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。

詩(shī)人用“盈”字將人和花密切融合，讓讀者感受到作者執(zhí)花在手癡癡久立，任它香滿胸懷衣袖而無(wú)可奈何的景象，將作者折花之后的憂愁傳達(dá)得出神入化。此物何足貴？但感別經(jīng)時(shí)。

這是主人公無(wú)可奈何、自我寬慰的話，同時(shí)也點(diǎn)明了全詩(shī)的主題。

從前面六句來(lái)看，詩(shī)人對(duì)于花的珍奇美麗，本來(lái)是極力贊揚(yáng)的?？墒菍?xiě)到最后，突然又說(shuō)“此物何足貴”，對(duì)花落下先抑的一筆，正是為了后揚(yáng)“但感別經(jīng)時(shí)”這一相思懷念的主題。主人公折花，原是為了解脫相思的痛苦，從中得到一點(diǎn)慰藉；而偏偏所思在天涯，花兒無(wú)法寄達(dá)，平白又添了一層苦惱，相思懷念更加無(wú)法解脫。詩(shī)詞主旨此詩(shī)寫(xiě)一個(gè)婦女對(duì)遠(yuǎn)行的丈夫所產(chǎn)生的深切懷念之情，以及長(zhǎng)期盼歸又寄情無(wú)望而產(chǎn)生的憂愁。課后練習(xí)仿照此詩(shī)的格式寫(xiě)一首以“愛(ài)”為話題的詩(shī)。龜雖壽走近作者【曹操】字孟德，三國(guó)時(shí)政治家、軍事家、詩(shī)人。其詩(shī)今存二十首，都是樂(lè)府歌辭。風(fēng)格悲涼慷慨，氣韻沉雄，古直悲涼。四言詩(shī)成就尤其突出，今有《曹操集》問(wèn)世。寫(xiě)作背景這首詩(shī)是曹操的樂(lè)府詩(shī)《步出夏門(mén)行》的最后一章，寫(xiě)在他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢(shì)力之后，南下征討荊、吳之前。

曹操以統(tǒng)一天下為己任。他一生南征北戰(zhàn)，歷盡艱辛，既有過(guò)勝利的喜悅，也嘗過(guò)失敗的痛苦。但他從不消極，總是主動(dòng)進(jìn)取，雖屆暮年，還是老當(dāng)益壯，不失雄心壯志。這是他寫(xiě)這首詩(shī)的思想基礎(chǔ)。詩(shī)詞朗誦神龜/雖壽，猶有/竟時(shí)；

騰蛇/乘霧，終為/土灰。

老驥/伏櫪，志在/千里；

烈士/暮年，壯心/不已。

盈縮/之期，不但/在天；

養(yǎng)怡/之福，可得/永年。

幸甚/至哉，歌以/詠志。神龜雖壽，猶有竟時(shí)。

騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里；

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；

養(yǎng)怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌