當(dāng)前我國新聞學(xué)研究的現(xiàn)狀與特點(diǎn)

當(dāng)前我國新聞學(xué)研究的現(xiàn)狀與特點(diǎn)

今天主要和大家探討一下當(dāng)前我國新聞學(xué)的研究現(xiàn)狀、新聞學(xué)研究呈現(xiàn)的特點(diǎn)以及新聞學(xué)研究應(yīng)該關(guān)注的問題。當(dāng)前，我國新聞學(xué)的研究領(lǐng)域、研究方法不斷拓展。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一，由傳統(tǒng)媒體研究向新媒體研究拓展。自近代報(bào)刊出現(xiàn)之后，400年來媒體的格局發(fā)生了重大的變化，從報(bào)紙一枝獨(dú)秀到報(bào)紙廣播并駕齊驅(qū)，電視出現(xiàn)以后為三足鼎立，互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)以后為四強(qiáng)相爭，再把博客、微博、微信、移動(dòng)媒體等都算上，堪稱多媒體融合并存的時(shí)代。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，也就是在互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之前，新聞學(xué)研究以傳統(tǒng)媒體為主。最早的學(xué)術(shù)研究是研究報(bào)學(xué)，后來出現(xiàn)了對廣播、電視、通訊社的研究。20世紀(jì)90年代互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后，人們對新媒體的關(guān)注越來越多，新聞學(xué)研究也逐漸向這一方面拓展。第二，由主流媒體研究向社會(huì)化媒體研究拓展。主流媒體主要是指黨報(bào)、黨刊、電臺、電視臺、通訊社等，社會(huì)化媒體以20世紀(jì)90年代中期都市報(bào)的出現(xiàn)為標(biāo)志。在西方，市民報(bào)、都市報(bào)叫大眾化報(bào)刊，出現(xiàn)在19世紀(jì)中期。而在中國出現(xiàn)是150年之后，叫都市報(bào)、市民報(bào)，也有人叫民間報(bào)，它和官方報(bào)紙相區(qū)別。都市報(bào)的出現(xiàn)是中國傳媒業(yè)發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中的一個(gè)重大事件，就像大眾化報(bào)刊的出現(xiàn)，在世界新聞業(yè)，特別是在西方新聞業(yè)中是一個(gè)重大事件一樣，因?yàn)樗淖兞藗鹘y(tǒng)的媒體的格局，改變了官辦的黨報(bào)這種官報(bào)一統(tǒng)天下的傳播局面，出現(xiàn)一張面向社會(huì)、面向市民、面向公眾的大眾化報(bào)紙。它發(fā)展得非常快，更重要的是它內(nèi)容上的變化，適應(yīng)了社會(huì)與公眾的新聞信息需求，受到了社會(huì)的好評、公眾的歡迎，也使整個(gè)報(bào)業(yè)體系發(fā)生了重要的變化。緊接著，又出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)媒體，應(yīng)該說網(wǎng)絡(luò)媒體也屬于一種社會(huì)化的媒體，因?yàn)樗菫樯鐣?huì)和公眾所把握和利用的。這些年來關(guān)于社會(huì)化媒體，都市報(bào)還有網(wǎng)絡(luò)媒體的研究也越來越多。第三，由國內(nèi)新聞媒體研究向國際新聞媒體研究擴(kuò)展。過去，新聞學(xué)研究以研究國內(nèi)新聞傳播為主，對國際新聞傳播的研究范圍較小，成果也不多，影響力非常有限。近幾年，隨著國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，政治地位、外交地位的提升，特別是在全球化時(shí)代、新媒體時(shí)代，國內(nèi)、國際的區(qū)分越來越模糊的情況下，研究國際新聞傳播是一種必然的趨勢。第四，由面向行業(yè)內(nèi)研究向面向行業(yè)外研究拓展。過去，新聞學(xué)研究最大的弊端就是它只研究自己領(lǐng)域的事情，關(guān)起門來研究如何采、寫、編、評、制作節(jié)目，怎么做好傳播，如何提升新聞從業(yè)者的素質(zhì)和修養(yǎng)，而很少向外擴(kuò)展、進(jìn)行研究，特別是面向社會(huì)研究。這些年新聞學(xué)研究有了很大的變化，逐漸面向社會(huì)，為社會(huì)服務(wù)，為公眾服務(wù)。比如中國人民大學(xué)新聞與社會(huì)發(fā)展研究中心，就是專門研究新聞傳播與社會(huì)發(fā)展的機(jī)構(gòu)。這也是學(xué)習(xí)了傳播學(xué)的應(yīng)用，受到傳播學(xué)發(fā)展的啟發(fā)，要研究行業(yè)外的事，要研究社會(huì)上的事。第五，由新聞傳播研究向大眾傳播研究和分眾傳播研究擴(kuò)展。過去新聞學(xué)研究主要研究新聞傳播，新聞傳播的研究范圍相對來說較小，當(dāng)然，廣播電視出現(xiàn)以后，它已經(jīng)屬于大眾傳播研究。在新媒體出現(xiàn)以后，這種大眾傳播研究的趨勢更加明顯?，F(xiàn)在，人們逐漸意識到，只研究大眾傳播也不行，關(guān)于分眾傳播、垂直媒體的研究也成為新聞學(xué)研究的內(nèi)容。第六，注重定性研究方法向定性定量研究方法相結(jié)合研究的擴(kuò)展。過去，新聞學(xué)研究很少使用定量研究方法，主要是采取定性研究?，F(xiàn)在，新聞學(xué)研究越來越注重借鑒傳播學(xué)的研究方法，通過問卷調(diào)查、田野調(diào)查收集大量數(shù)據(jù)，進(jìn)行科學(xué)分析，特別是應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段分門別類地進(jìn)行深入分析。由此得出的研究結(jié)論應(yīng)該比純粹的定性研究更令人信服。綜上所述，當(dāng)前新聞研究領(lǐng)域在不斷擴(kuò)大，研究方法也不斷豐富，這對新聞學(xué)學(xué)科建設(shè)和提升起到了重要作用。當(dāng)前，新聞學(xué)研究的質(zhì)量也有明顯提升。一方面，注重對以往研究中經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)的總結(jié)，反思?xì)v史上新聞學(xué)研究出現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)。另一方面，注意學(xué)習(xí)和借鑒其他學(xué)科以及國外的一些理論，特別是傳播學(xué)。自20世紀(jì)70年代末、80年代初傳播學(xué)傳入中國以來，它的一些評論、觀點(diǎn)、研究方法、研究思路對中國新聞學(xué)的研究很有啟示。另外，還有很多學(xué)科傳入中國之后，給新聞學(xué)的研究帶來了一些重大的變化和提升，比如信息論使我們知道了新聞報(bào)道的不是事實(shí)本身，而是這件事實(shí)的信息；系統(tǒng)論讓我們知道社會(huì)是一個(gè)大系統(tǒng)，新聞傳播是一個(gè)子系統(tǒng)，在這個(gè)大系統(tǒng)中，新聞傳播怎么發(fā)揮作用，怎么促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，這些都是新聞學(xué)研究的主題。與此同時(shí)，注意學(xué)習(xí)借鑒其他學(xué)科的研究經(jīng)驗(yàn)，出現(xiàn)了新聞社會(huì)學(xué)、新聞心理學(xué)、新聞經(jīng)濟(jì)學(xué)、新聞統(tǒng)計(jì)學(xué)等邊緣交叉學(xué)科，不但拓展了新聞學(xué)的研究領(lǐng)域，也豐富了新聞學(xué)的研究方法。另外，新聞學(xué)還注意增強(qiáng)研究的學(xué)術(shù)性、科學(xué)性和規(guī)范性。長期以來，中國的新聞學(xué)術(shù)研究受政治的影響比較大。新聞傳播是一種意識形態(tài)工作。什么叫意識形態(tài)？意識形態(tài)里有價(jià)值觀，有政治傾向，政治因素必然會(huì)對它起到一定的作用。但是，政治因素對于新聞的制約應(yīng)該是科學(xué)的、規(guī)范的、合理的，最基本的要求是要符合新聞傳播的規(guī)律。學(xué)術(shù)研究要尊重事實(shí)，服從真理，要講究科學(xué)，而且要有自己的學(xué)術(shù)規(guī)范。我做的教育部的一個(gè)重大課題，就叫“新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范研究”。學(xué)術(shù)研究有很多規(guī)范，這方面的努力，也取得了一些成效。所以說，研究質(zhì)量明顯提升，研究效果越來越好，這些成果也產(chǎn)生一定的社會(huì)效應(yīng)。隨著新聞學(xué)科研究質(zhì)量的提升，其學(xué)科地位也進(jìn)一步得到了鞏固。新聞學(xué)的學(xué)術(shù)研究，理論和實(shí)踐結(jié)合得越來越緊密，所以業(yè)界同行認(rèn)可，社會(huì)積極評價(jià)。隨著人類社會(huì)進(jìn)入媒介化社會(huì)，媒體傳播無處不在，無時(shí)不有，無所不包，現(xiàn)代社會(huì)離不開媒體新聞，新聞學(xué)越來越重要，新聞傳播的學(xué)科地位越來越高?，F(xiàn)在，新聞學(xué)者、新聞教育工作者、新聞從業(yè)者在社會(huì)上有了一定影響力，特別是新聞學(xué)者和新聞教育工作者的社會(huì)地位不斷提升，社會(huì)公眾給予的評價(jià)相對來說比較積極，政府也對其給予肯定，2004年中央制定了《關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意見》，就國家怎樣繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)提出了很多指導(dǎo)性意見，其中提到要重點(diǎn)扶持九大學(xué)科的發(fā)展，新聞學(xué)科就是其中之一。當(dāng)然，新聞學(xué)研究還存在一些問題，所以“新聞無學(xué)論”的有些觀點(diǎn)是有道理的，值得吸收借鑒。怎樣使新聞學(xué)體系更加科學(xué)，研究視野更加開闊，研究方法更加完善，有更好的研究環(huán)境，出更多的研究成果，產(chǎn)生更大的國際影響力，還需要進(jìn)一步思考。在這種情況下，當(dāng)前，我國的新聞學(xué)研究也呈現(xiàn)出一些特點(diǎn)，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一，堅(jiān)持問題導(dǎo)向。學(xué)術(shù)研究要以問題為導(dǎo)向，瞄準(zhǔn)國家、社會(huì)、公眾以及媒體亟須解決的問題開展研究，解決國際傳媒發(fā)展競爭中的重大理論與實(shí)踐問題。學(xué)術(shù)研究的主要使命就是要為促進(jìn)國家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)，為提升國家的競爭力服務(wù)，因此，要強(qiáng)化服務(wù)意識，為傳媒改革提供理論支撐，為社會(huì)發(fā)展提供有效服務(wù)，為學(xué)科建設(shè)提供學(xué)術(shù)依據(jù)。中國人民大學(xué)新聞與社會(huì)發(fā)展研究中心的三大服務(wù)方向即：一要服務(wù)傳媒改革，二要服務(wù)社會(huì)發(fā)展，三要服務(wù)學(xué)科建設(shè)。第二，注重社會(huì)效應(yīng)。新聞學(xué)研究要解決新聞工作和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中的理論和實(shí)踐問題，研究要有實(shí)際成效，解決實(shí)際問題，要注重研究取得的評價(jià)、反饋以及效果。第三，實(shí)現(xiàn)學(xué)科交叉。隨著科技以及社會(huì)的發(fā)展，各個(gè)學(xué)科之間交叉交融的現(xiàn)象越來越明顯。無論是新聞學(xué)研究還是傳播學(xué)研究，必須加強(qiáng)跨學(xué)科交叉研究，和其他人文學(xué)科交叉，和自然科學(xué)學(xué)科交叉。近幾年，很多重大項(xiàng)目之所以能夠取得成效，和注重多學(xué)科交叉有很大關(guān)系。第四，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作用?，F(xiàn)在做科研講求團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)，單靠一兩個(gè)人的力量是不夠的?，F(xiàn)在的學(xué)術(shù)研究，要解決實(shí)際問題，必須靠團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作用。那么，當(dāng)前我國新聞學(xué)研究應(yīng)該關(guān)注哪些重要問題？首先，要關(guān)注媒體格局變化和傳媒競爭力提升問題。新媒體出現(xiàn)后，媒體格局發(fā)生了重大變化，傳媒之間的競爭越來越激烈。在這種情況下，如何來深化改革，促進(jìn)傳統(tǒng)媒體和新媒體共同發(fā)展，是值得關(guān)注的問題。當(dāng)前，傳統(tǒng)媒體，尤其是紙質(zhì)媒體，呈現(xiàn)出下滑趨勢。傳統(tǒng)媒體如何揚(yáng)長避短取得新的發(fā)展，新媒體如何保持現(xiàn)有的發(fā)展態(tài)勢并進(jìn)一步創(chuàng)新，傳統(tǒng)媒體和新媒體如何相互借鑒，加強(qiáng)媒介融合發(fā)展是值得研究的問題。其次，要解決馬克思主義新聞理論研究中存在的問題。當(dāng)前，馬克思主義新聞理論研究存在的最大問題就在于許多人對馬克思主義沒有信仰。要解決這一問題，首先要明確馬克思主義的價(jià)值在哪兒。馬克思的兩本書改變了人類歷史和整個(gè)世界，《資本論》改變了世界的經(jīng)濟(jì)格局，《共產(chǎn)黨宣言》改變了世界的政治格局。西方把馬克思當(dāng)作人類最偉大的思想家、理論家、哲學(xué)家，但是現(xiàn)在我們很多人已經(jīng)對馬克思主義沒有信仰了。前些年，我寫過一些文章，用了三句話：回到馬克思，走近馬克思，與馬克思同行。馬克思主義在不斷發(fā)展，當(dāng)代的馬克思主義就是中國特色社會(huì)主義理論，這么一解釋大家對馬克思主義就會(huì)有一個(gè)基本的認(rèn)識。金融危機(jī)之后，《資本論》和《共產(chǎn)黨宣言》在歐美國家暢銷，人們會(huì)思考為什么資本主義這么多弊端。其實(shí)，馬克思在《資本論》中早就講過。他作為一個(gè)思想家、理論家，研究了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。所以恩格斯曾評價(jià)馬克思，說他善于在紛繁復(fù)雜、千變?nèi)f化的事物當(dāng)中迅速捕捉能夠代表歷史前進(jìn)方向、揭示社會(huì)規(guī)律的那些事實(shí)。馬克思的過人之處就在于其擁有敏銳的洞察力和預(yù)見性。最后，在新的媒介環(huán)境中和國際形勢下，新聞學(xué)業(yè)務(wù)理論，包括馬克思主義理論研究在哪些方面取得了進(jìn)展與突破。我們的研究領(lǐng)域要隨著國家社會(huì)的需要逐漸拓展，新聞學(xué)與傳播學(xué)在很多地方是可以打通的。我所從事的氣候傳播研究中就包括新聞學(xué)研究內(nèi)容，比如對媒體的環(huán)境報(bào)道的研究。另外，我們還做了一項(xiàng)民族地區(qū)新聞傳播研究，既包括新聞學(xué)內(nèi)容，也包括傳播學(xué)內(nèi)容。在民族地區(qū)做地方志田野調(diào)查，用的是傳播學(xué)方法，但是如果要研究