以貌娶妻 娶妻娶德不娶貌

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我的摯友宋毅找女摯友時,完全無視自己的大齡身份,對對方相貌的要求極為苛刻。相親歸來,往往評價對方或“有怪相”,或“桃花眼”,或“像只狐貍”,或“一張夜店臉”……我們?nèi)虩o可忍,認為他已陷于某種偏執(zhí)之中。他卻說出一番道理:“不正常的外貌是一種生物性的隱喻?！?/p>

他說,一個人的相貌好壞,往往抉擇了一個人的際遇。那些相貌端正的或者好看的孩子,總能得到別人的贊美、激勵、原諒,成長的路途也較為通順,因此長成心底坦蕩、無私良善的人的幾率也對比大;而那些難看的孩子,總會被忽略、譴責、責罵,人際關系、求學求職中的曲折也對比多,難免會使心靈的某個片面被靜靜扭曲。這些際遇,反過來又會作用于相貌氣質(zhì),加重一個人相貌上的優(yōu)勢或者劣勢。

我逐漸理解了他的想法。結(jié)合我的人生體驗,我認為,相貌不但意味著一種先天的起點,也是一種后天的修煉,是一個人靈魂的微縮景區(qū),是一個人全部體驗的說明書。

記得有一部小說,仆人公是一個叫道連?格雷的美貌少年,他因得到一張神秘的畫像而擁有了美貌。此后他就可以放心地肆無忌憚,全體熬過的夜,混沌的白天,體驗過的酒色,都上了那張畫像的臉,而他自己卻照舊有一張不老的、明凈清爽的臉。

但現(xiàn)實中,誰有那樣的畫像來遮擋那些臟、那些亂?體驗過的種種,比銀行的信用記錄都切實,一絲不茍,全寫在臉上。心里的虛榮、勢利,一層層疊加累積,像鈔票里的水印一樣,稍微得點光就提示著自己真正的心路歷程。

一樣由純白的嬰兒長大,有人到五十歲眼神也是清澄的,有人卻風塵入骨。他們體驗過什么,不必辨識、解釋,全在臉上:焦黃的臉是為舊事輾轉(zhuǎn)過的夜;下垂的眼瞼是狂歡后醒來的下午;八字紋提示著多數(shù)次爭奪與搶掠;眼神里的厭倦是欲望冷卻后的灰燼。他們把自己的臉摧毀了。而創(chuàng)辦一張臉,卻極為艱苦,要嚴格作息、要飲食得當、要讀書、要看畫、要旅游,要操縱自己的憤怒,要提升自己的環(huán)境?？傊?打造一張臉,幾乎囊括了一個人創(chuàng)辦自己的全部要素。

所以,古人說:“相由心生。”林肯說:“一個人過了四十歲,就要對自己的相貌負責。”叔本華說:“人的外表是表現(xiàn)內(nèi)心的圖畫,相貌表達并透露了人的整天性格特征?！标惖で嗾f:“在最高意義上,一個人的相貌,便是他的人?！泵總€人都是自己的臉的美術(shù)指導,要為自己的臉擔負全部事故責任。要養(yǎng)臉,得先養(yǎng)心。

所以,我的摯友宋毅對自己未來伴侶的相貌懷有期望和苛責,便實在是硬道理。她可以丑,但不能怪模怪樣,可以不好看,但不能臟兮兮。即便她幸運擁有了一張好看的臉,也要懂得提防翼翼呵護之、保養(yǎng)之,不會由于自己的放縱貪歡,而使自己臉上常備著算計的眼神和夜店里被搭訕時的表情。

我們舉目四望、眾里尋他千百