小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文怎樣斷句

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斷句在文言學(xué)習(xí)中十分重要，它是學(xué)習(xí)文言文的基本功。斷句的正確與否，直接影響對(duì)文章的理解，斷句失誤，必定誤解古文原意。那么小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文怎樣斷句呢?一起來(lái)了解下吧：

小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文怎樣斷句

方法一：找名詞(或代詞)，定句讀。

例如，刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也舉事亦然為其后可復(fù)者也則事寡敗矣。

和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，名詞或代詞一般也經(jīng)常作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ)，因此找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就可以確定停頓的位置。本句中的“鼻〞和“目〞就是文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，據(jù)此就可斷出4處，剩下的也就容易了：刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/舉事亦然/為其后可復(fù)者也/則事寡敗矣。必須要注意的是，文言文中，人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。

方法二：找虛詞，定句讀。

古人寫文章，不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，他們明辨句讀，虛詞就成了重要的標(biāo)志。

1.句首的語(yǔ)氣詞：“其、蓋、凡、竊、諸、敬、唯、盍、夫、且夫、假設(shè)夫〞等，前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如，嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句;

2.句末語(yǔ)氣詞：“也、矣、歟、哉、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已〞等，后面可斷句;

3.以、于、為、而、則等連詞常用在句中。

4.有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞：如，“茍〞“縱〞“是故〞“于是〞“向使〞“然而〞“無(wú)論〞“至假設(shè)〞“是以〞“繼而〞“縱使〞“然則〞等，前面大多可以斷句。

5.常在句首的時(shí)間詞：如，“頃之〞“向之〞“未幾〞“已而〞“斯須〞“既而〞“俄而〞等，也可以幫助斷句。

方法三：找對(duì)話、引文，定句讀。

文言文中的對(duì)話、引文，經(jīng)常用“曰〞“云〞為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰〞，而把主語(yǔ)省略。

例如，上常從容與信言諸將能不/各有差/上問(wèn)曰/如我/能將幾何/信曰/陛下不過(guò)能將十萬(wàn)/上曰/于君何如/曰/臣多多而益善耳/上笑曰/多多益善/何為為我禽/信曰/陛下不能將兵/而善將將/此乃信之所以為陛下禽也。

方法四：依修辭，定句讀。

頂真、排比、對(duì)偶、反復(fù)等，是文言文中最常見(jiàn)的修辭方法。這一特點(diǎn)，又為斷句提供了方便。

例如，“秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/傳以示美人及左右/左右皆呼萬(wàn)歲〞。頂真是文言文中常見(jiàn)的形式，句子前后相承，前一句作賓語(yǔ)的詞，在后一句中又作了主語(yǔ)。再如，“故不積跬步/無(wú)以至千里/不積小流/無(wú)以成江海/騏驥一躍/不能十步/駑馬十駕/功在不舍/鍥而舍之/朽木不折/鍥而不舍/金石可鏤〞。排比、對(duì)偶是文言文常見(jiàn)的修辭方法，句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn)，也為斷句提供了方便。

方法五：依總分，定句讀。

文言文中，也往往有總分、分總的形式，自然可以據(jù)此進(jìn)行斷句。例如，老而無(wú)妻曰鰥/老而無(wú)夫曰寡/老而無(wú)子曰獨(dú)/幼而無(wú)父曰孤/此四者/天下之窮而無(wú)告者也。

方法六：借助句式特點(diǎn)及固定結(jié)構(gòu)，定句讀。

固定結(jié)構(gòu)，如，“……者……也〞、“不亦……乎〞、“何……之有〞，“孰與……乎〞“為……所……〞、“受……于……〞，“無(wú)乃……乎〞，“得無(wú)……乎〞，等等，依據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。

文言問(wèn)斷句的方法

把握內(nèi)容，先易后難

文言文斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì)，因此，我們應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，力求通過(guò)誦讀對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，而不要急于答題。首先要正確推斷所要斷句的文體。如果是有故事情節(jié)的傳記文，就必須掌握它的大致情節(jié)、中心事件和人物間的關(guān)系：如果是議論說(shuō)理文，就要明確這篇文章的論述中心，再依據(jù)中心進(jìn)一步明確前后的邏輯關(guān)系。在熟讀文段、把握文意后，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，遵循先易后難的原則，先斷有把握的部分，后斷吃不準(zhǔn)的部分，關(guān)于暫時(shí)難以確定的可以先放一放，留待最后推敲斟酌。

看準(zhǔn)虛詞，確定首尾

文言文中，虛詞有多方面的作用，其中有許多虛詞能為斷句提供方便。因此，熟悉各類常見(jiàn)虛詞的用法，尤其是它們?cè)诰渲谐Ｌ幍奈恢糜兄跀嗑洌缫韵聨追N狀況：

①常常出現(xiàn)在句首的發(fā)語(yǔ)詞有“夫、惟、蓋、凡、且、且夫、唯、盍、假設(shè)夫〞等詞，可在其前面斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如“嗟夫、嗟乎、嗚呼〞等，前后都可斷句：

②常常出現(xiàn)在句首的謙敬詞、人稱或指示代詞有“竊、請(qǐng)、敬、吾、余、予、爾、汝(女)、彼、此〞等，在其前面大多可以斷句：

③有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍、縱、縱使、是故、于是、向使、然而、無(wú)論、假設(shè)、至假設(shè)、繼而、然則、雖、雖然、假使、假設(shè)夫、至于、已而、且夫、乃夫、故、是故〞等，在其前面大多可以斷句;

④常在句首的時(shí)間詞，如“頃之、向之、未幾、已而、斯須、既而、俄而、是時(shí)、昔者、乃今、有頃〞等，可以在其前面斷句;

⑤常在句首的復(fù)音虛詞有“然則(然)、是以、得無(wú)、大抵、何其〞等，可以在其前面斷句：

⑥常在句首的疑問(wèn)詞有“何、誰(shuí)、孰、安、胡、焉、奚〞等，可以在其前面斷句;

⑦常常出現(xiàn)在句末的虛詞有“者、也、矣、耶(邪)、哉、乎、焉、歟、兮、耳、而已〞等，可以在其后面斷句。

例如，清人彭端淑的《為學(xué)一首示子侄》：“天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣;不為，則易者亦難矣。吾資之昏不逮人也。吾材之庸不逮人也;旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰倍人也，吾材之敏倍人也;屏棄而不用，其與昏與庸無(wú)以異也。然則昏庸聰穎之用，豈有常哉?〞

這段文字相當(dāng)?shù)湫?。全段共有十七個(gè)句子，用了十七個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。其中成為斷句標(biāo)志的句末語(yǔ)氣詞共十一個(gè)(“乎、矣、也、焉、哉〞)，連詞和固定結(jié)構(gòu)共三個(gè)(“則、而、然則〞)，代詞兩個(gè)(“之〞)，句首語(yǔ)氣詞(“豈〞)一個(gè)。

當(dāng)然，我們?cè)谝蕴撛~為標(biāo)志斷句時(shí)，也要注意靈活性，如“生平吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之〞一句，“平〞用在句中同“于〞，是介詞，詞性變了?！耙波暎迷诰渲惺婢徴Z(yǔ)氣，可點(diǎn)斷，也可不點(diǎn)斷。

弄清句式，找準(zhǔn)標(biāo)志

文言文中有許多較為固定的句式，了解這些固定句式可以幫助我們斷句。比如：“……者，……也〞是典型的推斷句式(有些省略“者〞或“也〞的推斷句，或表示推斷關(guān)系的詞，如“為、乃、即、則〞等，也可以為我們斷句提供幫助);“不亦……乎〞“孰與……乎〞“其……乎…‘安……哉…何……為〞等反問(wèn)句式;“為……所……〞“受……于……〞“見(jiàn)……于……〞等被動(dòng)句式;還有幾種文言文的習(xí)慣句式，如：“何……之有〞;“如……何〞;“唯……是……〞：“非唯……抑亦……〞;“不亦……乎〞;“何……之為〞;“無(wú)乃……乎〞;“可得……歟〞;“得無(wú)……乎〞等。

另外，記住文言文習(xí)慣上較為固定的詞組，不要把它們拆散，可以減少斷句失誤。如“有所、無(wú)所、有以、無(wú)以、以為、何所、孰假設(shè)、至于、已而、足以、得無(wú)、無(wú)乃、何以、于是、然則〞等。

例如：學(xué)而時(shí)習(xí)之/不亦說(shuō)乎/有朋自遠(yuǎn)方來(lái)/不亦樂(lè)乎/人不知而不慍/不亦君子乎?(《論語(yǔ)》)句子中的“不……乎〞這一句式顯而易見(jiàn)可以幫我們斷句。

又如：相如每朝時(shí)，常稱病，不欲與廉頗爭(zhēng)列。已而相如出，望見(jiàn)廉頗，相如引車避匿。(《廉頗藺相如列傳》)這個(gè)句子中的“已而〞就不能拆散。

注意修辭，熟悉文法

文言文是非常講究修辭的，頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱、反復(fù)是文言文中常見(jiàn)的修辭方法。句式整齊，是文言文的一大特點(diǎn)。利用這特點(diǎn)，我們就可以比較好地?cái)嗑?。比如?/p>

頂真。例如：具告沛公/沛公大驚。(《鴻門宴》)秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜，傳以示美人及左右/左右皆呼萬(wàn)歲。(《廉頗藺相如列傳》)這兩個(gè)例句中都有緊密相連的相同的詞語(yǔ)，我們就可以依據(jù)頂真這一修辭來(lái)合計(jì)句讀。

對(duì)稱。例如：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一，粟。哀吾生之須臾，，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以邀游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。(《赤壁賦》)這幾句以對(duì)稱的形式出現(xiàn)，如果掌握這一特點(diǎn)，斷句就變得很容易。另外，排比和對(duì)偶也是對(duì)稱形式的，在此不另舉例。

反復(fù)。例如：“我孰與城北徐公美〞“吾孰與徐公美〞“我與徐公孰美〞(《鄒忌諷齊王納諫》)這幾句在文章中間隔反復(fù)出現(xiàn)，抓住這一特點(diǎn)，自然有助于斷句。

看準(zhǔn)人物，理清對(duì)話

文言文在表達(dá)人物的對(duì)話時(shí)，常常用“曰、云、語(yǔ)、言、道、白、對(duì)、謂〞等字，這為正確斷句，提供了方便。碰到此類字，我們很容易依據(jù)上下文推斷出說(shuō)話人以及所說(shuō)的內(nèi)容：同時(shí)對(duì)話中常用的部分謙敬詞如“下官、臣、竊、寡人、妾、愚、君、公、卿、夫子〞等也經(jīng)常出現(xiàn)在句首，也為斷句提供了方便。如：

龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王日：“今一人言市有虎，王信之乎?〞王曰：“否。〞“二人言市有虎，王信之乎〞王曰：“寡人疑之矣。〞“三人言市有虎，王信之乎?〞王曰：“寡人信之矣。〞

培養(yǎng)語(yǔ)感，熟能生巧

熟讀一些典范的文言文，培養(yǎng)閱讀文言文的語(yǔ)感，是提升文言斷句能力的一條有效途徑。同時(shí)，像古人說(shuō)的“觀千劍而后識(shí)器，操千曲而后曉聲〞，要適當(dāng)做一些專題學(xué)習(xí)，有意識(shí)地培養(yǎng)斷句能力。這樣，正確斷句的能力就會(huì)在閱讀中形成，在施行中成熟，在運(yùn)用中提升。

小學(xué)語(yǔ)文斷句的策略

1.借助虛詞斷句法。

古人遣詞造句習(xí)慣于用虛詞表示停頓或語(yǔ)氣，有些虛詞實(shí)際上起到了某種標(biāo)點(diǎn)的作用。留心這些虛詞的位置和用法，也可以為我們斷句提供參照。例如常見(jiàn)的句首虛詞有：夫、蓋、其、唯、盍、凡、竊、敬、且夫、假設(shè)夫等，前面可斷句;句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞有：嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句;常見(jiàn)的句末語(yǔ)助詞有：者、也、矣、乎、哉、焉、耶、耳(爾)、歟(與)、兮、而已等，后面可斷句;另外，有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍〞“縱〞“是故〞“于是〞“向使〞“然而〞“無(wú)論〞“至假設(shè)〞“是以〞“繼而〞“縱使〞“然則〞等，前面大多可以斷句?！耙浴⒂?、為、則、而〞等虛詞，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句。

我們還可憑借虛詞的作用，來(lái)推斷句子的標(biāo)點(diǎn)。如“乎〞“歟〞一般表示感嘆，兼有嘆號(hào)的作用;“……者……也〞句，“者〞表停頓，用逗號(hào);“也〞表推斷語(yǔ)氣，用句號(hào)。例如：“于是余有嘆焉∕古人之觀于天地∕山川∕草木∕蟲(chóng)魚∕鳥(niǎo)獸∕往往有得∕以其求思之深而無(wú)不在也∕夫夷以近∕則游者眾∕險(xiǎn)以遠(yuǎn)∕則至者少∕而世之奇?zhèn)エM瑰怪∕非常之觀∕常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)∕而人之所罕至焉∕故非有志者不能至也。〞(《游褒禪山記》)

2.借助對(duì)話、引文斷句法。

文言文中的“曰〞“云〞“言〞等，是表示人物的對(duì)話和引文的標(biāo)志。兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答時(shí)寫全人名，以后就只用“曰〞而把主語(yǔ)省略。碰到對(duì)話時(shí)，應(yīng)依據(jù)上下文推斷出問(wèn)者、答者分別是誰(shuí)，明辨句讀。例如：“沛公曰∕孰與君少長(zhǎng)∕良曰∕長(zhǎng)于臣∕沛公曰∕君為我呼入∕吾得兄事之。〞(《鴻門宴》)

3.參照句式斷句法。

熟練掌握文言文的特別句式和固定格式，如推斷句式(“……者……也〞)、被動(dòng)句式(“見(jiàn)〞“……見(jiàn)……于〞“為……所〞)、賓語(yǔ)前置(如“大王來(lái)何操?〞)、定語(yǔ)后置(如“四海之大，有幾人歟?〞)、介詞結(jié)構(gòu)后置句(如“急于星火〞)等等，可以幫助我們斷句。另外，對(duì)“有所〞“無(wú)所〞“以為〞“何所〞“孰假設(shè)〞“至于〞“足以〞“得無(wú)〞“無(wú)乃〞“何以〞“于是〞“然則〞等文言文習(xí)慣上較為固定的詞組，注意不要把它們拆散，也可減少斷句的失誤。例如：①“學(xué)而時(shí)習(xí)之∕不亦說(shuō)乎∕有朋自遠(yuǎn)方來(lái)∕不亦樂(lè)乎∕人不知而不慍∕不亦君子乎?〞(《論語(yǔ)》)(固定格式：“不亦……乎〞)②“臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王。〞(《廉頗藺相如列傳》)(被動(dòng)句)③“甚矣，汝之不惠。〞(《愚公移山》)(倒裝句)

4.借助修辭技巧斷句法。

中學(xué)語(yǔ)文課本中所選的文言文，大多數(shù)行文整齊(四六句多)，音律和諧，對(duì)仗、對(duì)偶(稱)、排比、頂真、堆疊、反復(fù)等修辭格比比皆是。注意到這些修辭技巧，會(huì)給我們的斷句帶來(lái)諸多便利。例如：①“秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如∕相如奉璧奏秦王∕秦王大喜，傳以示美人及左右∕左右皆呼萬(wàn)歲。〞(《廉頗藺相如列傳》)(注意其中“頂真〞的修辭手法。)

②“我孰與城北徐公美〞“吾孰與徐公美〞“我與徐公孰美〞(《鄒忌諷齊王納諫》)(注意其中“間隔反復(fù)〞的修辭手法。)③“秦孝公據(jù)崤函之固/擁雍州之地/君臣固守以窺周室/有席卷天下/包舉宇內(nèi)/囊括四海之意/并吞八荒之心/當(dāng)是時(shí)也/商君佐之/內(nèi)立法度/務(wù)耕織/修守戰(zhàn)之具/外連橫而斗諸侯/于是秦人拱手而取西河之外。〞(《過(guò)秦論》)(“據(jù)崤函之固/擁雍州之地〞是對(duì)偶;“席卷天下/包舉宇內(nèi)/囊括四海/并吞八荒〞是排比;“內(nèi)〞“外〞是對(duì)照，這些都是斷句的主要依據(jù)。)

5.依據(jù)文體特點(diǎn)斷句法。

文言文的駢體文，以雙句為主，講究對(duì)仗聲律，斷句時(shí)，在韻腳處斷開(kāi)，然后依對(duì)仗、字?jǐn)?shù)等特點(diǎn)逐句斷開(kāi);韻文有嚴(yán)格的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、用韻、平仄、對(duì)仗等格律要求，可按其格律斷開(kāi)。敘事性文章可先將時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、結(jié)果先整體斷開(kāi)，然后再依據(jù)其意把握特點(diǎn)，斟酌斷句。議論文應(yīng)找到論點(diǎn)、論據(jù)，先劃分開(kāi)，再按其語(yǔ)言句式加以揣摩斷句。

6.巧用句子成分關(guān)系斷句法。

在文言文中，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)、介詞結(jié)構(gòu)、兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)與中心詞之間一般不能用標(biāo)點(diǎn)斷開(kāi)。連動(dòng)式謂語(yǔ)之間如果沒(méi)有“而〞字連接，中間一般應(yīng)加逗號(hào)，如果有“而〞字連接，中間就不能用逗號(hào)隔開(kāi)?？傊?，文言文句子各種成分之間關(guān)系較密切，一般不宜斷開(kāi)，只有在較長(zhǎng)的主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，中間才用逗號(hào)。

文言文怎樣斷句

一、特別的文言詞語(yǔ)

1、利用虛詞，幫助斷句

古人的文章沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，為了明辨句讀，虛詞就成了文章停頓的重要標(biāo)志，尤其是一些語(yǔ)氣詞和連詞的前后，往往是該斷句的地方。

文言文中，“夫、惟、蓋、凡、且、竊、請(qǐng)、敬〞等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞，常常出現(xiàn)在句首;“以、于、為、而、則〞等連詞常常出現(xiàn)在句中;“乎、哉、也、矣、歟、焉、耳、邪〞等語(yǔ)氣詞常常出現(xiàn)在句尾。

此外，復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞，如茍、雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、假設(shè)夫、至于、已而、且夫、乃夫、于是、至假設(shè)、假設(shè)、故、是故等，大致用在一句話的開(kāi)頭。頃之、向之、末幾、已而、斯須、既而、俄而、久之等表示時(shí)間的詞，常用在句首。

例1于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲(chóng)魚鳥(niǎo)獸往往有得以其求思之深而無(wú)不在也夫夷以近則游者眾險(xiǎn)以遠(yuǎn)則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)而人之所罕至焉故非有志者不能至也

例1可置于句末的虛詞有“焉、也〞，可置于句首的虛詞有“夫〞，可置于分句句首的虛詞有“以、則、而、故〞。據(jù)此，考生可以斷句如下：于是余有嘆焉/古人之觀于天地/山川/草木/蟲(chóng)魚/鳥(niǎo)獸/往往有得/以其求思之深而無(wú)不在也/夫夷以近/則游者眾/險(xiǎn)以遠(yuǎn)/則至者少/而世之奇?zhèn)?瑰怪/非常之觀/常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也。

2、找出動(dòng)詞，明確句意

古代漢語(yǔ)中，句子多以動(dòng)詞或形容詞謂語(yǔ)為中心，找出了動(dòng)詞或形容詞謂語(yǔ)，也就區(qū)分出了獨(dú)立的句子?？忌梢該?jù)此明確語(yǔ)句的意思，從而正確斷句。

例2馬無(wú)故亡而入胡人皆吊之

例2中有“亡〞“入〞“吊〞三個(gè)動(dòng)詞，據(jù)此可以將其斷成兩個(gè)句子：馬無(wú)故亡而入胡/人皆吊之。

二、特別的文言句式

文言文有四種特別句式，掌握這些特別句式的特點(diǎn)，也可以幫助斷句。如推斷句的常見(jiàn)標(biāo)志為“……者……也〞，考生應(yīng)該在“者〞后斷句。

此外，考生還應(yīng)該掌握一些文言文的固定句式，如“何……之有〞(宋何罪之有)，“如……何〞(如太行王屋何)，“唯……是……〞(唯余馬首是瞻)，“非唯……抑亦……〞(非唯天時(shí)，抑亦人謀)，“不亦……乎〞(不亦說(shuō)乎)，“何……之為〞(秦則無(wú)禮，何施之為)，“無(wú)乃……乎〞(無(wú)乃不可乎)，“可得……歟〞(可得聞歟)