語文第二次質(zhì)量檢測題定稿

萊蕪一中高一下學(xué)期第二次質(zhì)量檢測語文試題命題人：李國萍王光強審題人：亓文張晨高倩一、基礎(chǔ)知識部分（選擇題，每題1分，共30分）：1.下列加點字的注音有誤的一項是()A．率爾(shuài)長乎爾(zhǎnɡ)為小相(xiànɡ)B．秦軍氾南(fán)夜縋而出(zhuì)佚之狐(yì)C．鼓瑟(sè)以俟君子(sì)冠者(ɡuàn)D．逢孫(pénɡ)微夫人之力(fú)失其所與，不知(zhì)2.下列加點字注音錯誤的一項是()A．肩之所倚(yǐ)莫不中音(zhònɡ)B．砉然向然(xiǎnɡ)技經(jīng)肯綮(qǐnɡ)C．饗士卒(xiǎnɡ)批大郤(xì)D．導(dǎo)大窾(kuǎn)發(fā)于硎(xínɡ)3.下列加點字的注音全對的一組是(3分)()A．饑饉(jǐn)卮酒(zhǐ)喟然(kuì)B．共其乏困(ɡònɡ)若不闕秦(quē)許君焦、瑕(xiá)C．杯杓(sháo)杞子(qǐ)目眥(zì)D．哂之(xī)浴乎沂(yí)鯫生(zōu)4.下列詞語中加點字注音全部正確的一項是()A．參乘(shènɡ)瞋目(zhēn)美姬(jī)B．彘肩(zhì)刀俎(zǔ)樊噲(kuài)C．鯫生(zōu)左尹(yī)戮力(lù)D．玉玦(jué)怵然(shù)披帷(wéi)5.下列各組詞語中加點的字字音完全正確的一組是（）A：無錫（xī）提防（tí）匍匐（pūfū）B：涔涔（jìn）哥哥行（háng）后偃（yǎn）C：伺候（cì）嫁奩（lián）橫（hèng）暴D：盜跖（zhī）延宕（dàng）虔（qián）敬6、下列各組詞語中沒有錯別字的一組是（）A：紡綢半晌暑氣暄煙視媚行B：敲詐錯勘干家緣發(fā)言題要C：聯(lián)絡(luò)拖延昧心財蒼海桑田D：揣摩混帳當(dāng)罪愆不明不暗7.下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（2分）A.謹庠序之教謹：重視殆有甚焉殆：恐怕B.誠有百姓者誠：的確以小易大，彼惡知之惡：怎么C.不為者與不能者之形形：表現(xiàn)今也制民之產(chǎn)制：規(guī)定D.聞大王有意督過之過：過錯宜乎百姓之謂我愛也愛：吝惜8.下列句子中加點詞的意義和用法，完全相同的一組是（2分）A.①庖丁為文惠君解牛②且為之奈何B.①故以羊易之也②挾太山以超北海C.①弱固不可以敵強②臣固知王之不忍也D.①而刀刃若新發(fā)于硎②刑于寡妻9.下列句中加點的字解釋不正確的一項是()A．如土委地委：卸落族庖月更刀族：眾B．?dāng)z乎大國之間攝：夾比及三年比：比較C．焉用亡鄭以陪鄰陪：增加唯君圖之唯：表示祈請D．籍吏民籍：造冊登記沛公則置車騎置：放棄10．下列各組中加點的字詞意義和用法完全相同的一項是()A．無能為也已/吾屬今為之虜矣！B．風(fēng)乎舞雩/相與枕藉乎舟中C．夜縋而出/若無罪而就死地D．以其無禮于晉/具以沛公言報項王11.．下列各句中都沒有通假字的一項是()A．①鼓瑟希②為長者折枝B．①技蓋至此乎②放辟邪侈C．①技經(jīng)肯綮之未嘗②從而刑之D．①令將軍與臣有郤②沛公之參乘樊噲者也12．下列句子中加點的詞，意思與現(xiàn)代漢語相同的一項是()A．①雖然，每至于族②沛公居山東時B．①老吾老以及人之老②約為婚姻C．①視為止，行為遲②亦去之D．①三年之后，未嘗見全牛也②無恒產(chǎn)而有恒心者13.下列各句中，加點詞的詞類活用用法相同的一項是（）

A.與鄭人盟亡去不義B.王無異于百姓之以王為愛也足之所履C.此亡秦之續(xù)耳此其志不在小D.燭之武退秦師是罔民也14.下列句式分類正確的一項是：①是寡人之過也②若亡鄭而有益于君③若屬皆且為所虜④豎子不足與謀⑤技蓋至此乎？⑥何傷乎?⑦因之以饑饉⑧莫之能御也⑨然不自意能先入關(guān)破秦⑩沛公之參乘樊噲者也A.①④⑩/②⑦/③/④⑤/⑥⑧⑨B.①⑩/②⑦③/④⑤/⑥⑧/⑨C.①⑩/②⑦/③/④⑤/⑥⑧⑨D.①④/②⑦/③/④⑤/⑥⑧/⑨⑩15.下列對于詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.執(zhí)事：辦事的官吏，也用于對對方的敬稱。B.《左傳》是我國第一部敘事詳盡的國別體史書，相傳是春秋末年魯國史官左丘明所作。全稱《春秋左氏傳》，別稱《左氏春秋》，和《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。C.庠序：古代學(xué)校，商（殷）代叫序，周代叫庠。D.《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，上起傳說中的黃帝，下到漢武帝。魯迅評價該書為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”16.下列對于詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.春榜：唐宋考進士都在春季，后世稱進士考試為春榜。B.宮調(diào)：古代音樂有宮、商、角、徵、變徵、羽、變宮七音，凡以宮聲為主的調(diào)式稱“宮”，以其他各聲為主的稱“調(diào)”。C.會同：諸侯會盟，朝見天子。會，諸侯共同朝見天子。同，諸侯相見。D.跖：傳說是春秋末年奴隸起義的首領(lǐng)，過去被誣稱為“盜跖”。17.下列對于詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.寡人：封建王朝君主謙稱，寡德之人。B.元雜劇的角色有旦、末、凈、雜四類。元雜劇每本戲只有一個主角。C.顏淵：孔子弟子，被推崇為“復(fù)圣”?！陡]娥冤》中竇娥的唱詞中用來泛指好人。D.兇年：荒年。兇，谷物收成不好。18.下列文化常識表述錯誤的一項（）A.在世界劇壇上中國古典戲劇也占有獨特的位置，它與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為“世界三大古劇”。B.元雜劇和散曲合稱為元曲，雜劇是戲曲，散曲是詩歌，內(nèi)容以抒情為主，有小令和散套兩種。C.元雜劇劇本由曲詞、賓白、科介三部分組成。曲詞是雜劇的歌唱部分，是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。由旦末凈丑各類角色演唱。D.元雜劇四大悲劇分別是關(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》、紀(jì)君祥《趙氏孤兒》；《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》被稱為莎士比亞的“四大悲劇”。19.結(jié)合《雷雨》節(jié)選學(xué)習(xí)思考判斷，三十年后，周樸園仍念念不忘并不斷向別人打聽魯侍萍的下落，對這種懷念理解最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.極為復(fù)雜。既有對從前美貌賢淑的侍萍的懷念，也有懺悔的表示，也是為了美化自己。B.是做給活人看的，目的是要借此強化他在家庭與社會上的地位和聲譽。C.是真誠的，因為從前的侍萍美貌賢淑，而現(xiàn)實的家庭生活不如意，加上他做了虧心事，一直受著良心的譴責(zé)。D.是人之常情，因為他對魯侍萍很有感情。20.周樸園把年輕時的侍萍說成是“小姐，很賢慧，也很規(guī)矩”，目的在于（）A.贊揚侍萍，表達自己對侍萍的眷戀之情。B.為自己開脫，并表達自己的愧疚之情。C.說侍萍很高貴，是為了襯托自己的地位，滿足自己的虛榮心。D.明為贊揚侍萍，其實為了掩蓋自己的罪行。研讀《哈姆萊特》經(jīng)典臺詞，思考鑒賞完成題目。哈姆萊特：生存還是毀滅①，這是一個值得考慮的問題。默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？死了；睡著了；什么都完了；要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局。死了；睡著了；睡著了也許還會做夢；嗯，阻礙就在這兒：因為當(dāng)我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟將要做些什么夢，那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中，也就是為了這個緣故②；誰愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費盡辛勤所換來的小人的鄙視，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？誰愿意負著這樣的重擔(dān)，在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗，倘不是因為懼怕不可知的死后，懼怕那從來不曾有一個旅人回來過的神秘之國，是它迷惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的磨折，不敢向我們所不知道的痛苦飛去？這樣，重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義。21．對①處“生存還是毀滅”中的“生存”的含義理解不正確的是：（）A、默然忍受命運暴虐的毒箭。B、甘于久困于患難之中。C、挺身反抗人世無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清。D、寧愿忍受目前的折磨。22、②處的“這個緣故”指的是：（）A、要是只要用一柄小小的刀子，就可以清算自己的一生，那么誰都不愿意忍受人世無涯的苦難。B、在那死的睡眠里，究竟將要做些什么夢。C、死了；睡著了；什么都完了。D、無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失。23、對這段獨白所體現(xiàn)的哈姆雷特的性格形象，分析不正確的是：（）A、這段獨白揭示了哈姆雷特憂郁厭世、軟弱遲疑、優(yōu)柔寡斷的個性。B、造成哈姆雷特軟弱遲疑性格的原因是：一方面，克勞迪斯為代表的整個封建統(tǒng)治集團勢力非常強大，哈姆雷特想“重整乾坤”面臨著重重困難；另一方面，哈姆雷特為代表的人文主義者常把探詢社會出路轉(zhuǎn)變成擺脫個人的精神痛苦，體現(xiàn)了他身上的局限性。C、哈姆雷特想“重整乾坤”，但面對強大的封建勢力，他預(yù)感到自己無法勝任歷史的使命，因而精神上變得極端痛苦。D、哈姆雷特為代表的人文主義者熱衷于空想，對從事社會實踐則不太感興趣。24.把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ偎麄兊囊恍﹥?yōu)秀作品的產(chǎn)生標(biāo)志著中國現(xiàn)代戲劇文學(xué)的日臻成熟。②劇壇上除田漢、洪深、歐陽予倩、丁西林等，又涌現(xiàn)出曹禺、夏衍、于伶等著名劇作家。③曹禺1934年發(fā)表了震動劇壇的《雷雨》，翌年又創(chuàng)作了《日出》。④這個階段戲劇創(chuàng)作隊伍更加擴大，作品質(zhì)量普遍提高。⑤曹禺這兩個劇本和不久后完成的《原野》，不僅顯示了劇作家向更深的社會題材開掘的努力，也標(biāo)志著中國話劇創(chuàng)作新階段的到來。⑥通過家庭的悲劇或社會的悲劇，在更加宏觀的角度上透視了舊中國上層社會的腐朽與罪惡，下層人民的痛苦與悲慘。③⑤⑥④②① B．④②③①⑤⑥C．⑤②①④③⑥ D．④②①③⑥⑤25.賈寶玉神游太虛幻境前，跟隨秦可卿來到一所房間，看到懸掛《燃藜圖》，對聯(lián)是“世事洞明皆學(xué)問，（）”。A.一片冰心在玉壺 B.人情練達即文章 C.人間正道是滄桑 D.百無一用是書生26.下列說法中不正確的一項是（）A.《紅樓夢》的序幕由前五回構(gòu)成，分別從各個不同角度，為全書情節(jié)的開展作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重。比如第四回就通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系，展現(xiàn)了小說更廣闊的社會背景。B.古代的神話傳說與小說聯(lián)系十分密切，可以說是小說的淵源?！都t樓夢》就是以女媧補天的神話開篇的。C.林黛玉在賈府不肯輕易多說一句話,多行一步路，是因為當(dāng)時她父母已雙亡，寄人籬下。D.黛玉應(yīng)賈母之召來到了榮國府。寶黛初見，兩人竟然都有似曾相識的感覺，為此后兩個人之間的感情奠定了基礎(chǔ)。27.下列《紅樓夢》前五回中相關(guān)內(nèi)容的解釋錯誤的一項是A.至次日，便柔情繾綣，軟語溫存。繾綣二字猶言纏綿。多用以形容情投意合難舍難分的樣子。B.汝今獨得此二字,在閨閣中,固可為良友;然于世道中未免迂闊怪詭,百口嘲謗,萬目睚眥。睚眥一詞在這里是瞪眼怒視的意思。有引申義很小的怨隙。C.第四回介紹李紈，說她父親曾為國子監(jiān)祭酒。國子監(jiān)是封建王朝的最高學(xué)府，簡稱“國學(xué)”，祭酒是指國子監(jiān)里面的老師。D.賈雨村說“但這一個學(xué)生，雖是啟蒙，卻比一個舉業(yè)的還勞神”，其中的舉業(yè)指舊時科舉應(yīng)試。28.閱讀《西江月》：無故尋愁覓恨，有時似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽，潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗。下面理解分析正確的一項是（）A．“行為偏僻性乖張，那管世人誹謗”是說桀驁不馴，追求與眾不同。B．“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章”是說愚笨頑皮，不通人情世故。C．這首詞在手法上用了大量修辭，對偶、比喻、借代，似貶實褒，寓貶于褒揭示了賈寶玉的性格。D．這首詞用“世俗觀念”來批判賈寶玉目的是以儆貴族子弟效尤。29.《紅樓夢》里《枉凝眉》歌曰：“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”；《紅樓夢》判詞有云：“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭?？傲w優(yōu)伶有福，誰知公子無緣?！毕铝羞x項對其中“閬苑仙葩”“美玉無瑕”“優(yōu)伶”和“公子”解釋正確的一項是A.賈寶玉林黛玉花襲人蔣玉菡B.林黛玉賈寶玉蔣玉菡賈寶玉C.林黛玉賈寶玉花襲人蔣玉菡D.賈寶玉林黛玉蔣玉菡賈寶玉30.“若問渠儂多少恨，數(shù)完庭榭墮飄花。一聲你好香消散，別院笙簫月影斜?！边@首詩末兩句分別寫了《紅樓夢》中發(fā)生在哪里的哪兩件事？下列選項前后事件與地點對應(yīng)正確的一項是A.黛玉辭世——瀟湘館寶玉、寶釵成親——怡紅院B.黛玉葬花——大觀園寶玉生日夜宴——怡紅院C.黛玉辭世——瀟湘館寶玉生日夜宴——怡紅院D.黛玉葬花——大觀園寶玉、寶釵成親——怡紅院二、閱讀鑒賞部分（共56分）（一）論述類文本閱讀（9分）閱讀下面的文字，完成下列小題。悲劇產(chǎn)生于社會的矛盾、兩種社會力量的沖突。沖突雙方分別代表著真與假、善與惡、新與舊等對立的兩極，卻總是以代表真、善、新等美好的一方的失敗、死亡、毀滅為結(jié)局，他們是悲劇的主人公。因為他們的力量還比較弱小，還無法與強大的舊勢力或邪惡力量抗衡，正義的要求不能實現(xiàn)，于是形成了悲劇。古希臘學(xué)者亞里士多德指出，悲劇描寫了比現(xiàn)實中更美好同時又是“與我們相似的”人物，通過他們的毀滅“引起憐憫和恐懼來使感情得到陶冶”，即產(chǎn)生凈化的作用?！恶R身人首》(羅丹)然而，悲劇不僅表現(xiàn)沖突與毀滅，而且表現(xiàn)抗?fàn)幣c拼搏，這是悲劇具有審美價值的最根本的原因。魯迅說過：“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看?！边@種毀滅是抗?fàn)帯⑵床院蟮臍?，抗?fàn)幣c拼搏體現(xiàn)了人的一種精神。古希臘神話中普羅米修斯為了人類從天上盜取火種，觸怒了主神宙斯，被鎖在高加索山崖上，每日遭神鷹啄食肝臟，但普羅米修斯毫不屈服，最后墜入深淵。羅丹的大理石雕塑《馬身人首》中，人臂絕望地撲向一個它所抓不到的目標(biāo)，而馬足則陷于塵土不能自拔，表現(xiàn)出人性與獸性的沖突，象征著靈與肉的斗爭，具有強烈的悲劇性?？梢哉f，沒有抗?fàn)幘蜎]有悲劇，沖突、抗?fàn)幣c毀滅是構(gòu)成悲劇的三個主要因素。悲劇的審美價值的載體只能是文學(xué)藝術(shù)。因為人生有價值的東西、美好事物的毀滅是令人傷悲的，因此現(xiàn)實中的悲劇不能作為直接的審美對象來欣賞，否則人就是泯滅了人性的人了。現(xiàn)實中的悲劇只能激起人的同情、義憤，迫使人采取嚴(yán)肅的倫理態(tài)度和實踐行動。民主革命時期，在演出歌劇《白毛女》的過程中，曾多次出現(xiàn)扮演地主黃世仁的演員被打甚至險遭槍擊的事件，這是人們以實際的道德評價代替了審美活動?，F(xiàn)實的悲劇只在客觀上具有悲劇的審美性質(zhì)，它們必須以文學(xué)藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來，才能成為欣賞的對象，美學(xué)上所謂的“以悲為美”才能實現(xiàn)。悲劇成為審美對象只能以文學(xué)藝術(shù)的形式出現(xiàn)，原因在于它需要建立悲劇事件與人的心理距離。不僅遙遠的時間會使過去的現(xiàn)實悲劇的悲慘因素淡化，就是很近的時間間隔也可以使人不陷入現(xiàn)實。這里還有一個空間的間隔，悲劇藝術(shù)展現(xiàn)的畢竟是一個人們不熟悉或有點陌生的空間，這就使人們不容易介入其中，而能夠客觀、超然地看待。當(dāng)然，在欣賞中審美主體可以“審美地”加入悲劇沖突，體驗悲劇客體的巨大和狂暴、悲劇主體的抗?fàn)幒捅?，從而感受到強烈的震撼和刺激，獲得悲劇感和審美愉悅。悲劇表現(xiàn)的不是人生的歡樂或全然的幸福，而是悲劇主體對待痛苦和死亡的方式，這是人類社會和人類活動中十分重要、嚴(yán)肅的一面。悲劇在表現(xiàn)對偉大和崇高的人的摧毀的同時，更表現(xiàn)出無法摧毀的人的偉大和崇高。(摘編自王曉旭《美的奧秘》)31．下列各項中，其性質(zhì)不屬于原文所論悲劇的一項是()A．《竇娥冤》中，竇娥接連遭遇喪母、離父、喪夫、逼婚、受誣、被判、斬刑，內(nèi)心充滿著憂憤和不平，但現(xiàn)實的處境使她無法實現(xiàn)申冤復(fù)仇的愿望，于是臨刑前她立下三樁誓愿，要讓這冤案大白天下，要讓這不公正的人世受到上天的懲罰。B．《雷雨》中，周沖是藏在理想的堡壘里憧憬著和平、真誠的社會生活。然而，父親的專橫，魯大海的敵意，母親的自私和歇斯底里，使他痛苦地感到幻滅的悲哀，對四鳳那盲目的愛使他和周圍的一切極不協(xié)調(diào)。他站在夢和現(xiàn)實的邊緣，現(xiàn)實的鐵針一次次刺破他的理想，最終在追求中毀滅自己，死亡成為他生命的一種完成。C．老舍筆下的祥子，純樸善良，勤勞能干，有著駱駝般堅韌的精神，在飽受舊社會、舊制度的沉重打擊之后，淪為自甘墮落的行尸走肉。D．在甲午海戰(zhàn)中，清軍致遠艦在中彈累累、艦身傾斜、彈藥耗盡的情況下，開足馬力，沖向日本吉野艦，最后被魚雷擊中，沉入海中，200多名官兵壯烈殉國。32．下列理解，符合原文意思的一項是()A．在悲劇沖突中，代表真、善、新等美好的一方總是以失敗、死亡、毀滅為結(jié)局，因為他們的力量還比較弱小，還無法與強大的舊勢力或邪惡力量抗衡，正義的要求不能實現(xiàn)所以他們是悲劇的主人公，是悲劇客體。B．在羅丹的《馬身人首》雕塑中，人首和人臂是人、靈和人性的象征，馬身和馬足則是獸、肉和獸性的象征，獸性和人性的矛盾構(gòu)成了人間的悲劇。C．當(dāng)悲劇以文學(xué)藝術(shù)的形式出現(xiàn)，悲劇事件與觀眾或讀者之間就會具有一定的心理距離，這樣人們就不至于獲得悲劇感，從而不至于介入悲劇沖突之中。D．悲劇主體的死亡意味著肉體力量的失敗和精神力量的失敗，所以說悲劇在表現(xiàn)偉大和崇高的人被摧毀的同時，也表現(xiàn)出人的無法摧毀的偉大和崇高。33．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是()A．亞里士多德認為悲劇具有“凈化”作用。他所說的“凈化”，不是指受眾在生理上的發(fā)泄，如呼喊、哭泣等，而是指他們道德、精神和情感的提升。B．悲劇在表現(xiàn)沖突與毀滅的同時，也表現(xiàn)抗?fàn)幣c拼搏，因此雙方力量越是懸殊，主體的抗?fàn)幵绞瞧D難，所體現(xiàn)的精神就越強大，悲劇的審美價值也越高。C．在歌劇《白毛女》的演出過程中，扮演地主黃世仁的演員被激憤的觀眾毆打的事件，說明悲劇不僅會引起人的悲傷、畏懼、憐憫，更會激起人們的義憤，但是人們的實際道德評價是不可能把現(xiàn)實的悲劇作為審美對象的。D．人們之所以喜歡欣賞悲劇，是因為從中可以體驗悲劇客體的巨大和狂暴、悲劇主體的抗?fàn)幒捅?，從而感受到強烈的震撼和刺激，獲得悲劇感和審美愉悅”。所謂“以悲為美”的意思全在于此。（二）文學(xué)類文本閱讀（13分）閱讀下面兩個經(jīng)典的中外戲劇選段，然后回答問題。月夜幽會《羅密歐與朱麗葉》第二幕第二場同前凱普萊特家的花園羅密歐上。羅密歐：沒有受過傷的才會譏笑別人身上的創(chuàng)痕。（朱麗葉自上方窗戶中出現(xiàn)）輕聲！那邊窗子里亮起來的是什么光？那就是東方，朱麗葉就是太陽！起來吧，美麗的太陽！趕走那妒忌的月亮，她因為她的女弟子比她美得多，已經(jīng)氣得面色慘白了。既然她這樣妒忌著你，你不要忠于她吧；脫下她給你的這一身慘綠色的貞女的道服，它是只配給愚人穿的。那是我的意中人；啊！那是我的愛；唉，但愿她知道我在愛著她！她欲言又止，可是她的眼睛已經(jīng)道出了她的心事。待我去回答她吧；不，我不要太鹵莽，她不是對我說話。天上兩顆最燦爛的星，因為有事他去，請求她的眼睛替代它們在空中閃耀。要是她的眼睛變成了天上的星，天上的星變成了她的眼睛，那便怎樣呢？她臉上的光輝會掩蓋了星星的明亮，正像燈光在朝陽下黯然失色一樣；在天上的她的眼睛，會在太空中大放光明，使鳥兒誤認為黑夜已經(jīng)過去而唱出它們的歌聲。瞧！她用纖手托住了臉，那姿態(tài)是多么美妙！啊，但愿我是那一只手上的手套，好讓我親一親她臉上的香澤！朱麗葉：唉！羅密歐：她說話了。?。≡僬f下去吧，光明的天使！因為我在這夜色之中仰視著你，就像一個塵世的凡人，張大了出神的眼睛，瞻望著一個生著翅膀的天使，駕著白云緩緩地馳過了天空一樣。朱麗葉：羅密歐啊，羅密歐！為什么你偏偏是羅密歐呢？否認你的父親，拋棄你的姓名吧；也許你不愿意這樣做，那么只要你宣誓做我的愛人，我也不愿再姓凱普萊特了。羅密歐：（旁白）我還是繼續(xù)聽下去呢，還是現(xiàn)在就對她說話？朱麗葉：只有你的名字才是我的仇敵；你即使不姓蒙太古，仍然是這樣的一個你。姓不姓蒙太古又有什么關(guān)系呢？它又不是手，又不是腳，又不是手臂，又不是臉，又不是身體上任何其他的部分。??！換一個姓名吧！姓名本來是沒有意義的；我們叫做玫瑰的這一種花，要是換了個名字，它的香味還是同樣的芬芳；羅密歐要是換了別的名字，他的可愛的完美也決不會有絲毫改變。羅密歐，拋棄了你的名字吧；我愿意把我整個的心靈，賠償你這一個身外的空名。羅密歐：那么我就聽你的話，你只要把我叫做愛，我就重新受洗，重新命名；從今以后，永遠不再叫羅密歐了。朱麗葉：你是什么人，在黑夜里躲躲閃閃地偷聽人家的話？羅密歐：我沒法告訴你我叫什么名字。敬愛的神明，我痛恨我自己的名字，因為它是你的仇敵；要是把它寫在紙上，我一定把這幾個字撕成粉碎。朱麗葉：我的耳朵里還沒有灌進從你嘴里吐出來的一百個字，可是我認識你的聲音；你不是羅密歐，蒙太古家里的人嗎？羅密歐：不是，美人，要是你不喜歡這兩個名字。朱麗葉：告訴我，你怎么會到這兒來，為什么到這兒來？花園的墻這么高，是不容易爬上來的；要是我家里的人瞧見你在這兒，他們一定不讓你活命。羅密歐：我借著愛的輕翼飛過園墻，因為磚石的墻垣是不能把愛情阻隔的；愛情的力量所能夠做到的事，它都會冒險嘗試，所以我不怕你家里人的干涉。朱麗葉：要是他們瞧見了你，一定會把你殺死的。羅密歐：唉！你的眼睛比他們二十柄刀劍還厲害；只要你用溫柔的眼光看著我，他們就不能傷害我的身體。朱麗葉：我怎么也不愿讓他們瞧見你在這兒。羅密歐：朦朧的夜色可以替我遮過他們的眼睛。只要你愛我，就讓他們瞧見我吧；與其因為得不到你的愛情而在這世上捱命，還不如在仇人的刀劍下喪生。朱麗葉：誰叫你找到這兒來的？羅密歐：愛情慫恿我探聽出這一個地方；他替我出主意，我借給他眼睛。我不會操舟駕舵，可是倘使你在遼遠遼遠的海濱，我也會冒著風(fēng)波尋訪你這顆珍寶。朱麗葉：幸虧黑夜替我罩上了一重面幕，否則為了我剛才被你聽去的話，你一定可以看見我臉上羞愧的紅暈。我真想遵守禮法，否認已經(jīng)說過的言語，可是這些虛文俗禮，現(xiàn)在只好一切置之不顧了！你愛我嗎？我知道你一定會說“是的”；我也一定會相信你的話；可是也許你起的誓只是一個謊，人家說，對于戀人們的寒盟背信，天神是一笑置之的。溫柔的羅密歐?。∧阋钦娴膼畚?，就請你誠意告訴我；你要是嫌我太容易降心相從，我也會堆起怒容，裝出倔強的神氣，拒絕你的好意，好讓你向我婉轉(zhuǎn)求情，否則我是無論如何不會拒絕你的。俊秀的蒙太古啊，我真的太癡心了，所以也許你會覺得我的舉動有點輕?。豢墒窍嘈盼?，朋友，總有一天你會知道我的忠心遠勝過那些善于矜持作態(tài)的人。我必須承認，倘不是你乘我不備的時候偷聽去了我的真情的表白，我一定會更加矜持一點的；所以原諒我吧，是黑夜泄漏了我心底的秘密，不要把我的允諾看作無恥的輕狂。羅密歐：姑娘，憑著這一輪皎潔的月亮，它的銀光涂染著這些果樹的梢端，我發(fā)誓——朱麗葉：??！不要指著月亮起誓，它是變化無常的，每個月都有盈虧圓缺；你要是指著它起誓，也許你的愛情也會像它一樣無常。羅密歐：那么我指著什么起誓呢？朱麗葉：不用起誓吧；或者要是你愿意的話，就憑著你優(yōu)美的自身起誓，那是我所崇拜的偶像，我一定會相信你的。羅密歐：要是我的出自深心的愛情——朱麗葉：好，別起誓啦。我雖然喜歡你，卻不喜歡今天晚上的密約；它太倉促、太輕率、太出人意外了，正像一閃電光，等不及人家開一聲口，已經(jīng)消隱了下去。好人，再會吧！這一朵愛的蓓蕾，靠著夏天的暖風(fēng)的吹拂，也許會在我們下次相見的時候，開出鮮艷的花來。晚安，晚安！但愿恬靜的安息同樣降臨到你我兩人的心頭！羅密歐：??！你就這樣離我而去，不給我一點滿足嗎？朱麗葉：你今夜還要什么滿足呢？羅密歐：你還沒有把你的愛情的忠實的盟誓跟我交換。朱麗葉：在你沒有要求以前，我已經(jīng)把我的愛給了你了；可是我倒愿意重新給你。羅密歐：你要把它收回去嗎？為什么呢，愛人？朱麗葉：為了表示我的慷慨，我要把它重新給你。可是我只愿意要我已有的東西：我的慷慨像海一樣浩渺，我的愛情也像海一樣深沉；我給你的越多，我自己也越是富有，因為這兩者都是沒有窮盡的。（乳媼在內(nèi)呼喚）我聽見里面有人在叫；親愛的，再會吧！——就來了，好奶媽！——親愛的蒙太古，愿你不要負心。再等一會兒，我就會來的。（自上方下。）羅密歐：幸福的，幸福的夜啊！我怕我只是在晚上做了一個夢，這樣美滿的事不會是真實的。朱麗葉自上方重上。朱麗葉：親愛的羅密歐，再說三句話，我們真的要再會了。要是你的愛情的確是光明正大，你的目的是在于婚姻，那么明天我會叫一個人到你的地方來，請你叫他帶一個信給我，告訴我你愿意在什么地方、什么時候舉行婚禮；我就會把我的整個命運交托給你，把你當(dāng)作我的主人，跟隨你到天涯海角。乳媼：（在內(nèi)）小姐！朱麗葉：就來?！墒悄阋菦]有誠意，那么我請求你——乳媼：（在內(nèi)）小姐！朱麗葉：等一等，我來了。——停止你的求愛，讓我一個人獨自傷心吧。明天我就叫人來看你。羅密歐：憑著我的靈魂——朱麗葉：一千次的晚安?。ㄗ陨戏较?。）羅密歐：晚上沒有你的光，我只有一千次的心傷！戀愛的人去赴他情人的約會，像一個放學(xué)歸來的兒童；可是當(dāng)他和情人分別的時候，卻像上學(xué)去一般滿臉懊喪。（退后。）朱麗葉自上方重上。朱麗葉：噓！羅密歐！噓！唉！我希望我會發(fā)出呼鷹的聲音，招這只鷹兒回來。我不能高聲說話，否則我要讓我的喊聲傳進厄科①的洞穴，讓她的無形的喉嚨因為反復(fù)叫喊著我的羅密歐的名字而變成嘶啞。①厄科（Echo），是希臘神話中的仙女，因戀愛美少年那耳喀索斯不遂而形消體滅，化為山谷中的回聲。羅密歐：那是我的靈魂在叫喊著我的名字。戀人的聲音在晚間多么清婉，聽上去就像最柔和的音樂！朱麗葉：羅密歐！羅密歐：我的愛！朱麗葉：明天我應(yīng)該在什么時候叫人來看你？羅密歐：就在九點鐘吧。朱麗葉：我一定不失信；挨到那個時候，該有二十年那么長久！我記不起為什么要叫你回來了。羅密歐：讓我站在這兒，等你記起了告訴我。朱麗葉：你這樣站在我的面前，我一心想著多么愛跟你在一塊兒，一定永遠記不起來了。羅密歐：那么我就永遠等在這兒，讓你永遠記不起來，忘記除了這里以外還有什么家。朱麗葉：天快要亮了；我希望你快去；可是我就好比一個淘氣的女孩子，像放松一個囚犯似的讓她心愛的鳥兒暫時跳出她的掌心，又用一根絲線把它拉了回來，愛的私心使她不愿意給它自由。羅密歐：我但愿我是你的鳥兒。朱麗葉：好人，我也但愿這樣；可是我怕你會死在我的過分的愛撫里。晚安！晚安！離別是這樣甜蜜的凄清，我真要向你道晚安直到天明！（下。）羅密歐：但愿睡眠合上你的眼睛！但愿平靜安息我的心靈！我如今要去向神父求教，把今宵的艷遇訴他知曉。（下。）游園①【繞池游】（旦上）夢回鶯囀，亂煞年光遍。人立小庭深院。（貼）炷盡沉煙，拋殘繡線，恁今春關(guān)情似去年？〔烏夜啼〕“（旦）曉來望斷梅關(guān)，宿妝殘。（貼）你側(cè)著宜春髻子恰憑闌。（旦）翦不斷，理還亂，悶無端。（貼）已分付催花鶯燕借春看?！保ǖ┐合悖稍腥藪叱◤?？（貼）分付了。（旦）取鏡臺衣服來。（貼取鏡臺衣服上）“云髻罷梳還對鏡，羅衣欲換更添香?！辩R臺衣服在此?！静讲綃伞浚ǖ┭U晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線。停半晌、整花鈿。沒揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏?！残薪椤巢较汩|怎便把全身現(xiàn)?。ㄙN）今日穿插的好。【醉扶歸】（旦）你道翠生生出落的裙衫兒茜，艷晶晶花簪八寶填，可知我常一生兒愛好是天然。恰三春好處無人見。不提防沉魚落雁鳥驚喧，則怕的羞花閉月花愁顫。（貼）早茶時了，請行。（行介）你看：“畫廊金粉半零星，池館蒼苔一片青。踏草怕泥新繡襪，惜花疼煞小金鈴?！保ǖ┎坏綀@林，怎知春色如許！【皂羅袍】原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！恁般景致，我老爺和奶奶再不提起。（合）朝飛暮卷，云霞翠軒；雨絲風(fēng)片，煙波畫船——錦屏人忒看的這韶光賤！（貼）是花都放了，那牡丹還早?！竞媒憬恪浚ǖ┍榍嗌教浼t了杜鵑，荼蘼外煙絲醉軟。春香啊，牡丹雖好，他春歸怎占的先！〔貼〕成對兒鶯燕呵?！埠稀抽e凝眄，生生燕語明如翦，嚦嚦鶯歌溜的圓。（旦）去罷。（貼）這園子委是觀之不足也。（旦）提他怎的?。ㄐ薪椋靖粑病坑^之不足由他繾，便賞遍了十二亭臺是枉然。到不如興盡回家閑過遣。（作到介）（貼）“開我西閣門，展我東閣床。瓶插映山紫，爐添沉水香?！毙〗?，你歇息片時，俺瞧老夫人去也。〔下〕（旦嘆介）“默地游春轉(zhuǎn)，小試宜春面。”春啊，得和你兩留連，春去如何遣？咳，恁般天氣，好困人也。春香那里？（作左右瞧介）（又低首沉吟介）天呵，春色惱人，信有之乎！常觀詩詞樂府，古之女子，因春感情，遇秋成恨，誠不謬矣。吾今年已二八，未逢折桂之夫；忽慕春情，怎得蟾宮之客？昔日韓夫人得遇于郎，張生偶逢崔氏，曾有《題紅記》、《崔徽傳》二書。此佳人才子，前以密約偷期，后皆得成秦晉。（長嘆介）吾生于宦族，長在名門。年已及笄，不得早成佳配，誠為虛度青春，光陰如過隙耳。（淚介）可惜妾身顏色如花，豈料命如一葉乎！①選自明朝湯顯祖《牡丹亭》第十出，題目為編者所加。全劇五十五出，描寫了南安太守杜寶的女兒杜麗娘與書生柳夢梅的愛情故事。杜麗娘背著父親游園，看到“姹紫嫣紅開遍”的美景，發(fā)出“不得早成佳配，誠為虛度青春，”的感嘆，在花神的指引下，于昏然夢中與書生柳夢梅幽會。夢醒后苦苦思念情人，死于尋夢覓愛的徒然渴望中。身為鬼魂仍一往情深歷盡艱險為情而重新獲得生命，與柳夢梅有情人終成眷屬。34.下列選項中對“游園”選段有關(guān)內(nèi)容解釋錯誤的一項是（3分）A.《牡丹亭》是明代劇作家湯顯祖創(chuàng)作的傳奇，在我國文學(xué)發(fā)展的歷史上還有一種體裁唐傳奇，而且唐傳奇里比較著名的故事，在后代都各自產(chǎn)生了若干同一題材的戲曲。最有名的就是元稹的《鶯鶯傳》對元代王實甫的《西廂記》的影響。B.貼和旦在戲曲里是人物角色的行當(dāng)分類，旦是女主角，貼是貼旦的簡稱，次要的女主角。C.“踏草怕泥新繡襪”中的“泥”是泥土的意思，“是花都放了，那牡丹還早”中的“是”有“凡是，所有的”意思。D.“后皆得成秦晉”中的秦晉指聯(lián)姻，源于春秋時代，秦、晉兩國世代聯(lián)姻，后世稱聯(lián)姻為秦晉之好?！澳暌鸭绑恰敝械摹凹绑恰敝腹糯?5歲開始以笄（簪）束發(fā)，意味著女子已成年，到了婚配的年齡。35.《羅密歐與朱麗葉》是一部詩意濃郁的愛情悲劇。劇中男女主人公的名字，幾乎成了忠貞愛情的象征。“月夜幽會”是其中重要的抒情段落，請結(jié)合具體臺詞分析概括莎士比亞式的獨白表達特色與效果。（5分）36.對比兩個選段，分析概括“月夜”和“春花”在表現(xiàn)人間情愛作用方面的異同點。（5分）（三）文言文閱讀（19分）閱讀下列的文言文，完成下列各題漢元年十月，沛公兵遂先諸侯至霸上。秦王子嬰素車白馬，系頸以組，封皇帝璽符節(jié)，降軹道旁。諸將或言誅秦王。沛公曰始懷王遣我固以能寬容且人已服降又殺之不祥乃以秦王屬吏遂西入咸陽。欲止宮休舍，樊噲、張良諫，乃封秦重寶財物府庫，還軍霸上。召諸縣父老豪桀曰：“父老苦秦苛法久矣，誹謗者族，偶語者棄巿。吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當(dāng)王關(guān)中。與父老約法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。馀悉除去秦法。諸吏人皆案堵①如故。凡吾所以來，為父老除害，非有所侵暴，無恐！且吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳?！蹦耸谷伺c秦吏行縣鄉(xiāng)邑，告諭之。秦人大喜，爭持牛羊酒食獻饗軍士。沛公又讓不受，曰：“倉粟多，非乏，不欲費人。”人又益喜，唯恐沛公不為秦王?；蛘f沛公曰：“秦富十倍天下，地形強。今聞?wù)潞淀椨?，項羽乃號為雍王，王關(guān)中，今則來，沛公恐不得有此，可急使兵守函谷關(guān)，無內(nèi)諸侯軍，稍征關(guān)中兵以自益，距之?！迸婀黄溆?，從之。十一月中，項羽果率諸侯兵西，欲入關(guān)，關(guān)門閉。聞沛公已定關(guān)中，大怒，使黥布等攻破函谷關(guān)。十二月中，遂至戲。沛公左司馬曹無傷聞項王怒，欲攻沛公，使人言項羽曰：“沛公欲王關(guān)中，令子嬰為相，珍寶盡有之?！庇郧蠓?。亞父勸項羽擊沛公。方饗士，旦日合戰(zhàn)。是時項羽兵四十萬，號百萬。沛公兵十萬，號二十萬，力不敵。會項伯欲活張良，夜往見良，因以文諭項羽，項羽乃止。沛公從百馀騎，驅(qū)之鴻門，見謝項羽。項羽曰：“此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以至此！”沛公以樊噲、張良故，得解歸。歸，立誅曹無傷。項羽遂西，屠燒咸陽秦宮室，所過無不殘破。秦人大失望，然恐，不敢不服耳?！?jié)選自《史記·高祖本紀(jì)》【注】①“案堵”：安居，“案”通“安”。37.下列對文中畫浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A沛公曰/始懷王遣我/固以能寬容/且人已服降/又殺之/不祥/乃以秦王屬吏/遂西入咸陽/B沛公曰/始懷王遣/我固以能寬容/且人已服/降又殺之/不祥/乃以秦王屬吏/遂西入咸陽/C沛公曰/始懷王遣我/固以能寬容/且人已服/降又殺之/不祥/乃以秦王屬/吏遂西入咸陽/D沛公曰/始懷王遣/我固以能寬容/且人已服降/又殺之不祥/乃以秦王屬吏/遂西入咸陽/下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.素車白馬是舊時辦喪事用的車馬，秦王子嬰用繩索系頸，乘此車馬迎接漢王，是表示甘愿請降受死。B.棄市是在人眾集聚的鬧市，對犯人執(zhí)行死刑，以示為大眾所棄的刑罰。C.雍：古代分中國為九州，比較常見的九州是：冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、益、雍，秦所在的區(qū)域就是古雍州。D.相：即“丞相”，秦朝建立了以皇帝為首的高度集中的政治體制，皇帝下設(shè)三個最高官職：太尉、丞相、御史大夫，其中“丞相”是最高行政長官，秉承君主旨意負責(zé)執(zhí)掌群臣奏章，下達皇帝詔令，建立國家監(jiān)察事務(wù)。39.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）A.劉邦進入咸陽后采取了一系列安撫百姓的政策，如約法三章、不受酒食等，深得民心，以至人“唯恐沛公不為秦王”。B.劉邦、項羽兩大陣營中都有私通對方的奸細，但兩人對己方奸細卻采取了不同的做法，劉邦是嚴(yán)懲，而項羽是采信。C.本文多處運用對比的手法，特別是寫劉邦入關(guān)與民“約法三章”，而項羽入關(guān)后則燒殺屠戮，暗示了后來劉邦的成功與項羽的失敗。D.劉邦有政治才能，以“柔”得民眾，項羽有軍事才能，以“剛”（武力）進行征服，英勇無畏，百姓也都服從他敬佩他。40.把文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分，每小題2分）（1）父老苦秦苛法久矣，誹謗者族，偶語者棄巿。吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當(dāng)王關(guān)中。（2）會項伯欲活張良，夜往見良，因以文諭項羽，項羽乃止。（3）吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（4）仲尼之徒無道桓文之事者，是以后世無傳焉，臣未之聞也。（5）老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。（四）閱讀下面的曲詞，回答問題。（5分）【皂羅袍】原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹