【2019年整理】中國建筑史重點內(nèi)容

第一章中國古代建筑發(fā)展概況第一節(jié)原始社會建筑第二節(jié)奴隸社會建筑第三節(jié)封建社會前期建筑第四節(jié)封建社會中期建筑第五節(jié)封建社會晚期建筑第一節(jié)原始社會建筑（六、七千年前一公元前21世紀）一.舊石器時期的建筑1.文化背景：上古傳說有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏“中國”——堯舜禹時人們認為自己居住在世界的中心《山海經(jīng)》“華夏”——春秋時中國人統(tǒng)稱為“華”或者“諸華”，異族人稱為 “夷”中國西部稱為夏，東部稱“東夏”——《中國通史》“朝代”——一個家族統(tǒng)治天下的一段時間逐鹿之戰(zhàn)——遷徙、戰(zhàn)爭、聚合中產(chǎn)生具有多根系、多元性2.居住狀況：近水。洞口標高較高，避免水淹洞口較為干燥，以利生存洞口背寒風斤極少有朝向北方或東北方的居住使用接近洞口部分，洞內(nèi)低凹處埋死者原始社會的建筑處于胚胎期，對后來建筑影響很大，胚胎期研究應用于中西建筑之比較分析二.新石器時期的建筑遺存第二節(jié)奴隸社會建筑（B.C21世紀——B.C476年）.夏（前21世紀——前16世紀）.商（前16世紀?前11世紀）前771.西周（前11前771年）、夏（前21世紀廣廣前16世紀）二、商（前16世紀?前11世紀）.歷史背景啟——太康——后羿——仲康——“少康中興”胤甲……商在東方強盛商湯，西亳自稱武王：農(nóng)業(yè)進步，商業(yè)興起王亥：牛車、貨幣、做買賣籃庚抑奢，遷殷一紂王荒淫，被周武王滅。.建筑狀況：宮殿、陵墓一居住、厚葬一等級制的結果例：河南偃師二里頭、河南安陽小屯村技術發(fā)展——永定柱、夯土技術科技：青銅器、骨器、皮革、釀酒、舟車、木工、織帛等世傳技藝。茅茨土階藝術特征：青銅器、雷紋、云紋、甲骨文隸書、象形文字一方正、直線多而圓角少，首尾常露鋒芒一線的藝術建筑整齊方正，布局的結構美有所顯露但不自覺。傳統(tǒng)院落式布局已具雛形。三、西周（前11世紀——前771年）.歷史文化背景：世代重農(nóng)一廢除公田制，改收田祖一走向封建制重禮。宗法秩序：分封諸侯一等級制.建筑狀況：<1>城市 “鎬京”<2>最早的四合院——山西岐山鳳雛村遺址.建筑技術：湖北圻春干闌式建筑斗的形象出現(xiàn)瓦、排水管道的出現(xiàn)河南偃師二里頭商代宮殿復原第三節(jié)封建社會前期建筑一、東周（前770——前476稱為春秋，475——前280稱為戰(zhàn)國）秦、楚、齊、燕、趙、魏、韓1.歷史文化背景：田地私有制——諸侯國戰(zhàn)爭天子失學，學在四夷一諸子百家，百家爭鳴先秦理性精神老子將人還給自然，孔子將人還給社會一倫理理性的社會色彩寓意“禮楹，天子丹，諸侯黑，大夫蒼”3.建筑特征：<1>防御性強<2>禮制<3>線的藝術：（北）理性對稱（南）楚漢浪漫主義，絢爛、神仙世界二、秦（前221——前207）.阿房宮:上壓天宮，下壓黎庶.秦始皇修長城、修馳道。.臨潼秦始皇陵:氣勢龐大，平面舒展，軸線對稱三、漢（前206——公元220年）.藝術風格：交融——開闊而奔放、自然拙樸、圓潤、氣魄恢弘庶.建筑狀況：<1>長安城（相當于公元前4世紀羅馬城2、5倍）.<2>單體建筑：明堂辟雍洛陽白馬寺園林，受術士影響湖中建仙島——蓬萊三島模式闕——門通道兩邊的附屬建筑，闕上建樓一“觀”。.技術成熟：1>木構形式：穿斗式、抬梁式2>屋頂豐富，出現(xiàn)歇山3>拱券式、疊澀式藝術風格：三、三國、晉、南北朝（公元220—589.歷史文化背景：戰(zhàn)爭、遷徙、分裂、割據(jù)士族大夫厭惡戰(zhàn)亂、尋求靜謐安定“魏晉玄學”人的自覺——藝術形式表現(xiàn)人本身.建筑狀況：薄葬園林——追求自然、寄情山水，有限表達無限佛教建筑盛行：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”塔，河南登封嵩岳寺塔一遺存最早的佛塔石窟，新疆克孜爾——最早的石窟甘肅麥積山敦煌莫高窟大同云崗洛陽龍門太原天龍山一、隋、唐、五代.文化背景：先秦儒的理性+魏晉南北朝道的內(nèi)在精神文士風度+佛教釋的影響互存互補——“和”的意境生機勃勃的人文鼎盛.建筑群的發(fā)展：夯土臺——以山為陵加強總體規(guī)劃——縱軸收放：“三朝五門”唐長安——嚴整、有序“萬國和”建筑風格——開朗、朝氣蓬勃材料充分發(fā)揮形式、結構完美結合.文化的交流：鑒真和尚東渡日本朝鮮引進胡床——高足家具、建筑體量加高、空間抬高寺廟——佛光寺大殿、南禪寺大殿、小雁塔.建筑技術:1>北趙縣安濟橋?——趙州橋，李春建造世界最早的一敞肩券一大跨度一石拱橋長37米，高7.23米，高跨比1/5①四個敞肩券，減少1/5自重②橋洞增加水流量一排洪、減少水壓③鐵件加固——連接28道拱④加契子⑤28道并列券——券上加伏石、平面上兩邊大中間?、拊煨?平緩舒展，輕盈流暢2>木構建筑——大面積、大體量3>都料匠——唐代出現(xiàn)一個階層，使用神墨畫圖施工。此名延續(xù)到元代。隋代宇文愷發(fā)明比例尺、制作模型五代：完美——停滯——定性化。4>磚木混合結構——靈隱寺雙石塔（磚）蘇州虎丘塔（磚木）南京棲霞山舍利塔（石）廣東光孝寺鐵塔二、宋、遼、金歷史背景：公元10世紀時（北宋+遼）12世紀時（金+南宋）趙匡胤——“藝祖”、軍人、喜觀看制造舟車趙佶——喜歡繪畫詩文.建筑理論：李誡《營造法式》按照斗拱的材模數(shù)化、定型化等級制、倫理化成就和局限成就：制度成熟，節(jié)約了用料一一經(jīng)濟合理規(guī)范了結構和構造一結構合理局限：沒有分析建筑結構構造內(nèi)在的關系、作用僵化——限制發(fā)展.群體結合：城市——東京汴梁：開敞性、商業(yè)性張擇端《清明上河圖》水城蘇州——水網(wǎng)富庶軍事要地“平江圖”宋三大名樓一黃鶴樓、滕王閣、岳陽樓強調(diào)單體之間的組合河北正定隆興寺.建筑藝術趣味：宋代從唐代的恢宏變得雋永、秀麗、優(yōu)雅園林——賞石，重個人趣味，小、秀遼代承唐風山西應縣佛宮寺釋迦塔北京天寧寺塔河北薊縣獨樂寺金代為遼宋之結合，秀美纖細、色彩華麗山西縣崇福寺彌陀殿山西佛光寺文殊殿大同上、下華嚴寺、大同善化寺、凈土寺小木作第二章中國古代木構架 建筑設計概論中國建筑?多元的體系木構架建筑體系?生土建筑體系?石構建筑體系第一節(jié)清式建筑平面布局第二節(jié)木構架形式一剖面第三節(jié)立面構圖第四節(jié)裝修和彩畫第一節(jié)清式建筑平面布局一、單體建筑平面（一）.單體建筑平面的構成要素一間.間的概念：①四柱之間的空間②兩根梁架之間的空間多數(shù)情況下是指②的說法.出廊：出廊有等級劃分：周圍廊等級最高，不出廊最低。①空間組織上有利、增加了中間層次，內(nèi)外空間有過渡，更具優(yōu)越性②結構上出廊更穩(wěn)固，結構上多圈柱網(wǎng)，且柱距小，比無廊建筑更具優(yōu)越性出廊的特殊形式——副階：宋代殿閣等個體建筑周圍環(huán)繞的廊子，稱為副階。推測是由早期高臺建筑周圍的單步廊發(fā)展而來。.面闊和進深（如圖）.間的組合：官式建筑在面闊方向堅持用“陽數(shù)”1,3,5,7,9“陰數(shù)”2,4,6,8意指陰宅民間住宅、寺廟等則根據(jù)實際需要而定。.間的名稱：明間，次間，梢間，盡間（二）單體建筑的基本形式（兩大類）正式：長方形雜式：除了長方形之外都稱雜式二、庭院式組群布局（二）庭院式布局的特點1.突出內(nèi)向性的布局空間聚合功能：適和中國傳統(tǒng)的家庭結構安靜、私密性強氣候調(diào)節(jié)功能：圍護墻——遮陽、擋風內(nèi)院——采光、綠化形成小氣候防護戒衛(wèi)功能：內(nèi)部開敞、相互照應一外部封閉，含蓄、對街立面影響不大倫理禮儀所需：主從、正偏關系三、庭院式的構成形制和組合方式（一）構成形制1廊院式2合院式（二）組合方式.對稱式的組合.半對稱的組合.不對稱的組合第二節(jié)木構架形式——剖面一、抬梁式和穿斗式構架二、斗拱三、雀替（綽幕榜）四、對木構架的評析、抬梁式構架和穿斗式構架（一）、兩種構架的不同特點1抬梁式：梁柱結構體系梁是受彎構件用材較大空間可做得大空間相對靈活2穿斗式檁柱結構體系以小材代替了大材簡化了屋面用材增加了構造的靈活性整體剛性好?柱①角柱②檐柱③中柱④金柱⑤山柱瓜柱.梁，承受幾個檁子就叫幾架梁n架梁——n-1步架.檁:與屋脊平行的構件叫檁，它的取名方式與柱子名稱一致

檐檁脊檁上金檁中金檁下金檁挑檐檁（三）、大式做法和小式做法.大式做法 2.小式做法①出廊四種情況均可 無周圍廊5-11開間 3-5間②屋架：5-11檁 3-7檁

③斗拱可有可無構架有飛檐有扶脊木④細部有隨梁榜有角背無斗拱無飛椽無扶脊木無隨梁榜無角背不能用琉璃瓦⑤屋頂可用琉璃瓦火無斗拱無飛椽無扶脊木無隨梁榜無角背不能用琉璃瓦（一）.斗拱的作用.增加承托的作用.出跳形成懸臂梁支撐挑檐檁.聯(lián)結柱網(wǎng):均勻傳遞荷載.減少凈跨:減小彎矩.剪力.減震：吸收震波.裝飾作用 7.等級標志8.模數(shù)作用（二）斗拱的組成.斗2拱?卷殺對木構件曲線輪廓藝術加工的方法。（三）、斗拱的出跳.鋪作：指一層層的小木塊疊加起來，形象地表示斗拱的層次。出一跳——四鋪作出二跳——五鋪作出三跳——六鋪作出四跳——七鋪作出五跳——八鋪作（四）斗拱的類別清代柱頭科——柱頭鋪作宋代平身科——補間鋪作角科——轉角鋪作柱頭科：承托梁，受力斗拱平身科：沒有梁架，間接受力材分八等：據(jù)等級之別而用:一等材6寸x9寸八等材3寸x4.5寸柱徑大小已被確定：2個足材到3材即42分...45分之間四、對木構架的評析（一）、木構架是梁柱框架體系具有廣泛的適應性1.可以適應不同類型的建筑功能（宮殿、亭子都可）2.可以適應不同地區(qū)的氣候條件3.可以搭配使用各種地方材料（墻體）4.可以適應不同的造型可輕巧也可雄厚第六章園林建筑與自然的關系與人的關系造園主旨建筑的角色游線組織植物的處理人的感受第一節(jié)園林的產(chǎn)生與發(fā)展（利用自然一一模擬自然一一寫仿自然一一抽象自然）.從利用自然到人造假山（囿臺一巡獵一自然）先秦時期，帝王貴族狩獵苑囿?！班蟆薄铕B(yǎng)野獸供打獵的場所，臺——高臺，摹擬圣山,以觀天象、通天神及登高遠眺，紂王筑沙丘苑臺，西周設“囿人”管理，林囿內(nèi)樹木繁茂，蓄養(yǎng)大量飛禽走獸，供王打獵。春秋戰(zhàn)國時期，諸侯勢力強大，竟建苑囿。魏有溫囿，魯有部囿、吳有長洲苑、越有樂躬苑。吳王闔閭筑始蘇臺。夫差作天池。.造園大發(fā)展（秦、漢）統(tǒng)一——國力強盛——造遠大發(fā)展道教發(fā)達——相傳有長生不老的地方《史記》——徐福的故事秦始皇在上林苑開池，建蓬萊山漢武帝建太液池，池中建象征仙境的三山 “蓬萊、瀛州、方丈”“一池三山”從此成為皇家園林的主要模式.私家園林、寺院、郊邑園林興起（西晉、南北朝）.宮苑竟奢，詩畫私園崛起（隋、唐、園林的全盛期）

經(jīng)濟強盛知識分子變避世退隱為積極干政。文化兼容并蓄，藝術氣度開廓恢宏，園林昌盛。經(jīng)濟強盛華清宮——秦始皇始建“驪山湯”。蓮化湯為御用，即詩中所云“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”芙蓉池、曲江池——公共風景區(qū)私家園林興盛。王維“輞川別業(yè)”、杜甫的浣花溪草堂，白居易的廬山草堂，詩人參與創(chuàng)作——昭示文人園林的萌芽，園林藝術開始有意識地融進詩情畫意，詩、畫、園林三種藝術相滲透。志趣盎然，開擴、接納的姿態(tài)。.堆山疊石的藝術**（宋、遼、元金）園林遼、金延續(xù)極高，“思精志巧、多才可屬”“舞榭歌臺，多情點被雨打風吹宋徽宗園林遼、金延續(xù)極高，“思精志巧、多才可屬”“舞榭歌臺，多情點被雨打風吹大量太湖石，徽宗精于書畫，藝術素養(yǎng)宋畫中的園林建筑形式也相當豐富，去”（辛 棄疾）沈園——陸游.造園** （明、清）兩個**:明中晚期南北兩京和江南一帶官僚地主園林的繁榮；清中葉帝王苑囿和楊州、江南各地私家園林的興盛（乾隆下江南）理論：計成《園冶》明——第一部系統(tǒng)總結園林藝術和技術的理論著作。文震享《長物志》明。李漁《一家言、 居室器玩部》。沈夏《浮生六記》（清）造園高手代表：朱砼中、計成、張漣、張然、仇好石、石濤等小結園林的產(chǎn)生與發(fā)展：1.主旨：愉悅的環(huán)境、精神寄托2.手法：摹擬自然一寫仿自然一抽象自然3.文化的介入:中西方都非常尊重自然，為什么背道而馳？園林與現(xiàn)實互補。專制強大——園林精神追求表現(xiàn)為舒發(fā)“逸氣”。戰(zhàn)亂，城市無規(guī)則——希望統(tǒng)一秩序。園林是人們精神安托的場所。滿足人格的互補關系。二、北方皇家園林造園特點.規(guī)模宏大，遵循“三分水，二分竹，一分屋”.宮殿部分自成一區(qū)；然后劃分景區(qū)，各個景區(qū) 各有特點但相互呼應，并通過游線連成整體。? 3.很大一部分用于拜佛、居住、辦公。4.平面構圖呈幾何關系，軸線平行或轉折。5.立體構成：主體空間——主體建筑通常位于島上，起統(tǒng)帥作用；重視視覺收放，山面水開闊，背水幽深，豐富的輪廊線，“山之眉目，當在開面之處”?！皥@中園”——內(nèi)向、封閉。園林多層次。6.建筑外形——色彩莊重，屋角平緩、穩(wěn)定。7.序列設計——“遠近高低各不同”，由外一內(nèi)一外，變化、對比強烈，擴張一完整的感覺。8.造景要素：①海島仙山②林泉丘壑 ③佛道寺觀④街市酒肆⑤田園村舍皇家園林比較孤立，私家園林與居住分不開皇家園林主體起控制作用皇家園林以觀者為中心，布局觀象面向外看，外向、離心、發(fā)散，私家園林則向心、內(nèi)聚、給人以親切感。例1.北京頤和園（清漪園）一）歷史沿革：1750乾隆一1860英法聯(lián)軍一1886光緒——1888慈禧——1900八國聯(lián)軍——1905部分修復總面積290公頃，保留較完整二）地形：清漪園得以建造有三原因：1治水，以利北京城的供水。仿漢武帝昆明池2乾隆為母親祝壽獻禮3以“三山五園”為主體全盤考慮，成為“三山五 園”的中點，一園建成，全局皆活。靜宜園、靜明園、清華園、暢春園、勺園三）宏觀特色1.湖區(qū)用島式和堤式綜合①堤式②島式頤和園水面很大有條件這樣做兩堤（西堤、支堤）三個湖面（南湖、西湖、西湖又分為二）三個大島（南湖島、藻鑒島、治鏡島）三個小島（知春亭、鳳凰墩、小西泠）在總體上又符合“一池三山”（山即指島）2.山區(qū)。①前山“寺包山”，后山“山包寺”②多元的景觀特點。③兩種境界：仙山瓊閣——雍容華貴；人間桃園——山林野趣，淡雅幽靜四）宮廷區(qū)布局：設離宮，生活辦公結合1.東宮門外：牌樓、水灣兒、影壁、一正四廂， 點出皇家園林入口的氣派。.仁壽殿：宮廷區(qū)的主體，皇帝上朝用。兩進 四合院：仁壽殿一仁壽門一東宮門。用了些 端莊的布局，但內(nèi)容都是