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文檔簡介
解題《誡子書》,告誡兒子的一封家書。《誡子書》是三國時期著名政治家諸葛亮54歲臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書。諸葛亮也是一位品德高潔才學(xué)淵博的父親,對兒子的殷殷訓(xùn)誨與無限期望盡在書中。誡子書
諸葛亮
fū舊時稱成年男子:漁夫。農(nóng)夫。萬夫不當(dāng)之勇。
舊時稱服勞役的人:夫役。拉夫。與妻結(jié)成配偶者:丈夫。
fú文言發(fā)語詞:夫天地者。
文言助詞:逝者如斯夫。
文言指示代詞,相當(dāng)于“這”或“那”:夫貓至。
讀準(zhǔn)字音
夫君子之行夫?qū)W須靜也
讀準(zhǔn)字音遂成枯落Suí身體一側(cè)發(fā)生癱瘓,如“半身不遂”(bànshēn-bùsuí)Suì順,如意:遂心。遂愿。
于是,就:服藥后頭痛遂止。
遂心遂愿
Suì
放逐
追逐
zhú
讀準(zhǔn)字音留意節(jié)奏:夫淡泊淫慢險躁遂窮廬
課文朗讀我投入fúdànbóyínzàosuìlú非澹泊/無以明志,非安靜/無以致遠(yuǎn)……非學(xué)/無以廣才,非志/無以成學(xué)。
誡子書夫(fú)/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德;非淡泊/無以明志,非安靜/無以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也,才/須學(xué)也。非學(xué)/無以廣才,非志/無以成學(xué)。淫(yín)慢/則/不能勵精,險躁/則/不能治性。年與時/馳,意與日/去,遂(suì)成/枯落,多不/接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及!
朗讀美文1.夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。
2.非淡泊無以明志,非安靜無以致遠(yuǎn)。
翻譯美句3.非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。5.年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,翻譯美句悲守窮廬,將復(fù)何及!4.淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非安靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!重點句子我翻譯2、諸葛亮對兒子提出什么要求?(作者的觀點)1、諸葛亮寫這封家書的用意是什么?誡子“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德?!备嬲]兒子要留意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此培育自己的品德,表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。3.在諄諄告誡的過程中,作者諸葛亮是從
和
兩個方面進(jìn)行論述的。
修身治學(xué)修身和治學(xué)的最主要的一個條件是什么?靜4、文本作者抓住一個“”字,告誡兒子要成材必需具備哪幾個條件?請分別找出原句。淡泊立志惜時淡泊:非澹泊無以明志,非安靜無以致遠(yuǎn)。立志:非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。惜時:年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!靜
圍繞學(xué)習(xí)問題設(shè)置與探究:1、文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘,這兩句話是什么?2、文中表達(dá)中心愿思的關(guān)鍵句是哪一句?蜀相(杜甫)丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟.
作者資料我清晰諸葛亮:字孔明,號臥龍,瑯琊(今山東臨沂市沂南縣)人,蜀漢丞相,三國時期蜀漢杰出的政治家、軍事家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯,謚曰忠武侯,被后代封建統(tǒng)治者推為“鞠躬盡瘁,死而后已”的忠君典型;代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等。獨創(chuàng)木牛流馬、孔明燈等。東漢末混戰(zhàn),諸葛亮隨叔父諸葛玄往依荊州劉表。隱居南陽隆中,躬耕隴畝,自比管仲、樂毅。后劉備聞其名,三顧草廬,請他出山。亮擬定東聯(lián)孫吳,西據(jù)荊、益,南和夷、越,北抗曹氏,待機進(jìn)圖中原的“隆中對策”,為以后的蜀漢制定了總的戰(zhàn)略,成為劉備的主要輔佐。后劉備病逝,臨終托孤于諸葛亮,朝政巨細(xì),皆決于亮。作者資料我清晰技術(shù)(木牛流馬、連發(fā)弩、孔明燈)書法(草書《遠(yuǎn)涉帖》)、繪畫音樂(音樂理論專著——《琴經(jīng)》)文學(xué)(《出師表》、《誡子書》上聯(lián):收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心只為酬三顧。下聯(lián):取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
千古良相諸葛亮不但是杜甫筆下的精英忠魂,更是后人眼中的才智化身。他一生立志“興復(fù)漢室,還于舊都”,為此鞠躬盡瘁,死而后已;他更以淡泊明志,安靜致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教,惠及子女。諸葛瞻(227—263年),字思遠(yuǎn)?,樞瓣柖迹ń裆綎|臨沂)人。諸葛亮之子,三國蜀漢大臣,工書畫。景耀六年(263年)冬,魏將鄧艾率軍入川,諸葛瞻率兵反抗,其先頭部隊被魏軍戰(zhàn)勝,只好退軍駐守綿竹。此時,鄧艾又遣使送信給他,勸降說:“若降者必表為瑯邪王?!敝T葛瞻看了信件以后大怒,斬了鄧艾派去的使者,接著,率兵迎戰(zhàn)魏軍,戰(zhàn)敗,死于沙場。終年37歲。他死得特別壯烈,實踐了儒家“文死諫,武死戰(zhàn)”的格言,成就為一個忠烈人物。寫這封信時,作者諸葛亮54歲,不久命殞五丈原.
這封信是寫給諸葛亮的兒子諸葛瞻的,時年8歲。
介紹書法家啟功先生。
啟功(1912——2005),字元白,也作元伯,號苑北居士,北京市滿人。雍正皇帝的第九代孫。中國當(dāng)代著名書畫家、教化家、古典文獻(xiàn)學(xué)家、鑒定家、紅學(xué)家、詩人,國學(xué)大師。啟功先生的法書名滿天下,求字的人趨之若鶩。菩薩心腸的啟先生很少拒絕別人,幾乎有求必應(yīng)。1978年,啟功66歲時,妻子、母親和恩師已經(jīng)先后離他而去,回想半世艱辛歲月,啟功哀思之余寫下了這首詼諧、精煉《自撰墓志銘》:
中學(xué)生,副教授。博不精,專不透。名雖揚,實不夠。高不成,低不就。癱趨左,派曾右。面微圓,皮欠厚,妻已亡,并無后。喪猶新,病照舊。六十六,非不壽。八寶山,漸相湊。計平生,謚且陋。身與名,一齊臭。
這幅字的內(nèi)容是“淡泊明志,安靜致遠(yuǎn)”,是我國現(xiàn)代著名書法家啟功先生的作品。作品字體瘦勁有力,筆墨濃淡有致,筆力雄健,意蘊深遠(yuǎn)。這句話出自三國名臣諸葛亮的《誡子書》,意思是說:只有淡泊名利不慕虛榮才能夠明確志向,只有安靜專一摒除紛擾才能夠達(dá)到目標(biāo)。當(dāng)時54歲的諸葛亮深知自己命不久矣,他將自己畢生的閱歷融入這句話,告誡兒子無論做什么事都要淡泊安靜,堅決自己的志向。這句話鞭策了后世的歷代讀書人,我們的校友啟功先生更是身體力行,看淡名利,潛心探討,終成國學(xué)大家。啟功先生寫下這幅字,應(yīng)當(dāng)也是希望我們能夠?qū)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承并發(fā)揚光大。希望同學(xué)們能從自己做起,時刻以“淡泊明志,安靜致遠(yuǎn)”警醒自己。感謝大家?。?)介紹書法作品的內(nèi)容。(2)評價書法作品的書寫。(3)講解作品內(nèi)容的含義。(4)聯(lián)系作者,介紹背景。(5)聯(lián)系自己,傳承文化。
夫君子之行,靜以修身,();非澹泊無以明志,()。夫?qū)W須靜也,(),非學(xué)無以廣才,()。淫慢則不能勵精,()。年與時弛,(),遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!誡子書諸葛亮
儉以養(yǎng)德非安靜無以致遠(yuǎn)才須學(xué)也非志無以成學(xué)險躁則不能治性意與日去自然成誦淡泊安靜不是弱者面對現(xiàn)實無能為力的躲避,更不是憤世嫉俗者的自命不凡,而是一種成熟的、和諧的、主動的心態(tài)。浮華塵世中充斥著太多的欲望和誘惑,欲望的追求是沒有止境的,不妨間或為自己乏累焦躁的心靈斟一杯芳香的淡茶。天晴的時候到小園香徑中去走走,體會“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適自然;或者在難得閑瑕時到山林中去看看,感受“明月松間照,清泉石上流”的明快清朗;或者干脆靜寞于窗前,看庭前花開花落,望天上云卷云舒……心靈安靜了,一切都和諧奇妙,海闊天空!惜時詩句:少壯不努力,老大徒傷悲。
——《長歌行》莫等閑,白了少年頭,空悲切。
——岳飛《滿江紅》三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。
——顏真卿《勸學(xué)》
(一)道理論據(jù)淡泊:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯(《出師表
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