2021-2022學(xué)年江西省景德鎮(zhèn)市成考專(zhuān)升本教育理論自考真題(含答案及部分解析)

2021-2022學(xué)年江西省景德鎮(zhèn)市成考專(zhuān)升本教育理論自考真題(含答案及部分解析)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.“滿意與不滿意”是情緒、情感的哪種兩極性作用（）

A.肯定與否定B.增力與減力C.激動(dòng)與平靜D.緊張與輕松

2.稱(chēng)贊教師為“人類(lèi)靈魂的工程師”的教育家是（）。A.加里寧B.蘇霍姆林斯基C.巴格斯基D.陶行知

3.在教學(xué)中側(cè)重于對(duì)過(guò)程管理的評(píng)價(jià)是（）。

A.形成性評(píng)價(jià)B.診斷性評(píng)價(jià)C.終結(jié)性評(píng)價(jià)D.相對(duì)性評(píng)價(jià)

4.以跑、走、跳、投為主要內(nèi)容的體育運(yùn)動(dòng)是（）。

A.田徑B.體操C.球類(lèi)D.武術(shù)

5.體操技能、繪畫(huà)技能、舞蹈技能等屬于（）。A.A.智力技能B.操作技能C.知識(shí)D.能力

6.“桃李不言，下自成蹊”，這句話所體現(xiàn)的德育方法是（）。

A.說(shuō)理教育B.榜樣示范C.實(shí)際鍛煉D.品德評(píng)價(jià)

7.新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)教育目的的多次變化，說(shuō)明了教育目的受（）。A.A.文化傳統(tǒng)的制約B.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的制約C.社會(huì)生產(chǎn)方式的制約D.外國(guó)教育目的的制約

8.下列心理現(xiàn)象中，屬于個(gè)性心理特征的內(nèi)容是（）。

A.意識(shí)B.信念C.性格D.理想

9.心理現(xiàn)象的產(chǎn)生方式是()。A.社會(huì)活動(dòng)B.精神活動(dòng)C.反射活動(dòng)D.意識(shí)活動(dòng)

10.這種人不重視社交，而重視物質(zhì)的、實(shí)際的利益，他們遵守規(guī)則，喜歡安定，感情不豐富，缺乏洞察力。在職業(yè)選擇上，他們希望從事有明確要求，能按一定程序進(jìn)行的操作，如機(jī)械、電工技術(shù)等。這種人格類(lèi)型屬于霍蘭德提出的哪一種人格類(lèi)型()。A.研究型B.藝術(shù)型C.現(xiàn)實(shí)型D.社會(huì)型

11.理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則所遵循的主要教學(xué)規(guī)律是（）。A.A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律

B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律

C.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律

D.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律

12.時(shí)間保持在5~20秒，最長(zhǎng)不超過(guò)1分鐘，容量為7±2的記憶為()。

A.短時(shí)記憶B.瞬時(shí)記憶C.長(zhǎng)時(shí)記憶D.即時(shí)記憶

13.課外校外教育活動(dòng)的主要形式是（）。

A.群眾性活動(dòng)B.小組活動(dòng)C.個(gè)人活動(dòng)D.集體活動(dòng)

14.學(xué)校進(jìn)行教導(dǎo)工作的基本單位是()A.小組B.班級(jí)C.年級(jí)D.教導(dǎo)處

15.在人際關(guān)系取向上，有三種需要，分別是包容需要、控制需要和（）。A.自我實(shí)現(xiàn)需要B.生理需要C.情感需要D.安全需要

16.個(gè)體在行為上聽(tīng)從他人支配，接受他人指揮的心理現(xiàn)象是（）。A.A.從眾B.服從C.順從D.暗示

17.“江山易改，稟性難移”這句話說(shuō)明人格具有（）。

A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性

18.

第

24

題

“心有余悸”是描寫(xiě)人在恐懼中的（）

19.教育者運(yùn)用模范、典型人物的優(yōu)秀品德對(duì)學(xué)生進(jìn)行影響的德育方法是（）。A.說(shuō)理教育B.榜樣示范C.陶治教育D.指導(dǎo)自我教育

20.由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的條件是

A.思維B.想像C.注意D.復(fù)述二、填空題(20題)21.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

22.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

23.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

24.課的類(lèi)型主要有兩大類(lèi)：?jiǎn)我徽n和______。

25.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。

26.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

27.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

28.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

29.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

30.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

31.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

32.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱(chēng)之為_(kāi)___________過(guò)程。

33.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

34.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類(lèi)是_______，一類(lèi)是_______。

35.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_(kāi)______和_______。36.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

37.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

38.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

39.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

40.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。三、簡(jiǎn)答題(5題)41.學(xué)生的特點(diǎn)主要有哪些?

42.簡(jiǎn)述德育的校內(nèi)途徑。

43.簡(jiǎn)述德育的校外途徑。

44.上好一節(jié)課的基本標(biāo)準(zhǔn)是什么?45.簡(jiǎn)述貫徹啟發(fā)性原則的基本要求。四、論述題(5題)46.結(jié)合自身的實(shí)際情況，談?wù)動(dòng)绊懭烁裥纬傻闹T因素。

47.試述德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程這一德育基本規(guī)律。

48.試論教育在創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)過(guò)程中的地位和作用。

49.在近代教育史上，形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，而知識(shí)的傳授則無(wú)關(guān)緊要，試用某一教學(xué)規(guī)律對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。

50.在近代教育史上，曾出現(xiàn)過(guò)教學(xué)應(yīng)“以書(shū)本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭(zhēng)。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。五、辨析題(5題)51.我國(guó)的基礎(chǔ)教育課程改革的趨勢(shì)之一是加強(qiáng)分科課程。52.“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。53.“專(zhuān)家未必名師”。

54.情緒既可以成為意志行動(dòng)的動(dòng)力，也可以成為意志行動(dòng)的阻力。

55.發(fā)達(dá)國(guó)家機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)得到了飛速發(fā)展，物質(zhì)極大地豐富，因此，在這些國(guó)家中就可以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

六、(0題)56.能力是指能夠完成某種活動(dòng)所需的個(gè)性心理特征。

參考答案

1.A

2.A教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，深刻地體現(xiàn)了教師的工作性質(zhì)和付出艱辛，這句教育名言，是前蘇聯(lián)教育家加里寧提出來(lái)的。

3.A

4.A暫無(wú)解析，請(qǐng)參考用戶分享筆記

5.B

6.B該題的關(guān)鍵是對(duì)“桃李不言，下自成蹊”的理解。這句話的意思是桃子、李子雖然不說(shuō)話，但慕名而來(lái)的人卻很多，乃至于桃樹(shù)、李樹(shù)下出現(xiàn)了小路。它隱含了人的榜樣作用。因此，應(yīng)選擇B。

7.C該題難度較大，要求考生理解“確立教育目的的依據(jù)”，我國(guó)確立教育目的的依據(jù)有：馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)、社會(huì)生產(chǎn)方式、人的發(fā)展需要。根據(jù)這三點(diǎn)，再看四個(gè)選項(xiàng)，A、D兩項(xiàng)沒(méi)有，可以不考慮，而B(niǎo)項(xiàng)“馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)”是不變的，C項(xiàng)“社會(huì)生產(chǎn)方式”是不斷變化的，其變化就引起了教育目的的變化，所以正確答案應(yīng)是C。

8.C個(gè)性心理分為個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特征，個(gè)性心理特征又包含能力、氣質(zhì)和性格，所以選C。

9.C

10.C

11.A

12.A短時(shí)記憶的特點(diǎn)：(1)信息保持的時(shí)間很短，約5~20秒，最長(zhǎng)不超過(guò)1分鐘;(2)短時(shí)記憶的容量有限，一般為7±2個(gè);(3)短時(shí)記憶中的信息保持的時(shí)間既短而又易受干擾。

13.B

14.BB

[解析]學(xué)校進(jìn)行教導(dǎo)工作的基本單位是班級(jí)，班級(jí)是學(xué)校最基本的組織形式。

15.C人們對(duì)人際關(guān)系的需求包括包容需要、控制需要、情感需要。

16.C應(yīng)了解四種氣質(zhì)類(lèi)型的典型特征。

17.A

18.A

19.B

20.D

21.先快后慢先快后慢22.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

23.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

24.混合課混合課25.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

26.夸美紐斯夸美紐斯

27.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

28.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

29.生活化生活化

30.學(xué)生集體學(xué)生集體31.識(shí)記保持

32.認(rèn)識(shí)33.比較與分類(lèi)，抽象與概括

34.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要35.一般能力；特殊能力36.壬寅學(xué)制

37.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定38.穩(wěn)定，統(tǒng)一

39.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性40.德育內(nèi)容，德育方法

41.(1)學(xué)生是教育的對(duì)象。

(2)學(xué)生又是自我教育和發(fā)展的主體。

(3)學(xué)生是發(fā)展的人，具有年齡特征。42.德育的校內(nèi)途徑可分為正式途徑和非正式途徑。正式途徑主要有：教學(xué)；共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)及課外活動(dòng)；校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)；班主任工作。非正式途徑主要有：學(xué)生友誼團(tuán)體；校園文化氛圍。

43.德育的校外途徑分為正式途徑和非正式途徑。

正式途徑有：(1)校外教育；(2)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；(3)社區(qū)文化教育機(jī)構(gòu)；(4)家庭教育。

非正式途徑有：(1)鄰里；(2)非正式社會(huì)，文化團(tuán)化。44.一節(jié)好課的基本標(biāo)準(zhǔn)可從教和學(xué)兩方面分析。從教師教的方面看，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有：目的正確，內(nèi)容正確，結(jié)構(gòu)合理，方法恰當(dāng)，語(yǔ)言藝術(shù)，板書(shū)有序，態(tài)度自如。從學(xué)生學(xué)的方面看，基本標(biāo)準(zhǔn)有：學(xué)生注意力集中，思維活躍，積極參與，個(gè)別學(xué)生得到照顧。

該題要點(diǎn)較多，不容易記住。要注意它們是從兩個(gè)方面說(shuō)的，特別是第二個(gè)方面是新增內(nèi)容，要注意。45.啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。貫徹啟發(fā)性原則的基本要求是：(1)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，這是啟發(fā)的首要問(wèn)題。(2)啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。(3)啟發(fā)學(xué)生將知識(shí)創(chuàng)造性地用于實(shí)際。(4)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。46.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素；②遺傳因素對(duì)人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異；③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會(huì)文化的媒介，它對(duì)人格具有強(qiáng)大的塑造力；父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性，會(huì)直接決定孩子人格特征的形成；父母在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中表現(xiàn)出了自己的人格，并有意無(wú)意地影響和塑造著孩子的人格，形成家庭中的“社會(huì)遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過(guò)學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征，才能順利地走向社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)生活。學(xué)生通過(guò)課堂教育接收系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，同時(shí)形成科學(xué)的世界觀。此外，校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會(huì)文化因素。社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征，使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向發(fā)展，這種相似性具有維系社會(huì)穩(wěn)定的功能，又使得每個(gè)人能穩(wěn)固地“嵌入”整個(gè)文化形態(tài)里。(5)個(gè)人主觀因素。環(huán)境因素必須通過(guò)個(gè)體已有的心理發(fā)展水平和心理活動(dòng)才能發(fā)生作用。

47.(1)學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個(gè)心理因素構(gòu)成。

①知即品德認(rèn)識(shí)，是人們對(duì)是非、善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念，包括品德知識(shí)和品德判斷兩方面，品德知識(shí)是品德形成的基礎(chǔ)。

②情即品德情感，是人們對(duì)客觀事物是非、善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn)，表現(xiàn)為人們對(duì)客觀事物的愛(ài)憎、好惡的態(tài)度，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化的催化劑。

③意即品德意志，是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為所做出的自覺(jué)而頑強(qiáng)的努力，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。

④行即品德行為，是通過(guò)實(shí)踐練習(xí)形成的。是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識(shí)、情感以及由品德的需要產(chǎn)生品德動(dòng)機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人品德水平的重要標(biāo)志。

(2)一般說(shuō)來(lái)，德育過(guò)程是沿著知、情、意、行的內(nèi)在順序，以知為開(kāi)端，以行為終結(jié)向前發(fā)展的。但四個(gè)方面在發(fā)展方向和水平上常處于不平衡狀態(tài)，因此應(yīng)視情況選擇多種開(kāi)端，最終促使學(xué)生品德全面、和諧發(fā)展。48.從教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系來(lái)看，教育影響著政治文明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化進(jìn)步，影響生產(chǎn)力水平的提高和人口素質(zhì)的增強(qiáng)。所謂的創(chuàng)新型同家，主要體現(xiàn)在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不是簡(jiǎn)單地通過(guò)勞動(dòng)力要素以及資本要素來(lái)驅(qū)動(dòng)，而是要通過(guò)自主創(chuàng)新，具有綜合性的生產(chǎn)要素來(lái)實(shí)行經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)和協(xié)調(diào)發(fā)展。在建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中，需要無(wú)數(shù)優(yōu)秀創(chuàng)新人才脫穎而出。因?yàn)榧夹g(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、組織創(chuàng)新，都是由人來(lái)完成的，所以建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，需要在全社會(huì)大力營(yíng)造創(chuàng)新文化環(huán)境，深入開(kāi)展機(jī)制和體制改革，積極推動(dòng)創(chuàng)新。

49.(1)該觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

(2)因?yàn)樗`背了“教學(xué)過(guò)程掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一”的這一規(guī)律。

(3)知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念，傳授知識(shí)與發(fā)展智力二者相統(tǒng)一、相一致。二者統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中。掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展忽視知識(shí)的傳授是錯(cuò)誤的。50.(1)“以書(shū)本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。(2)一方面，教學(xué)過(guò)程是特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下，主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過(guò)前人長(zhǎng)期實(shí)踐概括而來(lái)