2011河南高校教師資格考試知識(shí)點(diǎn)

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化的過程。、重組也稱結(jié)構(gòu)重組，是指習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)組成成分在新的組合中，僅僅在結(jié)合關(guān)系上（如程序或位置）進(jìn)行了調(diào)整或重新組合，而經(jīng)驗(yàn)的構(gòu)成成分不變。73、定勢(shì)也叫心向，指的是先于一定活動(dòng)而指向這種活動(dòng)的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。它對(duì)于學(xué)習(xí)遷移既有可能產(chǎn)生積極影響，也可能起阻礙作用。75、思維是以已有知識(shí)為中介，對(duì)客觀事物概括的、間接的反映。是智力的核心因素。、形式邏輯思維亦稱經(jīng)驗(yàn)型抽象邏輯思維。辯證邏輯思維是大學(xué)生的典型思維。觀方式。模像直觀即通過對(duì)事物的模像的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等的觀察和演示，均屬于模像直觀。79應(yīng)有間隔和停頓。80、在教育中，學(xué)生主要運(yùn)用的是聯(lián)想式綜合。81工的觀點(diǎn)看，記憶就是人腦對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行編碼、存貯和提取的過程。82、識(shí)記是記憶的第一個(gè)環(huán)節(jié)，是主體獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程；保持是第二個(gè)環(huán)節(jié)，是已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的儲(chǔ)存和鞏固過程；再認(rèn)或回憶是第三個(gè)環(huán)節(jié)，是從頭腦中提取和恢復(fù)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程。83、語義記憶具有高度的概括性、理解性、邏輯性和抽象性。84、短時(shí)記憶包括兩個(gè)成分：⑴直接記憶，它的容量相當(dāng)有限，大約為7±2個(gè)組快⑵工作記憶。85大學(xué)期間是人生記憶力達(dá)到成熟和最旺盛的時(shí)期。86語音編碼或聽覺編碼統(tǒng)研究。遺忘的發(fā)展是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。88、前攝抑制指前面學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾；倒攝抑制指后面學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持或回憶前面學(xué)習(xí)材料的干擾。8990過度學(xué)習(xí)指在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好成誦以后的附加學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到150%時(shí)，記憶效果最好。91、認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的心智加工過程的內(nèi)部組織起來的程序性知識(shí)。、元認(rèn)知指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的認(rèn)知過程和結(jié)果的意識(shí)。93、學(xué)習(xí)策略指在學(xué)習(xí)過程中用以提高學(xué)習(xí)和記憶效率的一切活動(dòng)。94、心智技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。95、編碼和組織策略是將分散的、孤立的知識(shí)集合成一個(gè)整體并表示出它們之間的關(guān)系。96、精細(xì)加工是指對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行深入的加工活動(dòng)，即通過對(duì)要學(xué)習(xí)的新材料增加相關(guān)的信息來達(dá)到對(duì)新材料的理解和記憶。、記憶術(shù)是典型的精細(xì)加工技術(shù)。做筆記是復(fù)雜知識(shí)精細(xì)加工的例子。99復(fù)述策略包括劃線、圈點(diǎn)、加注符號(hào)等方式。100問題解決是由一定情境引起的，需運(yùn)用一系列的認(rèn)知操作來解決某種疑難的過程。101、桑代克提出嘗試—錯(cuò)誤模型，認(rèn)為問題解決是一個(gè)嘗試錯(cuò)誤性質(zhì)的漸進(jìn)過程。102、創(chuàng)造性指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生獨(dú)特性成品的能力或特性。103、自我教育是自我意識(shí)的最高級(jí)表現(xiàn)。自我完善是個(gè)體自我教育最重要的方式。104、態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的影響個(gè)體行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)。P174品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。P175105、強(qiáng)化可分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。正強(qiáng)化就是施加喜愛的刺激，以增強(qiáng)良好的行為，負(fù)強(qiáng)化就是消除討厭的刺激，P184從眾是指人們?cè)谏鐣?huì)輿論或群體氣氛的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多P187P187P187106、群體也稱團(tuán)體，是指人們彼此之間為了一定的共同目的，以一定的方式結(jié)合到一起，彼此之間存在相互作用，心理上存在共同感并具有情感聯(lián)系的兩人以上的人群。P191判斷）P193P193群體極化指群體成員中原已存在的傾向性得以加強(qiáng)，使一種觀點(diǎn)或態(tài)度從原來的群體P194做判斷）P200、心理衛(wèi)生又稱精神衛(wèi)生，它包括兩方面的內(nèi)容：一是預(yù)防和治療心理疾?。欢谴龠M(jìn)和提高人們的心理健康水平。P209(二)判斷1.2.3.中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)和相對(duì)平和的心境，有利于問題的解決。真創(chuàng)造和類創(chuàng)造所表現(xiàn)出來的思維或認(rèn)知能力在本質(zhì)上是相同的。123）4）高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。高智商雖非高創(chuàng)造性的充分條件，但可以說是高創(chuàng)造性的必要條件。4.發(fā)散思維是創(chuàng)新性的核心。5.再造想像是根據(jù)別人對(duì)某一事物的描述而相應(yīng)地產(chǎn)生新形象的過程。創(chuàng)造想像比再造想像具有更多的創(chuàng)造成分，是創(chuàng)造性思維活動(dòng)中最主動(dòng)、積極的因素。6.自我意識(shí)是一個(gè)人對(duì)自己的意識(shí)。自我意識(shí)就是主體我對(duì)客體我的意識(shí)。7.分。8.自尊是自我體驗(yàn)中最主要的方面。9.理想自我與現(xiàn)實(shí)自我也不一定是一致的。自我認(rèn)識(shí)是自我意識(shí)的認(rèn)知成10.青年中期是理想自我與現(xiàn)實(shí)自我矛盾突出的時(shí)期。11.12.大學(xué)生自我評(píng)價(jià)的能力隨著年級(jí)的上升而提高。13.是否悅納自己是能否發(fā)展健康的自我體驗(yàn)的關(guān)鍵和核心。14.P17415.態(tài)度不是天生的，是個(gè)體通過與其環(huán)境相互作用而形成的，也是通過與環(huán)境的相互作用而改變的。P17516.P175。18.如果沒有形成道德觀念，即使個(gè)