人教版高中語文選修“中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞”散文部分 第三單元 精讀《都江堰》優(yōu)秀教案

人教版高中語文選修中國現(xiàn)代詩歌散文欣散部分第三單元讀《都江堰》優(yōu)秀教案余秋雨《都江堰》教案藺陽中學(xué)方教學(xué)目標(biāo)：．了解作者及其作品，積累重點(diǎn)詞語。．理清作者的思路（文章脈絡(luò)）；把握文章的思想內(nèi)容。．品味富有意蘊(yùn)的語句。教學(xué)重點(diǎn)：品味富有意蘊(yùn)的語句。教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)教學(xué)方法：誦讀法、點(diǎn)撥與探究結(jié)合、讀寫結(jié)合教學(xué)步驟：一．導(dǎo)入：建筑是文化的重要載體之一。如果說故宮是皇權(quán)政治的符號，那么胡同則是平民生命形態(tài)的縮影；如果說布達(dá)拉宮是虔誠的宗教崇拜意識，那么揚(yáng)州個(gè)園則是淡泊雅致的文人情懷。而一項(xiàng)跨越千年的水利工程，它又承載著什么文化精義呢？今天我們就一起來解讀余秋雨的《都江堰》。二．明確教學(xué)目標(biāo)，板書教學(xué)重點(diǎn)（品味富有意蘊(yùn)的語句）。三．整體感知：（一）背景資料：作者：余秋雨浙江馀姚人，當(dāng)代散文家、藝術(shù)理論家，曾獲“國家級突出貢獻(xiàn)專家”的稱號，并且擔(dān)任過多所大學(xué)教授。這位以《文化苦旅》和《山居筆記》聞名的中國美學(xué)家，有評論家譽(yù)之為“左手寫散文，不落其淺薄，右手撰述藝術(shù)理論，也不失其艱澀難明”。（二）問答題1.我國的被譽(yù)為世界中古“八大筑奇跡”的是哪里？（長城）2.都江堰是由誰在什么時(shí)期修建？位于哪個(gè)?戰(zhàn)國時(shí)代秦國的李冰父子修建的，位于四川省。3.文章三個(gè)部分寫了什么內(nèi)容？第一部分：感到——最激動人心的工程（都江堰的價(jià)值）第二部分：看到——最馴順壯麗的景觀（都江堰的魅力）第三部分：想到——最貼近蒼生的偶像（魅力的締造者）4.讀完文章后，你有怎樣的感受（三）把握文章主旨：本文通過描寫都江堰來反思?xì)v史，反思文化，歌頌和贊揚(yáng)李冰的精魂，進(jìn)而傳誦中華民族的文化精義——貼近蒼生，造福百姓。四、重點(diǎn)探究，品味語言。（學(xué)生勾畫語句，共同賞析品味）提示：①聯(lián)系語境②關(guān)鍵詞③緊扣主旨/

人教版高中語文選修中國現(xiàn)代詩歌散文欣散部分第三單元讀《都江堰》優(yōu)秀教案五、討論“最激動人心的工程”是余秋雨對都江堰的總體評價(jià)，作者一開篇就提出了自己的看法，甚至把都江堰和長城進(jìn)行比較。作為世界聞名的奇跡之一長城，它是中國古代勞動人民血汗的結(jié)晶，是中國古代文化的象征和中華民族的驕傲。長城無疑是偉大的，但是作者為什么會說“中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰”。1.和長城比較，都江堰的“最激人心”體現(xiàn)在哪些方面？請大家從文本當(dāng)中找出現(xiàn)成的句子，并加以概括。提示：和長城比較，都江堰在這樣幾個(gè)方面勝過長城：①歷史更悠久②為民造福更直接③發(fā)揮作用的時(shí)間更長④社會價(jià)值巨大全方位的對比，顯示了都江堰的獨(dú)立品格，也凸顯了都江堰深廣的人文內(nèi)涵。2.在作者的眼里，都江堰就“像位鄉(xiāng)間母親”，她具有怎樣的品質(zhì)呢？不炫耀、無所求、默默地奉獻(xiàn)。永遠(yuǎn)滋潤和濡養(yǎng)著中華民族。這一比喻生動形象的地刻畫出了都江堰的本質(zhì)特征。如此激動人心的都江堰，究竟是誰，賦予了它們無盡的生命，千百年來唱著動人的歌？那就是李冰父子。一句遙遠(yuǎn)的看不見面影就把歷史的厚度和滄桑推到了我們的面前，讓我們走進(jìn)了李冰生活的那個(gè)時(shí)代。3.李冰是怎樣的一個(gè)人呢？大家其了解多少呢？先讓我們來看一則材料。李冰他在四川任職期間，創(chuàng)建了造福萬世的都江堰，都江堰的修成，不僅解決了岷江泛濫成災(zāi)的問題，而且從內(nèi)江下來的水還可以灌溉十幾個(gè)縣，灌溉面積達(dá)三百多萬畝。從此，成都平原成“沃野千里”的富庶之地，獲得“天府之國”的美稱。除都江堰外他還建了許多有益于民的工程。他還在成都市建了七座橋，修石犀溪，在祟慶縣修建文井江，在廣都主持開鑿鹽井，在樂山三江江流處治理河道，在宜賓治理水道，在什邡縣疏通洛水河道，引水灌溉。他的功績，可以說是“澤被千秋”，萬古不朽，其科學(xué)價(jià)值和巨大的經(jīng)濟(jì)效益，在人類史上至今仍是屈指可數(shù)的。閱讀第三部分，結(jié)合作者的觀點(diǎn)，討論：李冰是怎樣的一個(gè)人？小結(jié)：李冰是求真務(wù)實(shí)、為民造福的一任太守，他有著堅(jiān)定的信念，執(zhí)著的精神和一份令人欽佩的責(zé)任感。李冰作為蜀郡守，堅(jiān)守崗位、以民為本、不求私利、為民著想)4.他是郡守，手握一把長鍤，站滔滔的江邊，完成了一個(gè)”的原始造型。那把長鍤，千年來始終與金杖玉璽、鐵戟鋼錘反復(fù)辯論。他失敗了，終究又勝利了。提示：長鍤――>金仗玉璽、鐵鋼錘A.長鍤：實(shí)踐。李冰手中的長鍤：政治要做事兒，既具體又質(zhì)樸，就是要像長鍤這樣為百/

人教版高中語文選修中國現(xiàn)代詩歌散文欣散部分第三單元讀《都江堰》優(yōu)秀教案姓消災(zāi)，給百姓濡養(yǎng)；守，a：郡守；b：四川最大的難是旱澇，所以要守住江水c：民造福，守住百姓的心。B.金仗玉璽、鐵戟鋼錘：權(quán)力象，政治武器，暴力工具。這種政治辯論，就是兩種截然不同的政治走向的辯論，就是兩種政治綱領(lǐng)的辯論。一種是一些官場丑類的政治走向，他們或無所事事，無所專政，根本無視百姓的疾苦，或互相傾軋，玩弄權(quán)謀，不惜置百姓于水深火熱之中；另一種是李冰的政治走向，即擁有利民富民的胸懷與責(zé)任感，認(rèn)定在旱澇成為百姓最大禍患時(shí)，治水就是最大的政治，政治家就應(yīng)該成為水利家。討論：如何理解“他敗了，究又勝利了”。失敗治水的韜略很快被人替代治人的計(jì)謀灌溉的沃土?xí)r時(shí)成為戰(zhàn)場沃土上的稻谷有大半充作軍糧。他的冰清玉潔的政治綱領(lǐng)不被統(tǒng)治者所認(rèn)同。勝利：沒有人能活得這樣長壽。李冰的偉大精魂一直延續(xù)下去。精魂長存，受到百姓的崇敬。概括李冰的偉大精魂：為民造福，守住民心。這也是中華民族的文化精義——貼近蒼生，造福百姓。在中華民族的五千年文明史上，正是有了都江堰這樣默默無聞的大批工程，有了李冰這樣為民請命的無數(shù)仁人志士，我們的民族才得以延續(xù)，中華的文明才得以延續(xù)。在歷史上有很多這樣的人，大家能否舉幾個(gè)例子？西門豹，春秋戰(zhàn)國時(shí)期魏國人。當(dāng)時(shí)鄴地是魏都的重要門戶，且是戰(zhàn)略要地，但天災(zāi)人禍不斷，民不聊生。魏王特派西門豹擔(dān)任鄴縣令，治理鄴地。西門豹到鄴地后，微服私訪，詢查百姓疾苦，利用“河伯娶媳婦”事件，智懲三老、廷椽和巫婆，用事實(shí)教育百姓，破除迷信。同時(shí)，修建漳河十二渠，治理漳河水患，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使鄴地百姓逐步富庶起來。狄仁杰為官，如老子所言“圣人無常心，以百姓心為心”，為了拯救無辜，敢于拂逆君主之意終保持體恤百姓畏權(quán)勢的本色是居屆堂之上民憂人之為“室砥柱”。包拯（公元999-1062），字希仁廬州合肥（今安徽合肥）人，是歷史上最有名的清官。他從青少年時(shí)代起，就開始立志要為國家出力，“竭忠死義”。海瑞嚴(yán)于執(zhí)法，除暴安良，生活清廉，同情百姓，招撫流亡，注意發(fā)展生產(chǎn)，興修水利，限制大地主無止境的盤剝，改革落后的風(fēng)俗習(xí)慣等，得到了百姓的廣泛擁護(hù)。高山無言，流水無語。千百年來，奔流的江水默默地感受著李冰父子的務(wù)實(shí)求真、淡泊名利；見證了滄海桑田的變幻和歷史的變遷。都江堰的水是靈動而有活力的，都江堰制服滔滔江水的壯觀景象是讓人深深地折服的。假如現(xiàn)在的你站在都江堰邊上，你最想對李冰或都江堰說些什么呢？六、拓展練習(xí)（作業(yè)）都江堰既有壯觀的自然風(fēng)景，又有著濃郁的人文氣息。/

人教版高中語文選修中國現(xiàn)代詩歌散文欣散部分第三單元讀《都江堰》優(yōu)秀教案假設(shè)現(xiàn)在要為都江堰拍攝一部宣傳片，片中還缺一段解說詞，請你為本片設(shè)計(jì)一段解說詞語。結(jié)合文本，發(fā)揮想象，積極創(chuàng)作。七、總結(jié)與其說《都江堰》是在寫都江堰，不如說是在寫李冰；與其說是在寫李冰，不如說是在寫一種文化。確切地說，是通過都江堰工程來審視李冰，通過李冰來體悟文化精義。都江堰安祥地臥在成都平原上，只要涓涓清流不斷，李冰的精魂就永不會消散。都江堰仿是一座文化紀(jì)念碑，精神的豐碑，歷史因它而閃光，今人因它而自豪，它不僅滋潤了中華大地，也流淌著中華文明，光照千年，啟迪后人。不愧為中國歷史上最激動人心的工程。八、作業(yè)布置通過解讀課文，我們可以感覺到余秋雨是一位富有使命感的文化旅行學(xué)者。他穿行于歷史文化的時(shí)空隧道，用現(xiàn)代文