項羽的史料(三篇)

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項羽的史料篇一

《項羽死亡之謎》一書指出:項羽其實是戰(zhàn)死在秦代東城，即今天的安徽省滁州市定遠縣南二龍鄉(xiāng)境內(nèi)。當然，對于霸王死的問題，我們相信還會有一番論爭；但是，令人欣喜的是讀完《項羽死亡之謎》，我們這些也曾研讀過《史記》的人，會有一種心靈震撼的思考；你會感到計先生的讀史方法十分獨特，他摸索歷史人物事件的視角很是別致。讀完《項羽死亡之謎》你會豁然開朗；明白歷史原來可以這樣去解讀。一本遠古而又凝重的《史記》被讀出了濃濃的人情味，歷史人物和事件仿佛就發(fā)生在昨天，離我們很近，近得我們可以認真靈和他們交流和溝通。

《項羽死亡之謎》不僅視角獨特，而且觀點別致。書中對于大量歷史人物事件的分析論證都屬前所未有，略舉幾例供大家共享:

一、項羽垓下被圍、周圍楚歌這是《史記》記載又為人所共知的掌故。然而，歷史上卻從未有人對故事內(nèi)幕提出疑問，譬如:項羽垓下被困莫非沒有考慮楚軍出路？或者稱之為戰(zhàn)略選擇？項羽后來又采取了那些戰(zhàn)術(shù)行動，從而使楚軍主力在十面潛伏之中成功實現(xiàn)半夜突圍南出馳走；而平明，漢軍乃覺之直到天快亮時漢軍才發(fā)現(xiàn)項王已經(jīng)逃走。

二、項梁、項羽率8000子弟抗擊秦軍到底是從哪里渡江的？項羽和烏江的不了情結(jié)起于何時、緣于何因？烏江亭長畢竟是何許人也？項羽陰陵迷路時發(fā)生哪些蹊蹺？

三、虞姬到底死于何地、怎么死的？為什么安徽會出現(xiàn)靈璧、定遠兩個虞姬墓？還有，《今上本紀》為什么和《封禪書》出現(xiàn)大段重疊？司馬遷對于同一個人物為什么前邊描述他是神、后邊又說他其實是人？漢代大學者班固為什么說《史記》記載甚多疏忽、或有抵牾？我們應(yīng)當以何心境來解讀《史記》？《項羽死亡之謎》一書對于司馬遷《史記》中的諸多懸謎，都在尊重《史記》記載的基礎(chǔ)上，作出順應(yīng)規(guī)律又貼合情理的分析和論證。

特別是，計正山先生以實事求是的科學觀點和態(tài)度慎讀歷史，從而實現(xiàn)了歷史人物事件和現(xiàn)實社會生活的近距離靠近，譬如，該書中分析歷史人物和事件的方法，不只是照搬古籍、引經(jīng)據(jù)典，而是以當時環(huán)境為背景從分析人物心理入手、摸索補缺史料記載的不足；把原本枯燥沉重的歷史記載，變成充滿情趣聰慧又摒棄唯書僵化的全新史學觀念。

有名學者馮其庸稱贊計正山的研究方法是對傳統(tǒng)史學研究的強力挑戰(zhàn)，也是給正在的書齋史學家發(fā)出一次窗口抖動。

史書記載、歷史遺存、民間傳聞外加情理分析計正山先生在解讀歷史中所采取的這種3+1思維方式，從而使原本高閣的歷史研究，進入更多知