初三語文《扁鵲見蔡桓公》課件

初三語文《扁鵲見蔡桓公》課件第一頁，共52頁。扁鵲見蔡桓公教育部語文出版社九年級上冊第22課韓非第二頁，共52頁。（一）文題解說本文節(jié)選自。“喻老”的意思是用比喻來說明老子的觀點，作者敘述扁鵲見蔡桓公的故事，本意是說明老子“圖難于其易”“為大于其細”這一觀點的。課文導(dǎo)入韓非子·喻老第三頁，共52頁。（二）人物及作品簡介韓非子（約前280～前233）戰(zhàn)國末年韓國公子，思想家，法家學(xué)派的重要代表人物，《史記》說他“為人口吃，不能道說，而善著書”。他和李斯同出于荀況門下，李斯自以為不如他。韓非見韓國之勢日益削弱，曾屢次向韓王建議變法圖強，均未被采納。后奮力著書，傳到秦國，受到秦王賞識，入秦任客卿。不久受到李斯嫉妒，遭讒下獄，死于獄中。其文章長于推論事理，語言犀利，剖析入微，文風(fēng)峻刻峭拔。他與孟子、莊子、和荀子并稱“戰(zhàn)果散文四大家”。代表作有《說難》《孤憤》等。韓非第四頁，共52頁?！俄n非子》一書為后人搜集韓非的遺著并加入他人論述韓非的文章而編成，是集先秦法家學(xué)說之大成的著作。常用寓言故事闡明事理，明白易懂，風(fēng)格嚴峻峭刻、干脆犀利。里面保存的寓言故事都有深刻的教育意義，歷來為人們喜愛、傳誦。如《守株待兔》、《鄭人買履》、《自相矛盾》、《買櫝還珠》等。扁鵲，戰(zhàn)國時期醫(yī)學(xué)家，本名秦越人，莫州（今河北任丘）人，醫(yī)術(shù)高明，所以人們就用傳說中的上古名醫(yī)扁鵲的名字稱呼他。蔡桓公，蔡國（今河南上蔡一帶）國君，下文稱“桓侯”。扁鵲第五頁，共52頁。上古神醫(yī)扁鵲

扁鵲是我國第一個有正式記載的醫(yī)學(xué)家。他年輕時跟從長桑君習(xí)醫(yī)，學(xué)成后，長期在民間行醫(yī)，足跡遍及當(dāng)時的齊、趙、鄭、秦諸國。他的醫(yī)療經(jīng)驗極其豐富，曾編撰過頗有價值的《扁鵲內(nèi)經(jīng)》和《外經(jīng)》，可惜今已失傳。扁鵲精通望、聞、問、切四診法，尤以望診和切脈著稱。知識錦囊第六頁，共52頁。（三）寫作背景

戰(zhàn)國時代是群雄并立、戰(zhàn)亂頻繁的年代，也是人才輩出、學(xué)術(shù)思想空前活躍的年代。諸子百家為了宣揚自己的主張，紛紛著書立說、聚眾講學(xué)。這樣的時代要求當(dāng)時的作家的著作邏輯嚴謹，精心選材，說理透徹，令人信服。在這種背景下產(chǎn)生的《扁鵲見蔡桓公》不失為先秦散文中的佳作。第七頁，共52頁。蔡桓公(huán)立有間(jiàn)腠理(còu)醫(yī)之好治（hào）桓侯不應(yīng)（yìng）還走（xuán）湯熨（wèi）火齊（jì）骨髓（suǐ）遂死（suì）預(yù)習(xí)檢查讀準字音第八頁，共52頁。翻譯課文扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾?！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功?！眲釉~，拜見，進見，謁見。讀jiàn，一會兒。指小病。中醫(yī)學(xué)名詞，指人體肌膚之間的空隙和肌肉、皮膚紋理。腠（còu）。將要。本義與“淺”相對，這里指病情加重。寡德之人，古時諸侯自稱的謙詞，可譯作“我”退出。醫(yī)生喜歡給沒病的人治病來撈取功勞。好（hào），動詞，喜歡。以為，即“以（之）為”，以，把，為，作為，之，主謂之間，取消句子獨立性。小結(jié)：中醫(yī)治病講望、聞、問、切的診斷方法。扁鵲“立有間”即在“望”，認真觀察桓侯的病情。隨即作出正確診斷，說明他醫(yī)術(shù)之高明。小結(jié)：桓侯不信理，固執(zhí)，盲目地樂觀、自信。小結(jié)：桓侯把扁鵲當(dāng)庸醫(yī)看待，結(jié)果卻害了自己。站?？峙?。您。第九頁，共52頁。

扁鵲拜見蔡桓公，站了一會兒，扁鵲說：“您有病在皮膚紋理間，不及時治療將來恐怕要嚴重起來?！被负蛘f：“我沒有病！”扁鵲離開后，桓候說：“醫(yī)生喜歡給沒病的人治病，(把治好“病”)作為自己的功勞.”譯文第十頁，共52頁。居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！被负畈粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。過了十天。居，止，停，過，停留。副詞，更。再次進見，后面省略賓語“之”，代桓侯。答應(yīng)，理睬。高興，愉快。小結(jié)：從“益”字可以看出桓侯的病加重了，善意規(guī)勸中又給了忠告。第十一頁，共52頁。

過了十天，扁鵲又拜見（桓候），說：“您的病在肌肉和皮膚里，不及時治療，將更加嚴重?！被负畈焕聿牵ū怡o）。扁鵲出來后，桓候又不高興了。譯文第十二頁，共52頁。居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深?！被负钣植粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。小結(jié)：從“腠理”“肌膚”到“腸胃”，詞語的變化，說明桓侯的病情逐漸加重，“不應(yīng)”“不悅”說明桓侯諱疾忌醫(yī)。以上是第一層，主要寫扁鵲和蔡桓公的前三次見面，這是故事的發(fā)生。第一層第十三頁，共52頁。

（又）過了十天，扁鵲又拜見（桓候），說：“您的病在腸胃里，不及時治療，將會更加嚴重。”桓侯又不理睬（扁鵲）。扁鵲出來后，桓候又不高興。譯文第十四頁，共52頁。居十日，扁鵲望桓侯而還走?；负罟适谷藛栔１怡o曰:”疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。”遠遠地看見桓侯，掉頭就跑。環(huán)（xuán），通“旋”回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)。走，跑。特地。傳說中掌管生死的神?；饎?，一種清火、治腸胃病的湯藥。齊（jì）,通“劑”。動詞，派。意即“達到的”，在這里可譯為“治好的”，“所”在動詞“及”的前面，可組成名詞性的“所”字節(jié)構(gòu)，可以為“……的”。湯（tàng）通“燙”，用熱水焐。古代針灸用的用砭石制成的石針。這里指用針刺治病。用藥物熱敷。名詞性的“所”字結(jié)構(gòu)，“管轄的”。屬，管掌管。怎么辦，怎么樣。即“以是”，介詞短語，相當(dāng)于“因此”。不謁見，不講明，可譯為“不問”。請，詢問。扁鵲“還走”這一動作描寫暗示桓侯的病已是不治之癥了。寫扁鵲為蔡桓公治病的經(jīng)過。重點寫醫(yī)理。以上是第二層，寫二人第四次見面，以及扁鵲說明“還走”的原因。這是故事的發(fā)展。第二層主謂之間，取消句子獨立性。第十五頁，共52頁。

（又）過了十天，扁鵲遠遠地看見桓侯便轉(zhuǎn)身往回跑?；负钐氐嘏扇巳柋怡o。扁鵲回答說：“病在皮膚的紋理里，用熱水焐，用藥無熱敷可以治好；病在肌肉里，可以用針灸治好；病在腸胃，可以用火劑湯治好；病在骨髓，那是司命所管的，（醫(yī)生）是沒有辦法的了?，F(xiàn)在病在骨髓，我因此不再過問了?！弊g文第十六頁，共52頁。居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖馈Ｅ?。尋找。逃往。副詞，于是，就。蔡桓公諱疾忌醫(yī)，終于身死。以上是第三層，交代事情的結(jié)果——桓公病死，這是故事的結(jié)果。第三層第十七頁，共52頁。

過了五天，桓侯身體疼痛，派人尋找扁鵲，（扁鵲）已經(jīng)逃到秦國去了?；负罹退懒?。譯文第十八頁，共52頁。梳理課文結(jié)構(gòu)圖示1扁鵲蔡桓公一見桓公二見桓公三見桓公望而還走已逃秦矣疾在腠理病在肌膚病在腸胃病在骨髓體痛遂死諱疾忌醫(yī)寡人無疾不應(yīng)，不悅又不應(yīng)，又不悅使人問之使人索扁鵲第十九頁，共52頁。結(jié)構(gòu)圖示2扁鵲見蔡桓公開端發(fā)展高潮結(jié)局一見二見三見四見在腠理在肌膚在腸胃在骨髓恐深益深益深司命之所屬遂死切勿諱疾忌醫(yī)第二十頁，共52頁。整體感知（一）重難點語句分析1、扁鵲一見蔡桓公?！傲⒂虚g”寫扁鵲對蔡桓公細心觀察?！熬屑苍陔砝怼敝赋霾∏椋\斷準確?！安恢螌⒖稚睢保煤途彽囊?guī)勸語氣，指出不治的后果。扁鵲謹慎、細心的性格躍然紙上。2、“寡人無疾”四個字斬釘截鐵，桓公諱疾忌醫(yī)、固執(zhí)、自負的形象躍然紙上。第二十一頁，共52頁。3、“醫(yī)之好治不病以為功”這是桓侯聽了扁鵲說他有病的情況下，對扁鵲及其他醫(yī)生的一種評價。簡單的一句話，把桓侯的陰暗心理暴露了出來。讓人似乎看到一位王侯自以為看破別人肚腸時的自信而得意的竊笑。寫出了蔡桓公的傲慢與固執(zhí)，對扁鵲的不信任與反感，是下面情節(jié)發(fā)展的原因。醫(yī)之好治不病以為功第二十二頁，共52頁。4、扁鵲二見桓公?！安≡诩∧w”，指出病情加重?！安恢螌⒁嫔睢?，用肯定的語氣指出不治的后果，規(guī)勸中含著警告。5、“不應(yīng)”寫出桓侯對扁鵲第二次忠告的態(tài)度十分冷淡。“不悅”寫出了諱疾忌醫(yī)的神態(tài)。6、扁鵲三見蔡桓公?！安≡谀c胃”指出病情越發(fā)嚴重?！安恢螌⒁嫔睢钡脑捳Z的重復(fù)，加強了肯定的語氣，再次規(guī)勸、警告。第二十三頁，共52頁。7、“又不應(yīng)”“又不悅”，兩個“又”字，突出地表現(xiàn)了桓侯的固執(zhí)與自負，強調(diào)了他不聽忠告的性格。暗示桓侯的病情必將進一步惡化。8、居十日，扁鵲望桓侯而還走。間接描寫桓侯的病已經(jīng)不可救藥?！巴负疃€走”造成懸念，是情節(jié)中的波瀾，引出了下文的“使人問之”以及“還走”的原因。扁鵲這一舉動，也看出他是一個果斷的人，他知道，桓侯的病死，他也必定脫不了干系，所以才有“還走”和“已逃秦矣”。第二十四頁，共52頁。9、“故使人問之”并非省悟，只是對“還走”的不解。10、扁鵲的回答指出桓侯的病已進入骨髓，道出了桓侯病情發(fā)展的過程，更說明了諱疾忌醫(yī)的嚴重后果。11、“居五日，桓侯體痛”表明病情發(fā)展加快。“已逃秦矣”既寫出扁鵲對桓公病情診斷準確，也寫出他的機警。12、“桓侯遂死”這一結(jié)局耐人尋味，發(fā)人深思。第二十五頁，共52頁。通假字扁鵲望桓侯而還走環(huán)（xuán），通“旋”，回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)疾在腠理，湯熨之所及也湯（tàng）通“燙”，用熱水焐。在腸胃，火齊之所及也齊（jì）,通“劑”，“火齊”，火劑湯。（二）文言現(xiàn)象匯總第二十六頁，共52頁。一詞多義解釋下列句中的“見”：1、扁鵲見蔡桓公。動詞，拜見，進見，謁見。2、吾長見笑于大方之家。介詞，被。解釋下列句中的“之”：1、故使人問之。代詞，代原因。2、司命之所屬。主謂之間，取消句子獨立性。第二十七頁，共52頁。一詞多義解釋下列句中的“病”：1、君之病在肌膚。疾病。2、向吾不為斯役，則久已病矣。困苦不堪。解釋下列句中的“以”：1、醫(yī)之好治不病以為功。介詞，把。2、臣是以無請也。因為，由于。第二十八頁，共52頁。一詞多義解釋下列句中的“應(yīng)”：1、桓侯不應(yīng)。理睬。2、河曲智叟亡以應(yīng)?；卮?。解釋下列句中的“居”：1、居十日。停、止、過了。2、面山而居。居住。第二十九頁，共52頁。詞類活用針石之所及也針石：古代針灸用的用砭石制成的石針。名詞活用作動詞，指用針刺治病。第三十頁，共52頁。古今異義詞1、立有間古：一會兒。今：表示兩者之間或兩者關(guān)系。2、居十日古：停，止，過了。今：居住。3、還走古：跑。今：步行走路。第三十一頁，共52頁。古今異義詞4、是以古：代詞，這。今：表判斷的動詞。5、無請古：詢問。今：希望對方做某事。6、益深古：更，更加。今：有好處。第三十二頁，共52頁。古今異義詞1、寡人古：國君自稱。今：獨夫。2、故古：特意。今：事故。補充望：遠遠看見。見：進見。疾：小病。?。捍蟛?。第三十三頁，共52頁。古漢語句式1、倒裝句臣是以無請也。（“是以”即“以是”。介賓前置。）2、判斷句針石之所及也。湯熨之所及也；火齊之所及也；“也”表判斷。第三十四頁，共52頁。古漢語句式3、省略句（1）醫(yī)之好治不病以為功。（“以為”即“以之為”，省略介詞賓語。）（2）無奈何也（“無奈何也”即“我無奈何也”，省略主語。）（3）已逃秦矣（“已逃秦矣”即“扁鵲逃于秦矣”，省略主語和介詞。）第三十五頁，共52頁。（三）謀篇立意病切勿諱疾忌醫(yī)有病要及早醫(yī)治，要防患于未然缺點錯誤勸喻色彩要正視自己的缺點錯誤不能拒絕批評幫助第三十六頁，共52頁。概括文章大意與中心思想本文通過桓公拒絕扁鵲幾次忠告而致死的故事，說明了人要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。第三十七頁，共52頁。（四）成語溯源諱疾忌醫(yī)“諱”：有顧忌不敢說或不愿說。“忌”：是嫉妒，猜忌。這個成語的意思是：怕人知道有病而不肯醫(yī)治，比喻掩飾缺點，不思改正。蔡桓公就是這樣一個人。第三十八頁，共52頁。（五）寫作特色1、以時間為順序，以病情的發(fā)展來組織安排材料；2、敘事語言簡潔生動，人物描寫準確傳神；3、以事明理，寓意深刻；4、運用對比的手法；5、說理生動，波瀾起伏。第三十九頁，共52頁。（六）人物形象扁鵲蔡桓公醫(yī)術(shù)高明高度負責(zé)為人機警盲目自信固執(zhí)主觀剛愎自用切勿諱疾忌醫(yī)第四十頁，共52頁。疑難解惑1、文中的“立有間”可以去掉嗎？為什么？

不行，“立有間”寫出了扁鵲正在留心觀察蔡桓公的病情，就是醫(yī)家所謂的望診、望色。經(jīng)過觀察分析，才得出“君有疾”這個結(jié)論，而不是信口開河，并知道病在什么部位，提醒他“不治將恐深”。因而不能刪掉。第四十一頁，共52頁。2、“不治將恐深”和”不治將益深“能不能調(diào)換？為什么？動腦筋不能。開始時蔡桓公病情輕，只在腠理，所以扁鵲用了個表示估計兼擔(dān)心的”恐“字，語氣比較和緩；過了十天，蔡桓公的病情果然有所加重，深至肌膚，所以扁鵲改用”益“字，語氣變得更加肯定。第四十二頁，共52頁。想一想1、扁鵲共有幾次進言？四次一見二見三見四見在腠理在肌膚在腸胃在骨髓恐深益深益深司命之所屬第四十三頁，共52頁。想一想2、蔡桓公對待扁鵲態(tài)度的變化原因是什么？原因是蔡桓公固執(zhí)、自用、一而再、再而三地諱疾忌醫(yī)，導(dǎo)致病情越發(fā)嚴重，以致到了不可救藥的地步，并最終不治而死。第四十四頁，共52頁。想一想3、“桓候遂死”的根本原因是什么？有何教育意義？因為蔡桓公的病情不斷惡化，但他固執(zhí)己見，不聽扁鵲的忠告，不及時治療，終于病死。它告誡人們：說明了人要正